إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الزميل المنيعي والاكذب والافتراء على الوصي عليه السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي


    والذي لا اله الا هو انك لن تستطيع اثبات اني كاذب والروايات صحيحه ومعتبره فانا اثبت لك بالحجه ومن كتبك
    الان ساكتفي بروايه واحده لارى ما تقوله


    من قرب الاسناد
    الروايه
    - قال : وحدثني مسعدة بن صدقة قال : حدثنى جعفر بن محمد، عن أبيه قال :
    ولد لرسول الله صلّى الله عليه واله من خديجة : القاسم، والطاهر، وأم كلثوم، ورقية، وفاطمة، وزينب . فتزوج علي عليه السلام فاطمة عليها السلام، وتزوج أبوالعاص بن ربيعة - وهو من بني اُمية - زينب، وتزوج عثمان بن عفان أم كلثوم ولم يدخل بها حتى هلكت، وزوَّجه رسول الله صلّى الله عليه وآله مكانها رقية . ثم ولد لرسول الله صلّى الله عليه واله - من أم إبراهيم - إبراهيم، وهي مارية القبطية، أهداها إليه صاحب الاسكندرية مع البغلة الشهباء وأشياء معها»(2) .



    http://www.rafed.net/books/hadith/qurob/qorb002.html



    بانتظار ردك وبعدها ساتيك بالروايه الاخرى من كتاب الخصال ج 2
    ايها الزميل لاتحرف الموضوع عن مساره انت قلت امامة زوجة امير المؤمنين من بني اميه وانا اعطيك عشرات الروايات من كتبك ومن كتبنا تبين لك ان امامة ليست من بني اميه يكفيك كذب واليك ماورد في موقع وزارة الوهابين المعنية بالشؤون الدينية وهو موقع رسمي
    ومن بني عبد شمس أمية الأكبر وعبد العزى وحبيب وربيعة وبني أولاد يسمون العلات لأن أمهم اًسماء بنت مجيد من التراحم من تميم وهم أمية الأصغر ونوفل وأبو سفيان أمية الأصغر وعبد أمية ونوفل فمن بني أمية الأكبر عثمان بن عفان بن العاص بن أمية بن عبد شمس، وأولاد عثمان بن عفان بن العاص بن أمية بن أمية بن عبد شمس، عبد الله الأكبر وعبد الله الأصغر وعمرو وأبان وخالد وعمر وسعيد والوليد والمغيرة وعبد الملك، ومحمد بن عبد الله وهو الشاعر العرجى بن عمرو بن عثمان، ومنهم خلفاء بني أية معاوية بن يزيد بن أبي معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أمية، ومنهم الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية فمن ولد مروان أباة وعبد العزيز ومحمد عبد الملك ومنهم عمر بن عبد العزيز بن مروان ومروان بن محمد مروان، ومن بني عبد الملك الوليد وهشام وسليمان وييد ومسلمة، ومنهم يزيد وإبراهيم بنا الوليد ابن عبد الملك، ومن بني أمية عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية، ومن بني أمية عثمان بن أسد بن أبي العيص بن أمية بن أبي المعيص بن أمية، ومنهم سعيد بن العاص، قال والأعياص هم العاص وأبو العاص والعيص وأبو العيص والعويص من بني أمية بن عبد شمس يعرفون بالأعياص، ومن بني عبد العزى بن عبد شمس أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس، ومنهم عتبة وشيبة أبنا ربيعة بن عبد شمس، وأبو حذيفة والوليد أبنا عتبة، ومن بني أمية الأصغر الثريا التي يُشبَبُ بها عمر بن أبي ربيعة المخرومي وأبوها عبد الله ابن الحرث بن أمية الأصغر بن عبد شمس وهي مولاة العريض المعنى وكان تزوجها سهيل بن عبد الرحمن بن عوف وفيه يقول عمر بن أبي ربيعة شعرا:
    أيها المُنكح الثريا سَهَيْلاً ... عَمُرك اللهَ كَيَف يَلتَقيان
    هي شَاميةُ اذَا مَا اَستَقلَّت وسُهَيْلَ إذَا استَقَلَّ يَمَانِ

    http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3903&pageID=4
    فلا تفتري على امير المؤمنين اما تعتذر واما انعتك بالكذاب
    اما مانقلت من روايات فهي منقوله عن مصادركم واحتمال تقيه لاننا
    لانقر من بقى لرسول الله من العقب الا فاطمة
    فما قولك بمصادركم
    علما بانك لحد الان تتخبط بنسب ابي العاص بن الربيع واذا انت صادق اعطني من ينتسب الى عبد شمس
    ايها المنيعي دع عنك الكذب والافتراء

    تعليق


    • #32
      الزميل طالب الكناني
      انا لا احرف الموضوع فانا ما زلت اقول ان امامه بنت ابوالعاص زوجه الامام علي رضي الله عنه من بني اميه واتيتك بروايه صحيحه وقول علمائكم ومعصومكم ان ابو العاص بن الربيع من بني اميه فلماذا تتجاهل ما كتبته لك ؟مع ملاحظه انك طلبت المصدر واتيتك به


      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
        الزميل طالب الكناني
        انا لا احرف الموضوع فانا ما زلت اقول ان امامه بنت ابوالعاص زوجه الامام علي رضي الله عنه من بني اميه واتيتك بروايه صحيحه وقول علمائكم ومعصومكم ان ابو العاص بن الربيع من بني اميه فلماذا تتجاهل ما كتبته لك ؟مع ملاحظه انك طلبت المصدر واتيتك به


        ايها الزميل المحترم
        وانا فلت لك باننا اساسا لانقر بان لرسول الله بنات متزوجات غير بضعته الزهراء
        واكثر ما قيل بانهن بناته جاء تقية
        لان عشرات المصادر من كتبك بينتها لك قد ذكرت من هو ابي العاص ابن الربيع
        كذبها اذا تستطيع
        طالبنك بينان اولاد عبد شمس عجزت
        لم تبين رايك بما قلنا باثبات من هو بن العاص
        وهل اذا تضرابت الاقوال بين كتبنا وكتبكم تأخذ بكتبنا
        ان كتبك حجة عليك فلا تعاند وتكذب على امير المؤمنين
        ولقد قدمنا لك ماذكرته وزارة السعودية كذبها
        تحياتي

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
          ايها الزميل المحترم
          وانا فلت لك باننا اساسا لانقر بان لرسول الله بنات متزوجات غير بضعته الزهراء
          واكثر ما قيل بانهن بناته جاء تقية
          لان عشرات المصادر من كتبك بينتها لك قد ذكرت من هو ابي العاص ابن الربيع
          كذبها اذا تستطيع
          طالبنك بينان اولاد عبد شمس عجزت
          لم تبين رايك بما قلنا باثبات من هو بن العاص
          وهل اذا تضرابت الاقوال بين كتبنا وكتبكم تأخذ بكتبنا
          ان كتبك حجة عليك فلا تعاند وتكذب على امير المؤمنين
          ولقد قدمنا لك ماذكرته وزارة السعودية كذبها
          تحياتي
          تقيه !!!!!!
          اين في الروايه قال احد علمائك انها تقيه
          هيا اجبني لنرى من الكاذب انا ام انت ؟
          ثم الستم من تقولون ان الراد على المعصوم كالراد على الله ؟
          وها هو طالب يرد على المعصوم ويدعي انها اي الروايه تقيه مع العلم اني املك اكثر من ثلاث روايات صحيحه...... يعني من فمك ادينك
          ولكني لكي لا اشق عليك اتيتك بروايه واحده
          وقد لاحظت انك ارتبكت وطلبت الرابط واعلمتك به والان بعد فاصل من المراوغه تاتيني بكل جراه وتقول تقيه !!!!!
          واما لاني اخذ من كتبكم فلاني الزمكم بما الزمتم انفسكم به فهل انت جديد في الحوارات ام انك تريد الجدال من اجل الجدال
          فانت بين خيارين كلاهما امر من الثاني فماذا ستختار:
          اما ان تعتذر لاتهامك لي بالكذب
          واما تقول ان المعصوم اخطأ

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
            تقيه !!!!!!
            اين في الروايه قال احد علمائك انها تقيه
            هيا اجبني لنرى من الكاذب انا ام انت ؟
            ثم الستم من تقولون ان الراد على المعصوم كالراد على الله ؟
            وها هو طالب يرد على المعصوم ويدعي انها اي الروايه تقيه مع العلم اني املك اكثر من ثلاث روايات صحيحه...... يعني من فمك ادينك
            ولكني لكي لا اشق عليك اتيتك بروايه واحده
            وقد لاحظت انك ارتبكت وطلبت الرابط واعلمتك به والان بعد فاصل من المراوغه تاتيني بكل جراه وتقول تقيه !!!!!
            واما لاني اخذ من كتبكم فلاني الزمكم بما الزمتم انفسكم به فهل انت جديد في الحوارات ام انك تريد الجدال من اجل الجدال
            فانت بين خيارين كلاهما امر من الثاني فماذا ستختار:
            اما ان تعتذر لاتهامك لي بالكذب
            واما تقول ان المعصوم اخطأ

            ايها الزميل المحترم
            حشى ان يخطأ احد أئمتنا في عصر الامام في ظرف السلطة الامويه والعباسية في بعض الاحيان يقال بان للنبي بنات غير فاطمة متزوجات فالرواية تقية والا الثابت لدينا لاتوجد بنت متزوجة لرسول الله غير الزهراء
            وانت من ادعى بان ابي العاص من بني امية بن عبد شمس وقد بينت لك ومستعد ان ابين لك اكثر من 20 مصدر من كتبك ومواقعكم تبين كذب ادعائك وكتبك حجة عليك
            الشيء الاخر طلبنا منك ان تبين لنا من هم اولاد عبد شمس ولم تبين ذلك
            لاتضحك على نفسك وتثبت عليك الكذب والافتراء على امير المؤمنين
            يكفي تخبط ايها الزميل مرة تقول بني عبد شمس هم بني اميه مرة تقول عبد شمس بن اميه
            اذكر لي اولاد عبد شمس واهم احفاده
            ونسب لي ابي العاص الى عبد مناف
            لكي يتبن الكذب من الصدق
            وانا بالانتظار
            تحياتي

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
              ايها الزميل المحترم
              حشى ان يخطأ احد أئمتنا في عصر الامام في ظرف السلطة الامويه والعباسية في بعض الاحيان يقال بان للنبي بنات غير فاطمة متزوجات فالرواية تقية والا الثابت لدينا لاتوجد بنت متزوجة لرسول الله غير الزهراء
              وانت من ادعى بان ابي العاص من بني امية بن عبد شمس وقد بينت لك ومستعد ان ابين لك اكثر من 20 مصدر من كتبك ومواقعكم تبين كذب ادعائك وكتبك حجة عليك
              الشيء الاخر طلبنا منك ان تبين لنا من هم اولاد عبد شمس ولم تبين ذلك
              لاتضحك على نفسك وتثبت عليك الكذب والافتراء على امير المؤمنين
              يكفي تخبط ايها الزميل مرة تقول بني عبد شمس هم بني اميه مرة تقول عبد شمس بن اميه
              اذكر لي اولاد عبد شمس واهم احفاده
              ونسب لي ابي العاص الى عبد مناف
              لكي يتبن الكذب من الصدق
              وانا بالانتظار
              تحياتي
              يرفع للمنيعي الذي يفتري على امير المؤمنين الوصي

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                ايها الزميل المحترم
                حشى ان يخطأ احد أئمتنا في عصر الامام في ظرف السلطة الامويه والعباسية في بعض الاحيان يقال بان للنبي بنات غير فاطمة متزوجات فالرواية تقية والا الثابت لدينا لاتوجد بنت متزوجة لرسول الله غير الزهراء
                وانت من ادعى بان ابي العاص من بني امية بن عبد شمس وقد بينت لك ومستعد ان ابين لك اكثر من 20 مصدر من كتبك ومواقعكم تبين كذب ادعائك وكتبك حجة عليك
                الشيء الاخر طلبنا منك ان تبين لنا من هم اولاد عبد شمس ولم تبين ذلك
                لاتضحك على نفسك وتثبت عليك الكذب والافتراء على امير المؤمنين
                يكفي تخبط ايها الزميل مرة تقول بني عبد شمس هم بني اميه مرة تقول عبد شمس بن اميه
                اذكر لي اولاد عبد شمس واهم احفاده
                ونسب لي ابي العاص الى عبد مناف
                لكي يتبن الكذب من الصدق
                وانا بالانتظار
                تحياتي
                اذن انت تكذب علمائك وائمتك كما هو واضح وتدعي انها تقيه !!!كما تريد ان تحاول خداعنا فنحن لسنا سذج.
                الله اكبرحتى في الكني والالقاب تقول تقيه!!!! .
                والله مصايب !!!
                افهم انا اعطيتك روايه صحيحه واحتج عليك من كتبك وانت تعايرني فماهذا المنطق الذي تتبعه ؟
                نعم فانا لي الحق ان ادينكم من كتبكم واقوال علمائكم وهذا من اصول الحوار ام انك لا تعلم به.... فانت الى الان لم تثبت ان المنيعي كذب على الامام علي رضي الله عنه بل ارتد كلامك عليك واملك الكثير الكثير لكي ادينك ولم يقل به علمائك تقيه فلا تتكلم دون دليل وتجعل من نفسك اضحوكه لهذا المنتدى فعلمائك هم من اقروا كما هو ثابت من كتبكم ان للرسول عليه الصلاه والسلام بنات من خديجه رضي الله عنها
                اليك بعض اقوالهم
                الخوئي
                رقم السؤال: 205
                التاريـخ:‏‏ ‏‏‏ 06 مايو 5 ـ 2003
                ‏‏ هل زينب و رقية و ام كلثوم بنات النبي صلى الله عليه و آله وسلم ام ربائبه ؟
                ‏‏جواب الأستفتـاء:‏
                المعروف أنهنّ بنات النبي ( ص ) من خديجة و قد صرح بذلك المؤرخين و أهل السير من الشيعة و السنة .
                لمزيد الاطلاع راجع : البحار 22 : 151 ، الخصال 2 : 402 ، اصول الكافي 1 : 365 باب مولد النبي ( ص ) ، موسوعة التاريخ الاسلامي 1 : 339 و راجع ايضا : سيرة ابن هشام 1 : 202 ، تاريخ اليعقوبي 2 : 20 ، تاريخ الطبري 3 : 161 ، مروج الذهب للمسعودي 2 : 291 ، بنات النبي ( ص ) : 57 ، و كتب اخرى .

                http://www.alquran-radio.com/hashemya59/11x.html


                واقرا الشيرازي ماذا يقول
                وأما بناته منها، فأربع:
                زينب: تزوّجها أبوالعاص بن الربيع، وكانت خديجة خالته، وولدت له علياً واُمامة، أما علي فمات مراهقاً، وأما اُمامة فتزوّجها علي (ع) بعد فاطمة ، وماتت زينب في حياة أبيها رسول اللّه (ص)، وذلك لسبب إخافة هبّار لها وإسقاطها جنينها.
                ورُقَية: وتزوّجها عثمان، فولدت له ابناً مات وله من العمر أربع سنين.
                وأم كلثوم: وتزوّجها عثمان بعد موت رقية، وماتت عنده أيضاً كما ماتت رقية قبلها عنده.
                http://www.alshirazi.com/compilation...e1/part1/1.htm

                واقرا ايضا جعفر السبحاني ماذا يقول
                . أولاد الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)

                لقد أنجبت خديجة لرسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) ستة من الاَولاد، اثنين من الذكور، أكبرهما القاسم وعبداللّه، وأربعة من الاِناث. وذكر ابن هاشم، انّ أكبر بناته: رقية ثمّزينب ثمّ أُم كلثوم ، ثمّفاطمة، وكلّهن أدركنَ الاِسلام، أمّا الذكور فقد ماتوا قبل البعثة.
                http://www.alseraj.net/a-k/sera/sm/sir51.html#46


                وآية الله المدرسي يعترف في كتاب له ببنات الرسول صلى الله عليه وسلم
                ورزق النبيَّ من خديجة خمسة أولاد هم ( زينب ) و ( أم كلثوم ) و ( فاطمة ) و ( رقيّة ) و ( القاسم ، أو الطاهر ) عليهم السلامكتاب النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم ) قدوة وأسوة آية الله السيد محمد تقي المدرسي

                http://www.almodarresi.com/books/596/e219oe2e.htm



                والقزويني يقول

                وأنجبت السيدة خديجة أولاداً ماتوا كلهم في أيام الصغر، وأنجبت بنات أربع: زينب وأم كلثوم ورقية وفاطمة الزهراء، وكانت فاطمة أصغرهنَّ سناً وأجلَّهنَّ شأْناً وأعظمهنَّ قدراً. وهناك اختلاف بين المؤرخين والمحدّثين حول البنتين الأوليين، فقيل: إنهما ليستا من بنات النبي، والصحيح أنهما من بناته وصلبهكتاب فاطمة الزهراء من المهد إلى اللحد - زواج الر سول الأعظم - تأليف العلامة الخطيب السيد محمد كاظم القزويني

                http://www.altahaddi.net/Minel_Mehd/3.htm



                وهنالك الكثير غيرهم كالمفيد ومن كتاب نهج البلاغه والطبرسي والشهيد الثاني وانا اختصرت اقوال علمائك لكي لا اشق عليك ولا على القارئ



                ونعود الى موضوعنا بعد ان اثبت لك بادله قاطعه ومن كتبكم ان للرسول اربع بنات من خديجه رضي الله عنها

                قالقول ان ابو العاص بن الربيع من بنو اميه انا الزمك بما الزمتم انفسكم به
                فبالاضافه الى الروايه السابقه التى احضرتها لك

                من قرب الاسناد
                - قال : وحدثني مسعدة بن صدقة قال : حدثنى جعفر بن محمد، عن أبيه قال :
                ولد لرسول الله صلّى الله عليه واله من خديجة : القاسم، والطاهر، وأم كلثوم، ورقية، وفاطمة، وزينب . فتزوج علي عليه السلام فاطمة عليها السلام، وتزوج أبوالعاص بن ربيعة - وهو من بني اُمية - زينب، وتزوج عثمان بن عفان أم كلثوم ولم يدخل بها حتى هلكت، وزوَّجه رسول الله صلّى الله عليه وآله مكانها رقية . ثم ولد لرسول الله صلّى الله عليه واله - من أم إبراهيم - إبراهيم، وهي مارية القبطية، أهداها إليه صاحب الاسكندرية مع البغلة الشهباء وأشياء معها»(2) .
                هاك روايه اخرى معتبره
                الرواية " المعتبرة " للشيخ الصدوق في الخصال <1>

                حدثنا أبي ، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما قالا : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
                (ولد لرسول الله صلى الله عليه وآله من خديجة القاسم والطاهر وهو عبد الله ، وأم كلثوم ، ورقية ، وزينب ، وفاطمة وتزوج علي ابن أبي طالب عليه السلام فاطمة عليها السلام ، وتزوج أبو العاص بن الربيع وهو رجل من بني امية زينب ، وتزوج عثمان بن عفان ام كلثوم فماتت ولم يدخل بها ، فلما ساروا إلى بدر زوجه رسول الله صلى الله عليه وآله رقية . وولد لرسول الله صلى الله عليه وآله إبراهيم من مارية القبطية وهي ام إبراهيم ام ولد .

                الروايه الثانيه اعلاه اخذتها من موقع شيعي اراد اثبات ان للرسول بنات من خديجه هو زميل لك هنا في هذا المنتدى تعرفه جيدا ولكن كلامه في منتدى اخر وليس هنا
                الان لك الخيار
                اما ان تعتذر لاتهامك لي بالكذب
                واما ان تقول ان المعصوم وعلمائي اخطئوا


                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                  اذن انت تكذب علمائك وائمتك كما هو واضح وتدعي انها تقيه !!!كما تريد ان تحاول خداعنا فنحن لسنا سذج.
                  الله اكبرحتى في الكني والالقاب تقول تقيه!!!! .
                  والله مصايب !!!
                  افهم انا اعطيتك روايه صحيحه واحتج عليك من كتبك وانت تعايرني فماهذا المنطق الذي تتبعه ؟
                  نعم فانا لي الحق ان ادينكم من كتبكم واقوال علمائكم وهذا من اصول الحوار ام انك لا تعلم به.... فانت الى الان لم تثبت ان المنيعي كذب على الامام علي رضي الله عنه بل ارتد كلامك عليك واملك الكثير الكثير لكي ادينك ولم يقل به علمائك تقيه فلا تتكلم دون دليل وتجعل من نفسك اضحوكه لهذا المنتدى فعلمائك هم من اقروا كما هو ثابت من كتبكم ان للرسول عليه الصلاه والسلام بنات من خديجه رضي الله عنها
                  اليك بعض اقوالهم
                  الخوئي
                  رقم السؤال: 205
                  التاريـخ:‏‏ ‏‏‏ 06 مايو 5 ـ 2003
                  ‏‏ هل زينب و رقية و ام كلثوم بنات النبي صلى الله عليه و آله وسلم ام ربائبه ؟
                  ‏‏جواب الأستفتـاء:‏
                  المعروف أنهنّ بنات النبي ( ص ) من خديجة و قد صرح بذلك المؤرخين و أهل السير من الشيعة و السنة .
                  لمزيد الاطلاع راجع : البحار 22 : 151 ، الخصال 2 : 402 ، اصول الكافي 1 : 365 باب مولد النبي ( ص ) ، موسوعة التاريخ الاسلامي 1 : 339 و راجع ايضا : سيرة ابن هشام 1 : 202 ، تاريخ اليعقوبي 2 : 20 ، تاريخ الطبري 3 : 161 ، مروج الذهب للمسعودي 2 : 291 ، بنات النبي ( ص ) : 57 ، و كتب اخرى .

                  http://www.alquran-radio.com/hashemya59/11x.html


                  واقرا الشيرازي ماذا يقول
                  وأما بناته منها، فأربع:
                  زينب: تزوّجها أبوالعاص بن الربيع، وكانت خديجة خالته، وولدت له علياً واُمامة، أما علي فمات مراهقاً، وأما اُمامة فتزوّجها علي (ع) بعد فاطمة ، وماتت زينب في حياة أبيها رسول اللّه (ص)، وذلك لسبب إخافة هبّار لها وإسقاطها جنينها.
                  ورُقَية: وتزوّجها عثمان، فولدت له ابناً مات وله من العمر أربع سنين.
                  وأم كلثوم: وتزوّجها عثمان بعد موت رقية، وماتت عنده أيضاً كما ماتت رقية قبلها عنده.
                  http://www.alshirazi.com/compilation...e1/part1/1.htm

                  واقرا ايضا جعفر السبحاني ماذا يقول
                  . أولاد الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)

                  لقد أنجبت خديجة لرسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) ستة من الاَولاد، اثنين من الذكور، أكبرهما القاسم وعبداللّه، وأربعة من الاِناث. وذكر ابن هاشم، انّ أكبر بناته: رقية ثمّزينب ثمّ أُم كلثوم ، ثمّفاطمة، وكلّهن أدركنَ الاِسلام، أمّا الذكور فقد ماتوا قبل البعثة.
                  http://www.alseraj.net/a-k/sera/sm/sir51.html#46



                  وآية الله المدرسي يعترف في كتاب له ببنات الرسول صلى الله عليه وسلم


                  ورزق النبيَّ من خديجة خمسة أولاد هم ( زينب ) و ( أم كلثوم ) و ( فاطمة ) و ( رقيّة ) و ( القاسم ، أو الطاهر ) عليهم السلامكتاب النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم ) قدوة وأسوة آية الله السيد محمد تقي المدرسي


                  http://www.almodarresi.com/books/596/e219oe2e.htm




                  والقزويني يقول


                  وأنجبت السيدة خديجة أولاداً ماتوا كلهم في أيام الصغر، وأنجبت بنات أربع: زينب وأم كلثوم ورقية وفاطمة الزهراء، وكانت فاطمة أصغرهنَّ سناً وأجلَّهنَّ شأْناً وأعظمهنَّ قدراً. وهناك اختلاف بين المؤرخين والمحدّثين حول البنتين الأوليين، فقيل: إنهما ليستا من بنات النبي، والصحيح أنهما من بناته وصلبهكتاب فاطمة الزهراء من المهد إلى اللحد - زواج الر سول الأعظم - تأليف العلامة الخطيب السيد محمد كاظم القزويني

                  http://www.altahaddi.net/Minel_Mehd/3.htm




                  وهنالك الكثير غيرهم كالمفيد ومن كتاب نهج البلاغه والطبرسي والشهيد الثاني وانا اختصرت اقوال علمائك لكي لا اشق عليك ولا على القارئ



                  ونعود الى موضوعنا بعد ان اثبت لك بادله قاطعه ومن كتبكم ان للرسول اربع بنات من خديجه رضي الله عنها

                  قالقول ان ابو العاص بن الربيع من بنو اميه انا الزمك بما الزمتم انفسكم به
                  فبالاضافه الى الروايه السابقه التى احضرتها لك



                  من قرب الاسناد
                  - قال : وحدثني مسعدة بن صدقة قال : حدثنى جعفر بن محمد، عن أبيه قال :
                  ولد لرسول الله صلّى الله عليه واله من خديجة : القاسم، والطاهر، وأم كلثوم، ورقية، وفاطمة، وزينب . فتزوج علي عليه السلام فاطمة عليها السلام، وتزوج أبوالعاص بن ربيعة - وهو من بني اُمية - زينب، وتزوج عثمان بن عفان أم كلثوم ولم يدخل بها حتى هلكت، وزوَّجه رسول الله صلّى الله عليه وآله مكانها رقية . ثم ولد لرسول الله صلّى الله عليه واله - من أم إبراهيم - إبراهيم، وهي مارية القبطية، أهداها إليه صاحب الاسكندرية مع البغلة الشهباء وأشياء معها»(2) .
                  هاك روايه اخرى معتبره
                  الرواية " المعتبرة " للشيخ الصدوق في الخصال <1>

                  حدثنا أبي ، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما قالا : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
                  (ولد لرسول الله صلى الله عليه وآله من خديجة القاسم والطاهر وهو عبد الله ، وأم كلثوم ، ورقية ، وزينب ، وفاطمة وتزوج علي ابن أبي طالب عليه السلام فاطمة عليها السلام ، وتزوج أبو العاص بن الربيع وهو رجل من بني امية زينب ، وتزوج عثمان بن عفان ام كلثوم فماتت ولم يدخل بها ، فلما ساروا إلى بدر زوجه رسول الله صلى الله عليه وآله رقية . وولد لرسول الله صلى الله عليه وآله إبراهيم من مارية القبطية وهي ام إبراهيم ام ولد .

                  الروايه الثانيه اعلاه اخذتها من موقع شيعي اراد اثبات ان للرسول بنات من خديجه هو زميل لك هنا في هذا المنتدى تعرفه جيدا ولكن كلامه في منتدى اخر وليس هنا
                  الان لك الخيار
                  اما ان تعتذر لاتهامك لي بالكذب
                  واما ان تقول ان المعصوم وعلمائي اخطئوا


                  ايها الزميل المحترم
                  بينا لك بان ماقيل سابقا وفي ظل الاموين والعباسين تقية ولا توجد لرسول الله بنت متزوجة غير فاطمة فكل اولاده ماتوا في الصغر
                  مع هذا لاتتذاكى ايها الزميل وتتهرب من اصل الموضوع وهو كذبك على ان امير المؤمنين تزوج من بني امية
                  وكل كتبكم تبين من هو ابي العاص وحتى وزارتكم للشؤون الدينية بينت ذلك
                  وطالبناك ان تبين لنا نسبه وتبين من هم اولاد عبد شمس ولكنك تتهرب لانه لاتستطيع ذلك
                  واتحداك ان تبين نسب ابي العاص وان تثبت بان اميه جده اي ابي الربيع وسوف يتضح من الكذاب والمفتري

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                    ايها الزميل المحترم
                    بينا لك بان ماقيل سابقا وفي ظل الاموين والعباسين تقية ولا توجد لرسول الله بنت متزوجة غير فاطمة فكل اولاده ماتوا في الصغر
                    مع هذا لاتتذاكى ايها الزميل وتتهرب من اصل الموضوع وهو كذبك على ان امير المؤمنين تزوج من بني امية
                    وكل كتبكم تبين من هو ابي العاص وحتى وزارتكم للشؤون الدينية بينت ذلك
                    وطالبناك ان تبين لنا نسبه وتبين من هم اولاد عبد شمس ولكنك تتهرب لانه لاتستطيع ذلك
                    واتحداك ان تبين نسب ابي العاص وان تثبت بان اميه جده اي ابي الربيع وسوف يتضح من الكذاب والمفتري
                    قد اثبت لنا انك تدخل الحوار فقط لتعاند
                    اقول لك اقوال علمائك وائمتك ان ابو العاص من بنو اميه تقول تقيه !!!!!!
                    بكل جراه ترد على المعصوم وتكذبه بدعوى انه قالها تقيه !!!!!!
                    ياللهول حتى في الالقاب والكنى تدعون انها تقيه !!!!!!!!
                    واما قولك انك احضرت من كتبنا بان ابوالعاص ليس من بنو اميه فانا لم اسالك الاثبات فتنبه لهذا
                    فانت من طلب الاثبات ادعائي ان ابو العاص من بنو اميه فاحضرت لك اقوال ائمتك وعلمائك لاني الزمك بما الزمت نفسك به واذا بك ترميها عرض الحائط ...............
                    فمن احاور واحتج عليه ان كان الذي احاوره يرد على المعصوم ويرمي بكلامه عرض الحائط وهذا يتبين انك من الصنف الذي يمتاز بالهروب والعناد ولكي لا تهرب اكثر وتعاند
                    بين لي اين قال علمائك على الروايات انها تقيه
                    فهل انصفتك ؟

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                      قد اثبت لنا انك تدخل الحوار فقط لتعاند
                      اقول لك اقوال علمائك وائمتك ان ابو العاص من بنو اميه تقول تقيه !!!!!!
                      بكل جراه ترد على المعصوم وتكذبه بدعوى انه قالها تقيه !!!!!!
                      ياللهول حتى في الالقاب والكنى تدعون انها تقيه !!!!!!!!
                      واما قولك انك احضرت من كتبنا بان ابوالعاص ليس من بنو اميه فانا لم اسالك الاثبات فتنبه لهذا
                      فانت من طلب الاثبات ادعائي ان ابو العاص من بنو اميه فاحضرت لك اقوال ائمتك وعلمائك لاني الزمك بما الزمت نفسك به واذا بك ترميها عرض الحائط ...............
                      فمن احاور واحتج عليه ان كان الذي احاوره يرد على المعصوم ويرمي بكلامه عرض الحائط وهذا يتبين انك من الصنف الذي يمتاز بالهروب والعناد ولكي لا تهرب اكثر وتعاند
                      بين لي اين قال علمائك على الروايات انها تقيه
                      فهل انصفتك ؟
                      ايها الزميل المحترم
                      التهرب لايفيدك
                      اثبت اني كذاب كيف انا اقول لك:
                      انا بينت لك نسبه وهو
                      ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب هنا اين اميه
                      كذبني ليعلم الاخوة اني كذاب كيف بين نسبه الى عبد مناف
                      اميه ابن عبد شمس هل الربيع ابن اميه ام ابن عبد العزى بين ذلك بذكر ابي العاص الى عبد مناف
                      تهربك لايفيدك
                      اما ان تجيب على سؤالي وتثبت نسب ابي العاص اموي من خلال ان تنسبه الى امية وتفضحني بالكذب
                      واذا لم تجيب فانك كذاب ومفتري
                      تشتيت الموضوع لايفيدك لان موضوع ان الرسول لديه بنات متزوجات غير فاطمة هذا ليس موضوعنا
                      موضوعنا كذبك وافترائك بان امامة من بني امية
                      ولا تعيد كلامك اريد نسب اسماء ابائه الى عبد مناف اذا اعطيتني اسماء ابائة وفيهم امية فاني اعترف باني كذاب امام المنتدى بتهامك بالكذب هل انصفتك
                      تحياتي

                      تعليق


                      • #41
                        الا يوجد من الزملاء الشيعه من يفهم هذا المعاند الذي في كل مشاركه الاحظه يتخبط
                        الايوجد من يفهمه انني احتج بما يقوله علماء الشيعه زياده على قول المعصوم عندهم
                        ما ذنبي وهذا المعاند يكرر كلامه حتى ايقنت ان لديه مشكله في عسر الفهم مع اني كلامي واضح فانا اتيته بروايتان
                        الروايه الاولى
                        قرب الاسناد
                        - قال : وحدثني مسعدة بن صدقة قال : حدثنى جعفر بن محمد، عن أبيه قال :
                        ولد لرسول الله صلّى الله عليه واله من خديجة : القاسم، والطاهر، وأم كلثوم، ورقية، وفاطمة، وزينب . فتزوج علي عليه السلام فاطمة عليها السلام، وتزوج أبوالعاص بن ربيعة - وهو من بني اُمية - زينب، وتزوج عثمان بن عفان أم كلثوم ولم يدخل بها حتى هلكت، وزوَّجه رسول الله صلّى الله عليه وآله مكانها رقية . ثم ولد لرسول الله صلّى الله عليه واله - من أم إبراهيم - إبراهيم، وهي مارية القبطية، أهداها إليه صاحب الاسكندرية مع البغلة الشهباء وأشياء معها»(2) .


                        الر وايه الثانيه
                        الرواية " المعتبرة " للشيخ الصدوق في الخصال <1>

                        حدثنا أبي ، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما قالا : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
                        (ولد لرسول الله صلى الله عليه وآله من خديجة القاسم والطاهر وهو عبد الله ، وأم كلثوم ، ورقية ، وزينب ، وفاطمة وتزوج علي ابن أبي طالب عليه السلام فاطمة عليها السلام ، وتزوج أبو العاص بن الربيع وهو رجل من بني امية زينب ، وتزوج عثمان بن عفان ام كلثوم فماتت ولم يدخل بها ، فلما ساروا إلى بدر زوجه رسول الله صلى الله عليه وآله رقية . وولد لرسول الله صلى الله عليه وآله إبراهيم من مارية القبطية وهي ام إبراهيم ام ولد .


                        فبعد ان اتيناه بروايتان او اكثر
                        انكر وقال
                        ذكرت مصدرين الخصال والخصال كتاب واحد ب657 صفحة اين الروايه وفي اي باب
                        بحار الانوار ج22 اين الروايه في اي باب مرقم الصفحة
                        بحار الانوار ج22 ص166 رقم 25 ابواب ما يتعلق به اين ذكر انه من بني اميه

                        وبعد ان اتيته بالمصدر يصر على انها تقيه !!!!!
                        قلنا له هات الاثبات ان علمائكم قالوا تقيه نسلم لك بالموضوع فلم ياتني بالاثبات واتضح انه يكذب ويغش في هذا الموضوع
                        وهذا معناه انه يرمي بكلام علماؤه ومعصومه عرض الحائط
                        فافهموه من فضلكم اننا نحتج بما في كتبه

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                          الا يوجد من الزملاء الشيعه من يفهم هذا المعاند الذي في كل مشاركه الاحظه يتخبط
                          الايوجد من يفهمه انني احتج بما يقوله علماء الشيعه زياده على قول المعصوم عندهم
                          ما ذنبي وهذا المعاند يكرر كلامه حتى ايقنت ان لديه مشكله في عسر الفهم مع اني كلامي واضح فانا اتيته بروايتان
                          الروايه الاولى
                          قرب الاسناد
                          - قال : وحدثني مسعدة بن صدقة قال : حدثنى جعفر بن محمد، عن أبيه قال :
                          ولد لرسول الله صلّى الله عليه واله من خديجة : القاسم، والطاهر، وأم كلثوم، ورقية، وفاطمة، وزينب . فتزوج علي عليه السلام فاطمة عليها السلام، وتزوج أبوالعاص بن ربيعة - وهو من بني اُمية - زينب، وتزوج عثمان بن عفان أم كلثوم ولم يدخل بها حتى هلكت، وزوَّجه رسول الله صلّى الله عليه وآله مكانها رقية . ثم ولد لرسول الله صلّى الله عليه واله - من أم إبراهيم - إبراهيم، وهي مارية القبطية، أهداها إليه صاحب الاسكندرية مع البغلة الشهباء وأشياء معها»(2) .


                          الر وايه الثانيه
                          الرواية " المعتبرة " للشيخ الصدوق في الخصال <1>

                          حدثنا أبي ، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما قالا : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
                          (ولد لرسول الله صلى الله عليه وآله من خديجة القاسم والطاهر وهو عبد الله ، وأم كلثوم ، ورقية ، وزينب ، وفاطمة وتزوج علي ابن أبي طالب عليه السلام فاطمة عليها السلام ، وتزوج أبو العاص بن الربيع وهو رجل من بني امية زينب ، وتزوج عثمان بن عفان ام كلثوم فماتت ولم يدخل بها ، فلما ساروا إلى بدر زوجه رسول الله صلى الله عليه وآله رقية . وولد لرسول الله صلى الله عليه وآله إبراهيم من مارية القبطية وهي ام إبراهيم ام ولد .


                          فبعد ان اتيناه بروايتان او اكثر
                          انكر وقال

                          وبعد ان اتيته بالمصدر يصر على انها تقيه !!!!!
                          قلنا له هات الاثبات ان علمائكم قالوا تقيه نسلم لك بالموضوع فلم ياتني بالاثبات واتضح انه يكذب ويغش في هذا الموضوع
                          وهذا معناه انه يرمي بكلام علماؤه ومعصومه عرض الحائط
                          فافهموه من فضلكم اننا نحتج بما في كتبه
                          ايها الكذاب المفتري على امير المؤمنين طلبت منك ان تنسب لي ابي العاص اي اسماء اباءه الى عبد مناف
                          واتحداك ايه الكذاب المفتري ان تسطيع وهذا نسب امامة
                          امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف اين اميه ايها الكذاب في سلسلة ابائها
                          اذا لم تكن كذاب نسب امامة وبين موقع أمية من نسبها ليتضح من الكذاب المنيعي الوهابي ام طالب الشيعي
                          وصدقني اما تعترف بخطأك او ابقى الاحقك وادعوك بالكذاب المفتري ولا يفيدك التهرب من الاجابة

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                            ايها الكذاب المفتري على امير المؤمنين طلبت منك ان تنسب لي ابي العاص اي اسماء اباءه الى عبد مناف
                            واتحداك ايه الكذاب المفتري ان تسطيع وهذا نسب امامة
                            امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف اين اميه ايها الكذاب في سلسلة ابائها
                            اذا لم تكن كذاب نسب امامة وبين موقع أمية من نسبها ليتضح من الكذاب المنيعي الوهابي ام طالب الشيعي
                            وصدقني اما تعترف بخطأك او ابقى الاحقك وادعوك بالكذاب المفتري ولا يفيدك التهرب من الاجابة
                            عزيزي يبدو انك لم تعي صدمتك بعد والصراخ على قدر الالم .
                            افهم يا معاند علمائك ومعصوميكم قالوا ان ابوالعاص من بنو اميه فهل يكذبون ؟
                            علمائك ومعصومكم قالوا ان زينب بنت الرسول تزوجها ابو العاص بن الربيع وهو من بنو اميه فهل كذبوا ؟
                            وكان الرد ببدايتك قلت ان الروايه صدرت تقيه
                            وكيف تصدر تقيه وانت لم تاتي بدليل يثبت دعواك .
                            فمن يكذب انا ام انت ؟
                            وعلى فكره خداعك لن ينطلي علينا لاني اعرف ما تفكر فيه فاسلوبك واضح للقارئ وهو من يحكم

                            فحبا بالله اجب عماسالتك ولا تحاول التشتيت والتجاوز خط احمر واوعدك انني لن اسمح لك بتجاوزه نظرا لاني رايتك تكثر من العناد والتشتيت .
                            اجبني
                            هل علمائك ومعصوميكم كذبوا ام صدقوا ؟
                            لك الخيار في الاجابه
                            فعندما تقول صدقوا فهذا يعني انت الكاذب وانا الصادق
                            فان قلت كذبوا فهذا يعني انا ومعصومكم وعلمائكم نكون قد كذبنا فماذ تختار ؟
                            صدقني لا مفر لك من الامر لانني كما قلت لك احتج عليك باقوال علمائك ومعصومكم وهذا من اداب الحوار

                            تحياتي

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                              عزيزي يبدو انك لم تعي صدمتك بعد والصراخ على قدر الالم .
                              افهم يا معاند علمائك ومعصوميكم قالوا ان ابوالعاص من بنو اميه فهل يكذبون ؟
                              علمائك ومعصومكم قالوا ان زينب بنت الرسول تزوجها ابو العاص بن الربيع وهو من بنو اميه فهل كذبوا ؟
                              وكان الرد ببدايتك قلت ان الروايه صدرت تقيه
                              وكيف تصدر تقيه وانت لم تاتي بدليل يثبت دعواك .
                              فمن يكذب انا ام انت ؟
                              وعلى فكره خداعك لن ينطلي علينا لاني اعرف ما تفكر فيه فاسلوبك واضح للقارئ وهو من يحكم

                              فحبا بالله اجب عماسالتك ولا تحاول التشتيت والتجاوز خط احمر واوعدك انني لن اسمح لك بتجاوزه نظرا لاني رايتك تكثر من العناد والتشتيت .
                              اجبني
                              هل علمائك ومعصوميكم كذبوا ام صدقوا ؟
                              لك الخيار في الاجابه
                              فعندما تقول صدقوا فهذا يعني انت الكاذب وانا الصادق
                              فان قلت كذبوا فهذا يعني انا ومعصومكم وعلمائكم نكون قد كذبنا فماذ تختار ؟
                              صدقني لا مفر لك من الامر لانني كما قلت لك احتج عليك باقوال علمائك ومعصومكم وهذا من اداب الحوار

                              تحياتي

                              ايها المفتري الكذاب
                              قلنا لك كثيرا من الروايات في زمن حكم الانجاس بني أمية وبني العباس وهم من عملوا قتلا بائمة آل البيت ومواليهم تقال تقية واننا ليس مثلكم جهلة فاننا نحقق في السند والمتن ايها الجاهل
                              وبينا كذبك وافترائك على امير المؤمنين بزواجه من بني امية من كتبكم
                              وطلبت منك ان تبين موقع اميه من اباء ابي العاص ولكنك لاتستطيع ان تبين ذلك لانه ينكشف كذبك وافترائك
                              والان اتحداك ايها الكذاب المفتري ان تبين من هم اباء أمامة بنت ابي العاص الى عبد مناف ليتضح من هو الكذاب
                              وها انا انسبها فكذبني ان استطعت بذكر ابائها الى عبد مناف ومن المصادر لديك
                              امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف
                              كذبني ان استطعت بذكر من هم ابائها ايها الكذاب ولاتغتري على امير المؤمنين
                              واحب ان اوضح لك بما انك مصر على افترائك وكذبك على امير المؤمنين فانا لن اتركك تفلت الا ان تعترف بكذبك وافترائك
                              تحياتي

                              تعليق


                              • #45
                                [quote=طالب الكناني]

                                ا
                                يها المفتري الكذاب
                                قلنا لك كثيرا من الروايات في زمن حكم الانجاس بني أمية وبني العباس وهم من عملوا قتلا بائمة آل البيت ومواليهم تقال تقية واننا ليس مثلكم جهلة فاننا نحقق في السند والمتن ايها الجاهل
                                ههههههههههه
                                هذا ما اريد ان افهمك اياه ومطالبتي لك منذ اسبوع او اكثر اثبات انها تقيه وعلمائك يصححون الروايات وهي روايات معتبره فاين قالوا انها تقيه ؟.!!!!!!
                                اجبنا فقد شبعنا ضحك عليك فلا تشمت بك الناس

                                فاحفظ ماء وجهك
                                وبينا كذبك وافترائك على امير المؤمنين بزواجه من بني امية من كتبكم
                                وطلبت منك ان تبين موقع اميه من اباء ابي العاص ولكنك لاتستطيع ان تبين ذلك لانه ينكشف كذبك وافترائك
                                والان اتحداك ايها الكذاب المفتري ان تبين من هم اباء أمامة بنت ابي العاص الى عبد مناف ليتضح من هو الكذاب
                                وها انا انسبها فكذبني ان استطعت بذكر ابائها الى عبد مناف ومن المصادر لديك
                                امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف
                                كذبني ان استطعت بذكر من هم ابائها ايها الكذاب ولاتغتري على امير المؤمنين
                                واحب ان اوضح لك بما انك مصر على افترائك وكذبك على امير المؤمنين فانا لن اتركك تفلت الا ان تعترف بكذبك وافترائك
                                تحياتي
                                الم تفهم بعد كيفيه الاحتجاج للطرف المقابل
                                حبيبي افهم فقد مللنا من فهمك البطئ وقد قلتها مرارا وتكرارا انا احتج باقوال ائمتك وعلمائك وبما الزمتم به انفسكم ولا اظن يخفى عليك هذا الا ان كنت تجهل اداب الحوار
                                اكرر قول ائمتك وعلمائك وقولهم ان زينب تزوجها ابوالعاص من بنو اميه

                                فدقق بالروايات جيدا وقل لي هل تنكر انت وترد على ائمتك والراد على الامام هو كالراد على الله
                                ان قلت تقيه فقد كذبت انت لاني اثبت لك انها روايات معتبره عندكم
                                .
                                فما العمل الان ولايوجد لك مهرب مما اقحمت نفسك بموضوع هو اكبرمنك حجما .

                                الخلاصه الموضوع لا يحتمل سوى امران لا ثالث لهما

                                ان قلت انت ان علمائي وائمتى صدقوا فهذا يعني انت الكاذب وانا الصادق .
                                فان قلت كذبوا فهذا يعني انا ومعصومكم وعلمائكم نكون قد كذبنا فماذ تختار ؟


                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X