تويت
ليش الاهانات يا رجل
عليك بالتزام ادب الحوار والا ساشكوك للادارة
ارجوك احترم نفسك
ارجوك فقد سكت عنك كثيرا
عليك بالتزام ادب الحوار والا ساشكوك للادارة
ارجوك احترم نفسك
ارجوك فقد سكت عنك كثيرا
-
-
شيعة اهل البيت يتبادلون الشتائم يا للعجب
اهذا عناد الى الامام الصادق عليه السلام حين قال كونو زينا لناتعليق
-
طيب لا تزعل هذى بوسه على راسك زين صلو على محمد واله محمدالمشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكرتعليق
-
رحم الله سماحة المرجع الديني السيد الامام روح الله الموسوي الخمينيتعليق
-
الى متى يا اخ ابا يمنتعليق
-
ولما كان هذا هو راي خميني وخامنئي بولاية الفقيه
فكان اساس الحكومة هشا وقابلا للطعن فيه وغير صامد امام الاعتراضات
وايضا فانه يعتمد على امور تشتت الامة ولا تجمعها في قائد واحد
صار الظن القوي ان لم يكن القطع بان هذه النظرية غير مرغوب بها شرعا
فوجب ان يبحث المسلم عن البديل الحق
ولا بديل الا شورى الفقهاءتعليق
-
ياحبيبى الدين ليس لعب بلنرد اليوم نجرب ولايه الفقيه واذا لم يعجب بها الناس نخترج امور من عندنا .انا اريد منك هذه المره تتكلم بظميرك فقهاء الشيعه مافيهم الا السيد الشيرازى؟ والامه ملزومه ان تاخذه بارائه هو فقط؟قبل منتصف الثمانينات كان الاسلام الحق عند السيد الشيرازى هو ولايه الفقيه وغيرها باطل وبعد ذالك اصبحت ولايه الفقيه ضد الدين والانسانيه انقلاب 180درجه . والله وحده العالم اذا طبق مبدا شورى الفقهاء ماذا يمكن ان يحكم عليه السيد الشيرازى بعد التطبيق .والشى الثانى مستوى التعريض فى كلام السيد الشيرازى للمجتهدين الاخرين من المتقدمين والمتاخرين الذين يقولو بولايه الفقيه عندما يصنف ولايه الفقيه بانها دكتاتوريه الا يجب احترام ارا الفقهاء واجتهادهم؟ واذا كانت نظريه شورى الفقهاء منبعها من القران والسنه العجب العجاب كيف لم يعرف بها الا السيد الشيرازى وبعد طرحها ب25سنه لم يقتنع بها احد سوى ابنا واقرباء السيد الشيرازى .وتوصيفك لولايه الفقيه منحاز ومتجنى جدا الى ابعد حدا فنظريه ولايه الفقيه لم تكن فقط من اجتهاد الامام الخمينى فقد سبقه متقدمون كثر وايدها متاخرين كثر ونظرلها السيد الشيرازى عقود من الزمنتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكرالمشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكر
اخي الغالي صدى الفكر هنالك سؤال عند اغلب الشيعه كيف نميز الاعلم
من بين المتصدين للعلميه حيث اغلبهم عندهم طلا ب بحث خارج وكل منهم يشير الى صاحبه
فكيف يتم التميز من بينهم هل بل اكثر شياعاً ام بل اكثر مؤلفات ام بل اكثر علميه......تعليق
-
سؤال لطيف جداالمشاركة الأصلية بواسطة انيس مسلم
تبحث عن اهل الخبرة وتسالهم
وتختار قول اكثرهم خبرة
واكثرهم حضورا لدى كل المجتهدين
بعدها تسلم لقولهمتعليق
-
يا اخي انت تحب تعيد الكلام يوميا وتحب ينعاد عليك الكلام يومياالمشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
قلنا لك اننا لا ننكر ولاية الفقيه
ولكن بشكلها الحالي لا نقبلها ولا يقبلها دين
لكل الفقهاء ولاية
فلماذا خامنئي وحده رئيستعليق
-
معنى كلامك ان السيد الشيرازى كان جاهل بامور الدين فهو كان يدعو الى ولايه الفقيه الفرد كما كان يقول بها روح الله الخمينىتعليق
-
خطا جديد
معنى كلامي ان السيد كان يقول ان للفقيه الواحد ولاية
ولكنه لا يستطيع ان يستخدم تلك الولاية للحكم وحده
بل يجب عليه ان ينضم الى مجلس شورى الفقهاء لحكم الامةتعليق
-
الى متى بس ياصدى الفكر سوف تجلعنى اخرج عن طورى كل مره ناتى لك بلدليل على ان نظريه ولايه الفقيه عند السيد الشيرازى هى نفسها نظريه الامام الخمينى (فلا شك أن السيد الشيرازي من الفقهاء الأوائل الذين آمنوا ودعوا لنظرية ولاية الفقيه، وفي كتابه «فقه الجهاد»، يصل لرأي فقهي، يشابه في كثير من عناصره الرأي الفقهي المشهور للإمام الخميني حول ولاية الفقيه، ونظرية شورى الفقهاء التي جاء بها، جاءت في بداية الثمانينات،...... ورأى أن عدم تكرار هذه الأخطاء لا يتم إلا بتطوير صيغة نظرية ولاية الفقيه ارجوك ركذ على هذه المفرده وتامل فيها (لذا ابتكر نظرية شورى الفقهاء. .)اذا نظريه شورى لم تكن نابعه من النصوص الدينيه ..والله العالم اذا طبق نظام الشورى ماذا راح ينكشف ايضا وهذا اكبر اعتراف من موقع تابع للسيد الشيرازى بشان ان نظام الشورى لم يكن منبعه النصوص الدينيه .........فكيف نفسر إذن ما يمكن تسميته بـ «العنف الرمزي» الذي كان يمارسه السيد الشيرازي ضد بعض مخالفيه سياسيا وفكريا، وبالخصوص ضد نظرية ولاية الفقيه عندما اختلف معها، فنراه يصفها بـ«الدكتاتورية» أو «الثوب المهلهل»، أليس في ذلك ضرب من التناقض؟. لا تعليق فبعد ان كان يدعو السيد الى ولايه الفقيه التى كان مصدرها النصوص الدينيه تحولت الى دكتاتوريه . )....http://www.annabaa.org/mlf/anniversary/1427/023.htm .فانت اما انك جاهل بنظريه السيد الشيرازى او مجرد انسان مكابرالتعديل الأخير تم بواسطة العقيق اليمنى; الساعة 29-07-2010, 08:33 AM.تعليق
-
الا تسمع ما يقال هنا وهناك
الا تقرا ما يكتب هنا وهناك
عجبا لك
قلنا ان السيد الشيرازي قدس يؤمن بان للفقيه ولاية
تشريعيا الله وهب للفقيه ولاية ادارة الامور
ولكنها لم يهبها لفقيه واحد فقط دون الاخرين
بل وهبها لكل فقيه
لذلك فلا يحق لواحد منهم فقد ان يتفرد بالسلطة
السيد الشيرازي لا ينكر ان للفقيه ولاية
انما هو يقول ان الحكم بالشورىتعليق
-
كبرتها لك كي تراهاتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 26
7,667 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
04-11-2025, 05:46 AM
|
تعليق