طيب اتى لنا براى ولو كان شاذ من اى فقيه كان يقول (ان مرجع التقليد يجب ان يكون اعلم)

يا اخي ويا حبيبي صدى الفكر

خليك شوية مع الناس وبس!

والله احبك ولكنك تعاند وتستمر في الاساءة الينا والى عقولنا بطعنك اللامبرر لمن نحب ونهوى

واتهاماتك ضد الجمهورية الاسلامية ومفجرها وقائدها والكثير من رموزها وهم علماء نفتخر بهم وكأن علماءنا الاعلام اصبحوا في مهب الريح وعلى السن بعض ابناء الجلدة الواحدة والاعداء على السواء

فهذا المرجع متمرجع
وهذا المرجع كافر
الى آخره من اقوال لا تمت الى العلمية بشيء

ومع ذلك ليس هناك من يتضايق من الحوار العلمي ولكن الذي يضايقنا ويقتلنا ان تطعن في من نقتدي باسم الحوار.. لك ان تقول ما تشاء ولكن في حدود العرف فليس من المعقول ان تبدي احتراما لمحاورك وانت تطعن بالقول الثقيل في من يراه مثلا اعلى

الحوار يتطلب احترام الاخر وبما يعتقد ان اردت حوارا وهذا منهج قرأني فبالله عليك كيف لك ان تقنع من تستفزه؟ فالذي تفعله واخوة لنا اعزاء في صفك انما يراد به التفريق والتشتيت بين افراد البيت الواحد

ارجو ان تفهمونا جيدا فان كنت وصلت الى هذه المرحلة من الطعن في قيادات نعتبرها نحن على الاقل مثلنا الاعلى في هذا الزمان فكيف تريدنا ان نتغاضى عن كل ذلك ونترك الحبل على الجرار؟

النقطة الاخيرة اذكرك والاخوة الكرام اتباع اهل بيت العصمة صلوات ربي وسلامه عليهم ان ايران الجمهورية الاسلامية دولة بما لها وما عليها ولكننا لا نستطيع ان ننسى او نتناسى اعداءها من القوى الاستكبارية المجرمة فعلاج مثل هذه الامور لا تأتي بالطعن والتراشق ولكن بالحكمة والموعظة الحسنة


ونقطة اخرى احسبها مهمة ايضا وهي:
اذا كان الهدف من الحوار الذي تريده سياسيا بحكم الامام الخميني رحمه الله واعلى الله مقامه في الدنيا والاخرة كان قائدا لايران ومفجر ثورتها المباركة فلك ان تطرح الموضوع هنا لنناقشك في السياسة

اما اذا كان الغرض من الحوار قضايا علمية فلك ان تطرحها في الحوار الشيعي الشيعي فهناك ستجد من يحاورك في هذه الامور

برغم كل اساءاتك لي فانا احبك
انت تحجي جد لو تمزح؟
ولكني سوف انزل عند رغبتك واحضر لك اقوال العلماء
تفضل

السيد الروحاني
الرابط

السيد الحائري
المصدر


الشيخ الفياض
الرابط

السيد السيستاني
المصدر

فان اردت اكثر انا حاضر وبخدمتك وان اكتفيت واقتنعت ارجو منك ان تقول ذلك حتى ننهي هذه النقطة

طيب يا اخي خلينا من الماضي وعلينا بالحاضر
لا نتجاوز على مراجعكم
ولا تطلبوا منا تعظيمهم
ولا تتجاوزوا على مراجعنا
ولا نطلب منكم تعظيمهم

ونناقش الاحداث والافكار بحرية
ما رايك؟

لم تزل تقلّ ادبك عندما تأتي على ذكر اسم السيد الخميني .. على الرغم من مشاركات بعض الموالين التي تطلب منك احترام احاسيس وعواطف من يرون في السيد الخميني رمز وقدوة لهم .. فانا اعتبر ذلك ليس قلة ادب فحسب بل انه يدل على وجود نقص في شخصيتك . هذا اذا كنت تملكها فعلا ( انصحك بتلقي علاج اخلاقي كي تتمكن من هذه الآفة التي فيك ) ..ففي الوقت الذي ذكرت في احد ردودك الشيخ العاملي اعزه الله . ووسمته بكلمة ( الشيخ ) لم تأتي ولالمرة واحدة في موضوعك على ذكر السيد الخميني فقلت عنه ( سيّد ) ليس انتقاصا من مكانة الشيخ ولكن لكي اوضّح لك مرضك .. واذا كان موضوع احترام العمامة ومن يحملها هي مضيعة للوقت عندك فكيف تريدني ان احترمك... ثم انني سوف احترم بكلامي من يأخذ بعين الاعتبار في تعبيره احترام رمز كبير وقائد عظيم اعتز وافتخر بما قام به وماقدمه للاسلام عامة وللطائفة الشيعية خاصة .. ولقد شهّدت عظيما بادعائك كذبا ونفاقا بانك لم تنتقص من السيد الامام قدس الله سره . اذا ماذا تقول عمّا خطّته يدك هنا

واخيرا اقول لك واكرر عليك يجب عليك احترام سادتنا وموالينا جميعهم وانت صاغر . واذا عدت عدنا . واكرر بانني لم ولن اطلب مسامحتك . واطلب منك ان تكون صاحب نفس ابية كريمة اذا كنت تظن نفسك شيعيا لأن الشيعي لايقبّل الأقدام ومن يفعل ذلك هو من يحس بالدونية في ذاته وذات الشيعي ابية عصية شامخة ...

ومابال الحوزات العلمية والمجتهدين والعلماء الاعلام لم يفتو بماافتيت به انت ايها الحلاّجي من تكفير السيد قدس سره ؟ هل وضع الله على اعينهم غشاوة وعلى قلوبهم اقفال ( حاشاهم ) من ان يروا مارأيت ويفقهوا مافقهت .. هل نعتبرهم مداهنين له على حساب دينهم ؟ ام تجدهم خائفين على حياتهم من الاغتيال من قبل مجموعات ( حرس خميني ) مثلما كنتم تطلقون عليهم ايام عزّكم حينما كان سيّدكم ومولاكم المقبور جرذ العوجة في اوج قوّته وسلطانه .. ام ان الغطاء انكشف لك وحدك فقط ورأيت السيد الامام على هذه الحالة الحلاّجيّة حاشاه ؟؟ تبا لكم وسحقا ولما تحملون من فكر سقيم يجب علاجه قبل علاج افكار ( اصحاب الجهاد الرقمي ) من اعراب الجاهلية الحديثة ..

عندما انتسبت الى هذا المنتدى المبارك كان همّي الاول والاخير تقديم مالدي من معلومات تقنية في مجال الكمبيوتر لمساعدة الموالين في قسم الكمبيوتر والانترنيت لاسيّما بعد ان وجدت مواضيع رأيت فيها ان ( اصحاب الجهاد الرقمي - الوهابية ) قد تركوا بصمتهم القذرة عليها فكان لابد من التصدّي لذلك ..فلم يدر في خلدي يوما بانني سأمتلك رغبة الدخول الى الاقسام النقاشية بشتى صنوفها لانني اعلم مسبقا انها سوف لن تعود علي ولا على غيري بالمعرفة والمنفعة . ولكن عندما رأيت عنوان الموضوع يمر من امامي ودخلته هالني مارأيت من مواضيع تسقيط ونيل وتكفير لمراجعنا وعلمائنا ورموزنا . انا منتسب ومن اجل غاية ما لعدد من منتديات ( اصحاب الجهاد الرقمي ) فأجدهم جميعا متماسكين وملتفّين حول بعضهم بالدفاع المستميت عن رؤوس الكفر ومشايخ النفاق عندهم .ومان ينطق احد ما مجرد كلمة واحدة فقط ترى وقد انبرى له كل من موجود هناك بالدفاع عن رؤوسهم العفنة ويقوم المشرف بحذف الكلمة او التعليق فورا على العكس من ذلك والنقيض منه وجدته هنا . وهاهو احد المواضيع التي ينال صاحبها ( مع بروز صاحب له من الحلاليج ) من مقام السيد الامام الراحل واوصلوه بفكرهم المريض الى مرتبة الكفر عليهما لعنة الله .. والمشرف ( المحرر ) المكرّم نبّهني باتخاذ اجراء التجميد دون ان يحرّك ساكنا حول ماكُتب بحق السيد الخميني وكأن شيئا لم يكن .. العتب ليس على من كتب ويكتب مثل هكذا مواضيع يتجرأ بها على مقامات العظماء من علمائنا والوزر لايتحملونه هم فقط بل يتحمله معهم مشرف القسم وحتى صاحب الموقع لانه من نصّب ذلك المشرف ليكون مراقبا ومحررا لكل مايُكتب في القسم .... ساعيد حساباتي مجددا للارتباط في المنتدى مادام لايأمر بمعروف وينهى عن منكر ولايذب عن السادة الاعلام ولايحمي سيرتهم من ان تلوكها الالسن القذرة وتتكلم بها الافواه النتنة وتنال منها الانفس الشيطانية المقيتة ...

كن منصفا وتكلم بحيادية لن تجد رجل دين في هذا العصر رجل دين يضاهي روح الله الموسوي الخميني .

المخاطب من كلامك هو انا اليس كذلك؟
فها انت تتهمني غصبا عني!

ومع ذلك اقول

لسنا بحاجة الى اتفاق فالمسؤولية شخصية فلا علاقة لي ولك بزيد او عمرو ولكن علاقتنا وقدوتنا هم محمد وال محمد صلوات ربي وسلامه عليهم اليس كذلك؟ فكلما اقتربت منهم اخذت منهم فعلا لا ادعاءا يعني قول وفعل! فهل في سنة الال تحقير الناس وتسقيطهم وتجريح مشاعر الناس؟ وها هو قائلهم يقول:

اني اكره لكم ان تكونوا سبابين

وهذا سيدهم وامامهم النبي المصطفى عليه وعليهم الصلاة والسلام يقول:

انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق

فهلا التزمنا بقول وفعل من ندعي نحن اتباعهم؟ ام لا سنقول بل سنلتزم بقول زيد وعمرو واما اهل البيت عليهم السلام فانهم فوق رأسنا صحيح ولكن عند الحاجة!

اما عن شخصي فهل رأيتني اتجاوز مراجعكم والعياذ بالله؟

والامر سهل للغاية توقف انت ايضا كما انا العبد لله ولا عليك وزر الاخرين فانت المحاسب شخصيا امام الله يوم تلقاه وهو قريب قريب فلا يغرك عمرك فانه يمضي سريعا وما هو الا ثواني! أسألني انا فقد مررت بهذه التجربة! ونسأله تعالى حسن العاقبة

ايضا راجع طريقتي في الرد عليك عند الغضب ولنا اكثر من موقف فهل رأيتني خرجت عن الطور ولعنت وسبيت او احتقرت مراجعكم؟ هل انا ذكرتهم اصلا؟ ما علاقة مرجعي ومرجعك بما نحن فيه من الجهل والاندفاع الى المجهول؟ بل ربما تذكر اقوالي في السادة الشيرازيين اليس كذلك؟

اذا المسألة لا تتعلق بالمراجع بل تتعلق بنا شخصيا وعليه يجب ان نتحمل المسؤولية الشخصية امام الله فلا تقل لي لنتفق فما الذي سافعله لك يوم المحشر..

اللهم اني قد بلغت
اللهم فاشهد!

والنقطة الاخيرة هي ان قول الحق الذي يتشبث به البعض جهلا لا يأتي الا بالحق ايضا ومن الحق احترام الطرف الاخر فلا تطعن فيه ولا في من يحب وبذل كل الجهد لمراجعة ما تكتبه اكثر من مرة لئلا يفهم خصمك انك تجرحه في مكان ما في ما تكتب!

دعك اخي الكريم من الاخرين وانظر الى نفسك فلن يدافع عنك اخر في الاتي من الايام

لك محبتي واحترامي

بس ارجوك افهمني!

سكت عنك كثيرا ولكنك مصر على قلة الادب وسوء الخلق وبذائة الالفاظ

يا ابا برير
لا تريد الاتفاق على راحتك
ان ما نفعله نرى فيه براءة الذمة
وليس هو الطريق الوحيد لها
ولكننا نختاره لان الاخرين لا يقبلون ان ينصتوا الى الحق
فها انت تكرر هذه الكلمة
فمن هم الجهلة يا ترى؟
اهم من حكموا عقولهم ولم يردعهم عن التفكير رادع؟
ام هم من اسلموا قيادهم لساداتهم وكبرائهم بغض النظر عن الحق والحقيقة؟
قبل ما تزعل من مجرد كلمات بحق فلان وعلان
اتمنى ان تزعل وتحترق لاجل الدم الشيعي الذي اراقه فلان وعلان
دماء مراجع
سمعة مراجع
دماء طلبة وابناء المراجع
دماء المطبرين والمتمسكين بالشعائر الحسينية
الكلمة هل هي اخطر مما يفعله هؤلاء بنا؟
ام انه اسلوب تخديري لكسب الوقت ليس الا

إلى متى تعيشون في هذا الوهم؟

ثم

الله أعلم بالقلوب

ما أدراك أنه لا يوجد ولا رجل دين في هذا العصر يضاهي السيد خميني؟

اولا تاكد انى اتمنى الحير واحمل المحبه للشيعه الموالين وهذا لا يعنى ان نسمح لكل واحد ان يهاجم الدوله الشيعيه الوحيده فى العالم. والان هل انت تتصور انى طفل صغير تاتى له باى كلام وتقول هذا جواب سوالك .ياستاذ يامحترم الذى طلب منك ان تاتى لنا بما انت ادعيته انه يجب ان يكون المرجع اعلم .وليس من نقلد من المراجع.هل كل من يطرح مرجعيته الان من الفقهاء يقول انه الااعلم ؟ولوسالنا المراجع فى النجف(احكيم-الفياض-النجفى)من هو الاعلم بماذا سوف يجيبون ؟اذا كان الجواب انه السستانى هل يعتبر هذا دليل على انهم ليسو مراجع؟

السلام عليكم

العضو ابو اسراء هل هذا الاسلوب للحوار ؟؟

انت لك تنبيه وهذا تنبيه ثاني واذا عدت الى هذا الاسلوب في المرة الثالثة تجمد

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسمع ياهذا .. مادمت لم تحق الحق وتردع الباطل فلااستطيب سلامك واعلمك بانني كنت قد ارسلت بلأمس رسالة الى صاحب الموقع اوضحت له فيها ان هنالك مواضيع بتجاوزات وصلت حد التكفير لمراجعنا وعلمائنا ورموزنا الدينية فلابد من ان يتحمل المسؤولية بدفع هذا الضرر والتشويه والتكفير عن سادتنا وموالينا باعتبار انه صاحب الموقع الذي سمّاه باسم جد هؤلاء السادة النجباء . ولكنه احالني الى رابطين لموضوعين كان قد كتبهماسابقا يعطي فيه الحرية لكل منتسب بالتعبير عن رأيه بحرية كاملة التي لانعترض عليها ولكنها يجب ان تكون في حدود الادب في ذكر مراجعنا وعلمائنا وعدم تكفيرهم والانتقاص منهم .. ( وانا اعتقد ان عبارات ومواضيع الانتقاص من المراجع والعلماء وتكفيرهم هي من الكثرة هنا مابدى معها انها من المسموح به ايضا . وهذا الموضوع احدها ) . اقول لك ولصاحب الموقع انكما مسؤولان امام الله غدا عمّا يُكتب هنا بحق العلماء الاعلام من قبل بعض الرعاع من قبل ( اصحاب الجهاد الرقمي . ووهابيي الشيعة ) . وسيقف امامكم كخصماء كل عالم وكل مجتهد تم ذكره بسوء ولم تردّوا عنه وتدافعوا عن شخصه .. لايشرفني ابدا ان ابقى مشاركا معكم هنا في المنتدى الذي اتيته من ذات نفسي وهاانا اهجره بقناعتي ومن ذات نفسي ايضا لانني لااريد ان اكون شريكا معكم ومع كل من يقرأ مثل هكذا موضوع ولايردع كاتبه في هذا المنكر الذي لامنكر بعده الاّ الكفر والعياذ بالله لانه يمس عقدينا وينتقص ويكفر علمائنا .. اعلم ياهذا انه لايعفيكم من المسؤولية الشرعية امام الله ماتدّعونه من السماح بطرح حرية الرأي مادمتم تعلمون وتنظرون ان هنالك مراجع وعلماء تُكفّر ويُنتقص منها .. وآخر مااود قوله هو هنيئا لكم بالوهابية الحقيقية اصحاب الجهاد الرقمي مضافا لهم هذه الحثالة من وهابية الشيعة .. واعلم ان هذا سيكون آخر ماادونه في هذا المنتدى الذي سيكون خصيمكم يوم القيامة صاحب الاسم الذي اسميتموه عليه لانكم لم تدفعوا الضر والضرر عن ابنائه .. والسلام على من اتبع الهدى ..

كل من يطرح رسالته العملية ويكتب فيها انه يجب تقليد الاعلم فتوى او احتياط وجوبي فهو يقول باعلمية نفسه
يعني الشيخ الفياض يرى نفسه الاعلم
والشيخ النجفي يرى نفسه الاعلم
والسيد السيستاني يرى نفسه الاعلم
اما لو سالت العلماء عن الاعلم فسيقولون لك ابحث انت بنفسك واسال اهل الخبرة
ولكن ضمنا لمن يفهم لغة الفقهاء فان كل واحد يطرح رسالته العملية ويشترط تقليد الاعلم وهو يقول ان العمل بهذه الرسالة مبرء للذمة فهو يرى الاعلمية في نفسه

شهادة لله
اقول
والحبر على الجرار

ها هو الاخ العزيز ابو اسراء اخذ امتعته ورحل كما رحل من قبل امثاله اخوة لنا اعزاء كثر
نعم رحل بعد ان وضع بصماته على هذا المنتدى وعمل له مخلصا من اجلك يا مولانا ويا سيدنا ويا امامنا يا حسين
نعم رحل بعد ان انكشف المستور

انا لله وانا اليه راجعون

وربما نكون من اللاحقون يا ابا اسراء ومن يدري

فالذي آلمك ان يكون المسؤول مسؤولا وحاميا عن من اسميتهم أصحاب الجهاد الرقمي ووهابيي الشيعة وكنت محقا
وهذا هو بالضبط ما يؤلمنا بل ويؤلم من يرى بعينين

المؤسف ان يكون موقف المنتدى من ابناءه هكذا
تخطئون انتم وتحملون الابناء تبعات اخطاءكم فهذا يوجه له التنبيه وذاك يجمد وخصومهم يسرحون ويمرحون

اصبحت مراجعنا وقادتنا وهم قدوتنا ومثلنا الاعلى يتعرضون في هذا المنتدى الى ابشع حملة عرفتها منذ ان التحقت به منذ عامين وهو امر يجب عدم السكوت عنه وهذا ما فعله الاخ العزيز ابو اسراء بارك الله فيه وأعلى الله مقامه وكان واجبا عليه ان يفعل ما فعل فجزاه الله خير الجزاء في الدنيا والاخرة

فقد فتح الباب من قبل ادارة المنتدى باسم الحوار على مصراعيه لمن هم كما وصفهم الاخ العزيز ابو اسراء ليتعوضوا للمراجع واحدا بعد الاخر وكل اصبح في نظرهم كفار ومشركين والعياذ بالله

وفباسم الحوار العلمي الشفاف! يكفر هذا ويشرك ذاك!
وباسم الحوار العلمي الشفاف! نقرأ كل انواع السب والتجريح والطعن في المراجع والعياذ بالله!
وباسم شروط الحوارالعلمي الشفاف! تحمي الادارة من اتخذ من التكفير والسب والتجريح سلاحا!
وباسم شروط الحوار العلمي الشفاف! ينبه هذا العضو المدافع عن قيمه ومثله الاعلى او ذاك ويطرد!

فاذا كانوا مراجعنا الكرام البررة من الكفار فمن نكون نحن الا اتباع الكفرة والمشركين والعياذ بالله!

هنيئا للوهابية الاعرابية انضمام فرقة لهم من بني جلدتنا فهؤلاء يكفرورننا واؤلئك يكفرورننا

ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

رسالتي للادارة الكريمة ان يتعظوا مما سبق ويراجعوا شروط العضوية بكل حيادية فلا مكان يجب ان يكون لمن يتطاول على المراجع لا من قريب ولا من بعيد وانا اتابع آلام الاخوة الذين يرون مثل هذه التجاوزات ويبثون شكواهم هنا وهناك


واخيرا اقول لاخي العزيز ابو اسراء لقد ظلموك فان كنت قد التحقت بالاعزاء الذين اختفوا ولم يبق لهم اثرا هنا فقد يأتي الدور علينا ايضا فمراجعة ذاتية اصبحت مهمة للغاية واصبح القرار بانتظار التنفيذ

انا لله وانا اليه راجعون