إعـــــــلان

**الراية الغالبة** · 06-09-2010, 02:49 AM

خلافة الامير وأحقيته فكره صفويه يسلام / وأنا أقول كيف لايعقل فالتأريخ يتكلم ويبصم أن علي قال لولا عمر لهلكت ! / لطيف جدا حتى يصل البعض للتطرف المشين الغير مهني بتجعيل وأستغلال الصفويه كمرحله تأريخيه ماضيه للقدح بأصل من أساس مذهبنا الحق والقائم عليه الخلافه للامير عليه السلام / ثم يتضاحك البعض على نفسه بأستعمالنا الاسلام الصفوي كشعار وهل كان هذا الحق بعد المرحله الصفويه ؟!!!!!!!!!

أن هنا من ينافح بعجز ووتهتك ولا قدره على بث الافكار ولو كأفكار بنسق / فكيف وهو يتصادم وما يعلمه أصغر أمي مبتديء لم تلوثه النعرات والحزبيات والطأفنات وأستغلال الشعارات لبث الشك وكله ليكشف وهابيته المقيته التي حاول مستميتا أخقائها هاهي الاءن تلوح / وهل العامل السياسي فقط يؤخذ على وضد مذهبنا ونحن المظلومين على

مر الحقب والعقود ؟ / ووورثنا ظلامته الامير وأستهدافات الاقوام والاعصر والدول والمملل علينا لتشيعنا / هل العنصر السياسي من العدل وضعه فقط قبال الشيعه وأغفاله عن الفريق الثاني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ .

**جعفري طيب** · 06-09-2010, 02:57 AM

يبدو ان هناك تشويشا كثيرا من بعض الغلاة

السيد الامين ايده الله وكثر من امثاله

لم يسقط
امامة الائمة الاثني عشر
ولا الامام الثاني عشر

ولكنه له رأيا

في بعض التفاصيل

التي تتعلق

في العصمة

وهذا رأي قديم

جدا

قاله الصدوق ورد عليه المفيد بأدب

وهو رأي التوستري
ايضا

وهو اجتهد
في التفاصيل

وليس في الظروريات

فتدبروا

واتمنى بدل
التشويش

من بعض الغلاة

ان يكلفوا نفسهم
ويشاهدوا

الحوار المتواصل

مع سماحته

في قناة المستقلة

مباشرة
وفي الاعادة

والحق مارايته

والباطل ماسمعته

وتكلمت فيه بدون تدبر

**farajmatari** · 06-09-2010, 03:11 AM

المشاركة الأصلية بواسطة جعفري طيب

يبدو ان هناك تشويشا كثيرا من بعض الغلاة

السيد الامين ايده الله وكثر من امثاله

لم يسقط
امامة الائمة الاثني عشر
ولا الامام الثاني عشر

ولكنه له رأيا

في بعض التفاصيل

التي تتعلق

في العصمة

وهذا رأي قديم

جدا

قاله الصدوق ورد عليه المفيد بأدب

وهو رأي التوستري
ايضا

وهو اجتهد
في التفاصيل

وليس في الظروريات

فتدبروا

واتمنى بدل
التشويش

من بعض الغلاة

ان يكلفوا نفسهم
ويشاهدوا

الحوار المتواصل

مع سماحته

في قناة المستقلة

مباشرة
وفي الاعادة

والحق مارايته

والباطل ماسمعته

وتكلمت فيه بدون تدبر

الفاضل علي الامين يدعو الناس لمنهج الحياة ونبذ الموت
وتوضيحة لماهية الامامة كان مقنع لاصحاب البصيرة
لم اكن اعترف بالامامهم
والان انا مصدق ومؤمن بها بحسب ذلك التوضيح الرائع الذي شرحة علي الامين
فهنيئاً لمن تاقت نفسه إلى التحر, فانفتحت بصيرة قلبه ليرى الحقيقة وحدها , ليميز بين الحقيقة و الوهم , بين الحق و الباطل , بين الدائم الباقي و المؤقت الزائل ...
تحياتي

**الراية الغالبة** · 06-09-2010, 03:13 AM

هروب البعض للاءنكار تكذبه الاسماع والبث المباشر من المستقله الكذب والهروب الامام لا ينفع الوهابيه وأكثر من شخص ممن رأواء عرفوا الامين وكيف يقوول الاحقيه للامير ليست ملكه وحده وبالمناسبه نسب هذا له شخصيا / وأمجد وضح بعض الفقرات مما
فأتت عليي ولم أسمعها / هنا البعض يهرب عند تفالج حجته أن كانت

له من حجه / هو يؤيد هذا المخالف الغير أمين ولو ما يقول / لخاطر عينيه لاءنه غريم من يكرههم / العصمه بأجماع مذهبنا وعلمائنا لايقدحوا في الائمه الهداة كطريقته بل ناصبيته وبسم البحث والاطناب والتفاهات / نعم لايسقط بل يقدح ويسقط أول ركن ركين وهو أحقية الامير فكيف ما بعده / أين المراقبين عن هذا السفه والتيه والافلاس / والرجل ذهب لاءبعد من هذا ولقد رئينا وسمعنا وبلا تلاعب بعد الفلوج .

**الراية الغالبة** · 06-09-2010, 03:20 AM

ونعم التبيين على طريقة سيدنا يزيد قتل سيدنا الحسين ! / وكيف والاساخرب ومتهتك / بقوله من فمه نلزمه ليس عليا هو صاحب الحق الاوحد بالخلافه / وأتحداه يدخل لهاهنا لنرجمه بالعلم والحجج وبلا ميوعات وزركشات وتفاهات / هذه الانماط تصلح لنشر قييها الداجل الداجن وطأفنتها المريبه مهما رفعت شعارات ممجوجه للخداع والتضليل

وهي غارقه حتى شحماتها في ما ترمي به غيرها / هذا الرجل يناسبه التهجم ضد أسياده وتيجان رائسه القذر المؤبوء بالوهابيه المستورده والمفصله بحجم مناسب بحيسث لاتزرع الشك بنفوس المتلقي ولتحرفه بطريقه ذكيه هولاء مكانهم الطبيعي قذارات وزبالات الطرقات لا التسكع على العلم وأهله / لقد قدرته لسيادته وعمته البريئه منه ولكن بعد نصبياته بسم البحث الفكاهي فلا حبا ولا كرامه ولا تقدير له .

**farajmatari** · 06-09-2010, 03:26 AM

سؤال واضح لكي نعلم اذا كان السيد علي الامين يكذب ام لا
هل قال الامام علي (ص) في نهج البلاغة
والله ما كانت لي في الولاية اربة ، ولكنكم دعوتموني اليها ، وحكمتموني، فلما افضت الي نظرت الى كتاب الله وما وضع لنا ، وامرنا بالحكم به فاتبعته وما استسن النبي( ) فاقتديته
تحياتي

**الراية الغالبة** · 06-09-2010, 03:39 AM

هذا أيضا لم يسع ويرى تفهات الامين وزعاته المتتاليه على المشاهدين / أنه يوضح خبث الحامدي بأختيار شخصيات هشه ضعيفه تستغل لعدة مأرب وتكون طيعه بيده وبيد فكره وبالنهايه لوأد المذهب الحق وأمامه عليه السيلام كما يبين أفكار السيد الامين المترنحه فهل كذب عليه أيضا ؟! :

السيد علي السويج - 31 / 8 / 2010م - 1:10 ص

مازال صاحب ومدير قناة المستقلة الفضائية المدعو محمد الهاشمي ومنذ سنوات خلت يسجل نجاحات منقطعة النظير من خلال برنامجه الرمضاني الحوار الصريح بعد التراويح واستطاع بدهاء وخبث أن يدق إسفينا بالغ الخطورة في أوساط المجتمع الشيعي فلم يترك وسيلة لإثارة بذور الفتنة والطائفية والعمل على نشر ثقافة الكراهية والعداء ضد كل من ينتمي للمذهب الشيعي الجعفري إلا أقدم عليه عن سابق إنذار وترصد وقد أشرع سلاحه وصال وجال في محاولة التشكيك في مذهب الشيعة والحط من معتقداته والسخرية من منابره والنيل من رموزه وقد سخر كل إمكانياته وقناته التي لاتخلو من قبح كقبح صاحبها في هدم عقائد المذهب ومرتكزاته الفكرية والعقائدية ولايكاد يختلف اثنان من المنصفين أن هذه القناة موجهة ضد الشيعة والتشيع وقد وظف إعلاميوها وكوادرها من أجل هذا الهدف المشؤوم والذي

سيرتد إلى نحورهم بإذن الله تعالى كما لايخفى على جميع أحرار هذا العالم المتحضر أن وراء هذه القناة وصاحبها الموغل في الديماغوجية طاقات هائلة من الدعم اللامحدود والثروات المادية الجامحة التي جعلت من قناته المغمورة تكريس عوامل التشطير والتشظي المذهبي وتأجيج طوابير التسعير الطائفي وترسيخ ثقافة مذهب التجسيم

والإقصاء والتلميع من رجالاته ورموزه ولم يك ذلك ليطفو على السطح لولا تلك النجاحات الباهرة التي يسجلها فكر المذهب الشيعي من خلال قيمه العقلانية والتنويرية التي تعمل على بث وتشجيع قيم التسامح والاعتدال والقبول بالآخر المختلف و التي راح يحذر منها بعض مشايخ التشدد والتطرف مابين الفينة والأخرى لكثرة المستبصرين من العلماء والمفكرين الذين اعتنقوا مذهب التشيع

ورأوا فيه أنه المذهب الحق وقد دخلوا فيه زرافات ووحدانا فضلا عن تشيع قرى ومدن عن بكرة أبيها في أواسط قارتي أفريقيا وآسيا حتى راح كبيرهم الذي عرف عنه الوسطية والاعتدال الشيخ القرضاوي الرئيس العام لاتحاد علماء المسلمين وأطلق للسانه العنان من أن التشيع قد وصل إلى مصر المحروسة وبلاد المغرب العربي وأخذ يحذر من موجة التشيع التي سادت البلاد السنية المذهب ويؤلب الحكومات العربية على اتخاذ كافة الإجراءات الكفيلة التي تحد من انتشار المذهب الشيعي متجاهلا حرية الفكر والاعتقاد لكل باحث عن الحق .

فما كان من هؤلاء النفر من البشر إلا أن يقفوا صفا واحدا نتيجة نجاحات المذهب الشيعي خلف هذه القناة المشبوهة وتمويلها اعتقادا أنها تحد من انتشار مذهب التشيع والنيل منه والحط من معتقداته ورموزه ولما لم يفلحوا إلى ذلك سبيلا عمدوا إلى أشباه الرجال ولارجال كما وصفهم الإمام علي محسوبين على مذهب التشيع وهم براء منه براءة الذئب من دم ابن يعقوب وهم الذين اشتروا آيات الله بثمن بخس لقاء ما أغدق عليهم من أموال وتخصيص برامج

ومساحات لوجوههم الذابلة الصفراء على قنواتهم .
وقد اتشتروا الحياة الدنيا بالآخرة مصداقا لقوله تعالى ﴿أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون﴾. ولا أدري ! كيف لإعلامي وصحفي ومدير قناة يزعم أنها مستقلة أن يأتي ببعثيين سابقين أمثال المدعو عباس الجنابي الذي عرف عنه بمسح أحذية عدي صدام حسين ووسيطه في جلب العاهرات الماجنات ليكون الممثل عن المذهب الشيعي والمدافع عنه

وهو الذي لايعرف أي طرفيه أطول كحمار الطاحونة يدور ولايبرح وصاحبه الآخر المدعو صباح الخزاعي الذي أتى بجهالات ينوء بحملها البغل الشديد والثور العنيد وقال كلاما لو غمس في البحر لنجسه فبئس تلك الوجوه والحناجر المبحوحة التي ارتضت على نفسها بيع مذهبها بدراهم معدودة .

إضافة إلى جلب رجال دين ضعفاء لايحسنون فن المناظرات والجدال لايفقهون من مذهب التشيع إلا أحكام الحيض والنفاس أو أن الشطرنج حلال أم حرام في الوقت الذي يقدمهم مدير الحوار على أنهم من أبرز مراجع وعلماء الشيعة الإمامية في حين أن هؤلاء دخلوا في طور الخرف والزهايمر قبل الموت وأرادوا الظهور شهرة

على الشاشة الصغيرة لعل هناك ثمة من يتذكر أسماءهم وتجد بعضهم يصر على الظهور في هذا البرنامج رغم مايقوم به مقدم البرنامج من سياسة المقاطعة والتدليس والانحياز الكامل للطرف الآخر ولا غرابة في ذلك فهذا هو هدف مثل هذه البرامج الساقطة التي تأتي بمثل هذه الوجوه النكرة لتسطيح وتسقيط مذهب أهل البيت وتشويه مبادئه ومسلماته .

هذه السنة والسنة التي قبلها حصل مدير قناة المستقلة على صيد ثمين من المحسوبين على رجال الدين الشيعة الذين يصدق فيهم قول الله تعالى ﴿إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار﴾. وقد علم كل من تابع برنامج الحوار الصريح خلال هاتين السنتين شخصية سماحة السيد علي الأمين الذي تشرفت قناة المستقلة باستضافته كواحد من أبرز مراجع وعلماء الطائفة كما يحلو لمدير الحوار أن يلقبه دائما في حين

أن سماحته كان مغمورا مثل النعامة لاطير ولاجمل ولا هو حي فيرجى ولاميت فينسى ولكني أسجل لهذا الرجل نجاحه عندما اصطف إلى جانب المخالفين من أعداء مذهب التشيع انطلاقا من مبدأ (خالف تعرف) وقد نتج عن ذلك شهرة واسعة ووجاهة كاسحة فراح بعض مشايخ السلفية الوهابية وعوامهم يدينون له بالشيء الكثير حيث اعتبروه أنه منارة فكر وقلائد درر ولآليء وعدوه من أهل الفضل والعلم لايوازيه فاضل في فضل ولايدانيه أحد في مكرمه فكان مثار إعجابهم ومحل تقديرهم !

كيف لايحوز هذا المعمم على استحسان هؤلاء القوم وهو الذي اتفق معهم في إنكار الإمامة والولاية والخلافة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب كما أنكر العصمة وأجاز صدور الخطأ عن الرسول الأكرم والمعصومين وأنكر جملة من النصوص المتواترة عند الشيعة التي تنص على إمامة وخلافة إمام المتقين وأخذ يتأول نصوص المبايعة لعلي من قبل رسول الله بأنها مجرد المناصرة بل ذهب هذا الرجل للاستدلال على المذهب الشيعي بأدلة كتب

المخالفين كصحيح اليخاري ومسلم وسنن الترمذي.
كما ذهب غي هذا المعمم إلى التشكيك في حديث المنزلة وآيتي التبليغ وإكمال الدين كما أنكر الكثير من مناقب سيدة نساء العالمين ولم ير فيها إلا امرأة صالحة دون العصمة وقد فضل عليها مريم بنت عمران بدليل اصطفائها على العالمين كما ذكر في كتاب الله متجاهلا قول رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام (فاطمة سيدة نساء أهل الجنة) ولم يكتف بذلك القدر من إسقاط عقائد الشيعة بل راح يشكك في حديث غدير خم وبأن النبي لم ينص على الإمامة السياسية للإمام علي في هذا الموقف وأنكر الوصية جملة وتفصيلا كما أنكر أي علم غيب

لاجزئي ولامطلق للإئمة المعصومين في حين أن الإمام الرضا يقول: (يبسط الله لنا العلم فنعلم ويقبض عنا فلا نعلم) وقد أنكر أن الإمامة من أصول الدين أو المذهب فلا إمامة بعد الرسول وإنما شورى بين المسلمين رغم معرفته كيف تمت خلافة الخلفاء بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما شكك في آية الإنذار﴿وأنذر عشيرتك الأقربين﴾.ورأى أنها لم تنزل في الإمام علي بن أبي طالب

ولا توحي بالولاية لعلي لامن قريب أو بعيد ورأى أن في بعض نصوص كتاب نهج البلاغة للإمام علي فيما يخالف هواه وهوى المخالفين غير صحيحة وفيها لغو وتدليس والجدير بالذكر أن هذا المتواطيء أخذ يدلس على الناس بأن أفكاره ومعتقداته توافق معتقدات ماذهب إليه الشيخ محمد جواد منغنية ذلك العالم اللبناني وإن

كان للشيخ مغنية رؤية ترى صعوبة الولاية التكوينية للأئمة المعصومين ولا ترقى إلى مستوى الضرورة إلا أن سماحة الشيخ مغنية كان خصما عنيدا شديد المراس ذابا كل شبهة عن المذهب لايداهن ولايجامل في أمور المذهب بغية الشهرة والمال ومؤلفاته تشهد له فله كتاب قيم عنونه

هذه هي الوهابية) وله كتاب آخر( أهل البيت منزلتهم ومبادئهم) كما أنه له كتاب (الشيعة والحاكمون) .

والمضحك المبكي حقيقة أيها السادة الأفاضل أن وصل هذا المعمم المعتوه حدا في المجاملة والنفاق والمداهنة لأصحاب الفكر المخالف ومدير الحوار أن يسخر متحوقلا في كل مايذهب إليه الدكتور سعد الرفيعي من أدلة تثبت إمامة الإمام علي بن أبي طالب رغم وهن حجج هذا الدكتور وضعف حججه وبراهينة وعدم قدرته على المناظرة ورغم كل ذلك لم يسلم هذا الدكتور من رد ودحض جميع أدلته من قبل هذا المداهن الذي يرتدي تلك العمامة السوداء حتى

أصبح عليه فرعونا أكثر من الفراعنة ولا أدري!
كيف ينسب هذا المعمم نفسه إلى مذهب الشيعة رغم إنكاره أغلب مسلمات المذهب وكيف له أن يرتدي هذه العمامة التي تنم عن الطهر والسيادة وهو الذي يبلع لسانه صاغرا عن إساءات مقدم البرنامج من سخرية لاذعة عن الإمام

المهدي وغيبته حتى أنه ذات مرة قال للدكتور سعد الرفيعي مستهزئا (بالله عليك خذ لي موعد مع الإمام المهدي إذا ظهر في قناة المستقلة) وغيرها من الإساءات والتخرصات فلم ينطق هذا الرجل ببنت شفه عن كل هذا ويزعم أنه شيعي موالي فيالها من سخرية القدر ونكبة المقاييس فينا ومن إسفافه وسقطاته أن أجاز إعطاء الخمس لقناة المستقلة على أساس أن الأمام لامشكلة عنده أن يعطي سهمه لهذه القناة التي تنشر عداء مذهب أهل البيت علما أن الهاشمي لايؤمن بالخمس وقد قال ذلك ساخرا !

أما ادعاء هذا الرجل بأنه بلغ مرتبة الاجتهاد فهو مجرد زيف لايسنده دليل واحد على الأرض ولم يشهد له أحد من مراجعنا العظام بأنه من أهل الاجتهاد وقد بحثت طويلا عبر مواقع مراجعنا وعلمائنا ولم أجد مايدعيه زورا وبهتانا بأنه حصل على مثل هذه الإجازة بل أن هناك ثمة من عاصر دراسة هذا الرجل من ينفي تتلمذه على يد زعيم الحوزة العلمية السيد أبي القاسم الخوئي قدس الله سره الشريف أو

الشهيد السيد محمد باقر الصدر ولم يعرف عنه إلا أنه كان مفتيا لصور قبل عزله فبعد طلاقه البائن من حركة أمل ارتمى في أحضان (14 آذار) وأخذ يوالي هذه الجوقة وصب جام غضبه على حزب الله وحركة أمل ويرى أن حزب الله حزب ينفذ أجندة إيرانية غير مكترث بالوطن اللبناني وبأنه يوالي إيران الفارسية وأخذ يمجد من تيار المستقبل والحريري حتى أصبح عضوا فيه وأخذت الأضواء تتسلط عليه من كل حدب وصوب وماكان أحد ليعرفه خارج لبنان لولا عداءه لحزب الله وموالاته لفريق 14 آذار.

من السهل ياسيدنا الأمين أن نرتمي في أحضان الفاسدين الظالمين نرتع على موائدهم ونعيش في حمايتهم ونتكلف الأدلة لتصبح منسجمة مع آرائهم ولكن تأكد ياسيدي قبل فوات الأوان أن شر الناس من باع دينه بدنياه وأشر منه من باع دينه بدنيا غيره.

**الراية الغالبة** · 06-09-2010, 03:52 AM

أذا طامات الامين مروعه وقد فاتني منها الكثير / النهج لايؤمن به أميينا المغوار ! / ايضا وفيه قوله عليه السلام / لقد تقمصها أبن أبي قحافحه وهو يعلم منزلتي منها / أما ما يضعه البعض فهو كان للاءحتجاج ببالبيعه الطبيعيه بعد ذلك بعد هلاك عثمان وهو الاحتجاج بهم بظروفهم وأشخاصهم ضد مترمردين عليه كمعاويه لع / لا الخلافه الالهيه المغصوبه ظلما عليه .

**الراية الغالبة** · 06-09-2010, 03:56 AM

مجمل ما شكك فيه الامين :

كيف لايحوز هذا المعمم على استحسان هؤلاء القوم وهو الذي اتفق معهم في إنكار الإمامة والولاية والخلافة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب كما أنكر العصمة وأجاز صدور الخطأ عن الرسول الأكرم والمعصومين وأنكر جملة من النصوص المتواترة عند الشيعة

التي تنص على إمامة وخلافة إمام المتقين وأخذ يتأول نصوص المبايعة لعلي من قبل رسول الله بأنها مجرد المناصرة بل ذهب هذا الرجل للاستدلال على المذهب الشيعي بأدلة كتب

المخالفين كصحيح اليخاري ومسلم وسنن الترمذي.
كما ذهب غي هذا المعمم إلى التشكيك في حديث المنزلة وآيتي التبليغ وإكمال الدين كما أنكر الكثير من مناقب سيدة نساء العالمين ولم ير فيها إلا امرأة صالحة دون العصمة وقد فضل عليها مريم بنت

عمران بدليل اصطفائها على العالمين كما ذكر في كتاب الله متجاهلا قول رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام (فاطمة سيدة نساء أهل
الجنة) ولم يكتف بذلك القدر من إسقاط عقائد الشيعة بل راح يشكك في حديث غدير خم وبأن النبي لم ينص على الإمامة السياسية للإمام علي في هذا الموقف وأنكر الوصية جملة وتفصيلا

**الراية الغالبة** · 06-09-2010, 04:06 AM

وهنا وصاياه التي زادت من غبطة الوهابيه منه أخذتها من المصدر بالاعلى أضعها مفرده وتعليقاتي أسفلها :

1) عدم التعرض لسب وشتم الصحابة والخلفاء الراشدين وهذا مما نهانا عنه أمير المؤمنين في قول مأثور عنه.

نعم السب والشتم ليس من شيمنا ومذهبنا ولكن من حقنا التبريء والحب في الله ورسوله وأهل بيته وهذا أدبنا عليه علي عليه السلام ولكن لما لاتنهى النواصب بالمثل على الاقل عن التعرض الينا ؟ .

2) عدم التعرض للسيدة عائشة أم المؤمنين فهي عرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد برأها الله في كتابه الكريم ونزه ساحتها .

عدم التعرض ولكن من حقنا أشهار أخطائها وهي غير معصومه ولا خالية العيوب ولا المثالب ولا الاحقاد طبعا لاسيما على الامير / لكنك مرتا ثانيه تركز على فريق دون أخر ! .

3) أهمية تنقيح بعض المصادر الشيعية مما يطرأ عليها ضعف وغلو حتى لايتصيد على المذهب كل من كان في قلبه مرض .

ولما لاتدعو لتنقيح تراث متأكل سياسي مغبش بالكثير من الحقد السياسي والمذهبي أقله كانت الاسطوانات تقام على من يقول بولاية علي أو يتسمى به / هذا التأريخ الحاقد تأليفا وتدوينا روائيا لايستحق صرف الانتباه اليه لتنقيحه فقط الحق علينا نحن الغلابى يأمتحيز ومتحزب وطائفي لقاء صرات الاموال والمكأفات .

4) أهمية تنقيح النصوص وأقوال علماء الطائفة الواردة في مركز الأبحاث العقائدي الذي يشرف عليه سماحة العلامة
المرجع آية الله العظمى السيد علي السيستاني بما يتوافق مع توجهات سماحته الداعية إلى الوحدة بين المسلمين والتأخي بينهم.

مثلك ممن لم يثبت علميته ولا أجتهاده لايحق له التطفل على مقام حضرة الامام السيستاني دام ظله العالي / مثلك يهذا يطالب بتنقيح مركز بحوث السيستاني لطيف جدا خذ مكانه أذا ولتقلب المركز لاءفكار لقيطه منقطه بالعار حري بك / لكنك لاتوجه الاشاره نحو مراكز النصب والقذف والكرلااهيه والطائفيه ولا زلت محايد يصخل .

**الراية الغالبة** · 06-09-2010, 04:17 AM

3) أهمية تنقيح بعض المصادر الشيعية مما يطرأ عليها ضعف وغلو حتى لايتصيد على المذهب كل من كان في قلبه مرض .

هنا يقصد أفكاره وأراءه المريضه الشنعاء من ما تقدم بالمقال بالاعلى وما يتناغم وخزعبلاته المشينه على عقائدنا نحن الاماميه الاثنى عشريه تنقح بسلب فضائلهم والا فهو تصيد علينا ! لطيف جدا وأذا لما لاتطالب بتنقيح كتاب أبن حنبل المقر فيه أفضلية الامير ؟ ولما الهوس دأئما علينا أمن حرص أم مرض وغرض منك وهل أنت ومن شدة سلبك فضائل الزهراء عليه السلام وأنت لاتعرف بحديث

النبي أنها ( سيدة نساء العالمين فهنا تركك له وهو مذكور ومقرور عند الجماعه نفسها / فنحن أمام أحتمالين أما تعمدك يصخل وهو جحود خبيث وأما جهلك وهو أمر معيب وينبيء عن عقليه لاترقى لمضاهاة عقل حمار مفتلت ثم تريد توصي مركز الامام السيستاني !!! / لو كنت حريصا لذكرت الحق وهو مر على الجماعه وبل كانوا أحق منك بذكر بعض ما جحدته أو تركته أو جهلته ولكن هذا هو قدرك .

**جعفري طيب** · 06-09-2010, 04:20 AM

المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari

سؤال واضح لكي نعلم اذا كان السيد علي الامين يكذب ام لا
هل قال الامام علي (ص) في نهج البلاغة
والله ما كانت لي في الولاية اربة ، ولكنكم دعوتموني اليها ، وحكمتموني، فلما افضت الي نظرت الى كتاب الله وما وضع لنا ، وامرنا بالحكم به فاتبعته وما استسن النبي( ) فاقتديته
تحياتي

وقال علي (ع) ( ما كان لي في الولاية رغبة ولا في الإمارة إربة ، و لكنكم دعوتموني إليها. و حملتموني عليها )) - نهج البلاغة ج 1/ ص 322.

بحار الأنوار32/30).

السيد الامين ينقل عن مصادر
وعن علماء اعلام
مثل
الصدر الاول
وكاشف الغطاء
ومحمد جوتد مغنية
وغيرهم

**الراية الغالبة** · 06-09-2010, 04:23 AM

ليكثر المتجعفر ليكثر النصب / هذه قصده الخلافه بعد عثمان وهي المجعوله البشريه لا الالهيه وقد تقدم بالاعلى هذا مبلغ علمكم ومنتهى تفقهكم يبني وهب .

**farajmatari** · 06-09-2010, 04:42 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الراية الغالبة

ليكثر المتجعفر ليكثر النصب / هذه قصده الخلافه بعد عثمان وهي المجعوله البشريه لا الالهيه وقد تقدم بالاعلى هذا مبلغ علمكم ومنتهى تفقهكم يبني وهب .

السؤال واضح لكي نعلم اذا كان السيد علي الامين يكذب ام لا
هل قال الامام علي (ص) في نهج البلاغة
والله ما كانت لي في الولاية اربة ، ولكنكم دعوتموني اليها ، وحكمتموني، فلما افضت الي نظرت الى كتاب الله وما وضع لنا ، وامرنا بالحكم به فاتبعته وما استسن النبي( ) فاقتديته
تحياتي

**الراية الغالبة** · 06-09-2010, 04:44 AM

هذه قصده الخلافه بعد عثمان وهي المجعوله البشريه لا الالهيه وقد تقدم بالاعلى هذا مبلغ علمكم ومنتهى تفقهكم يبني وهب .

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

علي الأمين الملقّب بالعلاّمة ...علامة واضحة في النفاق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين