تويت
أذا لم يضع فرج الدليل المضاهي والمناقض لما وضعته فلست معنيا بأي شيء يضعه / التفكير تدخلتم فيه حتى بالذات الالهيه فكيف لا تتدخلوا بالخلافه وتتطفلوا بلا علم فأذا مصادر الفريق الاخر ليست دليل فهل الدليل أنشاء وتلصيق وأثارات فكريه من مخزون صاحبها المتعلمن .
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة الراية الغالبة
كل عام وانت بخير وجميع الزملاء هنا
عزيزي الفاضل
انت لم ترد أي دليل
واين دليلك
ان كنت تقصد تلك الروايات فليست دليل
فمعضمها متناقض
انا اوردت لك
كلام الامام علي في نهج البلاغة بقولة
يقول كرّم اللّه وجهه في نهج البلاغة : "دعوني والتمسوا غيري، فإنا مستقبلون أمراً له وجوه وألوان لا تقوم له القلوب، ولا تثبت عليه العقول، وإن الآفاق قد أغامت والمحجّة قد تنكرت، واعلموا أني إن أجبتكم ركبت بكم ما أعلم ولم أصغ إلى قول القائل وعتب العاتب، وإن تركتموني، فأنا كأحدكم، ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، وأنا لكم وزير خير لكم منّي أمير"
وقلت لك يا عزيزي بكل وضوح
في سبيل بحثي ووصولي للحق لا يهمني لا علي الامين ولا السيستاني ولا حتي مقابر جميع الانبياء
وانا اؤمن بالامامة ولكن ليس بالطريقة الذي يتكلم عنها الغلاة
وسبق ووضحت مفهومي لها
واخيرا اشكر الاخ الفاضل ابو برير لمداخلتة الرائعة واخلاقة الكريمة
والله الموفقتعليق
-
"دعوني والتمسوا غيري، فإنا مستقبلون أمراً له وجوه وألوان لا تقوم له القلوب، ولا تثبت عليه العقول، وإن الآفاق قد أغامت والمحجّة قد تنكرت، واعلموا أني إن أجبتكم ركبت بكم ما أعلم ولم أصغ إلى قول القائل وعتب العاتب، وإن تركتموني، فأنا كأحدكم، ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، وأنا لكم وزير خير لكم منّي أمير"
ما أعظمك يا أمير المؤمنين.. فعلاً لا نستطيع إلا أن ننحني لعظمته.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
انتبه
في المرحلة القادمة
سوف يكفرك
هذا الثلاثي
المرح
لانك لم تستجب لاهوائه
تحياتي للاستاذ
احسنت الامام المعصوم
ليس طفلا
ليفكر كما يفكر بعض الغلاة
ويحلل الامور كما يحللوا
ويهرطقوا
الامام المعصوم ببساطة
يسير وفق هذه
الاية
(( وما ارسلناك الا رحمة للعالمين )) الانبياء 107
فليس من المعقول ان يخالف الامام المعصوم
النبي الذي بعث رحمة للعالمين
ويساهم في تفرقة واختلاف الامة
ولهذا كانت سيرة الائمة العطرة
اسلامية
فعاشوا
الاسلام
وعاشوا
في قلب العالم الاسلامي
بتاريخه
وشاركوه افراحه واتراحه
وحربه وسلمه
وارتبطوا مع اخوانهم المسلمين بوشيجة القربى والنسب
وصلوا معهم صلاة واحدة
وجمعة واحدة
وعيدا واحدا
بارك بك
تعليق
-
لطيف / لقد تقمصها أبن أبي قحافه / كافي أم لا ؟؟؟ .تعليق
-
متناقض ليس دليل ! / عاجز في ترويج ما يدعيه فلا هو بين موضع التناقض ولا جاء بنصف دليل أن هي الا أنشائيات تلقى عواهنا لكنها لاتسعف غالبا / الم نقل أنشائي ! الرجل وفقط فقط بجرة قلم وصار لم نأت بدليل وتناقضنا أيضا ! أذا خطوطه المزرقه الانشائيه
المتعسفه هي الدليل ! / أما ما بينته من موضع ركاكة نقله ولصقه وقصده وغرضه ومجانبته لظنه الذي عجز عن أثباته زأئدا أتياني من لما يؤكد مقصدي من كتب العامه أهل السنه أنفسهم وليس بدليل !!! / طبعا كلامي موجها للحضور المتابع لا لفرج لقد قطعت الشك باليقين عن حواره بدليل .تعليق
-
المزيد من الادله للمتابعين المبجلين والمنصفين ومتحري الادله لا التمويه :
ابن عبد البر رواه في العقد الفريد ج2 ص260 ، ورواه الشريف المرتضى في الشافي ج 4 ص 209.
ويؤيده أن المنكرين على عثمان أنكروا عليه مخالفة ما اشترط عليه في الخلافة من السير بسيرة الشيخين ، كما في السيرة الحلبية ج 2 ص 87 ، وغيرها كثير . / وبالاعلى تأكيده وثم تعليله / منقول .تعليق
-
وهو هذا المطلب والاساس / عبد الرحمن بن عوف عندما عرض الخلافه على الامام علي عليه السلام بشرط أن يعمل بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الشيخين أبي بكر وعمر.تعليق
-
انتبه
في المرحلة القادمة
سوف يكفرك
هذا الثلاثي
المرح
لانك لم تستجب لاهوائه
فليس من المعقول ان يخالف الامام المعصوم
النبي الذي بعث رحمة للعالمين
ويساهم في تفرقة واختلاف الامة
ما لونته بالاحمر:
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)
صدق الله العلي العظيم
اما ما لونته بالا سود:
ولهذا يعتبر خروج سيدنا حسين بن علي رضي الله عنه على سيدنا يزيد بن معاوية رضي الله عنهما كان خطأ!
فهو شق صفوف المسلمين
وبقيت اثار خروجه ليومنا هذا!
هذا هو عقلك الصغير
حقيقة ملينا من هرطقاتك
فلا انت اهل للحوار
ولا انت تمنع نفسك من دس سمومك في كل المواضيع
الامام المعصوم ببساطة
يسير وفق هذه
الاية
(( وما ارسلناك الا رحمة للعالمين )) الانبياء 107
فليس من المعقول ان يخالف الامام المعصوم
النبي الذي بعث رحمة للعالمين
نعم الامام عليه السلام يسير وفق الاية الكريمة وما كان عليه النبي الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم
هذا مفروغ منه
فهل انت تشك في ذلك؟
ولكن هل سألت نفسك لماذا حاربته الزعامات النافذة؟
ولعلمك كلها عربية خالصة!!
ايها المتجعفر المفرق بين المسلمين
هذا فارسي وذاك عربي!!
ولماذا ارادت الاطاحة به؟
ولماذا ارتفع شهيدا في محراب صلاته؟
والنبي الاكرم ارسله الله رحمة للعالمين اليس كذلك؟
ولكنه خاض المعارك واشهر بابي هو وامي سيفه في وجه اعداءه اليس كذلك؟
اليس اعداءه من العالمين ام هم من قومك من جزيرة الواق واق!؟
فلماذا حاربهم؟
عندما تفهم معنى الاية الكريمة اطرحها في قسم العقائد للبحث والتحليل
هناك ستجد اشبال الكرار بانتظارك ايها المتجعفرتعليق
-
علي الامين
من الواضح
انه محارب
من ايران وازلامها
فحتى
الاطفال
ارضعوا
كره كل من
ينتقد
النظام الفاشي
في طهران
من هم اشبال حيد رالحقيقيون :
الذين يتمتعون بالعلم
والحلم
والكياسة
والذكاء
وفهم التاريخ
والوسطية
وعدم الغلو
المحافظة على الاسلام
المحافظة على وحدة المسلمين
وليس من اشبال حيدر
من ينافح ويدافع عن الظالمين
من اشباه نظام التزوير في طهران
ولا الذين يعادون اولياء الله
والعلماء الربانيين
مثل
السيد المجدد علي الامين
ومن امثاله الذين يريدون توحيد كلمة المسلمين
اذن
هناك فرق بين اشبال حيدر واشبال طهماسبالتعديل الأخير تم بواسطة جعفري طيب; الساعة 10-09-2010, 11:51 AM.تعليق
-
علي الامين
من الواضح
انه محارب
من ايران وازلامها
فحتى
الاطفال
ارضعوا
كره كل من
ينتقد
النظام الفاشي
في طهران
هل لك عقل تفكر به
لا اعتقد!
ولو فيك عقل لما ذكرت هذا ايها المتجعفر!
لست ادري ولكني ارى تغييرا ما طرأ على تفكيرك!
ولهذا اقول صح لسانك ايها المتجعفر
فكل من ينتقد النظام الاسلامي منبوذ حتى الاطفال يكرهونه!
علي الامين محارب من ايران!
ولهذا كرهناه!!
اما الدين والمذهب فلا قيمة لهما عند المتجعفر
اسمع ايها المتجعفر
انت لا تطيق علي الامين ولكنك تتصنع حبه لكونه يحارب ايران وليس العكس
وكفى!
ولا الذين يعادون اولياء الله
والعلماء الربانيين
مثل
السيد المجدد علي الامين
ومن امثاله الذين يريدون توحيد كلمة المسلمين
وهكذا وبجرة قلم المتجعفر من نوع باركر اصبح من يضع يده بيد المجرم جعجع وشلته الارهابية القتلة:
وليا من الاولياء!
وعالما ربانيا!
وبعد!!
داعيا لوحدة المسلمين!
ولكن المتجعفر لم يذكر اشياء اخرى وهو الباحث عن الحقيقة حقيقة!
ومثل هذا الولي والعالم الرباني الكبير الداعي لوحدة المسلمين لا بد وان له خصائص تميزه عن الاخرين!
فما هي هذه الخصائص التي لم يذكرها الوهابي المتجعفر؟
انسخ بعضا مما سبق ان ذكرنا من مقال للسيد علي السويج ليعرف القريب والبعيد عن الذي يدافع عنه هذا المتجعفر:
إنكر الإمامة والولاية والخلافة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب
أنكر العصمة وأجاز صدور الخطأ عن الرسول الأكرم
والمعصومين عليهم السلام
تأول نصوص المبايعة لعلي من قبل رسول الله بأنها مجرد المناصرة
ذهب هذا الرجل للاستدلال على المذهب الشيعي بأدلة كتب المخالفين كصحيح البخاري ومسلم وسنن الترمذي!!
ذهب غي هذا المعمم إلى التشكيك في حديث المنزلة وآيتي التبليغ وإكمال الدين
أنكر الكثير من مناقب سيدة نساء العالمين
ولم ير فيها إلا امرأة صالحة دون العصمة وقد فضل عليها مريم بنت عمران بدليل اصطفائها على العالمين كما ذكر في كتاب الله متجاهلا قول رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام ( فاطمة سيدة نساء أهل الجنة )
شكك في حديث غدير خم وبأن النبي لم ينص على الإمامة السياسية للإمام علي
أنكر أي علم غيب لاجزئي ولامطلق للإئمة المعصومين
في حين أن الإمام الرضا يقول: ( يبسط الله لنا العلم فنعلم ويقبض عنا فلا نعلم )
أنكر أن الإمامة من أصول الدين أو المذهب فلا إمامة بعد الرسول وإنما شورى بين المسلمين
شكك في آية الإنذار﴿وأنذر عشيرتك الأقربين﴾. ورأى أنها لم تنزل في الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ولا توحي بالولاية لعلي لا من قريب أو بعيد
رأى أن في بعض نصوص كتاب نهج البلاغة للإمام علي فيما يخالف هواه وهوى المخالفين غير صحيحة وفيها لغو وتدليس
الجدير بالذكر أن هذا المتواطيء أخذ يدلس على الناس بأن أفكاره ومعتقداته توافق معتقدات ماذهب إليه الشيخ محمد جواد مغنية
كيف ينسب هذا المعمم نفسه إلى مذهب الشيعة رغم إنكاره أغلب مسلمات المذهب وكيف له أن يرتدي هذه العمامة التي تنم عن الطهر والسيادة وهو الذي يبلع لسانه صاغرا عن إساءات مقدم البرنامج من سخرية لاذعة عن الإمام المهدي وغيبته سلام الله عليه
ومن إسفافه وسقطاته أن أجاز إعطاء الخمس لقناة المستقلة على أساس أن الأمام لا مشكلة عنده أن يعطي سهمه لهذه القناة التي تنشر عداء مذهب أهل البيت علما أن الهاشمي لا يؤمن بالخمس وقد قال ذلك ساخرا !
هناك ثمة من عاصر دراسة هذا الرجل من ينفي تتلمذه على يد زعيم الحوزة العلمية السيد أبي القاسم الخوئي قدس الله سره الشريف أو الشهيد السيد محمد باقر الصدر
وبعد ان اطلعنا على بعض خصائص هذا الولي - آخر موديل - والعالم الرباني الكبير على طريقة جعجع وسامي الجميل!
لربما سنصل بعد ايام الى الوحدة الاسلامية الكبرى التي ينشدها المتجعفر ووليه موديل 2011 ولا يستبعد ان يعلن رفقاء دربه جعجع والجميل اسلامهم ويحقق للامة وحدتها! عندها سيبارك لنا المتجعفر بهذا الانجاز العظيم!
اعود واكرر لك ما سبق ان ذكرته لك فلا تتردد بقبول الدعوة:
عندما تفهم معنى الاية الكريمة اطرحها في قسم العقائد للبحث والتحليل
هناك ستجد اشبال الكرار بانتظارك ايها المتجعفرتعليق
-
قاتل الله التدليس
هو لم ينكرها :
ماقاله
السيد
الامين
حول غدير خم
قال انه ليس نصا قاطع
وجلي
وهو قابل للتأويل
فالولي له اكثر من تفسير لغوي
كما انه لاتوجد اية محكمة جلية تتحدث عن الامامة فضلا عن الوصية له عليه السلام ...
كما انه لم يتفق الامامية
على اصول الدين
فبعضهم
قال
5
وبعضها
4
وبعضهم 3
من الامامة
وبعضهم عدها من اصول المذهب وليس الدين
نتمنى ان تتابعوا ماقاله في المستقلة
بدل النقل عنه من بعض الافواه السقيمةالتعديل الأخير تم بواسطة جعفري طيب; الساعة 10-09-2010, 03:50 PM.تعليق
-
يا اخي يا ابو برير هذا النجس علي الامين لا يمكن ان يدعو احد الى الاسلام بل هو يتراجع داذما عنده استصحاب قهقرائي
وستراه بعد قليل صار قس مسيحي وبعد كم سنه رح يصير حاخام يهودي وما ادري لوين بدو يوصل يلا يلي بيدفع اكثر
صولد يا ابو الشبابتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الموعود
الله يهديك
هل استمعت اليه
ولما يقول
حتى تحكم عليه هذه الاحكام الظالمة
يكفيه شرفا انه ليس تابعا للنظام الايراني
ولم تكن اقواله ضبابية
مثل غيره
من الذين يدعون
التقارب بين المسلمينالتعديل الأخير تم بواسطة جعفري طيب; الساعة 10-09-2010, 03:52 PM.تعليق
-
يكفيه شرفا انه ليس تابعا للنظام الايراني
وهذا هو سر حبك المصطنع لهذا الولي والعالم الرباني الكبير!
وقد فضحت نفسك ايها المتجعفر
وبناء على هذه القاعدة العلمية لنا ان نقيم الناس على هذا الاساس والعياذ بالله:
توني بلير = الولي والعالم الرباني الكبير
بوش الصغير = الولي والعالم الرباني الكبير
المتجعفر = الولي والعالم الرباني الكبير
المؤيد = الولي والعالم الرباني الكبير
احمد الكاتب = الولي والعالم الرباني الكبير
الخ
الخ
الخخخخخخخخخخ!!
مبروك للشيعة المباني الجديدة للمجدد الولي والعالم الرباني الكبير المتجعفر!
تصفيق!!
والله مهزلةتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق