تويت
علي الامين
نسخة ممتازة من انتاج
الاديب محمد حسين فضل الله
نسخة ممتازة من انتاج
الاديب محمد حسين فضل الله
-
-
اعزائي جميعا تركتكم وكان الحوار ذو قيمة
فلماذا تشتت الحوار
ولماذا ن الخلط بين السياسة والدين
لاحظت حواركم مع الاخ الجعفري سبب الخلاف فية هو سياسي وليس فكري ديني
بعض النظر عن الاختلاف في وجهات النظر بين العقلاء فان مسيرة الحوار بينهم لا تنقطع وفيه كل الفائدة
والحال نفسه ايضا مع الجهلة والمندسين ولكن الذي يميز هنا ان للحوار طعم آخر فيأخذ شكله الطبيعي وهو حوار الطرشان ولا فائدة ترجى منه!
والكلام عن المبتذل المدعو جعفري طيب طويل عريض!
فقد حصل منا لما يبدر منه من مغالطات لا اول لها ولا آخر شرف الحصول على اسم جديد فيقال له المتجعفر!
وأصل تفكيره وقاعدته الاساسية عرعورية!
فلا غرابة ان يقال في حقه ايضا: العريعوري المتجعفر!
اما ما لونته من حديثك يا اخ فرج فانا اختلف معك هنا ايضا!
وكما قلت فان الاختلاف بين العقلاء مثمر في نهاية المطاف!
فالمتجعفر لا يتحدث في السياسة!
ولا يتحدث في الدين!
فللسياسة اصولها ومناهجها
وهكذا ايضا للدين وللمذاهب
فلا غرو ان اذكر الاخوة المتابعين ان ما يستهدفه العريعوري المتجعفر لا يعدو عن كونه سفسطة غوغائية مبتذلة يريد من خلالها بث السموم في الوسط الشيعي المدافع عن قيمه ومثله والاكثار من لغطه المتكرر بتوجيه التهم في كل اتجاه!
ولقد اتخذ العريعوري المتجعفر من التشيع وسيلة لضرب التشيع من داخله غير انه لم يتقن اللعبة فانكشف امره بين ليلة وضحاها!
ومن خلال ادعاءه ركز كل جهده الغوغائي المبتذل على تسقيط النظام الاسلامي في ايران في الوسط الشيعي الذي يعمل من خلاله!
وفي كل الاحوال فلن تجد من العريعوري المتجعفر تحليلا او حتى كلاما بخط يده ولكنه يلجأ الى رفع الشعارات المستهلكة المعادية للتشيع ومراكز القوة السياسية الشيعية سواء في ايران الجمهورية الاسلامية او لبنان او العراق كما انه يكثر من النسخ واللصق دعما لما يطرحه!
محبتي وتحياتيتعليق
-
قاتل الله التدليس
هو لم ينكرها :
ماقاله
السيد
الامين
حول غدير خم
قال انه ليس نصا قاطع
وجلي
وهو قابل للتأويل
فالولي له اكثر من تفسير لغوي
واقول لا بارك الله في المنحرفين والذادين عنهم من الداخل والخارج!
فالامين لم يفعل اكثر من نسخ ولصق ما يراه المخالف!
تماما كما تفعله انت ايها العريعوري المتجعفر!
وكما انت لا تأتي بجديد فامينك هذا فعل الشيء نفسه!
وركن الى من لا يركن اليه
تماما كما تفعله انت ايها العريعوري المتجعفر!
فمنذ متى كان نص خطاب النبي الاكرم صلوات الله وسلامه عليه في هذا الموضع تحديدا هلاميا حتى يرقع من قبل المخالفين؟
نص صريح واضح لا شبهة فيه!
ومع ذلك
فالمخالف لم يكن في وارد الاعتراف بهكذا نص وان ملكته كنوز الارض!
وما رزية الخميس التي لم تزل تدمع العين ببعيدة عن الاذهان!
وهو بابي هو وامي يطلقها صرخة مدوية لم نزل نسمعها بوضوح شديد جدا!
هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا!
لم تكن المشكلة في الكتاب نفسه ولكن في الشق الاخير من كلامه سلام الله عليه وعلى آله!
ذلك الشق الذي سمعه من كان في المجلس من قبل!
فلم يطقه!
ولم يكن هواه فيه!
ولم يكن باستطاعة هذا المطلق لهذه الصرخة ان يكمل حديثه!
فقد قيل انه حيل بينه وبين كتابة ذلك الكتاب!
وانما قال وهو حزين ولكنه متماسك:
لا ينبغي عند نبي تنازع
قوموا عني!
فاي عاقل في هذا الكون كله مؤمنا كان او كافرا يهوديا كان او مسيحيا بوذا كان او هندوسيا يرد على قول صاحب مطلق الصرخة وهو الذي قيل فيه انما هو وحي يوحى!
نعم الا الاعراب!
شلة ممن لا يفقهون
او من في قلبه هوى
ذلكم وحدهم من يرد!
وأمثال هؤلاء لم يزل لهم انصارا بيننا وربما كان الامين احدهم والمصفق له المجعفر ايضا!تعليق
-
كما افسدت ايران ثورتها الاسلامية
بعد احتلالها العراق
بمشاركة العدو
السياسي الكبير لها
الشيطان الاكبر امريكا
لماذا تكذب؟
أهي صفة ملازمة لك ولا تستطيع الفكاك منها؟
فأي عاقل هذا الذي يصدقك بانك كنت من مؤيدي الثورة الاسلامية حتى عام 2003 ؟
والا فما معنى قولك انها افسدت ثورتها؟!
ثم لماذا تراها انها افسدت ثورتها (باحتلالها!!) العراق بينما كنا نراك ترفع الاعلام الامريكية في شوارع الكويت ابتهاجا بغزوها للعراق؟!
ثم ما هذه الكذبة التي تطلقها بلا حياء وتدعي ان ايران شاركت الامريكان في احتلال العراق؟
دلني على دبابة امريكية واحدة دخلت العراق من الارض الاسلامية الطاهرة ايران؟
دلني على طائرة امريكية واحدة دخلت العراق عبر الاجواء الاسلامية الايرانية؟
عجبا منك ايها العريعوري الصغير ترمي بمثل هذه الاكاذيب ليتلقفها من قد لا يملك الا ان يطلق لسانه الثقيل عليك؟
ولكن العجب يزول بذات القول الذي سبق لي ان قلته لك ايها العريعوري المتجعفر
فانت لا تخرج عن اقوال ساداتك الامريكان واذنابهم الاعراب الذين استحدثوا معادلة جديدة وهي ان حكم الشيعة للعراق يعني بالضرورة والملازمة حكم ايران له!
فالشيعة في نظرك وكما علموك شياطين الارض هم الفرس
فطالما تسلم شيعي واحد حكم العراق فان ذلك يعني ان ايران هي من تحكم العراق!
فلا استغرب منكم القول بان ايران احتلت العراق
غبي احمق انت ايها العريعوري المتجعفرتعليق
-
من جديد أرجع لاؤكد وهابية الرجل أو على الاقل ترنحه للسقوط بفخ من سقط كالاءمين الذي طبعا أستدرج من قبل سواء بدوافع ماديه أو حتى نفاقيه المهم بالامر أنه صار قاب قوسين أو أدنى من العرعور
والدمشقيه وهلم جرى اللطيف والمضحك كلما ومع الوقت تتسع الهوه والمساحه لكشف باطل المتجعفر / وتتكشف رؤاه الملاصقه المماثله لوهابيه تدريجيا وطبعا سفيره المؤتمن والامين والفوهرر الذي ينهق له الحمار شاهدا كلما نعق
وصل به الامر لحديث الغدير ونلاحظ تمييع متعمد ولفظ شعاراتي أخرق فضفاض مطاطي ممغنط لمحاولة دس السم بالعسل ولكن هيهات يفلح كل هذا بل يحرق قلبه قطعة قطعه حتى الرمق الاخير ما دأم هاهنا ويرغي بلا علم ولا سلاح ونزل المعركه فلا يلومن غير نفسه / فهو قد أستنزف كثيرا ولوقلت يتررنح كنت أبالغ ولكنه ولاءن
عقليته وهابيه صرفه وطريقته معيبه صلفه بدويه / فهو يكابر بحمق وفقط لئلا شيء ولكن بلا علميه ولا موضوعيه ولا نفس حتى طالب للحقيقه / شعارات نسخ تهجم أتهام طعن هذا مايملكه المتجعفر يعزى أخفاقه الشديد بترويج سلعه الهابطه ليس فقط لكون السلع المذكوره كذلك
ولكن لغباء وأسلوب العارض لتلك السلعه بحيث يبدأ وينتهي بالاتهام والطعن والتهجم وقلة الاسلوب وتقديم الاتهامات التي هو لايبدو خاليا عنها بسرده أصلا وبل يتمادى لتوجيه تهم لايستطيع أثباتها ولا يملك مقومات ولو لتطويل مدى بقائها كشيء يمكن أن يخدع المقابل
ناهيكم عن قدرته على الصمود والمطاوله بستعراض علمي للحوار للتو يشنع أنشائيا على النظام ثم يستعمل نفس التشنيع عليه ! / فيقرائه المتابع ولايملك غير هز رأسه أسفا على هكذا عقليات / يرمي المدافعين عن النظام بالعصبيه وهو بطيات سطوره يقرأ عنه التعصب
غير محاولات فاشله مكشوفه شعاراتيه للتسويق منيت بالخزي والعار وبل حتى من كانوا قليلا يتعاطفون معه من أمثال الزميل جرح وغيره ردوا عليه لاحقا ! / من بقى له يؤيده لمن يكتب أصلا طبعا تبرعا أقول يكتب والا فالحقيقه يكذب / أن هذا المتجعفر مثالا مؤلما
لاءمثاله بحيث فشل الفشل الذريع والمؤثر في محاولته الخائبه
المفلسه / ولاأعتقد أن حالته أقل من الاشهار الكامل لجعفريته أن صدقت وأشك / بداية كتاباته تهجم أتهام طعون ووسطها نسخ ولصفق مشبوهين والنهايه تهجم وطعون كذلك وأتهام للبقيه بما هو يؤكده على نفسه !
كثيرمن الاسئله يهرب عنها والامور يتجاهلها ويتطرق لنفس ما ردينا عليه من تخرصاته ولكن يكرر كل ذلك مرتا ثانيه وثالثه ورابعه ! / بالصفحه السابقه سئلته وأتحداه يجيب / بما أنه أعتبر الانخراط بالعمليه السياسيه عماله فما موقف موجهها كالامام
السيستاني وغيرها كثير مما تقدم لكنه أحمق / لو كنت مكانه أستغفر الله لكنت حريصا على عدم سوق الكلام الانفعالي والتهجمي والانشائي بعد مجرد كل لصق معلومتا دوأفعه وماضيه وعلله ودوأئره وكلها عدوه مع النظام أفهل ستثني عليه ؟!
أقوم بستعراض بشكل علمي قدر المستطاع أقلل النسخ واللصق أتحاور بأدب لاأقدم التهجمات الرخيصه المبتذله وبين ثنايا سطوري هي نفسها / لاألف وأدور وأفر بل أجيب / لكن المتجعفر أن قرر
ببعض الحالات السابقه الاجابه فكمن يسئل لماذا لم تنجب أولادا فيجيب أسئلوا حماتي ! / بهكذا الاجابات المطنطحه المعتله الغريبه هي قبيل أجاباته وسنخها ولونها بل أحيانا تتفوق عليها ثم لاأقوم بالايحاء للمتلقي والمتابع بحيث يستوحي من خلال سطوري حقدا دفينا وتهورا لفظيا ولكن / الحمد لله الذي جعل أعدائنا من الحمقى .تعليق
-
علي الامين
نسخة ممتازة من انتاج
الاديب محمد حسين فضل الله
فعلي الامين تلميذ فضل الله الاول ولقد كان مدير معهده قبل دخوله بالسياسةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الموعود
من خلال
الفكر
والمؤلفات
فمحمد جواد مغنية
وفضل الله
وعلي الامين
ينبعون من مشكاة واحدة
الفكر الاصيل
الاعتدال
الدقة
المحافظة
الاسلام
ووحدة المسلمين
تعليق
-
نعم انها مشكاة واحدة
فهل يمكنك أن تفصل الرقص عن الراقص؟
الرسّام عن لوحته؟ أو المغني عن أغنيته؟
الحقيقة على.. صدى الآخرة و الأولى.. لا يسع اللسان أن يضم الأحرف و يصوغها في كلمات و عبارات
الحقيقة
استنارة تختبرها و تشهد عليها الذات
فمن رقيبك ومن شهيدك
الحقيقة يعلو فيها الذكر
ويدنو منها الفكر
الينبوع واحد
ولكن
الناس لا يختبرون ويتذوقون ولا يشربون من الينبوع
الانسان الذي لا يختبر
سيلفق و يخلق الأكاذيب.. سيكون الوصف في صفا غريب
يبعد عنك الحق القريب..
ولكن الحق ينبثق نورا في كل قلب رقيب
وشهيد
تحياتيتعليق
-
علي الأمين لم يكن يدرس عند الراحل فضل الله وهذا كذب ولم يكن يدير أي معهد للسيد فضل الله قدس سره وهذا كذب صريح.
وقد قلنا أن أحمد الكاتب خريج المدرسة الشيرازية وتلميذ السيد محمد الشيرازي رحمه الله وهذا مما لا ينكره أحد, فحتى لو كان الأمين قد درس عند الراحل أو أدار معهداً من معاهده لا يعني موافقة السيد فضل الله لأفكار الأمين, وبعض تلاميذ وأصدقاء الراحل فضل الله إنقلبوا عليه واتخذوا موقفاً سلبياً تجاهه.
ثم هذه محاضرات السيد الراحل ومؤلفاته تدحض أباطيل علي الأمين وهذا هو المهم.
أما مدرسة الإعتدال والفكر الأصيل والدقة والمحافظة على الإسلام ووحدة المسلمين.. فمما لا شك فيه عندي أن فضل الله ومحمد جواد مغنية رضوان الله تعالى عليهما هم من رواد هذه المدرسة وهي مدرسة كبيرة تضم الإمام الخميني (رض).. الشهيد الصدر الأول (رض).. السيد محسن الأمين (رض) ..السيد مرتضى العسكري (رض).. الشيخ الوائلي (رض).. الشيخ ناصر مكارم الشيرازي حفظه الله وأطال في عمره الشريف.. الإمام الخامنئي أيده الله وسدد خطاه وغيرهم الكثير. لكن لم يثبت عندي أن السيد علي الأمين منهم فلم يثبت عندي أنه يحافظ على إيمانه وعقيدة ليحافظ على الإسلام والمسلمين.
وهذه بعض التعليقات على موقع قناة المستقلة لتعرفوا أنه حتى أهل السنة لم يطمئنوا لشيعية علي الأمين:
- كتب الشيخ فوزي:
السلام عليكم و رحمة الله تعلى و بركاته.
أشكركم على الجهد المبدول في برنامجكم الحوار الصريح بعد
التراويح.و أنا من المتتبعيين الدائمين له من عدة سنوات،و قد لمست الحقيقة تطورا نوعيا خاصة في منهجية
ادارة الحوارو التحكم في الوقت،مع دلك يلاحظ الضعف الكبير الدي ظهر به الدكتور سعد،فهو الحقيقة
الحلقة الرخوة.لداأنصح الإخوة الشيعة الإماميةان كانوا فعلا لديهم خيرا لعرضه علينا أهل السنة أن
يحرصواعلى حضور شخصية أخرى.
فيعلم الله أني شخصيا مهتم بمعرفة الحقيقة.
فوزي من الجزائر
- وكتب د اجمد العبيدي :
السلام عليكم
اشكركم على هذا البرنامج يا دكتور الهاشمي كثيرا وارجو من الله ان يوفقكم الى ما فية خير
الامة
سؤالي يا دكتور هو ما هي الفائدة بعد هذا الحوار الصريح ؟هل تتوقع ان احدا من المتبنين لافكار
الامامة سيقتنع بالحقائق التي تعرض عليه؟ الم يكن من الافضل التوجه الى بعض علماء الشيعة المتبنين
لفكرة الامامة حتى في حال اقتناعه بالادلة سيقتنع الكثير من مقلديه؟انا لاا شكك في قدرات الدكتور سعد
الرفيعي ولكن من الضروري المجيء بشخص اكثر تفقها بالمذهب الجعفري حتى يكون كلامه حجة عليه؟
وتعليق هذا الشخص - الذي يظهر أنه دكتور ومثقف - يثبت أن البرنامج كله لم تكن فيه فائدة. ولاحظوا أنه لا يرى علي الأمين ممثلاً للمذهب الجعفري إذ لم يذكره إطلاقاً, لذلك أخوتي نحن لسنا بحاجة لأن نقول للناس هذا لا يمثلنا فهم يدركون ذلك جيداً.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
الحق ينبثق نورا
نعم
تعليق
-
نعم انها مشكاة واحدة
فهل يمكنك أن تفصل الرقص عن الراقص؟
الرسّام عن لوحته؟ أو المغني عن أغنيته؟
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
كيف لك ان تدعي ما تدعيه
وليس بين من ذكرهم المتجعفر صلة رحم ولا قرابة قريبة او بعيدة!
فلا يجمعهم لون
ولا شكل
ولا حجم!
هم في واد والامين يغرد خارج السرب!
فاذا بك مسرعا مهرولا تبصم بالعشرة عن غير وعي لما قاله العريعوري الصغير المتجعفر!
كلا ايها الباحث عن النور الحق
وليس عن انوار المصابيح الكهربائية!
فالباحث الحق يستقر قلبه حين يرى حقيقة ما
فلا يعبث
ولا يتراجع
بل يمضي قدما للوصول الى حقيقة اخرى!
فتلك هي سنة الباحثين عن الحق
ولا تأخذه في الله بعد ذلك لومة لائم
ولكنك للاسف ضربت ما تبين لك انه الحق عرض الحائط
وغمضت العيون لئلا ترى!
وسديت الاذان باطنان من القطن الخالص لئلا تسمع!
فزعمت ان من ذكر من مشكاة واحدة
وطعنت بعد ان تبين لك الحق بالذي قال ان الامين اما جاهل او كذاب
فلم تراعي ما قيل لك برهانا بعد برهان
ودليلا بعد دليل
فعدت من حيث بدأت
وكأن شيئا لم يكن!
ولهذا نقول : ما هكذا تورد الابل يا اخ فرج!تعليق
-
لمن يبحث عن الحقيقة
ولا سيما الباحث عن النور!
الاخ امجد علي:
أما مدرسة الإعتدال والفكر الأصيل والدقة والمحافظة على الإسلام ووحدة المسلمين.. فمما لا شك فيه عندي أن فضل الله ومحمد جواد مغنية رضوان الله تعالى عليهما هم من رواد هذه المدرسة وهي مدرسة كبيرة تضم الإمام الخميني (رض).. الشهيد الصدر الأول (رض).. السيد محسن الأمين (رض) ..السيد مرتضى العسكري (رض).. الشيخ الوائلي (رض).. الشيخ ناصر مكارم الشيرازي حفظه الله وأطال في عمره الشريف.. الإمام الخامنئي أيده الله وسدد خطاه وغيرهم الكثير. لكن لم يثبت عندي أن السيد علي الأمين منهم فلم يثبت عندي أنه يحافظ على إيمانه وعقيدة ليحافظ على الإسلام والمسلمين.
حتى لا يدعي من لا يفقه انهم من مشكاة واحدة!تعليق
-
اخ فراج
هم لم يقراوا
ولم يسمعوا
ماقاله
السيد الامين
فقط
قيموه
بسبب
موقفه من التدخل الايراني في لبنان
وموقفه من القتال الطائفي في بيروت
فضلا على انهم لم يبحثوا
في ماقاله
من المصادر التي ذكرها
في قناة المستقلة
ولعلهم
لايستطيعون مشاهدة المستقلة
خوفا من الصدمة
او لعل احدهم
حرم عليهم ذلك
وهناك فرصة لهم
لمشاهدة الحوار في الاعادة
بعد العيد
على العرب او النايل سات
المستقلة ليشاهدوا البرنامج
وما قال السيد المجدد علي الامين حفظه اللهالتعديل الأخير تم بواسطة جعفري طيب; الساعة 13-09-2010, 01:23 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابوبرير
عزيزي ابو بري
انك تقول
سنة الباحثين عن الحق
فما هو هذا الحق
الحق واحد لا يمكن ان يتعدد يا عزيزي
وينبوعه واحد
ومشكاتة واحدة
الحق لا يعرف ما ذكرتة من
صلة رحم و قرابة
والحق لا يصطدم بالعقل والمنطق
والحق لا يدعونا للالتجاء إلى الخرافة والهلوسات
لدينا مشكلة اختلاف رأي
فعلينا مواجهتها لحلها
وليس الهروب
وليس التكفير
او تكميم الأفواه
وعودتا لأساس موضوعنا
إن التشيع الحقيقي وليس العاطفي او المغالي يعد ظاهرة رائعة في تاريخ الإسلام وانا لا يعجبني من يقوم بربك هذا المنهج الرائع بالسياسات الايرانية وسياسات ولاية الفقية التي تبعدنا عن الحق في منهجية الامامة الدينية والروحية
عزيزي ابو برير اسمح لي ان اطرح عليك بعض الاسئلة او الملاحظات المهمة
أليس أصلا الإختلاف بين الشيعة والسنة مرده إقحام السياسة في الدين
ألم تتأثر النصوص والمرويات بالصراع السياسي
الم تقام الحروب ويقتل الالاف بسبب الصراع السياسي
انت انسان واعي وتعلم ما هي المشكلة
انت تعلم بأنه وبعد ان وقع الصراع حول السلطة السياسية بعد موت الرسول بين الانصار بزعامة سعد بن عبادة الذي كان ينشد الخلافة وبين المهاجرين التي سوف تستقر لأبي بكر . الصراع الذي كان سيفجر المواجهة الدموية باكرا قبل أن تتجدد بين علي وآل البيت من جهة وبين الصحابة وعائشة من جهة أخرى .
فالتاريخ السياسي الرسمي السني والشيعي لا يطالعنا بالحقيقة كاملة
بل كل واحدا منهم يغني علي ليلاه
ونحن نحاول هنا ان نجد الحقيقة
ويكفينا أن نعرف أن كل الخلفاء ماتوا مقتولين بسيوف المسلمين او غيرها .
نعم هنالك مقابر واموات ما زالوا يتحكمون بنا
وننعم
هذه هي البداية.....وليست النهاية
بداية العودة للحق والحقيقة
والله الموفق
وسعيد بهذا الحوارتعليق
-
اخ فراج
هم لم يقراوا
ولم يسمعوا
ماقاله
السيد الامين
فقط
قيموه
بسبب
موقفه من التدخل الايراني في لبنان
هذه هي من افعال الابالسة
وانت مصداق لها ايها المتجعفر
الوسوسة
اكاذيب
دسائس
فتن
تشكيك
الخ
الخ
الخخخخخخخخخخخخخ!
الاغبياء وحدهم لا يقرأون وان قرأوا فلا يفهمون
وهذا الوهابي المتجعفر احدهم
ولهذا بقي الاغبياء يبحثون في الانفاق لقتل المقاوم انتصارا لاسيادهم الصهاينة
وصعد الاذكياء الذين يقرأون بنهم الى الفضاء
فتلك هي صنعتكم
وهذه هي صنعتنا
وشتان بين من يقرأ فيصعد الى الفضاء
وبين من يخاف من القراءة فيبحث عن مقاوم في اعماق الارض!
قال ايه قال لم يقرأوا!!
ولم يسمعوا!!
والمصيبة انه ادعى ان هناك من حرم علينا الاستماع او القراءة!!
وكل هذه من صفات الوهابية بامتياز
حتى قال كبيرهم اذهبوا الى المخامر بدل مناقشة الشيعة!!
وقال احدهم لا يقرأ كتب الشيعة الا من كان متمكنا في دينه وعقيدته!!
غريب امركم يا وهابية
تلصقون افعالكم القبيحة بغيركم
فلا حياء فيكم
ولا مروءة
ولا كرامة
ولا شرف
قل موتوا بغيضكم ان الله عليم بذات الصدورتعليق
تعليق