إعـــــــلان

**كرار أحمد** · 19-10-2010, 01:09 PM

أولآ كرار أحمد أراك دآئمآ تلعن فى يزيد أبن معاوية رضى اللّه عنه مادليلك على لعن يزيد وكأنك تصدّق فى روايات الشيعة بأن يزيد هو الذى قتل الحسين رضى اللّه عنه وانت تعلم الرواية الصحيحة التى عندنا اهل السنة ماذا حدث فى مقتل الحسين ومن هو الذى قتل الحسين رضى اللّه عنه ومن هم الذين غدروا به أما أختلاف يزيد مع الحسين فهذا موجود عندنا ولكن ليس الشىء الذى تجب عليه اللعنة .
حبيبي ..
يزيد هو من تحركت الجيوش بأمره .. وما كانت لتتحرك رغما عنه ... والروايات التي تؤكد ذلك في كتبنا اصح مما ورد لدى الشيعة .... ويزيد لعنه الله فعل بالمدينة والصحابة الافاعيل وانت تعرف ..

**عاشق حيدر 22** · 19-10-2010, 09:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة

بسم اللّه الرحمن الرحيم وبه نستعين :-
عاشق حيدر السباب اللّعان 22 .نحن أهل السنة مذهبنا لايسمح لنا بالرد عليك بالمثل لأننا أصحاب حق ودلائل ونحن نعرف أنت تريد اِستفزازنا لكى نخرج عن طوعنا ويتم طردنا وترتاحو منّا لأننا دآئمآ مانحشركم فى الزوايا بالبراهين وبالحق اِن كنت حقآ محب لأهل بيت النبىّ صلى اللّه عليه وسلم أبعد عن السب واللعن والكلام البدىء الذى لايخرج من أنسان يحاور فى منتدى ونحن ليس مثلك ملتزمين بقوانين المنتدى وكلامك الذى قلته يدل على تربيتك ونشاتك وأخلاقك وأنا متأكد حتى فى حياتك العادية أنسان سبّاب وفحّاش فأذا كنت مبتلى بالمصيبة هذه فأبتعد عن المنتديات الدينية فاِنها ليس لك فهناك الكثير من المنتديات التى بها أناس مثلك خسئت لقد أسأت لمذهبك وحاشا مذهب اهل البيت منك .

أيها الناصبي اللامحترم.....
كما تعلم..... فإني من يقول أن أبا طالب عليه السلام مات كافرا هو قطعا وبلا أدنى شك ابن زانية...... لذلك..إن ممن يعتقدون بكفر كافل رسول الله .. فلا ريب أن أمك عاهرة وأنت لا تعرف أباك.....
فلا تحدثني رجاءا عن التربية والنشأة والأخلاق....
المهم.....
لست أنا من وصف أعداء أبي طالب عليه السلام بأنهم كلاب أبناء كلاب أبناء عاهرات...
إنما رسول الله وصف قبل أكثر من 1400 سنة من يناصبون أهل البيت عليهم السلام العداء ويكفرونهم ويترضون على أعداءهم أمثال معاوية وابنه يزيد لعنهما الله بأنهم أبناء زواني....
لذلك أقول:
كل من يقول أن أبا طالب عليه السلام مات كافرا فهو كلب بن كلب بن زانية... وإن لم يكن كذلك... فإن رسول الله (حاشاه) كذاب.

**محمد علي حسن** · 19-10-2010, 09:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني

فقد عينيه بعد ان اسلم وذلك في جهاده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
واما الكره فقد كان كارها للمسلمين من قبل.

بلى أهل البيت أعلم الناس بالمنافقين رغم أنفك !
أما قولك عن أبي لؤلؤة فاعلم أنه عندكم مثل القطعة النقدية مرة نصراني ومرة مجوسي
من الظهر للعصر نصراني ومن العصر لثاني يوم الظهر مجوسي وهو قتل عمر خلال فترته التمجس
مجوسي
خخخخخخخخخخخ
مجاهد مع رسول الله احم احم
يقولك لك دخل الاسلام كاره له وغصب عن خشمه .يقلك قبل

الله المستعان على الطاسة اللي ناتعا

**... شباب ...** · 19-10-2010, 09:56 PM

عاشق حيدر السبّاب اللعّان الفحّاش 22 أنا لا أرد عليك بمثل ما قلته علىّ فانا دينى وتربيتى لاتسمح لى بذلك وأنا الحمد لله من أشارف الأسر والحمدلله وأنا مستغرب المسئولين على المنتدى كيف لم يتعاملو معك بقوانين المنتدى لأنك أسات للمنتدى ولمذهبك أتتهمنى بالزنا وأبن عاهرة وتتهم والدىّ بهذه الفاحشة وهما اللذان ربيانى صغيرآ واللذان خفضت لهما جناح الذل من الرحمة وقلت لهما ربى أرحمهما كما ربيانى صغيرآ أترضى أن يقول أحد لوالديك مثل هذا الكلام أن كان لك شرف وكرامة طبعآ فأما أنا لا أرضاه بحكم شرفى ودينى وعرضى وسوف أرد عليك بالقرآءن والسنة وهما نهجى وطريقى يامن نهجه السب واللعن والكذب والروايات الخرافية واليك الآية الأولى فى أمثالك ( اِن ّ الذّين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا فى الدنيا والآخرة لهم عذاب عظيم ) فأبشر فأنت ملعون فى الدنيا وفى الأخرة ولك عذاب عظيم اِن لم تتب الى الله اِن كنت تعرف الله حقآ .
واليك ماقاله المصطفى صلى الله عليه وسلم فى أمثالك ( سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ) فأبشر أنت فاسق .
وأما تفسير حالتك ففسرها علماء النفس بأنك من الذين دخل لمذهب ولم يعرف عنه شئيآ الا بالأتباع وعندماتأتيه الادلة والبراهين على مغالطات مذهبه يهيج كالثور الذى يدخل حلبة المصارعة ولا يعرف أين يذهب فأنت هكذا أمطرنا عليك الادلة على لخبطات مذهبك وأنت على غير علم بمذهبك أصبحت تتفوه بأقبح الكلام الذى لا يخرج الا من فاحش سباب لعان فأنت هكذا أسمك سبّاب لعّان فحّاش .

**عاشق حيدر 22** · 19-10-2010, 11:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة

عاشق حيدر السبّاب اللعّان الفحّاش 22 أنا لا أرد عليك بمثل ما قلته علىّ فانا دينى وتربيتى لاتسمح لى بذلك وأنا الحمد لله من أشارف الأسر والحمدلله وأنا مستغرب المسئولين على المنتدى كيف لم يتعاملو معك بقوانين المنتدى لأنك أسات للمنتدى ولمذهبك أتتهمنى بالزنا وأبن عاهرة وتتهم والدىّ بهذه الفاحشة وهما اللذان ربيانى صغيرآ واللذان خفضت لهما جناح الذل من الرحمة وقلت لهما ربى أرحمهما كما ربيانى صغيرآ أترضى أن يقول أحد لوالديك مثل هذا الكلام أن كان لك شرف وكرامة طبعآ فأما أنا لا أرضاه بحكم شرفى ودينى وعرضى وسوف أرد عليك بالقرآءن والسنة وهما نهجى وطريقى يامن نهجه السب واللعن والكذب والروايات الخرافية واليك الآية الأولى فى أمثالك ( اِن ّ الذّين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا فى الدنيا والآخرة لهم عذاب عظيم ) فأبشر فأنت ملعون فى الدنيا وفى الأخرة ولك عذاب عظيم اِن لم تتب الى الله اِن كنت تعرف الله حقآ .
واليك ماقاله المصطفى صلى الله عليه وسلم فى أمثالك ( سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ) فأبشر أنت فاسق .
وأما تفسير حالتك ففسرها علماء النفس بأنك من الذين دخل لمذهب ولم يعرف عنه شئيآ الا بالأتباع وعندماتأتيه الادلة والبراهين على مغالطات مذهبه يهيج كالثور الذى يدخل حلبة المصارعة ولا يعرف أين يذهب فأنت هكذا أمطرنا عليك الادلة على لخبطات مذهبك وأنت على غير علم بمذهبك أصبحت تتفوه بأقبح الكلام الذى لا يخرج الا من فاحش سباب لعان فأنت هكذا أسمك سبّاب لعّان فحّاش .

أيها المفتري الكذاب...
الجميع يرى أنك قمت بشتمي.... في حين أخلاقي تمنعني من أن أشتم شخصا بعينه.....
فلو قرأت مداخلاتي لوجدت أن جل ما قلته... هو أن من يعتقد بكفر أبي طالب عليه السلام فهو كلب بن كلب بن عاهرة....وهذا الأمر ينطبق على أي كان... فلو كنت حضرتك ممن تعتقد بكفر كافل رسول الله فإن أمك عاهرة ولا تعرف أباك.... فأنا لم أشتمك ولم أشتم والديك... إنما اشترطت لكي ينطبق عليك كلامي أن تكون ممن يكفرون أبا طالب عليه السلام...
وهنا أسألك أيها الناصبي......
هل تعتقد بكفر أبي طالب عليه السلام؟
إن كانت إجابتك:
1-لا... فهذا يعني أنك اتهمتني زورا وبهتانا بشتمك وشتم والديك..
2-نعم... سيكون لي كلام آخر معك وقتها.
في المقابل....
نجد حضرتك شتمتني وقلت أني ملعون في الدنيا والآخر وأني فاسق وسباب لعان فحاش.
ملاحظة:
إن كنت ممن يترحمون على يزيد ويرفضون لعنه فأنت أيضا كلب بن كلب بن عاهرة.

**الحر الاشهب** · 20-10-2010, 12:04 AM

صحيح مسلم - الطلاق - المطلقة ثلاثاًً لا نفقة لها - رقم الحديث : ( 2709 )

- حدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏قال : قرأت على ‏ ‏مالك ‏ ‏، عن ‏عبد الله بن يزيد ‏ ‏مولى ‏ ‏الأسود بن سفيان ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏، عن ‏ ‏فاطمة بنت قيس ‏ أن ‏ ‏أبا عمرو بن حفص ‏ ‏طلقها البتة وهو غائب ،‏ ‏فأرسل ‏ ‏إليها وكيله بشعير فسخطته فقال : والله ما لك علينا من شيء فجاءت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فذكرت ذلك له ، فقال : ‏ ‏ليس لك عليه نفقة فأمرها أن تعتد في بيت ‏ ‏أم شريك ‏ ‏ثم قال : تلك إمرأة ‏ ‏يغشاها ‏ ‏أصحابي إعتدي عند ‏ ‏إبن أم مكتوم ‏ ‏فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك فإذا ‏ ‏حللت ‏ ‏فآذنيني ‏ ‏قالت : فلما ‏ ‏حللت ‏ ‏ذكرت له أن ‏ ‏ معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏وأبا جهم ‏ ‏خطباني ، فقال رسول الله ‏ ‏(ص) ‏ : ‏أما ‏ ‏أبو جهم ‏ ‏فلا يضع عصاه عن عاتقه وأما ‏ ‏معاوية ‏ ‏ فصعلوك ‏ ‏لا مال له ، إنكحي ‏ ‏أسامة بن زيد ‏ ‏فكرهته ، ثم قال : إنكحي ‏ ‏أسامة ‏ ‏فنكحته فجعل الله فيه خيراًًً ‏ ‏وإغتبطت.
هنيآ لكم بالصعلوك

**الحر الاشهب** · 20-10-2010, 12:05 AM

مسند أحمد- من مسند القبائل - ومن حديث فاطمة بنت قيس - رقم الحديث : ( 26063 )

- قال : ‏قرأت على ‏ ‏عبد الرحمن بن مهدي ‏ ‏: ‏مالك ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله بن يزيد ‏ ‏مولى ‏ ‏الأسود بن سفيان ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏، عن ‏ ‏فاطمة بنت قيس ‏أن ‏ ‏أبا عمرو بن حفص ‏ ‏طلقها ‏ ‏البتة ‏ ‏وهو غائب فأرسل إليها ‏ ‏وكيله ‏ ‏بشعير فتسخطته ، فقال : والله ما لك علينا من شيء فجاءت رسول الله ‏ ‏(ص) ‏ ‏فذكرت ذلك له ، فقال : ‏ليس لك نفقة عليه فأمرها أن تعتد في بيت ‏ ‏أم شريك ‏، ‏ثم قال : تلك إمرأة يغشاها أصحابي فإعتدي عند ‏ ‏إبن أم مكتوم ‏ ‏فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك عنده فإذا حللت فآذنيني ، فلما حللت ذكرت له أن ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏وأبا الجهم ‏ ‏خطباني ، فقال رسول الله ‏ ‏(ص) ‏ : ‏أما ‏ ‏أبو الجهم ‏ ‏فلا يضع عصاه وأما ‏ ‏ معاوية ‏ ‏ فصعلوك لا مال له ، إنكحي ‏ ‏أسامة بن زيد.

**... شباب ...** · 20-10-2010, 12:08 AM

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وبعد
غريب امرك أنا لم أشتمك وهذه ليست من تربيتى وأنما أنا حكّمت فيك القرءآن وقول المصطفى صلى الله عليه وسلم فهما حكما هذا الحكم .
واما قولك بكفر أبى طالب أو أيمانه هل لك أن تأتى بحديث صحيح بأن عمّ المصطفى نطق بالشهادتين قبل وفاته فاِن أتيت لى بدليل من سند صحيح فأنا أعترف لك أمام الجميع بأنك على حق وأنا على باطل وانا فى أنتظارك .
ولا تاتى لى بكلام اِنشائى بأن ابى طالب كافل النبى وكيف يكون كافر وماشابه ذلك فالايمان أن تشهد أن لا اله الا الله وأن محمدأ رسول الله بقلبك وبلسانك فأت لى بدليل وأنا فى اِنتظارك .

**اوس حمد** · 20-10-2010, 12:18 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وبعد
غريب امرك أنا لم أشتمك وهذه ليست من تربيتى وأنما أنا حكّمت فيك القرءآن وقول المصطفى صلى الله عليه وسلم فهما حكما هذا الحكم .
واما قولك بكفر أبى طالب أو أيمانه هل لك أن تأتى بحديث صحيح بأن عمّ المصطفى نطق بالشهادتين قبل وفاته فاِن أتيت لى بدليل من سند صحيح فأنا أعترف لك أمام الجميع بأنك على حق وأنا على باطل وانا فى أنتظارك .
ولا تاتى لى بكلام اِنشائى بأن ابى طالب كافل النبى وكيف يكون كافر وماشابه ذلك فالايمان أن تشهد أن لا اله الا الله وأن محمدأ رسول الله بقلبك وبلسانك فأت لى بدليل وأنا فى اِنتظارك .

تريد تسجيل صوت وصوره؟؟؟؟

**... شباب ...** · 20-10-2010, 01:58 AM

نحن أخوان النبيّ صلى الله عليه وسلم الذى قال فينا أخوانى الذين يأتون من بعدى ولم يرونى ويؤمنوا بى.
واما التسجيل الصوت الصورة فاستدل به أنت على مذهبك .

**اوس حمد** · 20-10-2010, 02:26 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة

نحن أخوان النبيّ صلى الله عليه وسلم الذى قال فينا أخوانى الذين يأتون من بعدى ولم يرونى ويؤمنوا بى.
واما التسجيل الصوت الصورة فاستدل به أنت على مذهبك .

من يكون من اخوان النبي لا يرى اعداءه من الصحابه!!
مثل جدك ابوسفيان وولده الملعون معاويه وسيدك يزيد

***نور الهدى*** · 20-10-2010, 02:31 AM

عجيب امركم ايو سفيان اللعين الذي نصب العداء لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم مات وهو مسلم وابو طالب عليه السلام مات كافر
وهو المدافع والمحامي لرسول الله وهو الذي رباه وثبت ان رسول الله صلوات ربي عليه واله حزن اشد الحزن عليه وسمي العام الذي مات فيه بعام الحزن فكيف رسول الله يحزن على كافر من اهل النار وحتى لوكان اقرب المقربين له
بس اقول هذا كله حقدا وبغضا لانه ابو الامام على عليه السلام الذي ماانصفوه وماقدروا تضحياته في سبيل نشر الاسلام فلولاه لماقام الاسلام كما قا ل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ماقام الاسلام الابسيف على ومال خديجه
ابغى الجهله يجاوبونى مامعنى هذا الحديث من احب قوما حشر معهم ومن احب عمل قوم اشرك في عملهم

**... شباب ...** · 20-10-2010, 02:51 AM

عجيب أمركم انتم ياقوم أبوسفيان أسلم فأحسن أسلامه والأسلام يجب ماقبله وأنتم تتنعتون بأنه كافر من اين لكم هذا الكلام عجيب أمركم والله أنتم أولم تعلموا أنه من قال لا اله الا الله محمّد رسول الله يعتبر مسلمآ فهل لديكم دليل على ان ابى سفبان لم يسلم أو أنكم تكرهونه لانه أبآ لمعاوية ويزيد فهاتو دليلكم من غير تزوير وكذب على التاريخ .

**الظاهري** · 20-10-2010, 04:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22

كل من يقول أن أبا طالب عليه السلام مات كافرا فهو كلب بن كلب بن زانية... وإن لم يكن كذلك... فإن رسول الله (حاشاه) كذاب.

*1*
معاوية صعلوك .... الصعلوك في اللغة العربية هو (( الفقير )) وأنتم تستغربون
اللفظة لأنها غريبة على أسماعكم وتعدونها عيباً ...

*2*
أنا أعتقد بأن أبي سفيان الكافر قد أسلم وحسُن إسلامه فهو صحابي رضي الله
عنه وأرضاه ولا يضرّه أن تشتموه فقد أفضى إلى ماقدّم ..

*3*
وكذلك أنا أدين الله بأن أبا طالب قد مات كافراً ولم يُسلم وليس في ذلك منقصة
لأمير المؤمنين ولا لآل البيت عليهم السلام ..

*4*
وأنا مُسلم بن مُسلم بن امرأة عراقيّة شيعيّة شريفة

**محمد علي الديوان** · 20-10-2010, 10:42 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

من قال بأن الحسين صلوات الله عليه مفسد؟
من قال بهذا فقد كفر ...
لكن هذا لا يعني أن صخرا من الكافرين ..

ممتاز ...يعني مفتي السعودية حسب رايك الان كافر ...لانه افتى ان بيعة يزيد شرعية ..وبالتالي فمن خرج عليها فهو خارجي وبطبيعة الحال مفسد ...
واتركك مع الفتوى لتتامل بها جيدا ...
http://www.youtube.com/watch?v=v0Yoeg7k1s4