إعـــــــلان

**ايتام علي** · 30-01-2011, 03:05 PM

يااحمق ما دخل سؤالي بهذة الخرابيط من اين استنتجت بهذا القول
ام انك من غبائك صرت تلغي رائينا وتدلي برائك ثم تقول هذا ما تعتقدوه
سئلتك فما كان منك الا التهرب والفرار اذا كنتم لم تختلفوا بوجود المعصوم الاول فلما كل هذة الروايات حول الزيادة والنقصان في القران الكريم من قبل الصحابة الم يكن عندهم معصوم يمنعهم من الاختلاف
لماذا انت جبان الى هذا الحد

**نجلاءمحمدالعراقي** · 30-01-2011, 07:12 PM

[FONT='Calibri','sans-serif'][/FONT]

احسنتم اخوتي الموالين الموضوع من الاصل ساقط القيمة العلمية والشرعية لانه متناقضات تجلت في ذهنن متأمل لاغير.؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

و ها انت يا جاسم تتهرب مجدداً من الرد على أسئلة وتصادر الموضوع بجعل الدعوى عين الدليل وهذا لجهلك بضوابط الاستدلال العقلي .. ركز معي انت بمقتضى استدلالك فمن فمك ادينك...........................

امامك خيران

اما القول بوجوب ان لاتختلف ولاتصاب بالانحراف مع وجود النبي او الامام او الخليفة ..ومن هنا ماهو معنى الاختلاف بقول الرسول ص(اختلاف امتي رحمة)........

هل قال هذا وهو حي وبين الامة ويشرف على سلوكها ويقوم اعوجاجها ام قاله بعد وفتة ؟؟!!!

واما القول بانحراف واضطراب الامة مع وجود النبي او الامام او الخليفة.وهنا ركز ياجاسم فهنا يجب وجود ضابطة شرعية تتكل عليها الامة في بيان الصحيح من السقيم فماهي الضابطة الاصولية ...هل هي السنة والقران؟؟!!فاذا كانت السنة والقران فقد ثبت وجود معصوم مع الامة وان لم تكن فلامعصوم في الامة وهدم دينك ودين اجدادك حيث لادليل شرعي على اقامتة وبيانة ..هل واضح الامر الان يا جاسم....

فختر

احدهما............................

واختيارك يترتب عليه مسائل في حينة....

ودع عنك الكلام الانشائي واسلوب التهرب من الاجبات المباشرة بتشتيت الموضوع والتدليس ...

فاثارتك ساقطة من الاصل بحكم العقل ..

...............................................

بالنسبة لطلبي منك نسخة من القران الشيعي

واتحداك ثم اتحداك ان تخرج لنا هذا المصحف واقعا عينا ...

وهو ناتج من سؤالك واتهامك للشيعة بالتحريف وهو استدلال عقلي تام اقلك كيف

فحاول تركز.

.هناك مسالة عقليه بديهية قررها العقليون تسمى مسالة الضد شوهي؟؟

هي من بحوث الملازمات أي( استلزام وجوب شيء لحرمة ضدة) والعكس مثل ترك الصلاة حرام يقابلها وجوب الصلاة تحت هذه القاعدة و بمعنى العقل يحكم اذا كان النهار موجود فاليل غائب وكذلك بمعنى اذا قلت بنفي شيء فالعقل بديهينا يحكم باثبات ضده .النتيجة ان من قال بتحريف القران يجب عليه بيان الصحيح من القران واظهارة للناس وانتم تقولون بالقراءت السبعة فيا جاسم اين قران الشيعة الصحيح اذا قالو باتحريف كما تتوهم وتثير...........وتدلس بنقل روايات ضعيفه لاسند لها واحتجاجات واهية .........................

تقول لااتكلم .....عن التحريف ...سبحان الله ؟؟!!

هذا يدل على تخبطك وتشتت مفردات طرحك من بين يديك..بل لعلك لا تعلم ماتقول فكيف يحصل عندك هذا الوهم الكبير ................

...

شغل عقلك قليل انت تتكلم عن التحريف لان سؤالك التخيلي الاستفهامي يتكون من مقدمات

والقاعدة تقول اذا كانت المقدمات صحيحة كانت النتائج صحيحة

..ركز في هذا القاعدة المقدمات عندك غيرصحيحة فنتيجتك الاستفهامية غير صحيحة وباطلة ..

المقدمة الاولى: .تقول بالتحريف..بدون دليل عقلي او شرعي ثابت بالاجماع ...

المقدمة الثانية: تنفي التحريف ...

المقدمة الاخيرة تثبت العصمة.الثقل الاصغر.وتهمل الثقل الاكبر وتبني عليها استفهامك .فهل تؤمن بالعصمة انت ام لا؟؟!!!

فهنا غباء الاستدلال واضح جدا ولايحتاج للكثير من الايضاحت

نشرح لعلك تستوعب .....

المقدمة الاولى هي فرضية وظنية جدلا ولم تصح عقلا ولا نقلا ...ولم تثبت دلالتها الواقعية بنخسة من القران الشيعي يا ارسطو زمانك..............

المقدمة الثانية ... شهادة منك بان كبار علماء الشيعة لايقولون بالتحريف وهذا متفق علية .وهودليل منك على سلامة القران وان الاجماع يخالف قولك بالتحريف بضم العصمة اليه..هل فهمت ام لالالالا..

المقدمة الاخيرة....العصمة وهي تنسف وتهدم كل متبناك ومسلكك التخيلي في اشكالك الاعمى ...

كيف اقول لك ركز معي

لاني سوف لاانتكلم معك بعد هذا الا بنسخ كوبي حيث يثبت جهلك المركب باصول الاستدلال

العصمة القولية على مستوى التبليغ وفي مجال القضاء وفصل الخصومات وتشخيص احكام الموضوعات الدينية والمسائل الحياتية هي .. هي القدر المتيقن والمتفق عليه بين اتباع اهل البيت اعلى الله مقامهم وبينكم ويترتب على الاعتراف بذلك امر مهم وهو عصمة السنة القولية والتقريرة والفعلية من الخطا والانحراف ..وبالتالي نحن واياكم ملتزمين بالصحيح فقط وحسب شروط علم الحديث ومفردات علم الرجال... والاهم عقلا هو

ان من يقول بالثقل الاصغر(المعصوم) لايقول بالضرورة الالتزامية (ماوجب شيء الاووجبت مقدمتة))فلاحظ .لايقول بتحريف الثقل الاكبر(القران) ليش طيب ..لان عصمة الثقل الاصغر مستمدة باحد استدلالاتها من عصمة الثقل الاكبر..حيث تبطل العصمة ببطلان الثقل الاكبر..وهذا لم يقل به احد وهو دليل عقلي تام على بطلان وغباء استدلالك الناقص هذا وتاكيد منطقي بعدم القول بتحريف القران الصريح هل وضحت الفكرة ..تامل...

وتامل ..وتامل .....................................هذا في المبحث العقلي.

[FONT='Calibri','sans-serif'][/FONT]

**جاسم ابو علي1** · 30-01-2011, 11:37 PM

تقول نجلاء ان كان عندنا قران غير هذا فاظهره لنا

اقول لها

رواياتكم تقول انه سيخرج به القائم وعلى يقول لن ترونه حتى يخرج القائم

تقول اين القران

على العموم لا نريد مهاترات

لان الموضوع هو حول

كيف تتخبطون فى الثقل الاكبر ومن معتقدكم لا بد من وجود امام معصوم حتى اذا زاد المؤمن شئ فى الدين رده وان انقص اكمله كما تقول رواياتكم ويكون الهادي للمؤمنين من الاختلاف

ثم نجدكم اضل الفرق وفى ماذا فى كتاب الله الثقل الاكبر

يقول العاملي

والعاملي ايضا حيث قال "اعلم أن الحق الذي لا محيص عنه بحسب الأخبار المتواترة الآتية وغيرها إن القرآن الذي في أيدينا قد وقع فيه بعد رسول الله  شيء من التغيرات واسقط الذين جمعوه بعده كثيرا من الكلمات والآيات وان القرآن المحفوظ عما ذكر الموافق لما أنزله تعالى، ما جمعه إلا علي وحفظه إلى أن وصل إلى إبنه الحسن، وهكذا إلى أن انتهى إلى القائم، وهو اليوم عنده صلوات الله عليه "

الكوراني يصرح ان من علماء الشيعه من يقول بالتحريف ويحاول ان يهون من الامر يقول ولكنهم قليل

http://www.dhr12.com/?a=88&id=205

كيف تتخبطون فى الثقل الاكبر ومن معتقدم لا بد من وجود امام معصوم حتى اذا زاد المؤمن شئ فى الدين رده وان انقص اكمله كما تقول رواياتكم ويكون الهادي للمؤمنين من الاختلاف

ثم نجدكم اضل الفرق وفى ماذا فى كتاب الله الثقل الاكبر

**نجلاءمحمدالعراقي** · 31-01-2011, 06:48 PM

هههههههههه..يقول تراهات!!!!والله أضحكتني يا جاسم كنت اتوقع ان لك عقلا وفهما ف سبحان الله ....

في هذه صدقت لان العقل عندكم في اجازة !!...اصدق كلمة قلتها لحد الان يا جاسم اراك تسقط نفسك بغيرجهد منا ولا عناء فرحم عقلك ودينك .......................

والله لقد ابتلينا بجهله حت ابسط اصول البحث والاستدلال العقلي والانساني لايعلمونها وتفترون علينا بجهلكم اعوذ بالله من الجهل والجهلة ......................

لماذا تتهرب من الاجابة لم تجب ولا مرة على ماطرح عليك من الاسئلة .!!!! وخاصة في المشاركة 100

وتعيد نفس الاسطوانة المشروخة .اضل الفرق ..مختلفين كفار تحرفون القران الخ وووو الخ . يا جسام لاتحتج عليه برابط يروي الضعيف والموضوع فلاحجة فيه .

عموما والعموم حجة عليك لالك هههههه

تمة الاجابة تكرارا ومرارا عليك

فلا تدور في دوامة وأن كان هذا ما تعودنا عليه منكم اثارة شبهات تافه والتهرب بتكرارها..

لقد هزلت حتى بان هزالها....وحتى سامها كل مفلس

(أنلزمكموها وانتم لها كارهون )

**نجلاءمحمدالعراقي** · 31-01-2011, 07:33 PM