تويت
المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
اريد اشوف فهمك يامؤهل اذا انت حقا تدافع عن ام المؤمنين عائشه
سألتك الف مره واعيد السؤال لك
مارئيك بمن طعن بشرف ام المؤمنين عائشه..؟ انتظر الرد
-
اريد اشوف فهمك يامؤهل اذا انت حقا تدافع عن ام المؤمنين عائشه
سألتك الف مره واعيد السؤال لك
مارئيك بمن طعن بشرف ام المؤمنين عائشه..؟ انتظر الرد -
اين ذهب الاخ الرياليتيتعليق
-
[quote=شيعي منصف]والله جواب سؤالك سهل جدا ولكنني اراك خفت ان تجيب على بقية اسئلتنا التي في الاجابة عنها جواب لسؤالك الغريب
فهل تعد بالاجابة على كل ما سئلناك ان اجبتك بسطر واحد على سؤالك ?
وصدقني فان الحليم تكفيه اشارة وفي اسئلتي اجابة لسؤالك ولكنك لم تكفيك الاشارة
اكرر عليك مشاركتي فتامل
---------
جميل أنت قلت الجواب على سؤالى سهل جدا
الان
تفضل وقل لنا ماهو الجواب على سؤالى
السؤال: هل يرضى الله بأن يدفن بجوار نبيه ملعونين؟
السؤال يبدأ بــــ هل ... يعنى أجابتك تبدأ بنعم أو لا ....وبعدها فصل على راحتك.
أنتظرك تجاوب
تعليق
-
عندما يختفي الذكااء !!المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
اذن فشهداء بدر و الكفار دفنوا في ارض واحدة فهم من طينة واحدة
شي طيبتعليق
-
جميل أنت قلت الجواب على سؤالى سهل جدا
الان
تفضل وقل لنا ماهو الجواب على سؤالى
السؤال: هل يرضى الله بأن يدفن بجوار نبيه ملعونين؟
السؤال يبدأ بــــ هل ... يعنى أجابتك تبدأ بنعم أو لا ....وبعدها فصل على راحتك.
أنتظرك تجاوب
سنجيبك على سؤالك مع اننا لم نرى و عدا منك بالاجابة على اسئلتنا والسبب واضح ولكن الاجابة كالتالي :
الباب الاول
لا لم يرضى ان كان لموقع الدفن فضيلة فان الله سبحانه وتعالى لم يرضى بدفن معلونين بجانب الرسول
ولكنه لم يمنع حدوث ذلك فلو كان الله سبحانه وتعالى يمنع حدوث الافعال الخاطئة والمصائب لمنع قتل الحسين 
وقطع اطرافه وقتل رضيعه بين يديه والتمثيل بجثته الشريفة الطاهرة
وهل يرضى الله بان يقتل ريحانة الرسول وحبيبه بهذه الصورة البشعة ?
هل سالت نفسك هذا السؤال من قبل ?
هل وقوع الكوارث والمصائب مثل قبل الحسين معناه رضى الله عن وقوع مثل هذه المصائب ?
الباب الثاني
نعم رضي الله ان كان لا يوجد لموقع الدفن فضيلة فان الله سبحانه وتعالى رضي عن دفن ابو بكر وعمر بجانب الرسول لان موقع الدفن لا فضيلة فيه
ففي كلتا الحالتين لا فضيلة لابو بكر وعمر
وفي النهاية دعني اقول لك يا عزيزنا رياليتي : موقع دفن ابو بكر وعمر لا فضيلة فيه والسبب سهل جدا وهو ان ابنة ابو بكر هي من اختارت مكان دفن ابيها ولم يكن الرسول من طلب ان يدفن ابو بكر بجانبه بل هم من اختاروا مكان دفنهم
وهل تعطي الابنة الفضل لابيها او يعطي الاب الفضل لنفسه
وايضا واريد ان اسال عن الذي مات في بركان او مات محروقا حتى اصبح رمادا او مات غرقا حتى تحللت جثته بعد ان طفت فوق سطح الماء فما هو مكان دفنه لكي نعرف فضل هذا الشخص ?
والسؤال الذي هربت منه وستستمر في الهروب لانك ان اجبت عليه انتهى امرك
هل موقع دفن عثمان بن عفان يبين لنا مكانة و فضل هذا الشخص ??
ان قلت نعم فقد بينت لنا ان عثمان بن عفان شخص يهودي وبالاحرى من اراذل اليهود لانه دفن في مزابلهم وليس قصورهم
وان قلت لا يعني انه دفن في مزابل اليهود انه شخص يهودي وانسان طالح
قلنا فلماذا تسالنا عن رضى الله عن دفن ابو بكر وعمر الملعونين بجانب الرسول فانت بلسانك اثبتت ان موقع الدفن لا فضيله فيه من جهة عثمان بن عفان
اعتقد انني اجبتك بالتفصيل الممل
عن اسئلة سالتها وحتى التي لم تسالها
اللهم صل على محمد وال محمدتعليق
-
[quote=شيعي منصف]
سنجيبك على سؤالك مع اننا لم نرى و عدا منك بالاجابة على اسئلتنا والسبب واضح ولكن الاجابة كالتالي :
الباب الاول
لا لم يرضى ان كان لموقع الدفن فضيلة فان الله سبحانه وتعالى لم يرضى بدفن معلونين بجانب الرسول ولكنه لم يمنع حدوث ذلك فلو كان الله سبحانه وتعالى يمنع حدوث الافعال الخاطئة والمصائب لمنع قتل الحسين وقطع اطرافه وقتل رضيعه بين يديه والتمثيل بجثته الشريفة الطاهرة
وهل يرضى الله بان يقتل ريحانة الرسول وحبيبه بهذه الصورة البشعة ?
هل سالت نفسك هذا السؤال من قبل ?
هل وقوع الكوارث والمصائب مثل قبل الحسين معناه رضى الله عن وقوع مثل هذه المصائب ?
الباب الثاني
نعم رضي الله ان كان لا يوجد لموقع الدفن فضيلة فان الله سبحانه وتعالى رضي عن دفن ابو بكر وعمر بجانب الرسول لان موقع الدفن لا فضيلة فيه
ففي كلتا الحالتين لا فضيلة لابو بكر وعمر
وفي النهاية دعني اقول لك يا عزيزنا رياليتي : موقع دفن ابو بكر وعمر لا فضيلة فيه والسبب سهل جدا وهو ان ابنة ابو بكر هي من اختارت مكان دفن ابيها ولم يكن الرسول من طلب ان يدفن ابو بكر بجانبه بل هم من اختاروا مكان دفنهم
وهل تعطي الابنة الفضل لابيها او يعطي الاب الفضل لنفسه
وايضا واريد ان اسال عن الذي مات في بركان او مات محروقا حتى اصبح رمادا او مات غرقا حتى تحللت جثته بعد ان طفت فوق سطح الماء فما هو مكان دفنه لكي نعرف فضل هذا الشخص ?
والسؤال الذي هربت منه وستستمر في الهروب لانك ان اجبت عليه انتهى امرك
هل موقع دفن عثمان بن عفان يبين لنا مكانة و فضل هذا الشخص ??
ان قلت نعم فقد بينت لنا ان عثمان بن عفان شخص يهودي وبالاحرى من اراذل اليهود لانه دفن في مزابلهم وليس قصورهم
وان قلت لا يعني انه دفن في مزابل اليهود انه شخص يهودي وانسان طالح
قلنا فلماذا تسالنا عن رضى الله عن دفن ابو بكر وعمر الملعونين بجانب الرسول فانت بلسانك اثبتت ان موقع الدفن لا فضيله فيه من جهة عثمان بن عفان
اعتقد انني اجبتك بالتفصيل الممل
عن اسئلة سالتها وحتى التي لم تسالها
اللهم صل على محمد وال محمد
-----------
زميلى العزيز شيعى منصف ..... نسال الله أن يهديك الى الحق
فى أجابتك ذكرت جوابين أعتمادا على أن الدفن له فضيلة أم لا ..... وهذا جواب زئبقى لايقنعنى كاجواب شافى على سؤالى.
عالعموم
لو سالنا شيعى لماذا كربلا ء مقدسة عند الشيعة الاثنى عشرية ... لكان الجواب لوجود قبر الآمام الحسين رضى الله عنه .... إذا أنتم تعتقدون بقدسية القبور
ولو سالنا شيعى أثنى عشرى مره ثانية .... هل ترضى بان يدفن يزيد بن معاوية بجوار قبر الامام الحسين ...... لكان الجواب بالتاكيد لالالالالالا
لمذا ياشيعى لاتقبل بقبر يزيد بجوار قبر الامام الحسين ..... سيقول يزيد منافق فاسق مرتد لعين .... ولهذا من المستحيل أن يدفن فاسق لعين منافق بجوار قبر الامام الحسين الطاهر
لذلك
أنتم لاتقبلون بأن يدفن ملعون فاسق بجوار الامام الحسين .....فكيف رضى الله بأن يدفن فاسقين ملعونين بجوار نبيه؟؟؟
هل قبر الرسول أقل قدسية عندكم ياشيعة من قبر الامام الحسين رضى الله عنه.
لذلك سأختصر لك ألامر
بما أن الله سبحانه تعالى رضى بأن يدفن ملعونين مرتدين بجوار نبيه وحبيبه رسول الله ... لماذا لاتقبلون بان يكون قبر يزيد بن معاوية بجوار قبر الامام الحسين رضى الله عنه؟
التعديل الأخير تم بواسطة ريالتى; الساعة 15-10-2011, 11:16 AM.تعليق
-
[quote=ريالتى]المشاركة الأصلية بواسطة [CENTER
الجواب لك اولا يزيد بن معاويه لعنه الله انكشفت اموره وصرح بكفره امام الخلق ولما قتل الامام الحسين وهو يدعيه بخارج عن امر الخليفه هههه مشكله فكيف يبين اصاره للناس انه قتل الحسين وهو يدعيه خارج عن امر الخليفه
اما ابو بكر وعمر استعملوا السياسه بالنفاق يقولون بالسنتهم ماليس بقوبهم لاجل ملكهم الباطل الذي ردوه للحكومة المركزيه الكافره شيعة ال ابي سفيان وبعد ما قتل عمر ابو بكر هههههه مصيبه والله تولى دفنه ليضيع الشبهه عنه فاذا كان فرعون الحاكم كيف يجراء المسلم البسيط والفقير على رفض بدع عمر الذي لم يثبت اسلامه الى هذه اللحظه واتحداك تثبت اسلامه تحدي واما يزيد فقد هلك اخذته فرسه حتى عادت بقدم واحده معلقه بركاب الجواد ولايستطيع احد من انصاره بدفنه لان من قام بعده المختار الثقفي رضى الله عنه فكيف يدفن يزيد ... ومن الذي ياتي ببدعه جديده مثل عمر انت تضرب امثال الاحلام بابراج الاغريقيه اعذرني الموضوع سقطكم ولم تجب الاخت ام غفران عنه ابدا لذلك اطلب منك اولا تثبت اسلامهم لنعرف كلامك حق وثانيا اجب الاخت بالعلم والدليل والبرهان لاعن عواطف وصراخ اعيد لك المشاركه
انا اتعبت من كثرة ماعيد في المشاركات لكن الحمد الله الله قد ابتلانا بعقول لاتعي ولاتفهم
ياريالتي اانت مع الكمال أجبتكم والجوب صريح وممكن انت تكتب دليل ان الله رضي بدفن عتيق وأبن صهاك
بجور رسول الله صلِ الله عليه وآله وسلم ؟؟؟
وردي عليك ويالكمال انت و ريالتي أن النصوص ذكرت أنه كان لحجرة عائشة باب واحد يَفتح لجهة الشام أي جهة شمال المسجد ! (فسألته عن بيت عائشة فقال: كان بابه من وجهة الشام فقلت: مصراعاً كان أو مصراعين؟ قال: كان باباً واحداً . قلت: من أي شئ كان؟ قال: من عرعر أو ساج). الأدب المفرد لبخاري/168. وإمتاع الأسماع:10/92 ، وسبل الهدى:3/349 ، وسمت النجوم/218 ، وفيه: وبنى بيتين لزوجتيه عائشة وسودة على نعت بناء المسجد من لبن وجريد ، وكان باب عائشة مواجهَ الشام ، وكان بمصراع واحد من عرعر أو ساج).
بينما حجرة النبي صلى الله عليه وآله تقع شرقي المسجد ويفتح بابها الى المسجد الى الغرب وكان لها بابان ! فعندما أراد السلمون أن يصلوا على جثمان النبي الطاهر صلى الله عليه وآله أمرهم علي عليه السلام أن يدخلوا مجموعات فتصلي المجموعة من باب وتخرج من باب آخر ! (قالوا كيف نصلي عليه؟ قال (علي عليه السلام ): أدخلوا أرسالاً أرسالاً . قال: فكانوا يدخلون من هذا الباب فيصلون عليه ، ثم يخرجون من الباب الآخر). (مسند أحمد:5/81 ، وقال في مجمع الزوائد:9/37: ورجاله رجال الصحيح . وتاريخ دمشق:4/296، وأسد الغابة:5/254) .
فهل حدثت معجزة لغرفة عائشة عندما توفي فيها النبي صلى الله عليه وآله ، فصار لها بابان ؟
وريدك تثبت ومن احاديثكم ان دفن ابو بكروعمر بأمر من الله ورسوله ؟؟
وعائشة تقول واقتبس من مشاركة الاخ شعیب_بن_صالح
هذا دليل قاطع قاصم لظهر الوهابية أن عائشة لم تكن تأذن لأحد بعد دفن عمر
صحيح البخاري :
7328 - وَعَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ أَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ ائْذَنِى لِى أَنْ أُدْفَنَ مَعَ صَاحِبَىَّ فَقَالَتْ إِى وَاللَّهِ . قَالَ وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَرْسَلَ إِلَيْهَا مِنَ الصَّحَابَةِ قَالَتْ لاَ وَاللَّهِ لاَ أُوثِرُهُمْ بِأَحَدٍ أَبَدًا .
وقد روى الطبري أنه صلى الله عليه وآله قال: "إذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني على سريري في بيتي هذا على شفير قبري". (تاريخ الطبري ج3 ص193) فهو قد أكد على أنه بيته ولم يقل بيت عائشة ولو كان ملكا لها لما جاز له وصفه بأنه بيته عائشة قد غصبت البيت ويكون دفن أبي بكر وعمر فيه غصبيا أيضا سيما وأنها شرعا لا تملك حق التصرف في البيت إذ هي لا ترث من عينه وإنما من قيمته والتسع من الثمن فحسب
عائشه وابو بكر قتلوا النبي وقال البخاري سقوه سما وهو في غيبوبه ولما احس بالسم وهو صائم قال لعائشه الم انهك الا لاتلدوني والد هو السقي وهو صائم قالت لدنناه اي مع ابو بكر وعمر وحفصه فنساء النبي 9 تسعه اين حقوق الاخرين هنا عائشه مغتصبه وقاتله وابو بكر مغتصب وقاتل النبي وعمر كذلك فباي حق يدفنون لانهم يتوقعون توقع يفلتون من كشف حقيقتة كفرهم وجريمة قتلهم للنبي وكما فعلها عمر وقتل ابو بكر ونفس السياسه بقتل طبيبه بعدما سمهم اذا هم طغاة ومجرمين وكفره بقتلهم النبي لم يثبت لهم اسلام مغتصبين خلاقة الامام علي مغتصبين حقوق نساء النبي السبع الاخريات احرقوا سنن النبي وضع عمر كتابالله تحت اقدامه لقبه اليهود بالفاروق فاثبت لدينا انه يهودي اغتصب حقوق غيره تحت شراسة السيف والقهر والقوة الامبراطوريه الظالمه
وارجع واعيد سؤالي وبتحدي اذا ماترتك المشاركه وبعدما تجيب على ام غفران والاخوه اثبت لي اسلام ابو بكر وعمر وعثمان فانتظرك
تعليق
-
[quote=خآدمْ آميرً آلنحًل]عندما يختفي الذكااء !!
اذن فشهداء بدر و الكفار دفنوا في ارض واحدة فهم من طينة واحدة
شي طيب
بارك الله بيك خليهم يصرخون شوي ويحلمون هههههههههههتعليق
-
أنتم لاتقبلون بأن يدفن ملعون فاسق بجوار الامام الحسين .....فكيف رضى الله بأن يدفن فاسقين ملعونين بجوار نبيه؟؟؟
ما علاقة رضا انتم برضى الله تعالى ?
مقارنة غريبة بين البشر والله سبحانه وتعالى?
هل انت تسال لماذا رضي الله ام لماذا رضي الشيعة ?
الشيعة لم يرضوا بدفن ابو بكر وعمر
و ان كان في موقع الدفن فضيلة فان الله سبحانه وتعالى لم يرضى ولكنه لم يمنع وقوع ذلك لان الله لا يمنع وقوع المصائب التي يكون سببها البشر الطالحون امثال عائشة ومعاوية على سبيل المثال
وقد اجبتك بالتفصيل الممل عن هذا الامر في الباب الاول من مشاركتي السابقة اخونا الكريم
واقتبس لك الجزء الاهم
فلو كان الله سبحانه وتعالى يمنع حدوث الافعال الخاطئة والمصائب لمنع قتل الحسين وقطع اطرافه وقتل رضيعه بين يديه وهو سيد شباب الجنة ومن ثم التمثيل بجثته الشريفة الطاهرة
فهل تعتقد ان يرضى الله بان يقتل ريحانة الرسول وحبيبه بهذه الصورة البشعة ?
فقد اجبني هل يرضى الله ان يقتل الحسين بهذه الصورة البشعة ?
هل قتل الحسين اهون عند الله ام دفن ابو بكر وعمر الملعونين بجانب الرسول ?
التعديل الأخير تم بواسطة شيعي منصف; الساعة 15-10-2011, 02:36 PM.تعليق
-
[quote=ريالتى]شلون بدعه وانا اسالك ايرضى الله عندما يدفن موسى مع اوباش بني اسرائيلالمشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
يدفن قابيل جنب هابيل الذي سن سنة القتل
ومثله مثل الانبياء كل الانبياء دفنوا مع كفار زمانهم
وهل يرضى الله عندما يدفن خليفتكم عثمان ذو النارين بمقبرة اليهود ..؟
وهل يرضى الله يقتل ابو بكر وعمر وعائشه رسول الله
وهل يرضى الله بسلب حقوق الامام علي
وهل يرضى الله الذي يرضى لرضاها ويغضب لغضبها الزهراء ام ابيها يقتلها ابو بكر وعمر ويحرقوا دار النبوة ومعدن الرساله
وهل يرضى الله بمن امرهن يقرن في بيتوتهن ولايتبرجن يلقحن الفتنه ويتبرجن تبرج الجاهلية الاولى راكبات الجمال الالهه كما تزعم مع الرجال تسير المسافات وتبات وتنبحها كلاب الحواءب لقتل 18000 ملسم وهل يرضى الله تقتلون ريحانتي رسول الله وسبطاه
وهل يرضى الله ابو بكر يحرق سنن نبيه
وهل يرضى الله عمر يقتل ابو بكر وطبيبه
وهل يرضى الله سيفه مسلول على كسر رباعية النبي بسيفه خالد ابن الربا ابن المغيره كما وهل يرضى الله تقتل عمار الفئه الباغيه وهل يرضى الله بقتل صحابي جليل ابا ذر الغفاري وهل يرضى الله يقتل مالك بن النويره بامر ابو بكر وهو مبشر بالجنه وتغتصب زوجته بامر ابو بكر تنفيذ سيف الشيطان خالد بن الوليد وهل يرضى الله عثمان يرجع اليهود ويعطيهم بيت مال المسلمين بعدما طهر رسول الله المدينه من شرور اليهود
وهل يرضى يحرق قرانه عثمان بن عفان
وهل يرضى الله بقتل معاوية لعائشه ام المؤمنين
وهل يرضى الله 1000 عالم سني يطعن بشرف عائشه
كلها اسالة تحتاج سؤالك وجوابك
وهل يرضاال........خ
شعد وشخلي ههههه مشكله
مشكله والله يهود
يعتقدون دينهم اصح من ديننا الاسلامالتعديل الأخير تم بواسطة الاسد القاطع; الساعة 15-10-2011, 02:36 PM.تعليق
-
ريالتي اعطني دليل واحد ومن كتبكم تثبت انا الله رضي بدفن الملعونين بجوار قبر الرسول صل الله عليه وآله وسلم ؟؟
وماهي فضلية دفنهم وعثمان مدفون في مزبلة اليهود ؟؟
أن عائشة قد غصبت البيت ويكون دفن أبي بكر وعمر فيه غصبيا أيضا فلا كرمة لهم ولاثوب
ولاتعتقد ان عتيق وابن صهاك مو جودين بجوار الرسول صل الله عليه واله وسلم ابعدهم الله عن قبره الشريف
والمسجد الأقصى أولى القبلتين وثالث الحرمين ومسرى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ليلة الإسراء والمعراج
وتعرف انت معنى المسجد الاقصى فلماذا كل عام يتم اقتحام الأقصى من قبل اليهود في عيدهم "عيد الغفران" تحت بدعة زيارة الهيكل المزعوم و أقدم شارون من سنوات دخول الأقصى فلماذا رضي الله بدخول اليهود وهم نجاسة الى المسجد الاقصى ؟؟
فلماذا الله لم يتكفل ويمنع اليهود من دخول بيت المقدس ؟؟
فالحكمة التي اقضت دفن الملعونين بجور رسول الله صل الله عليه وآله وسلم هي نفس الحكمة التي جعلت اليهود يدخلون البيت الاقصى وينتهكون المسجد الاقصى ؟؟تعليق
-
[quote=شيعي منصف]
ما علاقة رضا انتم برضى الله تعالى ?
مقارنة غريبة بين البشر والله سبحانه وتعالى?
هل انت تسال لماذا رضي الله ام لماذا رضي الشيعة ?
الشيعة لم يرضوا بدفن ابو بكر وعمر
و ان كان في موقع الدفن فضيلة فان الله سبحانه وتعالى لم يرضى ولكنه لم يمنع وقوع ذلك لان الله لا يمنع وقوع المصائب التي يكون سببها البشر الطالحون امثال عائشة ومعاوية على سبيل المثال
وقد اجبتك بالتفصيل الممل عن هذا الامر في الباب الاول من مشاركتي السابقة اخونا الكريم
واقتبس لك الجزء الاهم
فقد اجبني هل يرضى الله ان يقتل الحسين بهذه الصورة البشعة ?
هل قتل الحسين اهون عند الله ام دفن ابو بكر وعمر الملعونين بجانب الرسول ?
طيب حياك الله شيعى منصف
أولا: أنتم لاتعتقدون أن دفن ابو بكر وعمر بجوار النبى فضيله .. ماهو الدليل على أنها ليست فضيلة؟ ... لايوجد دليل عندكم صحيح ... فقط الكره والحقد على ابوبكر وعمر... اعتقدتو بها من أقوال وكتب علمائك التى لو بحثت فيها لن ولم تجد فيها الدليل الصحيح الثابت على أرتداد ابو بكر وعمر أو أنهم ظلمو أهل البيت .... بل اقوال علمائك خالفو فى ذلك القران الكريم ... الذى أتى بأيات صحيحة صريحه محكمة فى رضى الله على صحابة رسوله.
أليس دفن ابو بكر وعمر بجوار الرسول تشريفا لهم؟
أليس الله حرم دفن المشركين فى قبور المسلمين .. تشريفا للمسلمين ...ولكن الله لم يستطيع أن يمنع دفن مرتدين ملعونين كافرين من يدفنو بجوار نبيه... أى عقل يقبل هذا الكلام!!!!!!
أليس الحق مع الآمام علي والحق معه .... لماذا رضى الامام على بدفن ملعونين بجوار حبيبه رسول الله ... هل هناك دليل على أعتراض الامام علي ذلك .... ومن كتبك اقبل بشرط تكون رواية صحيحة.
أنتم الان ياشيعة تعترضون مخالفين للامام علي ..... ولماذا لاتتبعون الامام علي فى رضاه على دفن ابو بكر وعمر.
قلت لك سابقا كربلاء اصبحت عندكم مدينة مقدسة ....لماذا؟
لاأن بها قبر الامام الحسين .... هل يعتبر هذا فضيلة لكربلاء .. ستقول نعم.
الامر الاخر لماذا سميتو النجف ..... بالنجف الآشرف ..... ستقول لوجود قبر الامام علي فيها .... ولهذا أصبحت مدينة مقدسة عندنا. وهل هذه فضيله للنجف الاشرف ستقول نعم
إذا أنتم تعتقدون أن قبر الرسول وقبور الائمة لها مكانه خاصة وعظيمة ...ولها قدسية خاصة .. والمكان التى تكون فيه هذه القبور يكون مكان مقدس وله وضع خاص وعظيم.
ولهذا ... أنتم تؤمنون أن قبر الرسول له قدسية ومكانه خاصة وعظيمة ..... فكيف يدفن بجواره ملعونين!!!!
كلامك هذا يخالف الفطرة والعقيدة الصحيحة
أما فى عقيدة أهل السنة والجماعة أعلا الله مقامهم ....فالله سبحانه رضى بدفن ابو بكر وعمر بجوار نبيه وهو تشريفا لهم... لعلو منزلتهم فى الاسلام.
التعديل الأخير تم بواسطة ريالتى; الساعة 16-10-2011, 09:57 AM.تعليق
-
أتعجب !!! ........ بدل ما أن ينزعج الإخوه الشيعة من دفن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما بجوار قبر النبي الكريم صلوات ربي وسلامة عليه ومطالبتهم الحثيثة بإخراجهما من جوار النبي الكريم المفترض من الشيعة أن يعكسوا العملية تماما ويطالبوا بإخراج النبي الكريم صلوات ربي وسلامه عليه من قبرة بدل من إخراج أبي بكر وعمر !!!!؟؟؟؟؟ ........ والسبب ؟؟؟ ....... لأن الشيعة يعتقدون بأن بيت السيدة عائشة رضي الله عنها مقر مطلع قرن الشيطان وخروج الفتن ......... فلماذا يا إخوتي الشيعة لا تعكسوا العملية تماما وتطالبوا بإخراج النبي صلوات ربي وسلامه علية من المكان الذي منه سيخرج قرن الشيطان والفتن وتبقيان أبي بكر وعمر على حالهما تماما كون أنهما كافران وهم أحق بهذا المكان من النبي الكريم صلوات ربي وسلامة علية ........... هل بالله عليكم يا إخوتي الشيعة الأكارم الأفاضل ستقبلون بهذا الكلام ؟؟ ......... لا حول ولا قوة إلا باللهتعليق
-
[quote=أم غفران]ريالتي اعطني دليل واحد ومن كتبكم تثبت انا الله رضي بدفن الملعونين بجوار قبر الرسول صل الله عليه وآله وسلم ؟؟
وماهي فضلية دفنهم وعثمان مدفون في مزبلة اليهود ؟؟
أن عائشة قد غصبت البيت ويكون دفن أبي بكر وعمر فيه غصبيا أيضا فلا كرمة لهم ولاثوب
ولاتعتقد ان عتيق وابن صهاك مو جودين بجوار الرسول صل الله عليه واله وسلم ابعدهم الله عن قبره الشريف
والمسجد الأقصى أولى القبلتين وثالث الحرمين ومسرى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ليلة الإسراء والمعراج
وتعرف انت معنى المسجد الاقصى فلماذا كل عام يتم اقتحام الأقصى من قبل اليهود في عيدهم "عيد الغفران" تحت بدعة زيارة الهيكل المزعوم و أقدم شارون من سنوات دخول الأقصى فلماذا رضي الله بدخول اليهود وهم نجاسة الى المسجد الاقصى ؟؟
فلماذا الله لم يتكفل ويمنع اليهود من دخول بيت المقدس ؟؟
فالحكمة التي اقضت دفن الملعونين بجور رسول الله صل الله عليه وآله وسلم هي نفس الحكمة التي جعلت اليهود يدخلون البيت الاقصى وينتهكون المسجد الاقصى ؟؟
-----------
ماعلاقة اليهود فى موضوعنا ..... أرجو التركيز فى ردك
تعليق
-
طيب حياك الله شيعى منصف
أولا: أنتم لاتعتقدون أن دفن ابو بكر وعمر بجوار النبى فضيله .. ماهو الدليل على أنها ليست فضيلة؟
وحياك اخي الكريم الفاضل
لكن ما الدليل على انها فضيلة ?
دفن عثمان في ارض يهودية دليل على ذلك مثلا ?
في موقع دفن عثمان خير دليل على كلامنا... لايوجد دليل عندكم صحيح
فاما ان تقرون بان عثمان كان اصله من تربة يهودية ولذلك عاد الى اصله او ان تقرون بان موقع الدفن لا فضيلة فيه ولذلك فان الخليفة عثمان دفن في ارض يهودية وان ذلك لم ينزل من شانه
لو كان بناءا على طلب الرسولأليس دفن ابو بكر وعمر بجوار الرسول تشريفا لهم؟ لكان جوابي نعم
اما بامر من عائشة فجوابي بلا
يا اخي ارجوك ان لا تجبرنا على تكرار نفس الكلامأليس الله حرم دفن المشركين فى قبور المسلمين .. تشريفا للمسلمين ...ولكن الله لم يستطيع أن يمنع دفن مرتدين ملعونين كافرين من يدفنو بجوار نبيه... أى عقل يقبل هذا الكلام!!!!!!
انت ما زلت تكرر و تقول الله حرم فلماذا لم يمنع
الله حرم كذا فلماذا لم يمنع
يا اخي الفاضل المحترم بينا لك مسبقا ان تحريم الشيء من الذات الالهية لا يمنع وقوعه من قبل المسلمين
وقد ذكرت لك ما هو اعظم واكثر اهمية من دفن ابو بكر وعمر وهو قتل ريحانة رسول الله وسيد شباب اهل الجنة وهو الحسين عليه السلام
فقد حرم الله سبحانه وتعالى قتل النفس البرئية وقتل المسلم بغير الحق ولكن من تدعوهم مسلمين قتلوا الحسين ومثلوا بجثته الطاهرة الشريفة وحملوا راسه وقتلوا رضيعه بين يديه فهل حرم الله ذلك ام لا ?
ستقول طبعا حرم ذلك !
وساجيبك قائلا : اذن لماذا لم يمنع الله حدوث ذلك ??
يا اخي و اين الدليل على رضاه فهل كنت تعيش معهم لتعرف موقف الامام
أليس الحق مع الآمام علي والحق معه .... لماذا رضى الامام على بدفن ملعونين بجوار حبيبه رسول الله ... هل هناك دليل على أعتراض الامام علي ذلك .... ومن كتبك اقبل بشرط تكون رواية صحيحة.
أنتم الان ياشيعة تعترضون مخالفين للامام علي ..... ولماذا لاتتبعون الامام علي فى رضاه على دفن ابو بكر وعمر. فلقد استنكر علي وجوه الناس بعد وفاة الزهراء عليها السلام لان الناس وكالعادة كانت اكثر الناس تحوم حول اصحاب الكرسي والحكم كما في يومنا هذا فيطبل اكثر الناس للرؤساء والحكام ويتناسون من هم احق بالاتباع وان كان رسول الله بين لنا ان علي مع الحق فان الله بين لنا في القران بان اكثرهم للحق كارهون فهل تعتقد ان الناس الذين اكثرهم كارهين للحق كانوا سيتبعون ما يكرهون ?
قلت لك سابقا كربلاء اصبحت عندكم مدينة مقدسة ....لماذا؟
لاأن بها قبر الامام الحسين .... هل يعتبر هذا فضيلة لكربلاء .. ستقول نعم.
الامر الاخر لماذا سميتو النجف ..... بالنجف الآشرف ..... ستقول لوجود قبر الامام علي فيها .... ولهذا أصبحت مدينة مقدسة عندنا. وهل هذه فضيله للنجف الاشرف ستقول نعم
إذا أنتم تعتقدون أن قبر الرسول وقبور الائمة لها مكانه خاصة وعظيمة ...ولها قدسية خاصة .. والمكان التى تكون فيه هذه القبور يكون مكان مقدس وله وضع خاص وعظيم.
ولهذا ... أنتم تؤمنون أن قبر الرسول له قدسية ومكانه خاصة وعظيمة ..... فكيف يدفن بجواره ملعونين!!!!
كلامك هذا يخالف الفطرة والعقيدة الصحيحة
اخي وحبيبي الفاضل ارجو ان تعي ان الشخص هو الذي يجعل لموقع دفنه فضيلة
والحسين عليه السلام وامير المؤمنين علي عليه السلام هما من جعلا الارض مقدسة لدى المسلمين
وبالطبع وبالمقام الاول فان قبر خير الخلق محمد صلى الله عليه واله وسلم هو اطهر بقعة على الارض والسبب ان محمد صلى الله عليه واله وسلم دفن فيها
فدفن النبي في تلك البقعة هو من جعلها مكانا مباركا ولم يكن موقع القبر هو من جعل رسول الله مباركا !
ودفن ابو بكر وعمر لم يضيف شيئا الى المكان بل ان عائشة هي حاولت ان تكسب ابو بكر وعمر بعض الافضال وتنسبهما اليهما عن طريق دفنهما بجانب الرسول
ولو قلت ان الرسول هو من طلب دفنهما بجنبه لقلنا انها فضيلة ولكن ان تحاول عائشة انساب افضال الى ابيها وصديقه ابن الخطاب عن طريق دفنهما بجانب الرسول فهذا لا دليل فيه ابدا على فضيلة لهم
وصدقني فلو حاول احد في ايامنا هذه ان يدفن شخص يهودي بجانب قبر الرسول فهل تعتقد ان الله سبحانه وتعالى سينزل ملائكة من السماء تحارب الناس ليمنعوا ذلك ?
لكان انزلهم ليحاربوا مع الحسين ويمنعوا قتل رضيعه !
فملخص كلامي ان الله سبحانه وتعالى لا يرضى عن الباطل ولكن لا يوجب ان يمنع حدوثه بل المصائب والكوارث معظمها ناتج من افعال البشر انفسهم
اعتذر من الاخت الفاضلة ام غفران على التدخل فقد اطلت هذه المرة
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
5 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق