إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا عائشة دفنت ابيها وعمر مع الرسول صل الله عليه واله وسلم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [quote=ريالتى]
    المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران
    ريالتي اعطني دليل واحد ومن كتبكم تثبت انا الله رضي بدفن الملعونين بجوار قبر الرسول صل الله عليه وآله وسلم ؟؟
    وماهي فضلية دفنهم وعثمان مدفون في مزبلة اليهود ؟؟
    أن عائشة قد غصبت البيت ويكون دفن أبي بكر وعمر فيه غصبيا أيضا فلا كرمة لهم ولاثوب
    ولاتعتقد ان عتيق وابن صهاك مو جودين بجوار الرسول صل الله عليه واله وسلم ابعدهم الله عن قبره الشريف
    والمسجد الأقصى أولى القبلتين وثالث الحرمين ومسرى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ليلة الإسراء والمعراج
    وتعرف انت معنى المسجد الاقصى فلماذا كل عام يتم اقتحام الأقصى من قبل اليهود في عيدهم "عيد الغفران" تحت بدعة زيارة الهيكل المزعوم و أقدم شارون من سنوات دخول الأقصى فلماذا رضي الله بدخول اليهود وهم نجاسة الى المسجد الاقصى ؟؟



    فالحكمة التي اقضت دفن الملعونين بجور رسول الله صل الله عليه وآله وسلم هي نفس الحكمة التي جعلت اليهود يدخلون البيت الاقصى وينتهكون المسجد الاقصى ؟؟

    -----------

    فعلا ورطه






    وماعلاقة يزيد اللعين الفاسق الكافر الفاجر بالموضوع فهنا الاخت تحدتك وهو موضوعها انت ركز ولاتهرب فاشوف الافلاس الان بكلامك وهروبك من سؤالها ههههه وانت تتكلم عن عقيدتك بالانشاء والمدح دون ادله ولا برهان
    ماعلاقته بموضوع الاخت الكريمه

    ومثلها واضح جدا لكن لانه صعب عليك وتريد تخلص من سؤالها رحت بكلامك الخاسر المنكسر ماعلاقة اليهود وانا اثبت لك ان عمر وابو قحافه يهود ومن اعيان علمائك هل فهمت اجبها بدل الترهيل

    اجبها لاتهرب






    التعديل الأخير تم بواسطة الاسد القاطع; الساعة 16-10-2011, 04:37 PM.

    تعليق


    • [quote=شيعي منصف]

      وحياك اخي الكريم الفاضل
      لكن ما الدليل على انها فضيلة ?
      دفن عثمان في ارض يهودية دليل على ذلك مثلا ?
      في موقع دفن عثمان خير دليل على كلامنا
      فاما ان تقرون بان عثمان كان اصله من تربة يهودية ولذلك عاد الى اصله او ان تقرون بان موقع الدفن لا فضيلة فيه ولذلك فان الخليفة عثمان دفن في ارض يهودية وان ذلك لم ينزل من شانه

      لو كان بناءا على طلب الرسول لكان جوابي نعم
      اما بامر من عائشة فجوابي بلا


      يا اخي ارجوك ان لا تجبرنا على تكرار نفس الكلام
      انت ما زلت تكرر و تقول الله حرم فلماذا لم يمنع
      الله حرم كذا فلماذا لم يمنع
      يا اخي الفاضل المحترم بينا لك مسبقا ان تحريم الشيء من الذات الالهية لا يمنع وقوعه من قبل المسلمين
      وقد ذكرت لك ما هو اعظم واكثر اهمية من دفن ابو بكر وعمر وهو قتل ريحانة رسول الله وسيد شباب اهل الجنة وهو الحسين عليه السلام
      فقد حرم الله سبحانه وتعالى قتل النفس البرئية وقتل المسلم بغير الحق ولكن من تدعوهم مسلمين قتلوا الحسين ومثلوا بجثته الطاهرة الشريفة وحملوا راسه وقتلوا رضيعه بين يديه فهل حرم الله ذلك ام لا ?
      ستقول طبعا حرم ذلك !
      وساجيبك قائلا : اذن لماذا لم يمنع الله حدوث ذلك ??



      يا اخي و اين الدليل على رضاه فهل كنت تعيش معهم لتعرف موقف الامام فلقد استنكر علي وجوه الناس بعد وفاة الزهراء عليها السلام لان الناس وكالعادة كانت اكثر الناس تحوم حول اصحاب الكرسي والحكم كما في يومنا هذا فيطبل اكثر الناس للرؤساء والحكام ويتناسون من هم احق بالاتباع وان كان رسول الله بين لنا ان علي مع الحق فان الله بين لنا في القران بان اكثرهم للحق كارهون فهل تعتقد ان الناس الذين اكثرهم كارهين للحق كانوا سيتبعون ما يكرهون ?




      اخي وحبيبي الفاضل ارجو ان تعي ان الشخص هو الذي يجعل لموقع دفنه فضيلة
      والحسين عليه السلام وامير المؤمنين علي عليه السلام هما من جعلا الارض مقدسة لدى المسلمين
      وبالطبع وبالمقام الاول فان قبر خير الخلق محمد صلى الله عليه واله وسلم هو اطهر بقعة على الارض والسبب ان محمد صلى الله عليه واله وسلم دفن فيها
      فدفن النبي في تلك البقعة هو من جعلها مكانا مباركا ولم يكن موقع القبر هو من جعل رسول الله مباركا !

      ودفن ابو بكر وعمر لم يضيف شيئا الى المكان بل ان عائشة هي حاولت ان تكسب ابو بكر وعمر بعض الافضال وتنسبهما اليهما عن طريق دفنهما بجانب الرسول
      ولو قلت ان الرسول هو من طلب دفنهما بجنبه لقلنا انها فضيلة ولكن ان تحاول عائشة انساب افضال الى ابيها وصديقه ابن الخطاب عن طريق دفنهما بجانب الرسول فهذا لا دليل فيه ابدا على فضيلة لهم
      وصدقني فلو حاول احد في ايامنا هذه ان يدفن شخص يهودي بجانب قبر الرسول فهل تعتقد ان الله سبحانه وتعالى سينزل ملائكة من السماء تحارب الناس ليمنعوا ذلك ?
      لكان انزلهم ليحاربوا مع الحسين ويمنعوا قتل رضيعه
      !

      فملخص كلامي ان الله سبحانه وتعالى لا يرضى عن الباطل ولكن لا يوجب ان يمنع حدوثه بل المصائب والكوارث معظمها ناتج من افعال البشر انفسهم


      اعتذر من الاخت الفاضلة ام غفران على التدخل فقد اطلت هذه المرة

      ---------

      عزيزى شيعى منصف .... ذكرت فى ردودك السابقة عن دفن الخليفة الثالث عثمان بن عفان رضى الله ..... وأنا حاولت أن لاأرد عليك فى هذا الامر حتى لايتشعب الموضوع .... ولكن أنت مازلت مصرا فى أن ذو النورين عثمان رضى الله عنه دفن فى مقابر لليهود..

      شيعى منصف .... أنت تؤمن وتعتقد أن عثمان بن عفان دفن فى مقابر لليهود

      حتى يكون أعتقادك وأيمانك صحيح بأن عثمان دفن بمقابر لليهود .... لابد من دليل صحيح .....هل عندك دليل صحيح من كتبك تقول أن عثمان بن عفان دفن فى مقابر اليهود ... على شروط صحة الحديث عندكم؟

      أم لا


      للفائدة: ستقول أن أحتج عليك بما في كتبك ..... هذا صحيح لو انا أحتجيت عليك بعدم بصحة ماأستداليت به بدليل صحيح من كتبك أن عثمان دفن فى مقبرة لليهود .... يحق لك الاحتجاج من كتبى برواية صحيحة ..... ولكن فى البداية لابد أن تثبت هذا الامر من كتبك....... او قل ...... ليس عندى دليل صحيح من كتبى يقول ان عثمان بن عفان دفن فى مقابر اليهود .... وساقبل بذلك بأن ليس عندك دليل صحيح من كتبك على هذا الامر.


      تعليق


      • [quote=البراهين القاطعه][quote=ريالتى]


        وماعلاقة يزيد اللعين الفاسق الكافر الفاجر بالموضوع فهنا الاخت تحدتك وهو موضوعها انت ركز ولاتهرب فاشوف الافلاس الان بكلامك وهروبك من سؤالها ههههه وانت تتكلم عن عقيدتك بالانشاء والمدح دون ادله ولا برهان
        ماعلاقته بموضوع الاخت الكريمه

        ومثلها واضح جدا لكن لانه صعب عليك وتريد تخلص من سؤالها رحت بكلامك الخاسر المنكسر ماعلاقة اليهود وانا اثبت لك ان عمر وابو قحافه يهود ومن اعيان علمائك هل فهمت اجبها بدل الترهيل

        اجبها لاتهرب

        -------------------

        لاتتعب نفسك فى الرد ......أنا لاأقرا ردك


        تعليق


        • [quote=ريالتى][quote=البراهين القاطعه]
          المشاركة الأصلية بواسطة ريالتى


          وماعلاقة يزيد اللعين الفاسق الكافر الفاجر بالموضوع فهنا الاخت تحدتك وهو موضوعها انت ركز ولاتهرب فاشوف الافلاس الان بكلامك وهروبك من سؤالها ههههه وانت تتكلم عن عقيدتك بالانشاء والمدح دون ادله ولا برهان
          ماعلاقته بموضوع الاخت الكريمه

          ومثلها واضح جدا لكن لانه صعب عليك وتريد تخلص من سؤالها رحت بكلامك الخاسر المنكسر ماعلاقة اليهود وانا اثبت لك ان عمر وابو قحافه يهود ومن اعيان علمائك هل فهمت اجبها بدل الترهيل

          اجبها لاتهرب

          -------------------

          لاتتعب نفسك فى الرد ......أنا لاأقرا ردك






          على ماهية المفتي هروب هههههههههههه
          انت ماتقدر تواجه حقيقتكم السوداء المظللين فيها الناس شفت شلون .؟

          تعليق


          • أم غفران] حياك الله اختنه ام غفران مايرد الله عليك ريالتي انت تعرفيه من هو وماكان لقبه انا اعرفه
            اللهم صلِ على محمد وآل محمد
            اخي الكريم البراهين القاطعة رحم الله والديك شرفني وجودك
            اخي الفاضل شيعي منصف لاحرمنا الله من وجودك ومشاركاتك الهاذفة
            انا اتعبت من كثرة ماعيد في المشاركات لكن الحمد الله الله قد ابتلانا بعقول لاتعي ولاتفهم
            ياريالتي اانت مع الكمال أجبتكم والجوب صريح وممكن انت تكتب دليل ان الله رضي بدفن عتيق وأبن صهاك
            بجور رسول الله صلِ الله عليه وآله وسلم ؟؟؟
            وردي عليك ويالكمال انت و ريالتي أن النصوص ذكرت أنه كان لحجرة عائشة باب واحد يَفتح لجهة الشام أي جهة شمال المسجد ! (فسألته عن بيت عائشة فقال: كان بابه من وجهة الشام فقلت: مصراعاً كان أو مصراعين؟ قال: كان باباً واحداً . قلت: من أي شئ كان؟ قال: من عرعر أو ساج). الأدب المفرد لبخاري/168. وإمتاع الأسماع:10/92 ، وسبل الهدى:3/349 ، وسمت النجوم/218 ، وفيه: وبنى بيتين لزوجتيه عائشة وسودة على نعت بناء المسجد من لبن وجريد ، وكان باب عائشة مواجهَ الشام ، وكان بمصراع واحد من عرعر أو ساج).
            بينما حجرة النبي صلى الله عليه وآله تقع شرقي المسجد ويفتح بابها الى المسجد الى الغرب وكان لها بابان ! فعندما أراد السلمون أن يصلوا على جثمان النبي الطاهر صلى الله عليه وآله أمرهم علي عليه السلام أن يدخلوا مجموعات فتصلي المجموعة من باب وتخرج من باب آخر ! (قالوا كيف نصلي عليه؟ قال (علي عليه السلام ): أدخلوا أرسالاً أرسالاً . قال: فكانوا يدخلون من هذا الباب فيصلون عليه ، ثم يخرجون من الباب الآخر). (مسند أحمد:5/81 ، وقال في مجمع الزوائد:9/37: ورجاله رجال الصحيح . وتاريخ دمشق:4/296، وأسد الغابة:5/254) .
            فهل حدثت معجزة لغرفة عائشة عندما توفي فيها النبي صلى الله عليه وآله ، فصار لها بابان ؟
            وريدك تثبت ومن احاديثكم ان دفن ابو بكروعمر بأمر من الله ورسوله ؟؟




            وعائشة تقول واقتبس من مشاركة الاخ شعیب_بن_صالح
            هذا دليل قاطع قاصم لظهر الوهابية أن عائشة لم تكن تأذن لأحد بعد دفن عمر
            صحيح البخاري :
            7328 - وَعَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ أَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ ائْذَنِى لِى أَنْ أُدْفَنَ مَعَ صَاحِبَىَّ فَقَالَتْ إِى وَاللَّهِ . قَالَ
            وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَرْسَلَ إِلَيْهَا مِنَ الصَّحَابَةِ قَالَتْ لاَ وَاللَّهِ لاَ أُوثِرُهُمْ بِأَحَدٍ أَبَدًا .


            وقد روى الطبري أنه صلى الله عليه وآله قال: "إذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني على سريري في بيتي هذا على شفير قبري". (تاريخ الطبري ج3 ص193) فهو قد أكد على أنه بيته ولم يقل بيت عائشة ولو كان ملكا لها لما جاز له وصفه بأنه بيته عائشة قد غصبت البيت ويكون دفن أبي بكر وعمر فيه غصبيا أيضا سيما وأنها شرعا لا تملك حق التصرف في البيت إذ هي لا ترث من عينه وإنما من قيمته والتسع من الثمن فحسب





            اعيد المشاركه ايضا مع امي الكريمه ام غفران المؤمنه حفظها الله من كل سوء لعنا نجد الادله
            اعيد لك المشاركه ريالتي والكمال الصحفي خاف انت اعور اذا مو انت الكمال
            واطلب من الاداره تراجع الايبيات

            انا وجدتهم .بكتب بالقران والاحاديث النبويه والف كتاب سني وعالم معتمد عليه منكم ان ابو بكر وعمر.كفار لحد هذه اللحظه لم اجد دليل واحد على اسلامهم
            وبكل ادب وكل احترام لكم

            هل يوجد عندكم دليل على اسلام ابو بكر وعمر حتى نعترف بانهما يستحقان
            فاذا هم كانوا ملوك ويامرون الناس تحت شراسة السيف بان تبنى لهم مقابر وصروحات ويختارون مكانهم مثل حسني مبارك وغيرم من الساقطين الفجره هل لمواطن او مسلم فقير يرد كلامهم
            وانا هنا اريد التعرف على معتقدك بالادله لابكلام الصحف المحليه والترهات \
            ارجع اعيد السسسسسسؤال لعكم تفهمون
            هل يوجد لديك ادله
            من القران الكريم والاحاديث النبويه والوصايا على اسلام ابو بكر وعمر
            انتظر الادله
            وكيف يقتلون الرسول الاكرم وياخذون قبورهم جنبه اليس هذا مخالف للشرع وباي شريعه واي وصيه واي حق دفنوا جنبه لانهم لم يثبت عندكم انتم وانا انهم مسلمين بل ثبت انهم ملوك متغطرسين فراعنه فان زعلتم عليه عليكم بالادله لتثبتوا لي
            انتظر الادله على اسلامهم لاتكونوا قد استثبتم بينا
            لياجركم الله هل
            انا طلبت شيئ مستحيل .....؟

            تعليق



            • شيعى منصف .... أنت تؤمن وتعتقد أن عثمان بن عفان دفن فى مقابر لليهود

              حتى يكون أعتقادك وأيمانك صحيح بأن عثمان دفن بمقابر لليهود .... لابد من دليل صحيح .....هل عندك دليل صحيح من كتبك تقول أن عثمان بن عفان دفن فى مقابر اليهود ... على شروط صحة الحديث عندكم؟


              أم لا


              للفائدة: ستقول أن أحتج عليك بما في كتبك ..... هذا صحيح لو انا أحتجيت عليك بعدم بصحة ماأستداليت به بدليل صحيح من كتبك أن عثمان دفن فى مقبرة لليهود .... يحق لك الاحتجاج من كتبى برواية صحيحة ..... ولكن فى البداية لابد أن تثبت هذا الامر من كتبك....... او قل ...... ليس عندى دليل صحيح من كتبى يقول ان عثمان بن عفان دفن فى مقابر اليهود .... وساقبل بذلك بأن ليس عندك دليل صحيح من كتبك على هذا الامر.
              ريالتي والله حالك يرثا له هل انت تهجر ومادخل كتبنا هل كتبنا حجة عليك اذا اصبحت شيعي نحتج بكتبنا لكن اصح كتبكم تذكر ان نعثل دفن في مزبلة اليهود حش كوكب وفي مجمع الزوائد:9/95: (عن مالك يعني ابن أنس قال: قتل عثمان فأقام مطروحاً على كناسة بني فلان ثلاثاً ، وأتاه اثنا عشر رجلاً منهم جدِّي مالك بن أبي عامر ، وحويطب بن عبد العزى ، وحكيم بن حزام ، وعبد الله بن الزبير وعائشة بنت عثمان ، معهم مصباح في حُق ، فحملوه على باب وإن رأسه تقول على الباب طَقْ طَقْ ، حتى أتوا البقيع فاختلفوا في الصلاة عليه فصلى عليه حكيم بن حزام أوحويطب بن عبدالعزى ، شك عبدالرحمن . ثم أرادوا دفنه فقام رجل من بني مازن فقال: لئن دفنتموه مع المسلمين لأخبرن الناس غداً !! فحملوه حتى أتوا به حِشَّ كوكب ، فلما دلوْه في قبره صاحت عائشة بنت عثمان فقال لها ابن الزبير: أسكتي فوالله لئن عدت لأضربن الذي فيه عينك ، فلما دفنوه وسووا عليه التراب ، قال لها ابن الزبير: صيحي ما بدا لك أن تصيحي). انتهى. وقال: (رواه الطبراني وقال الحش البستان ، ورجاله ثقات ). (راجع المعجم الكبير للطبراني:1/78 ، وتاريخ دمشق:39/532 ، وتهذيب الكمال:19/457، وتلخيص الحبير لابن حجر:5/275 .
              قال الأميني رحمه الله في الغدير:9/93روى المدائني في كتاب مقتل عثمان: أن طلحة منع من دفنه ثلاثة أيام ، وإن علياً لم يبايع الناس إلا بعد قتل عثمان بخمسة أيام ، وأن حكيم بن حزام أحد بني أسد بن عبد العزى ، وجبير بن مطعم بن الحرث بن نوفل استنجدا بعلي على دفنه ، فأقعد طلحة لهم في الطريق ناساً بالحجارة فخرج به نفر يسير من أهله وهم يريدون به حائطاً بالمدينة يعرف بحش كوكب كانت اليهود تدفن فيه موتاهم ، فلما صار هناك رجم سريره وهموا بطرحه ، فأرسل علي إلى الناس يعزم عليهم ليكفوا عنه ، فكفوا فانطلقوا به حتى دفنوه في حش كوكب . وأخرج المدائني في الكتاب قال: دفن عثمان بين المغرب والعتمة ، ولم يشهد جنازته إلا مروان بن الحكم وابنة عثمان وثلاثة من مواليه ، فرفعت ابنته صوتها تندبه وقد جعل طلحة ناساً هناك أكمنهم كميناً فأخذتهم لحجارة وصاحوا: نعثل نعثل ! فقالوا: الحائط الحائط ، فدفن في حائط هناك
              أخرج الواقدي قال: لما قتل عثمان تكلموا في دفنه فقال طلحة: يدفن بدير سلع. يعني مقابر اليهود. ورواه الطبري في تاريخه:5/143غيرأن فيه مكان طلحة: رجل). أقول: المرجح عندي رواية المدائني،وقد رواها الطبري في تاريخه:3/439 ، وجاء في رواية أخرى له: (حتى انتهوا إلى نخلات عليها حائط ، فدقوا الجدار ثم قبروه في تلك النخلات...فذهبت نائلة تريد أن تتكلم فزبرها القوم وقالوا أنا نخاف عليه من هؤلاء الغوغاء أن ينبشوه ، فرجعت نائلة إلى منزلها ).

              وهذهِ من احاديثكم وحديث من كتبنا
              كيف رضي الله بدفن ثالث الخلفاء في مزبلة اليهود حش كوكب ؟؟
              وانت لم ترد على مشاركتي كيف رضي الله بدخول اليهود بيت المقدس وهي بقعة ظاهرة لماذا لم يمنعهم ؟؟
              التعديل الأخير تم بواسطة أم غفران; الساعة 17-10-2011, 09:26 AM.

              تعليق


              • [quote=ريالتى][quote=شيعي منصف]

                من كتبك.......

                كذبت ورب الكعبه وعلى اساس انت تراجع كتبك وليش تترك كتبك اعلاه وبالمشاركات السابقه من كون انت تهتم بكتب والله انتم بخورة ماء تفترون
                وماعندكم جواب ولامنطق وانا اتحداك ان تثيت عكس كلام الاخ شيعي منصف قدم لك الادله لاتقدم له انشاء فقدم مثله واذا تشك هات ماينسف كلامه عمو كلامك ليس كما تتوقع احنه عندنا الادله وانتم ما عندكم غير الكلام الانشائي تعلم الحوار
                ريالتي
                مازلت متحديك امام الكون كله وسانقل هذا الموضوع حالا للفيس بوك
                وانا اتحداك تثبت لي اسلام ابو بكر وعمر وعثمان واتحداك تثبت عثمان نعثل عائشه مامدفون بغير مقابر اليهود بمكان تغوط المصلين
                لاتنسى تثبت لي بالدليل والبرهان

                او قل ...... ليس عندى دليل صحيح من كتبى يقول ان عثمان بن عفان دفن فى مقابر اليهود .... وساقبل بذلك بأن ليس عندك دليل صحيح من كتبك على هذا الامر


                اثبت لنا كما اثبتنا لك هذا كلامك مردود عليك فكتبك مليئه ولاتستطيع قول اي شيئ حتى تعطينه رائيك بعلماءكم وكتبهم ننتظرك ....؟.



                تعليق


                • أخي الكريم البراهين القاطعة وشيعي منصف اشكر لكم تواصلكم ودعمكم الدائم
                  وعلى العكس اخي شيعي منصف انا سعيدة ومرحبا بك والموضوع موضوعك
                  دمتم غي عناية الله

                  تعليق


                  • [quote=أم غفران]
                    ريالتي والله حالك يرثا له هل انت تهجر ومادخل كتبنا هل كتبنا حجة عليك اذا اصبحت شيعي نحتج بكتبنا لكن اصح كتبكم تذكر ان نعثل دفن في مزبلة اليهود حش كوكب وفي مجمع الزوائد:9/95: (عن مالك يعني ابن أنس قال: قتل عثمان فأقام مطروحاً على كناسة بني فلان ثلاثاً ، وأتاه اثنا عشر رجلاً منهم جدِّي مالك بن أبي عامر ، وحويطب بن عبد العزى ، وحكيم بن حزام ، وعبد الله بن الزبير وعائشة بنت عثمان ، معهم مصباح في حُق ، فحملوه على باب وإن رأسه تقول على الباب طَقْ طَقْ ، حتى أتوا البقيع فاختلفوا في الصلاة عليه فصلى عليه حكيم بن حزام أوحويطب بن عبدالعزى ، شك عبدالرحمن . ثم أرادوا دفنه فقام رجل من بني مازن فقال: لئن دفنتموه مع المسلمين لأخبرن الناس غداً !! فحملوه حتى أتوا به حِشَّ كوكب ، فلما دلوْه في قبره صاحت عائشة بنت عثمان فقال لها ابن الزبير: أسكتي فوالله لئن عدت لأضربن الذي فيه عينك ، فلما دفنوه وسووا عليه التراب ، قال لها ابن الزبير: صيحي ما بدا لك أن تصيحي). انتهى. وقال: (رواه الطبراني وقال الحش البستان ، ورجاله ثقات ). (راجع المعجم الكبير للطبراني:1/78 ، وتاريخ دمشق:39/532 ، وتهذيب الكمال:19/457، وتلخيص الحبير لابن حجر:5/275 .
                    قال الأميني رحمه الله في الغدير:9/93روى المدائني في كتاب مقتل عثمان: أن طلحة منع من دفنه ثلاثة أيام ، وإن علياً لم يبايع الناس إلا بعد قتل عثمان بخمسة أيام ، وأن حكيم بن حزام أحد بني أسد بن عبد العزى ، وجبير بن مطعم بن الحرث بن نوفل استنجدا بعلي على دفنه ، فأقعد طلحة لهم في الطريق ناساً بالحجارة فخرج به نفر يسير من أهله وهم يريدون به حائطاً بالمدينة يعرف بحش كوكب كانت اليهود تدفن فيه موتاهم ، فلما صار هناك رجم سريره وهموا بطرحه ، فأرسل علي إلى الناس يعزم عليهم ليكفوا عنه ، فكفوا فانطلقوا به حتى دفنوه في حش كوكب . وأخرج المدائني في الكتاب قال: دفن عثمان بين المغرب والعتمة ، ولم يشهد جنازته إلا مروان بن الحكم وابنة عثمان وثلاثة من مواليه ، فرفعت ابنته صوتها تندبه وقد جعل طلحة ناساً هناك أكمنهم كميناً فأخذتهم لحجارة وصاحوا: نعثل نعثل ! فقالوا: الحائط الحائط ، فدفن في حائط هناك
                    أخرج الواقدي قال: لما قتل عثمان تكلموا في دفنه فقال طلحة: يدفن بدير سلع. يعني مقابر اليهود. ورواه الطبري في تاريخه:5/143غيرأن فيه مكان طلحة: رجل). أقول: المرجح عندي رواية المدائني،وقد رواها الطبري في تاريخه:3/439 ، وجاء في رواية أخرى له: (حتى انتهوا إلى نخلات عليها حائط ، فدقوا الجدار ثم قبروه في تلك النخلات...فذهبت نائلة تريد أن تتكلم فزبرها القوم وقالوا أنا نخاف عليه من هؤلاء الغوغاء أن ينبشوه ، فرجعت نائلة إلى منزلها ).

                    وهذهِ من احاديثكم وحديث من كتبنا
                    كيف رضي الله بدفن ثالث الخلفاء في مزبلة اليهود حش كوكب ؟؟
                    وانت لم ترد على مشاركتي كيف رضي الله بدخول اليهود بيت المقدس وهي بقعة ظاهرة لماذا لم يمنعهم ؟؟


                    اختي بارك الله بيك هو يكره كتبه ههههه لانها اخزت اسياده المجرمين واتحداه يثبت انهم مسلمين
                    امام الكون
                    انتظر الرد ولا اعتقد يرد غير انشاءت الجرائد هههه

                    تعليق


                    • ريالتي اثبت ان نعثل لم يدفن في حش كوكب من كتبكم وبعدين اطلب الاثبات من كتبنا
                      واذا جئت لك بدليل من كتبنا هل سوف تقتنع ان نعثل دفن في مزبلة اليهود

                      تعليق


                      • ياشيعي يامنصف لماذا تاتيهم بكتب شيعيه تفظل ههههههه (رواه الطبراني وقال الحش البستان ، ورجاله ثقات ). (راجع المعجم الكبير للطبراني:1/78 ، وتاريخ دمشق:39/532 ، وتهذيب الكمال:19/457، وتلخيص الحبير لابن حجر:5/275 .

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران
                          أخي الكريم البراهين القاطعة وشيعي منصف اشكر لكم تواصلكم ودعمكم الدائم
                          وعلى العكس اخي شيعي منصف انا سعيدة ومرحبا بك والموضوع موضوعك
                          دمتم غي عناية الله
                          لاشكر على واجب انا شاركت م نشفتهم سكارى حيارى يخبطون حبيت اتحداهم يثبتون للناس عثمان مامدفون بمقابر اليهود والكل يعرف انه عثمان يحب اليهود واعطاهم بيت مال المسلمين
                          واحرق القران الكريم وامور
                          ولحد هذه اللحظه اتحداه ياتي بدليل واحد على خلاف ما ناتي به من كتب علماء اهل السنه والنواصب انتظر

                          تعليق


                          • للفائدة: ستقول أن أحتج عليك بما في كتبك ..... هذا صحيح لو انا أحتجيت عليك بعدم بصحة ماأستداليت به بدليل صحيح من كتبك أن عثمان دفن فى مقبرة لليهود .... يحق لك الاحتجاج من كتبى برواية صحيحة ..... ولكن فى البداية لابد أن تثبت هذا الامر من كتبك....... او قل ...... ليس عندى دليل صحيح من كتبى يقول ان عثمان بن عفان دفن فى مقابر اليهود .... وساقبل بذلك بأن ليس عندك دليل صحيح من كتبك على هذا الامر.
                            مع فائق احترامي لك ولخلقك الكريم
                            الا انني اعارض بشدة المبدا الذي اتخذته هذه المرة
                            انا احاججك بما في كتبك فقط لان ما في كتبي لن يعجبك البتة
                            وانت لا تؤمن به فلماذا اصلا احاججك به ?
                            عثمان بن عفان وابو بكر وعمر عندي ممن ارتد بعد وفاة الرسول
                            وممن لعنهم الله ورسوله كما حدث في وقت جيش اسامة
                            فلو دفن عثمان في الكعبة لظل عندي من اهل النار
                            لان موقع الدفن لن يشفع له يوم القيامة لما فعل في حياته الدنيوية
                            فان كانت كتبك تلزمك بالتصديق بان عثمان دفن في اراضي يهودية
                            فالنسبة لك ان انا جئتك بدليل من كتب الشيعة يقول ان عثمان دفن مع رسول الله في بيته
                            فهل ستتحول شيعيا لان الشيعة يرفعون من شان عثمان والسنة يقولون ان عثمان دفن في مزبلة يهودية ?
                            بل انك ستبقى على مذهبك لانك تاخذ بما في كتبك لا ما في كتبي والله اعلم

                            لذلك حري بك ان تصدق بما في كتبك
                            ويحق لنا ان نحاججك بما فيها

                            وفقكم الله ورعاكم وهداكم الى الصراط المستقيم

                            تعليق


                            • [quote=شيعي منصف]


                              مع فائق احترامي لك ولخلقك الكريم
                              الا انني اعارض بشدة المبدا الذي اتخذته هذه المرة
                              انا احاججك بما في كتبك فقط لان ما في كتبي لن يعجبك البتة
                              وانت لا تؤمن به فلماذا اصلا احاججك به ?
                              عثمان بن عفان وابو بكر وعمر عندي ممن ارتد بعد وفاة الرسول
                              وممن لعنهم الله ورسوله كما حدث في وقت جيش اسامة
                              فلو دفن عثمان في الكعبة لظل عندي من اهل النار
                              لان موقع الدفن لن يشفع له يوم القيامة لما فعل في حياته الدنيوية
                              فان كانت كتبك تلزمك بالتصديق بان عثمان دفن في اراضي يهودية
                              فالنسبة لك ان انا جئتك بدليل من كتب الشيعة يقول ان عثمان دفن مع رسول الله في بيته
                              فهل ستتحول شيعيا لان الشيعة يرفعون من شان عثمان والسنة يقولون ان عثمان دفن في مزبلة يهودية ?
                              بل انك ستبقى على مذهبك لانك تاخذ بما في كتبك لا ما في كتبي والله اعلم

                              لذلك حري بك ان تصدق بما في كتبك
                              ويحق لنا ان نحاججك بما فيها

                              وفقكم الله ورعاكم وهداكم الى الصراط المستقيم
                              -------------------------

                              حياك الله شيعى منصف
                              أنت قلت: الا انني اعارض بشدةالمبدا الذي اتخذته هذه المرة
                              انا احاججك بما في كتبك فقط لان ما في كتبي لنيعجبك البتة
                              وانت لا تؤمن به فلماذا اصلا احاججك به ?

                              شيعى منصف أدعيت أنت و أم غفران أن الخليفة الثالث ذو النورين عثمان بن عفان رضى الله عنه دفن فى مقابر لليهود ... وحاولت أنا أن لا نتطرق الى هذا الموضوع حتى لايتشتت الحوار ..... ولكن أنت وأم غفران كنتم مصرين على هذا الامر ..... ولذلك ألزمكم بما ألزمته به أنفسكم بإدعائكم أن عثمان بن عفان دفن بمقابر لليهود.

                              قولكم هذا من المؤكد مبنى على دليل صحيح ثابت فى كتبكم .... ولذلك أنتم تؤمنون بهذا الامر . .... لاأنه من ليس من المعقول أن تؤمن بشئ ليس له أصل فى كتبك.

                              أما أنا فلم أدعى بشئ حتى تطالبنى بدليل ..... أنتم من أدعيتم ... والبينة على من أدعى .... وعليكم الدليل والبرهان على قولكم ..... وإلا يصبح قولكم ليس له أى قيمة من الناحية العلمية حتى يرد عليه.

                              توضيح: هناك فرق بين الاعتقاد و الايمان بشئ .... وبين .... الآحتجاج على المخالف من كتبه.... لابد يكون أيمانى وأعتقادى مبنى على دليل صحيح من كتب علماء المذهب المعتبرين... وكذلك من أصول الحوار أن كتبي حجة على ..... وكتبك حجة عليك ..... وليس من أصول الحوار أن تحاججنى فى كتبى فقط .... وتثبت بما تعتقد به من كتبى ... وترفض الحوار أو أثبات عقيدتك من كتبك .... هذا لايصح .... لا يسمى حوار علمى.


                              عندما تقول أننى لاأومن بكتبك ... وهذا صحيح ... ولكن .... أنت كذلك لاتؤمن بما فى كتبى .... فالمقارنة متساوية بينى وبينك في هذا الامر.

                              ولكن

                              السؤال: لماذا تتهرب من أحضار الدليل من كتبك؟ .. بصراحة أستغرب ذلك.


                              شيعى منصف و أم غفران أمامكم أمران:


                              أولهما: تأتى بدليل صحيح من كتبك تثبت فيه معتقدك أن عثمان بن عفان رضى الله عليه دفن فى مقابر لليهود.

                              أو

                              الآمر الثانى: تقول لايوجد عندنا دليل صحيح فى كتبى يقول أن عثمان بن عفان دفن فى مقابر اليهود ... وماقلته هو نقل للروايات فى كتب السنة.


                              فعليكم أن تختارا .... وأنا أقبل بأختياركم.






                              التعديل الأخير تم بواسطة ريالتى; الساعة 18-10-2011, 08:52 AM.

                              تعليق


                              • [quote=أم غفران]
                                ريالتي اثبت ان نعثل لم يدفن في حش كوكب من كتبكم وبعدين اطلب الاثبات من كتبنا

                                واذا جئت لك بدليل من كتبنا هل سوف تقتنع ان نعثل دفن في مزبلة اليهود
                                ------

                                ردى فى المشاركه رقم 119

                                هل تستطيع أن تثبتى أن عثمان بن عفان دفن فى مقابر اليهود من كتبك ...... أجزم لاتستطيعين ذلك.


                                ولااريد كذلك أحراجك مره أخرى ... وأقول هاتى لنا رواية صحيحة من كتبك تقول: أن نعثل هو عثمان بن عفان.

                                أعلم لاتستطيع ذلك ..... ولو بحثتى سنة كامله لن تجدين رواية صحيحة من كتبك تقول ذلك.


                                ولكن الحقد والكره أعمى قلوبكم على صحابه رسول الله بروايات ضعيفه لايحتج بها







                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X