تويت
المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
اضحك الله دوما واعزك فانت على عقيدة اهل الحق عقيدة محمد
المحجة البيضاء ليلها كنهارها لاشية فيها
المحجة البيضاء ليلها كنهارها لاشية فيها-
فضل ونعمة والحمد لله ادامها الله علينا ^___^ -
اخي الحبيب الفاضل الكمال , الحمد لله والشكر لله ولا اله الا الله ,
اقسم بالله الكريم العظيم انني كنت انتظر هذا الرد منك ولو لم تضع هذا الرد لكنت نزلت في نظري فانني لاحظت فيما مضى بانك انسان ذكي ولا تفوتك صغيرة ولا كبيرة وحقيقة هذه هي النقطة التي اردت ان اصل اليها معك
قال الاخ الكريم الفاضل الكمال اقتباسا لمشاركتي وتبديلا لبعض الكلمات :
اذن انتهى الموضوع وانهدمت عقيدة ( الشيعة)بكلامك هذا بارك الله فيك وهذه هي غاية الموضوع باكمله فلا داعي لك بان تؤمن بعقيدة( اهل السنة) الان ولكن وجب عليك ان تترك عقيدة (الشيعة) لانها باطلة. لانك حين تسلم بافضلية (ابي بكر رض ) على (علي) معناها انك تخالف (الشيعة ) وعقيدتهم بافضلية (علي) على (ابي بكر رض). حيث ان هذا الاعقاد هو من ثوابت المذهب ... الى نهاية المشاركة ... ...
اقول واكرر وعلى بركة الله :
هذه هي النقطة التي اردت ان اصل اليها والحمد لله وبفضله فعلنا ...
واعتذر من الاخ مسلم عابد ان قطعت عليك ضحكك فوالله اني احب ان اشاهدك تضحك في الخير فقط .
اقول رادا على الاخ الكمال:
مذهب الشيعة باطل ونحن على خطا وكل ما تريده يحصل اخي العزيز ولكن تذكر!!
الشبهة والموضوع على مذهبك لا مذهبي وبالنسبة لك نحن اما كفار او شبيه ذلك فدعك منا ولا تفكر في شيعي منصف او في مذهبه واعتبرنا كفار او ما تشاء فانني لا اطلب منك ان تتشيع ولكن طلبي منك ومن كل سني ان يبعد شبهة الموضوع عن مذهبك يا عزيزي فارجو التركيز بارك الله فيك :
ان سلمت جدلا بافضلية علي عليه السلام على احد خلفائك الاثنين انتهى الموضوع فلماذا نستمر ان سقطت احدى ثوابت المذهب والعقيدة ؟ فهذا يعني بطلان المذهب اليس كذلك ؟
ان كان لديك دفاع اخر عن ابن الخطاب او ان استطعت ان تثبت شجاعته التي هربت من اثباتها حين ثبتناها في مشاركات مضت اعلنت انني ساتبع مذهب اهل السنة والجماعة ولكن للاسف لم اجد ولا صفة واحدة استطيع ان افضل عمر بن الخطاب على علي عليه السلام الا توافقونني يا اخوتي واخواتي الكرام ؟
قال الاخ كمال فيما مضى بان عمر اشجع من علي عليه السلام ولكنه لم يقل الحقيقة مع الاسف او انه لم يتم اخباره بالحقيقة لكي اكون منصفا .
ونسال الان كيف يكون عمر اشجع من علي وهو من بات خائفا حين اسلامه وفر في خيبر وبسبب فراره اطلق الرسول لقب الكرار غير الفرار على علي وايضا ذكرنا ان علي عليه السلام لم يخف مثل عمر بل نام في فراش الرسول مضحيا بنفسه ومن دون سلاح ومع علمه بقدوم مشركي قريش وغيرهم لقتله فهل توافقوني بانها شجاعة افتقر اليها عمر حين اختبا عند دخوله الاسلام ؟
كيف يكون عمر اشجع من علي وبماذا ؟
هل يكون الفرار اشجع من الكرار ؟
ننتظر الرد من شخص واحد على الاقل قادر على ابعاد هذه الشبهة التي هدمت مذهب يتبعه الملايين المخدوعين مع كل الاسف .
اللهم صل على محمد وال محمد
تعليق
-
فتح الاخ الكمال حفظه الله موضوعا باسم :
وجوابي للاخ الفاضل الكريم ولكي اثبت للكل سنة وشيعة تهربه من الاجابة هو :الاخ شيعي منصف تعال لاثبت لك ان ابا بكر افضل من علي رضي الله عنهما
ماذا حل بعمر بن الخطاب هل نسيته ؟
نستنتج من فتح الاخ الكمال موضوعا وباسمي وباسم مشابه لموضوعي وغض النظر عن الدفاع عن عمر بن الخطاب بعض الحقائق ومنها :
اولا : موضوعنا هذا سبب الارق للاخ الكمال حيث لم يجد ولا صفة واحدة يفضل بها عمر على علي عليه السلام فهرب مسرعا لابو بكر .
ثانيا : عمر بن الخطاب ليس افضل من علي عليه السلام بل العكس صحيح وبهذا يسقط مذهب اهل السنة والجماعة ويبطل بسقوط ثابتة من عقائدهم .
والنتائج البقية تبقى للقارئ الكريم والباحث عن الحق ...
ولكي لا نغير وجهة الموضوع دعونا نقتبس المشاركة السابقة ( مشاركة رقم 137 ) لكي نعطي للاخ الكمال فرصة اخرى للعودة والدفاع عن الفرار الخواف عمر بن الخطاب :
-----------------------------------------------------------------
مشاركة رقم 137 بوساطة شيعي منصف :
اخي الحبيب الفاضل الكمال , الحمد لله والشكر لله ولا اله الا الله ,
اقسم بالله الكريم العظيم انني كنت انتظر هذا الرد منك ولو لم تضع هذا الرد لكنت نزلت في نظري فانني لاحظت فيما مضى بانك انسان ذكي ولا تفوتك صغيرة ولا كبيرة وحقيقة هذه هي النقطة التي اردت ان اصل اليها معك
قال الاخ الكريم الفاضل الكمال اقتباسا لمشاركتي وتبديلا لبعض الكلمات :
.اذن انتهى الموضوع وانهدمت عقيدة ( الشيعة)بكلامك هذا بارك الله فيك وهذه هي غاية الموضوع باكمله فلا داعي لك بان تؤمن بعقيدة( اهل السنة) الان ولكن وجب عليك ان تترك عقيدة (الشيعة) لانها باطلة. لانك حين تسلم بافضلية (ابي بكر رض ) على (علي) معناها انك تخالف (الشيعة ) وعقيدتهم بافضلية (علي) على (ابي بكر رض). حيث ان هذا الاعقاد هو من ثوابت المذهب ... الى نهاية المشاركة ... ..
اقول واكرر وعلى بركة الله :
هذه هي النقطة التي اردت ان اصل اليها والحمد لله وبفضله فعلنا ...
واعتذر من الاخ مسلم عابد ان قطعت عليك ضحكك فوالله اني احب ان اشاهدك تضحك في الخير فقط .
اقول رادا على الاخ الكمال:
مذهب الشيعة باطل ونحن على خطا وكل ما تريده يحصل اخي العزيز ولكن تذكر!!
الشبهة والموضوع على مذهبك لا مذهبي وبالنسبة لك نحن اما كفار او شبيه ذلك فدعك منا ولا تفكر في شيعي منصف او في مذهبه واعتبرنا كفار او ما تشاء فانني لا اطلب منك ان تتشيع ولكن طلبي منك ومن كل سني ان يبعد شبهة الموضوع عن مذهبك يا عزيزي فارجو التركيز بارك الله فيك :
ان سلمت جدلا بافضلية علي عليه السلام على احد خلفائك الاثنين انتهى الموضوع فلماذا نستمر ان سقطت احدى ثوابت المذهب والعقيدة ؟ فهذا يعني بطلان المذهب اليس كذلك ؟
ان كان لديك دفاع اخر عن ابن الخطاب او ان استطعت ان تثبت شجاعته التي هربت من اثباتها حين ثبتناها في مشاركات مضت اعلنت انني ساتبع مذهب اهل السنة والجماعة ولكن للاسف لم اجد ولا صفة واحدة استطيع ان افضل عمر بن الخطاب على علي عليه السلام الا توافقونني يا اخوتي واخواتي الكرام ؟
قال الاخ كمال فيما مضى بان عمر اشجع من علي عليه السلام ولكنه لم يقل الحقيقة مع الاسف او انه لم يتم اخباره بالحقيقة لكي اكون منصفا .
ونسال الان كيف يكون عمر اشجع من علي وهو من بات خائفا حين اسلامه وفر في خيبر وبسبب فراره اطلق الرسول لقب الكرار غير الفرار على علي وايضا ذكرنا ان علي عليه السلام لم يخف مثل عمر بل نام في فراش الرسول مضحيا بنفسه ومن دون سلاح ومع علمه بقدوم مشركي قريش وغيرهم لقتله فهل توافقوني بانها شجاعة افتقر اليها عمر حين اختبا عند دخوله الاسلام ؟
كيف يكون عمر اشجع من علي وبماذا ؟
هل يكون الفرار اشجع من الكرار ؟
ننتظر الرد من شخص واحد على الاقل قادر على ابعاد هذه الشبهة التي هدمت مذهب يتبعه الملايين المخدوعين مع كل الاسف .
اللهم صل على محمد وال محمد
---------------------------------------
اخوكم شيعي منصف
تعليق
-
حتى لاتلبس على الناس
فتح اخي الكريم الكمال موضوعا اخر للنقاش عن افضلية ابو بكر بعد ان تهربت من النقاش فيها وقررت ان ربما يكون الطعن في عمر بشبهاتك هو طريق مختصر
لذا ليرفع عنك الكمال الحرج قصر هذا الموضوع كما اردت للنقاش عن افضلية عمر على علي رضي الله عنهما وفي الموضوع الآخر تناقشه في افضلية ابي بكر.
فرجاءا إذا تبحث فعلا عن النقاش المثمر ان تكون كما سميت نفسك ... منصفاتعليق
-
الاخ شيعي منصف انا وضعت لك شرطا للحوار في مشاركتي السابقة بالرقم 134
فهل انت موافق على هذا الشرط لكي نشرع معاك بالحوار
ارجو ان تبين موقفك من الشرط ادناه ولاتتجاهله بدس الرأس في الرمال
المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977تعليق
-
لا ياشيخ انما هي سقطة اسقطناك فيها وحصرة حصرناك بها فما كان منك لتخرج منها الا ان تنهي موضوعك بالتسليم جدلاالمشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصفتعليق
-
اللهم العن عمر وابوبكر وعثمان ومن والاهمتعليق
-
ولكني لم اقل ابدا بانني انهيت موضوعي , انما قلت الموضوع انتهى بالنسبة للاخ الكمال ان سلم حتى وان كان جدلا بافضلية عليلا ياشيخ انما هي سقطة اسقطناك فيها وحصرة حصرناك بها فما كان منك لتخرج منها الا ان تنهي موضوعك بالتسليم جدلا
على عمر فمذهب السنة لا يقبل بتفضيل علي على اي احد من الاثنين .
واقول طيب يا اخواني الاحبة مسلم عابد والكمال حفظكم الله ولكي اسهل الامر لكم وابعد الجدل في هذا الموضوع فلا تغضبا ارجوكما وركزا معي في الكلام الذي ساقوله :
انا شبهتي حول الاثنان ولننسى موضوع التسلم بالجدل والتحصيل الحاصل ودعكما من مذهبي واعتبراني على مذهب باطل او انسان كافر او شيء تريدانه فانكم تركزون على شيعي منصف ومذهبه بدلا من التركيز عن الشبهة نفسها وابعادها عن مذهبكم . فان لم تبعداها وتسقطاها سقط المذهب كله وبطل .
ولكي ابين لكما موقفي بدون اي جدل اقول ما زلت في عمر وابو بكر واستطيع ان اثبت لكم وللقارئ والقارئة الكرام افضلية علي عليه السلام على ابو بكر ولكنني ارتايت للاختصار بان اقارن علي عليه السلام بعمر بن الخطاب والسبب لانني وجدت ان عمر بن الخطاب كان اقل دهاءا من ابو بكر وفضح نفسه بنفسه ولكن ابو بكر فضحته المواقف التي كان فيها ولي معه وقفة ان شاء الله من بعد عمر فلا يجب ان يهمكما الترتيب في مقارنة الاثنين مع علي ولكن وجب عليكما ان تثبتا ان علي عليه السلام ليس افضل من احد منهما ليكن مذهبكما في امان وبعيد عن الشبهات . فان اثبتما لي بان عمر بن الخطاب افضل من علي عليه السلام وهو ما لم يحدث اعتذرت لك عن الموضوع كله والله شاهد على ما اقول ولكن ان لم تثبت ذلك وقلت بانك تسلم لا جدلا بل قطعا بان علي عليه السلام افضل من عمر بن الخطاب حينئذ انهار مذهب اهل السنة وحينها فقط فانني والله وبالله وتالله ساثبت لك ان علي عليه السلام افضل من ابو بكر ولكي لا يكون موضوعنا زيادة لعدد الصفحات فقط فاثبت لي ان عمر بن الخطاب افضل من علي عليه السلام ووالله ساعلن بانني تركت المذهب المشيعي والتحقت بالمذهب السني على بركة الله فلو كان الحق مع المسيح لاصبحت مسيحيا فلا تهمني التسميات بقدر ما يهمني طريق الوصول الى الجنة .
نرجع للنقاط التي وصلنا اليها ولاتي يجب النقاش فيها للصول للحق :
الاخ الكمال حفظه الله ورعاه من كل شر قال بان عمر بن الخطاب اشجع من علي وما خاف لا من علي عليه السلام ولا من بني هاشم . وطبعا الدليل ليس بالكلام الشخصي ولكن بادلة من التاريخ والصحاح :
فاجبنا قائلين ومقارنين بين شجاعة الاثنين بان عمر بن الخطاب خاف من قريش حين دخل الاسلام وبات ختبئا في بيت العاص كما ذكر البخاري .
النقطة الثانية** ان عمر فر في خيبر واصبح اصحابه يصيحون عليه قائلين : يا جبان بسببك انهزمنا في هذه الحرب وهو فعل نفس الشيء فهل هذا فعل قائد شجاع لا يخاف ؟
الان نرجع للامام عليه السلام حشرني الله معه ان شاء الله :
الامام علي عليه السلام ما خاف من قريش كما خاف عمر ولكنه بدلا من ذلك نام في فراش الرسول مضحيا فنفسه وبدون سلاح مع العلم بانهم قادمون لقتل من في الفراش وهم رجال مدججون بالسلاح ومع ذلك لم يخف .
ومقارنة مع النقطة الثانية** اعلاه : فان الامام عليه السلام ما فر كما فعل عمر بل بالعكس فان الرسول نتيجة لفرار عمر بن الخطاب قال هذا هو علي هو كرار وغير فرار ( مثل عمر ) .
وبهذا نرى ان عمر فر وخاف !
وعلي كر وما فر , ومن قريش ما خاف, فكيف يكون عمر اشجع من علي ولماذا ؟
اخوكم شيعي منصف الذي يتمنى دوما ان يكون باذن الله منصفا
اللهم صل على محمد وال محمد
التعديل الأخير تم بواسطة شيعي منصف; الساعة 11-03-2011, 10:33 PM.تعليق
-
فدعك عنك الترهات واخبرني اولا هل انت موافق على الشرطالمشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
ام انت غير موافق عليه
لماذا تماطلتعليق
-
فدعك عنك الترهات واخبرني اولا هل انت موافق على الشرط
ام انت غير موافق عليه
لماذا تماطل
اثبات افضلية علي عليه السلام على عمر بن الخطاب اصبح ترهات ؟ اليس العكس من العقائد الاساسية في مذهبك اخي الفاضل ؟
ماذا تبقى اذن في مذهبكم ان كانت افضليته ترهات بالنسبة لكم ولماذا تعتبرونه خليفة ثاني بعد ذلك ان كان من هو افضل منه ؟
ليس من حقك ان تضع شروط فانت جئت لتدافع عن شبهة وضعها شيعي منصف ( بغض النظر عن مذهب ودين شيعي منصف ومن هو شيعي منصف ) وهذه الشبهة ان صح خبرها انهدم مذهب بالكامل بناه اهل الباطل فاما الدفاع عنه او السكوت لانعدام الحجة .
ان احببت البقاء فمرحبا بك اخ حبيب على قلبي واهلا وسهلا بك .
وان احببت ان لا ترد ظهرت في صورة الفرار الذي هرب من اثبات افضلية عمر بن الخطاب على علي عليه السلام لانعدام الحجة . وبنفي هذه الصفة عن عمر ( الافضلية على علي ) سمحت لمذهب كامل بالسقوط والبطلان ولا اظنك فرار كمر بن الخطاب حاشاك اخي الكريم .
ولكي اريح لك بالك فانني والله ما تركت ابو بكر ولكنني سلمت جدلا لارجع له فيما بعد فان احببت الاستمرار رايت رجوعي له من بعد عمر وان لم تحب فانني راجع لابو بكر في كل الاحوال لاثبت انه ليس فقط لا يقارن بالامام علي عليه السلام وانما هو من اهل النار كما اوضحت لنا صحاح اهل السنة والجماعة .
فاني اعتقد بانك لاحظت بان شيعي منصف ليس ممن يحب الاطالة ولا يحب التفرع كثيرا ويؤمن بالمثل القائل ( خير الكلام ما قل ودل ) فلم اسطر لك عشرة احاديث في مشاركة واحدة انما احب ان اذهب للنقطة التي يؤكل منها الكتف واحدة لكي ابقى في المحور ولا ابتعد عن المركز واثبت بذلك بطلان مذهب بناه منافقون اظهروا الاسلام وجعلوا الكفر باطنا , فانني اعتقد بأن المسلمين سنة وشيعة يوافقونني حين اقول بان اثبات افضلية علي على عمر بن الخطاب يهدم عقيدة مذهب اهل السنة والجماعة باكملها .
اخوكم شيعي منصف
اللهم صل على محمد وال محمد
التعديل الأخير تم بواسطة شيعي منصف; الساعة 12-03-2011, 05:26 AM.تعليق
-
يازميلنا انت تساءلت عن ان ابو بكر وعمر افضل من علي ؟فاأجابك الأخوة
واثبتوا افضلية ابي بكر ولكنك بكل إنصاف "تهربت" وظننت ان الطعن بعمر قد يكون اسهل لك. فقام اخي الكمال -جزاه الله الجنة- بفتح موضوع اخر حتى تلتزم به ويجعل هذا الموضوع مخصصا للرد عن عمر بن الخطاب
وهذه الشبهة ان صح خبرها انهدم مذهب بالكامل بناه اهل الباطل فاما الدفاع عنه او السكوت لانعدام الحجة .
وجب الوقوف هنا للتوضيح: لو كان علي افضل من عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- فلايضر هذا مذهب اهل السنة و الجماعة.
صدقا كنت اتمنى ان يكون لك من الإنصاف نصيبا.
تعليق
-
عيب ..المشاركة الأصلية بواسطة مسلم عابدتعليق
-
وجب الوقوف هنا للتوضيح: لو كان علي افضل من عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- فلايضر هذا مذهب اهل السنة و الجماعة
صدقا كنت اتمنى ان يكون لك من الإنصاف نصيبا.
ولكن تصبح بذلك خلافة عمر باطلة وتصبح وصية ابو بكر بتعيين عمر بن الخطاب باطلة وفي ذلك طعن لاثنين من رموز واعلام مذهب اهل السنة والجماعة .
فخليفة المسلمين وجب ان يكون الافضل وذلك لمصلحة المسلمين اليس كذلك ?
وارجو منك اخي الحبيب مسلم عابد ان تقف عن اتهاماتك لي بعدم الانصاف والتلبيس وغيرها من الصفات البذيئة حفظك الله , فانك والله اخب حبيب لانك مسلم ولكن وجب علي ان اظهر لك ما كان مخفيا عنك واختلاف الراي لا يفسد للود قضية وفي النهاية حسابي وحسابك على الله لا علينا
فدعنا لا يتهم بعضنا بعضا ونتناقش ونتشاور لنصل الى الحقيقة
وبالنسبة لابو بكر فانني اقسم لك بانني لم اتركه وانني راجع له فان انا تركته بدون رجعة كان ذلك غير عدلا وحينها تستطيع ان تتهمني بما تشاء .ولكني سلمت جدلا فقط وبما اننا تركنا الجدل والتسليم به فانني اقول الان بانني مباشرة وبعد عمر بن الخطاب سوف ارجع لابو بكر واثبت لك ان علي عليه السلام ليس فقط افضل من ابو بكر ,ولكن اثبت لك ان ابو بكر كان من اصحاب النار وبئس المصير والصفحات والوقت يشهدان على كلامي الا ان وافاني الاجل بمشيئة الله تعالى
اخوك الذي يحبك شيعي منصفتعليق
-
اخوكم شيعي منصف انت قلت ان خير الكلام ماقل ودلالمشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
اثبات افضلية علي عليه السلام على عمر بن الخطاب اصبح ترهات ؟ اليس العكس من العقائد الاساسية في مذهبك اخي الفاضل ؟
ماذا تبقى اذن في مذهبكم ان كانت افضليته ترهات بالنسبة لكم ولماذا تعتبرونه خليفة ثاني بعد ذلك ان كان من هو افضل منه ؟
ليس من حقك ان تضع شروط فانت جئت لتدافع عن شبهة وضعها شيعي منصف ( بغض النظر عن مذهب ودين شيعي منصف ومن هو شيعي منصف ) وهذه الشبهة ان صح خبرها انهدم مذهب بالكامل بناه اهل الباطل فاما الدفاع عنه او السكوت لانعدام الحجة .
ان احببت البقاء فمرحبا بك اخ حبيب على قلبي واهلا وسهلا بك .
وان احببت ان لا ترد ظهرت في صورة الفرار الذي هرب من اثبات افضلية عمر بن الخطاب على علي عليه السلام لانعدام الحجة . وبنفي هذه الصفة عن عمر ( الافضلية على علي ) سمحت لمذهب كامل بالسقوط والبطلان ولا اظنك فرار كمر بن الخطاب حاشاك اخي الكريم .
ولكي اريح لك بالك فانني والله ما تركت ابو بكر ولكنني سلمت جدلا لارجع له فيما بعد فان احببت الاستمرار رايت رجوعي له من بعد عمر وان لم تحب فانني راجع لابو بكر في كل الاحوال لاثبت انه ليس فقط لا يقارن بالامام علي عليه السلام وانما هو من اهل النار كما اوضحت لنا صحاح اهل السنة والجماعة .
فاني اعتقد بانك لاحظت بان شيعي منصف ليس ممن يحب الاطالة ولا يحب التفرع كثيرا ويؤمن بالمثل القائل ( خير الكلام ما قل ودل ) فلم اسطر لك عشرة احاديث في مشاركة واحدة انما احب ان اذهب للنقطة التي يؤكل منها الكتف واحدة لكي ابقى في المحور ولا ابتعد عن المركز واثبت بذلك بطلان مذهب بناه منافقون اظهروا الاسلام وجعلوا الكفر باطنا , فانني اعتقد بأن المسلمين سنة وشيعة يوافقونني حين اقول بان اثبات افضلية علي على عمر بن الخطاب يهدم عقيدة مذهب اهل السنة والجماعة باكملها .
اخوكم شيعي منصف
اللهم صل على محمد وال محمد
وانا اقول لك لاتنه عن خلق وتأتـي بمثله عار عليك ان فعلت كبير
الا ترى اني سألت بكلمتين هل توافق على الشرط ام لا توافق عليه
فان كنت لا تحب الثرثرة الزائدة كان يتوجب عليك ان بكلمة واحدة فقط وهي اوافق او لا اوافق
فهل انا سألت الشرح والبيان
والترهات ماتفعله انت من مراوغة وليس تفضيل علي على عمر او عمر على علي
فهل انت موافق على الشرط ام غير موافق
الجواب بنعم موافق
او لا غير موافقتعليق
-
وبينما ننتظر قدوم القادمين للدفاع عن عمر بن الخطاب دعونا نوضح مرة اخرى لماذا ابو بكر وعمر افضل من الامام علي عليه السلام عند اهل السنة والجماعة .
اولا : يعتقدون بافضلية الاثنان لاعتقادهم بشجاعة الاثنان فارتاينا اثبات خوف وجبن واحد منهم لاسقاط المذهب اولا وابعاد الشبهة القائلة بصحة مذهب اهل السنة والجماعة ومن ثم نهجم على الخليفة الاخر وبين انعدام فضائله وطبعا هجوم حق لا باطل .
يظن اخواننا الاحبة من اهل السنة والجماعة واتمنى الانتباه لكلمة يظن فهم ليسوا باشخاص سيئين ولكن خدعهم الاعلام التاريخ المشوه وايضا انهم الفوا انفسهم على هذا المذهب وليس من السهل عليهم ترك ما الفوا انفسهم عليه بان الشيخين افضل من علي عليه السلام
واقول لكل شيعي بان تضع نفسك مكان اهل السنة وتتخيل بان مذهبنا كان باطلا لا سمح الله وبان كتبنا مليئة بالادلة التي تبطل المذهب الذي نتبعه , فهل كان من السهل عليك ترك المذهب والالتحاق بالمخالف ?
بالتاكيد لا الا لاصحاب العقول الراجحة ومن ليس لديه العزة بالاثم
والان عمر بن الخطاب اوضح لنا التاريخ السني بانه كان شجاعا لا يخاف ابدا بل انه حين دخل الاسلام خافت قريش منه ودخلت بيوتها بل حتى ان الرسول صلى الله عليه واله وسلم كان خائفا من الخروج وحاشاه طبعا وعمر هو كان سبب اشهار الاسلام واختباء قريش
ولكن !!
حين ذهبنا لاصح كتب السنة والجماعة وهو البخاري وجدنا صراحة بان عمر حين دخل الاسلام ما خافت قريش منه ولا اختبات كما اخبرونا فيما مضى ولكن الحقيقة هي العكس بالضبط حيث ان عمر هو من اختبا وخاف من قريش بعدما دخل الاسلام
وعندما نلقي نظرة على ما فعله علي عليه السلام حين نام في فراش الرسول وهو عالما بقدوم مشركي قريش ليقتلوا النائم في الفراش لم يخف ولم يفكر في حياته فيختبئ خائفا مختبئا كما فعل عمر
اما بالنسبة للحروب وشجاعة المرء فيها فان عمر اشتهر بالهروب منها كما حدث في خيبر ولن اذكر حنين وغيرها فانني افضل التركيز على نقطة واحدة فقط وهي التي يؤكل منها الكتف للابتعاد عن التشتيت
فعمر بن الخطاب فر في خيبر وبعدها مباشرة اعلن الرسول الكريم صلى الله عليه واله وسلم بان رجل كرار غير فرار ( وكلنا يعلم لماذا قال غير فرار وذلك لكي يخبرنا بان هناك من فر وكلنا نعلم ايضا بان ابو بكر وعمر هم الذين فروا في خيبر قبل حلول النصر بذهاب علي عليه السلام فقال كرار غير فرار يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله والجملة التي تحتها خط لم يقلها الرسول للذين ارسلهم من قبل علي عليه السلام وفي ذلك سؤال وجب علينا ان نساله لانفسنا ولكن لندع ذلك للمستقبل والان نجد بان عمر فر من الحرب واصبح يجبنه اصحابه اي انهم يقولون له يا جبان بسببك انهزمنا وحين ننظر للامام عليه السلام نرى انه ما فر ابدا ولم تذكر لا كتب السنة ولا الشيعة فراره ابدا بل انه كر حينما فر عمر لكي ينصر الاسلام والمسلمين بفضل الله تعالى
فكيف يكون عمر اشجع من علي عليه السلام ?
وقد ياتي قائل ويقول عمر ليس اشجع من علي ولكنه افضل بالفقه او شيء اخر فنقول مجيبين :
عمر وبنفسه قال كل الناس افقه منك يا عمر حتى ربات الحجال والمخدرات في البيوت
بعض الناس يدافعون عن عمر بن الخطاب ويقولون تواضع !! والعقل والحكمة تقول بان العالم الفاهم حين يخطئ يقول بانني اخطات في هذه المسالة ولكن لم نسمع من العلماء او الفقهاء في مجال العلم او الدين بان منهم من قال كل الناس افقه مني حتى ربات البيوت فهذه اهانة للنفس وتصغير لحجمها فان كان يعنيها فقد ثبتت افضلية علي عليه السلام في مجال العلم وان لم يكن يعني ما يقول فقد ثبت جهله المفرط حينما اقر بتفضيل ربات البيوت على نفسه وهو لم يعني ذلك .
وانني صراحة بدات اشعر بان الموضوع انتهى بالنسبة لعمر بن الخطاب وقريبا جدا سننتقل الى ابو بكر في حالة عدم وجود اي مصدر للدفاع عن ابن الخطاب واثبات افضليته على امير المؤمنين عليه السلام
اللهم صل على محمد وال محمدتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
5 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق