تويت
نعم أخي أدهم طالبتهم بهذا، ولاإجابه الى الآن !
-
-
كيمو العزيز .. بدأت كلامك بمغالطة تحتاج لبيان..
أولا تقول جنابك (كلها الفاظ نكرة غير معرفة وغير معروفة)
غير معرفة لا بأس.. لكن غير معروفة جهل منك ويمكنك مراجعة معاجم لغة العرب
ثم قلت:
( وكأن رسول الله يقول لنا ذكرتهم بالفاظ النكرة لانه لايضركم ان لم تعرفوهم او لم تعرفوا اسمائهم )
فما قيمة ذكرهم إذن !!! فأنت تعلم أن رسول الله لم يكن في جلسة سمر حاشاه
ويبدوا أن هناك انحرافا في فهمك على اعتبار حسن الظن..
فرسول الله يقول مايزال هذا الدين عزيزا..
ولم يقل الامة كما بنيت رفضك .. ولتعلم أن ذل الامة الذي أفضت فيه كان بسبب تأخير هؤلاء الخلفاء الذين عينهم الله ورسوله وقد اشتهر قول عمر : ولو وليهم ابن أبي طالب لحملهم على الجادة..
وقد روي عن رسول الله أنه قال لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى تقوم الساعة وهم ظاهرون
وحديث افتراق الامة الى بضع وسبعون فرقة كلها في النار الا واحدة
ولا أدري إذا كان رسول الله ذكر ثلاثة مسميات كما أوردت .. فلماذا تكتفي بمسمى واحد
وهذه المسميات وردت في كتبك أما ما ورد في كتبنا وفي كتاب الله فهو مسمى إمام وخليفة
ثم في احتجاج صاحبك الجاهل أنه كيف يكون خليفة وإمام من لم يتول الخلافة نقول لك أن الامام إمام حتى لو لم يتول الخلافة.. كما أن الرسول رسول حتى لو كذبه قومه وقد كان رسول الله نبيا وآدم بين الماء والطين
وإذا كان الحديث صحيحا عندك (رغم أنفك) وبإقرار أهل العلم من سلفك.. ولم يكن رسول الله لاهيا أو لاعبا حين قال ما قال فقد تبين بجلاء اثني عشر إماما عند الشيعة شهد لهم المؤالف والمخالف..
فمن هم الامة الاثني عشر عندك ؟؟؟؟؟؟؟تعليق
-
المكرمة وهج (الآن الرسول ماحددهم هل مطلوب منا تحديدهم تخمينا مثلا ؟ فما اسهل التخمين!) ولكن هذا بعد ان تجيبونا هل تطبق مفهوم الإمامة في اي عهد غير لعلي والحسن رضي الله عنهما ؟؟؟
الزميل موالي
الإمامة لديكم إمامة دين وهدى وإمامة دنيا (رئاسة وحكم)!
فنطالبكم بالتطبيق على هذا القياس!!!!!
فلو قلتم انها إمامة هدى ودين لقلنا جيد هذه كلمة سواء بيننا لكن كيف رئاسة وحكم ... من تحاول ان تخادع!!!؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
لم تجبني من الصادق عندك اذا كان علماؤنا كذابين وعلماؤكم كذابين؟؟
تعليق
-
لاجواب ..... ؟تعليق
-
نحن لانكذب نبينا هو قال هذا فقوله حق وينطبق قوله على 12المشاركة الأصلية بواسطة مسلم عابد
هات أسماء 12 لديكم ولاتهربتعليق
-
مع أنك مطرود ولايجب علينا الرد عليكتعليق
-
تفضلي طبقي إمامة الحكم على ال 12 واخبرينا من حكم منهم المسلمين بخلاف علي والحسن رضي الله عنهما ولاتحيدي رجاءانحن لانكذب نبينا هو قال هذا فقوله حق وينطبق قوله على 12تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم عابد
تفضل أنت ولاترد السؤال بسؤال وطبق لنا إمامة الحكم على 12 ولاتهربتعليق
-
الى الآن يستمر الهروبتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم عابد
لماذا تقول لاجواب ؟؟
تعليق
-
رمتني بدائها وانسلت
هل فهمتي ماكتبنا انتم حددتم ال 12 فنطالبكم بتطبيق إمامة الحكم عليهم لنرى هل صدقتم او لا ؟
تفضل أنت ولاترد السؤال بسؤال وطبق لنا إمامة الحكم على 12 ولاتهرب
قلنا نحن نستطيع التخمين فالرسول لم يحددتعليق
-
[QUOTE=مسلم عابد]لاجواب ..... ؟[
لماذا لارد الايوجد لديك ماترد به
تعليق
-
قلنا لك الاحمق البغل الذي يحتج بكتبه عليناالمشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
حباب كتبك لاتستحق حتى ان نرميها بسلة الاوساخ لكي لاتزيد السلة اوساخا
كتبنا صرحت بمن هم خلفاء رسول الله
الاثنى عشر
الدر ور عليكم من هم 12 ياكمال صاحب التصريح الناري الذي قلت فيه بان مقولة ابن صهاك كيف استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهم احرارا اصبحت دستور بالغرب وتدرس بالجامعات فمن كان بهذا المستوى خسارة واحد يتعب نفسه معاه
مع هذا نقول لاتحتج برواياتك المنسبة لرسول الله
تعليق
-
سبحان الله كل هذه الروايات عن رسول اللهالمشاركة الأصلية بواسطة مسلم عابد حول 12 وما حددهم
طيب هل يعقل لم يسأل من حوله من الصحابه من هم
طيب والاربعة بعده هل صرح بهم ام تخمين ام ليس منهم وعمر ابن عبد العزيز هل صرح به ام تخمين
الامامة عندنا لاتعني الحكم بل الولاية والطاعة والحكم من ثمرات الامامة
فالرسول حاكما شرعيا ولكن معرفة الرسول ليس من خلال الحكم
فالامام
حاكما شرعيا ومعرفته ليس من خلال الحكم
مثل نبينا موسى وقصته مع فرعون فمن هو عندك الحاكم الشرعي فرعون ام موسى
فانظر ايها الجاهل الى المسألة من الناحية الشرعية وليس من الناحية السياسية
تعليق
تعليق