ياسبحان الله تقول هذا وكأنك درست أسانيد رواياتنا وأنت مجرد ناسخ لاصق من منتديات الوهابيه
نقول لك المراجع صححوها هل ألتزم بكلام مرجع أو بكلام وهابي يضعف ولايعرف مبانينا
سيدتي ... أنا درست الأسانيد .ز وسألتزم في التصحيح والتضعيف بكتبكم ... النجاشي والكشي والخوئي وغيرهم ..
سيدتي لماذا هذا الهرب من وضع إسناد واحد ؟
سبحان الله .. أنا لا أطلب المستحيل ...
ضعي سند من فضلك .. وكوني شجاعة إذا ما عندك قولي ما عندي واتركي الأمر لمن يقدر عليه .
ماشاء الله تقول درست الأسانيد من أين !!!! أنا أعرف أنك تنقل من وهابي ضعف الأسانيد
هل تعرف مباني الشيعه طيب مامعنى قول الشيخ الطوسي عن راوي ( أسند عنه )
لا فائدة ... هروب ثم هروب ثم هروب ....
تتحدثين عن تصحيحاتكم .. طيب لنر ما هي هذه التصحيحات ؟
قال الطوسي في الفهرست ( مقدمة المؤلف ) ص 25 :
( إن كثيراً من مصنفي أصحابنا وأصحاب الأصولينتحلون المذاهب الفاسدة وإن كانت كتبهم معتمدة ) .
هل هؤلاء هم سنأخذ تصحيحاتهم ؟
قال الشعراني :
( إن أكثر أحاديث الأصول في الكافي غير صحيحة الإسناد ولكنها معتمدة لاعتبار متونها وموافقتها للعقائد الحقّة ولا ينظر في مثلها إلى الإسناد ) ، المصدر : مقدمة الشعراني لكتاب شرح جامع على الكافي للمازندراني ( 2 / 282 ) .
قال الحر العاملي في وسائل الشيعة ( 30 / 206 ) :
( والثقات الأجلاء من أصحاب الإجماع وغيرهم يروون عن الضعفاء والكذابين والمجاهيل حيث يعلمون حالهم ، ويشهدون بصحة حديثهم ) .
وقال أيضا في ( 30 / 244 ) :
( ومن المعلوم قطعاً أن الكتب التي أمروا عليهم السلام بالعمل بها ، كان كثير من رواتها ضعفاء ومجاهيل ) .
فعن أي تصحيحات عندكم تتحدثين ؟
وهل بعد هذا يمكننا أن نقبل تصحيحات مشايخكم ؟
ضعي السند يا أختاه وكفي عن الهروب من الاجابة من فضلك ... إن كنتي لا تملكين قولي لا أملك .. كوني شجاعة ..
أنا شخصيا سأكون شجاع وإن صح سند واحد بلا مجهول أو ضعيف أو كذاب أو انقطاع أو ارسال ... ساقبل بهذه الخطبة .
" فس : أبي، عن ابن أبي عمير، عن عثمان بن عيسى وحماد بن عثمان، عن أبي عبد الله عليه السلام:: فأخذ عمر الكتاب من فاطمة عليها السلام فمزقه، وقال: هذا فئ المسلمين، وقال: أوس بن الحدثان وعائشة وحفصة يشهدون على رسول الله - صلى الله عليه وآله - بأنه قال: إنا معاشر الانبياء لا نورث، ما تركناه صدقة، وان عليا زوجها يجر إلى نفسه، وأم أيمن فهي امرأة صالحة لو كان معها غيرها لنظرنا فيه. فخرجت فاطمة صلوات الله عليها من عند هما باكية حزينة، فلما كان بعد هذا جاء علي. وفيه بعد قوله لها : نغتصب ك فكل أهل له قربى ومنزلة عند إلاله على الادنين يقترب أبدت رجال لنا نجوى صدورهم لما مضيت وحالت دونك الكتب فقد رزينا بما لم يرزه أحد من البرية لا عجم ولا عرب وقد رزينا به محضا خليقته صافي الضرائب والاعراق والنسب فأنت خير عباد الله كلهم وأصدق الناس حين الصدق والكذب وفيه بعد البيت الاخير: سيعلم المتولي ظلم حامتنا يوم القيامة أنا كيف ننقلب.
أنا لا أهرب أنا سألت سؤال فهل تردين عليه بسؤال ؟
عموماً لقد وضعت أقوال الشيخ الطوسي نفسه .. وغيره .. وكلهم أكدوا أن تصحيحاتكم لا يعتمد عليها بالأصل ..
يا سيدتي لماذا لا تجيبين إجابة محددة ؟
هل هناك سند صحيح متصل بغير شذوذ ولا علة لهذ الخطبة ؟
أريد إجابة مدعومة بدليل بدلا من الهروب ..
تعليق