الأخ كمال أكثر من مره لاحظت أنه يحقر مره قال يامرأه أجبناكِ والآن يقول أنني لاأعرف معنى أسند عنه ماهذا الحسد !!!
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدافحميني وضعي سند واحد صحيح ...
سألتزم بها وسأقبلها إن وضعتي سند واحد ليس فيه ضعيف أو مجهول أو كذاب .. أو منقطع أو مرسل ..
سند واحد فقط ...يا سبحان الله !
ألم تحتج علينا بحديث مرسل !!
هل تذكر الحديث المرسل الذي يرويه الشعبي بأن الزهراء عليها السلام رضيت عن أبا بكر وعمر !
بالأمس كنت تحاججنا بهذه الرواية المرسلة وكنا نضح لك الصحيح المسند المروي بالبخاري ومسلم الذي يثبت بأن الزهراء عليها السلام لم ترضى عنهم ولكنك وكعادتك تأخذك العزة بالإثم + جهلك المفرط بأبسط القواعد العلمية التي لا تخفى على من يدعي العلم !
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة AL-MU7AMYيا سبحان الله !
ألم تحتج علينا بحديث مرسل !!
هل تذكر الحديث المرسل الذي يرويه الشعبي بأن الزهراء عليها السلام رضيت عن أبا بكر وعمر !
بالأمس كنت تحاججنا بهذه الرواية المرسلة وكنا نضح لك الصحيح المسند المروي بالبخاري ومسلم الذي يثبت بأن الزهراء عليها السلام لم ترضى عنهم ولكنك وكعادتك تأخذك العزة بالإثم + جهلك المفرط بأبسط القواعد العلمية التي لا تخفى على من يدعي العلم !
فارق بين هذا وبين روايات اللصوص التي تحتج بها الأخت ...
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني
يقول ابن تيميه
[FONT='Arial','sans-serif']ولا شك أنه حصل من بعضهم – أي الصحابة - سرقة وشرب خمر[/font][FONT='Arial','sans-serif'] [/font][FONT='Arial','sans-serif']وقذف وزنى بإحصان وزنى بغير إحصان ، لكن كل هذه الأشياء تكون مغمورة في جنب فضائل[/font][FONT='Arial','sans-serif'][/font][FONT='Arial','sans-serif']القوم ومحاسنهم وبعضها أقيم فيه الحدود فيكون كفارة .[/font]
[FONT='Arial','sans-serif'][/font]
[FONT='Arial','sans-serif'] ( في شرح العقيدة الواسطية[/font][FONT='Arial','sans-serif'][/font][FONT='Arial','sans-serif']لابن تيمية ص477 )[/font]
[FONT='Arial','sans-serif'][/font]
[FONT='Arial','sans-serif']عن امير المؤمنين عليه السلام : ( قلما يصيب رأي العجول )[/font]
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
كيف يكون لصا لاموال الناس طمع بالدنيا على حساب الاخرة فكذب الامام الرضا في امامته من اجل حفنة من الاموال كانت في يده
طيب ماذا يقول القران
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }الحجرات6
يقول ابن تيميه
ولا شك أنه حصل من بعضهم – أي الصحابة - سرقة وشرب خمر وقذف وزنى بإحصان وزنى بغير إحصان ، لكن كل هذه الأشياء تكون مغمورة في جنب فضائل القوم ومحاسنهم وبعضها أقيم فيه الحدود فيكون كفارة
في شرح العقيدة الواسطية لابن تيمية ص477
عن امير المؤمنين عليه السلام : ( قلما يصيب رأي العجول )
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمانلانلومكم الصدمه قويه الخوارج كلاب النار يخرج لهم البخاري في صحيحه !!!!!!!!!!!!!!!!
توثقون قتلة الحسين عليه السلام ثم تتكلمون عنا !!!!!!!!!!!!!!!!!!
إضافة لكون الراوي لص .. لا ذمة له ..
كيف تقبلون بروايات اللصوص ؟
ثم لماذا لم تجيبوا ؟
في أي مصدر هذه الرواية ؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدأولا نحن حينما تحدثنا عن رواية الشعبي كانت هناك وقائع أخرى تدعم وجهة نظرنا وهي ثابتة بشكل صحيح ومنه قيام زوجة الصديق بعيادة السيدة الزهراء ووقائع أخرى ..
فارق بين هذا وبين روايات اللصوص التي تحتج بها الأخت ...
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
يعني كلاب النار الخوارج لاتكفرونهم !!!! بل ويخرج لهم البخاري في صحيحه !!!!!!!!!!
ياسبحان الله
طيب إعتقد أن الموضوع الآن إنتهى بعدما طلبت سند صحيح وأعطيتك إياه وهربت من جواب سؤال لي
يرفع الموضوع بالصلاة على المظلومه الزهراء عليها السلام بعدما أثبتنا ظلامتها فهي ماتت غاضبه وغضبها
غضب الباري عزوجل ، وبارك الله فيكما أخي أحمد وأخي المحامي
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمانيعني كلاب النار الخوارج لاتكفرونهم !!!! بل ويخرج لهم البخاري في صحيحه !!!!!!!!!!( نحن لا نكفر أي شخص من أهل القبلة ... وهذا الذي تتحدثين عنه على الأقل ليس بلص )
ياسبحان الله
طيب إعتقد أن الموضوع الآن إنتهى بعدما طلبت سند صحيح وأعطيتك إياه وهربت من جواب سؤال لي ( هذا ليس بسند صحيح لأن فيه كافر لص لا ذمة له .. وتوثيق مشايخكم له كاااااااااااااار ثة عليكم أن تستحوا منها لأنهم خالفوا قول المعصوم في اجتناب هؤلاء الواقفة الكفار من تصفح كتب علمائنا ، المؤلفة في السير والجرح والتعديل - أن أصحابنا الإمامية كان اجتنابهم - لمن كان من الشيعة على الحق أولا ، ثم أنكر إمامة بعض الأئمة عليهم السلام - في أقصى المراتب ، بل كانوا يحترزون عن مجالستهم ، والتكلم معهم فضلا عن أخذ الحديث عنهم . بل كان تظاهرهم بالعداوة لهم أشد من تظاهرهم بها للعامة ، فإنهم كانوا يتاقون العامة ، ويجالسونهم وينقلون عنهم ، ويظهرون لهم أنهم منهم ، خوفا من شوكتهم ، لأن حكام الضلال منهم . وأما هؤلاء المخذولون : فلم يكن لأصحابنا الإمامية ضرورة داعية إلى أن يسلكوا معهم على ذلك المنوال ، وخصوصا : الواقفة ، فإن الإمامية كانوا في غاية الاجتناب لهم ، والتباعد عنهم ، حتى أنهم كانوا يسمونهم ( الممطورة ) أي الكلاب التي أصابها المطر . وأئمتنا عليهم السلام كانوا ينهون شيعتهم عن مجالستهم ومخالطتهم ، ويأمرونهم بالدعاء عليهم في الصلاة ، ويقولون : إنهم كفار ، مشركون ، زنادقة ، وأنهم شر من النواصب وأن من خالطهم فهو منهم .
وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 30
)
يرفع الموضوع بالصلاة على المظلومه الزهراء عليها السلام بعدما أثبتنا ظلامتها فهي ماتت غاضبه وغضبها
غضب الباري عزوجل ، وبارك الله فيكما أخي أحمد وأخي المحامي
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمانإشهدوا على الأخ كرار ياسنه وياشيعه طلب سند صحيح وقال سأقر به وأعطيته وقام يشتت الموضوع ويهرب
فالصحيح عندكم هو :
" قال حسين بن عبد الصمد العاملي في تعريف الحديث الصحيح عند الشيعة :
( ما اتصل سنده بالعدل الإمامي الضابط عن مثله حتّى يصل إلى المعصوم من غير شذوذ ولا علة ) ، المصدر : وصول الأخيار إلى أصول الأخبار ، تحقيق: السيد عبد اللطيف الكوهكمري، ط قم : 93 .
فهل ما فيه كافر يعد سند صحيح ؟
قطعاً لا ..
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق