الاخ ستار فضلآ أجب عن السؤال المطروح أو تريد أن نسجلك مع الهاربين

السؤال لايحتاج تفكير
طبعاً مع الأمام علي عليه السلام حتى الموت

اجب عن السؤال ولا تتهرب

المشاركة الثانية لك اخ ستار في الموضوع حسبما اعتقد وما زلت لم تجب فلماذا ؟؟
تقول :اجب ثم اسئل فهذه هي اداب الحوار اخي الكريم .

نعم اقول ببطلان مذهب اهل السنة والجماعة واحاججك باحاديث ذكرت في كتبكم وكتبنا فلو جئتك بالاحاديث من كتبنا فقط لقلت كلام الشيعة باطل فجئتك بالادلة والاحاديث من كتبكم فاجب من فضل ولا تهرب مثل الباقين فهذا سؤال هرب من اجابته اهل السنة والجماعة فلماذا ؟
فمذهب الشيعة يثبت احقيته بالاتباع من كتبه وكتب خصومه وهذه هي نعمة الله على السلام واتباع محمد وال محمد .
نكرر وبدون تهرب رجاءا : مع من كنت ستقاتل في صفين والجمل ؟؟
اجب من فضلك ؟

بارك الله فيك (شيعي منصف) لقد اثبتت وبجداره بطلان المذهب السني

هنالك 10 من الصحابه ثبتو مع الرسول اريد معرفة اسمائهم
دون جحود او كذب

اذا كنت تريد الجواب الشافي لسؤلك يجب عليك اولا ان تطرح الموضوع بشكل عقلني و موضوعي وتشرح اسباب معركة الجمل
ودوافعها ليتسنا للقارء ان يفهم الموضوع المناقش في هذا المجال
اما ان تئتي وتقول انت مع من فهذا دهاء منك وخبث في طرح
الاسئله.
اطرح السؤل بشكل عقلني ورايح يجاوب عن نفسه

الأخ ستار تأدب في النقاش

يبدو أن الموضوع أغضبك

هيا مع من ستقاتل مع شخص من أهل البيت عليهم السلام وهو الإمام علي عليه السلام أم مع معاويه رأس الفئة الباغيه؟

هل كلمة دهاء او خبث تعتبر اسائه
فئنا اتقبلها منك بصدر رحب
اردك ان تضع موازين للسؤال
كما قلة في موضوعي الاول
ورايح تجد الرد اسرع من البرق
ومعه ايه كريمه من القران

نريد إجابه منك تفضل

والله الكريم رايح اجوبك اكراما لعيونك
بس بشرط

وشرطي ماهيا اسباب معركة الجمل.
علا الاقل نفيد الاخوه القراء من الموضوع

اخينا العزيز شيعي منصف، رحم الله والديك على هذا الموضوع الذي حير كل المخالفين عدا اختنا العزيزة سنية علوية الهوى بارك الله فيها
سبحان الله ... الكل يهرب و كأني اعرف اجوبتهم من قلوبهم اقصد بين السطور.
لماذا لا يظهرون ما في قلوبهم و يختارون الجيش؟

معركة الجمل -

كانت ام المؤمنين عائشة- رضى الله عنها -عائدة من أداء فريضة الحج، وسمعت بمقتل عثمان، فعادت من الطريق إلى مكة، وأعلنت سخطها على قتله، وأخذت تردد قُتل والله عثمان مظلومًا لأطلبن بدمه، ثم وافاها في مكة طلحة والزبير-رضى الله عنهما-وبنو أمية، وكل من أغضبه مقتل عثمان، وراحوا يتباحثون في الأمر، وهداهم تفكيرهم إلى تجهيز جيش للأخذ بالثأر من قتلة عثمان والسير به إلى البصرة، باعتبارها أقرب بلد إليهم من البلاد التي اشترك أهلها في الثورة على عثمان وقتله، وصلت أخبار سير عائشة ومن معها إلى على وهو يتأهب للخروج إلى الشام لقتال معاوية، فاضطر إلى تغيير خطته، فلم يعد ممكنًا أن يذهب إلى الشام، ويترك هؤلاء يذهبون إلى البصرة ، فاستعد للذهاب إلى هناك. خرجت السيدة عائشة-رضى الله عنها-ومعها في البداية نحو ألف رجل لكن هذا العدد تضاعف عدة مرات، بانضمام كثيرين إلى الجيش، نظرًا إلى مكانة عائشة، فلما اقتربوا من البصرة، أرسل واليها عثمان بن حنيف إلى أم المؤمنين عائشة رسولين من عنده، هما عمران بن حصين وأبو الأسود الدؤلي يسألانها عن سبب مجيئها. فقالت لهما إن الغوغاء من أهل الأمصار ونزاع القبائل غزوا حرم رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، وأحدثوا فيه الأحداث وآووا فيه المحدثين، واستوجبوا لعنة الله ورسوله، مع ما نالوا من قتل إمام المسلمين، بلا ترة ولا عذر، فخرجت في المسلمين، أعلمهم ما أتى هؤلاء،وكذلك سأل الرسولان طلحة و الزبير-رضى الله عنهما-عن سبب مجيئهما، فقالا: الطلب بدم عثمان، فرجع الرجلان وأخبرا عثمان بن حنيف، الذي أصرَّ على منعهم من دخول البصرة، فدارت بينه وبينهم معركة عند مكان يُسمى الزابوقة قُتل فيها نحو ستمائة من الفريقين، فلما رأوا كثرة القتلى تنادوا إلى الصلح والكف عن القتال ، وانتظار قدوم الإمام على إلى البصرة. وصل على إلى البصرة وعلم بما حدث من سفك الدماء وهاله ذلك، فأرسل على الفور القعقاع بن عمرو التميمى إلى معسكر عائشة و طلحة و الزبير، ليعرف ماذا يريدون، فقالت عائشة-رضى الله عنها- خرجنا لنصلح بين الناس، وكذلك قال طلحة و الزبير، فسألهم ما وجه الإصلاح الذي تريدون، قالوا: قتلة عثمان، قال: لقد قتلتم ستمائة من قتلة عثمان، فغضب لهم ستة آلاف من قبائلهم، وكنتم قبل ذلك أقرب إلى السلامة منكم الآن، قالوا: فماذا ترى أنت ؟، قال أرى أن هذا الأمر دواؤه التسكين، واقترح عليهم تجديد البيعة لعلي، ومقابلته، والتفكير بعد ذلك فيما يصلح المسلمين، فقبلوا. كانت نقطة الضعف التي في معسكر الإمام على هي وجود كثيرين ممن اشتركوا في قتل عثمان والتخطيط له، وعلى رأسهم عبد الله بن سبأ، والأشتر النخعى، ولم يكن لعلي حيلة في وجودهم معه، ولا قدرة على إبعادهم، لكونهم قوة كبيرة تساندهم عصبات قبلية، وقد أدرك زعماؤهم الذين تولوا كبر الثورة على عثمان أن الصلح بين الفريقين سيجعل عليًّا يتقوى بانضمام الفريق الآخر إليه، ويقيم الحد عليهم باعتبارهم قتلة عثمان، فعزموا على إفساد الأمر كله