تويت
سيضرب الوهبي الصغير النفيس راسه كناسة اليهود التى رمى فيه عثمان\\
-
-
نعم سذاجة بل وبلاهة أيضا !!المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
قوله في السماء دليلا على علوّ شأنه .. فكُل عال يُقال له سام مِن السمو .. وهو سُبحانه ذو السمو كُله .
فهل علِمت أين البلاهة والسذاجة ؟
نعم هيَ سذاجة وبلاهة !!المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
لا بُد أن يعرُج كُل شيء إليه سُبحانه .. أم يُقال أنه جلّ وعلا وسما شأنه تحتهم مثلاّ سُبحانه وتعالى عمّا يصِفون .. أليس الله فوق كُل شيء ( علوّا وقدرا ) .
فهل علِمت أين البلاهة والسذاجة ؟
نعم هيَ السذاجة والسفاهة بعينها !!المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
وهل يُقال : بل حطّه الله إليه ( حاشاه ) ؟؟ .. أليس الله فوق كُل شيء ( نصّاً ) !!
فحقاً يا رويبضة .. ما قدرّتم الله حقّ (( قدره )) ؟!
إنا لله وإنا إليه راجعون .تعليق
-
والله ما وجدت عقلية متناقضة تؤمن بالضدين مثل العقلية الشيعيةالمشاركة الأصلية بواسطة المسلم الشيعي
العقلية الشيعية تؤمن ان الله في كل مكان بذاته حقيقة
طيب يا عقلية الشيعة اليست السماء مكان ؟؟
نحن نسأل العقلية الشيعية التي ترى ان السماء مكان اما العقل الذي لايرى السماء مكان من المكان فهو لايسمى عقلا
طيب لما نقول ان الله في السماء بذاته حقيقة فهل نحن نكون ضمن نطاق مقولة ان الله في كل مكان بذاته حقيقة التي نقلها الاخوة اعلاه عن الرسول
وعن علي رض
بالتأكيد ان مقولة ان الله في السماء بذاته حقيقة هي جزء لايتجزأ من مقولة ان الله في كل مكان بذاته حقيقة
اذا نقول للعقلية المتناقضة لاتفتحي ولا تناقشي موضوع يظهر ايمانك بالمتناقضات لان المتناقضات من الشيطان وليست من الله فلو كان من غير عند الله لوجدوا فيه تناقضا كبيرا
ننتظر عقلية متفتحة فاهمة لمعنى ماتطرحه وتناقشهالتعديل الأخير تم بواسطة الكمال977; الساعة 30-07-2011, 02:18 PM.تعليق
-
وما هيَ : ذات الله ؟؟المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977والله ما وجدت عقلية متناقضة تؤمن بالضدين مثل العقلية الشيعية
العقلية الشيعية تؤمن ان الله في كل مكان بذاته حقيقة
طيب يا عقلية الشيعة اليست السماء مكان ؟؟
نحن نسأل العقلية الشيعية التي ترى ان السماء مكان اما العقل الذي لايرى السماء مكان من المكان فهو لايسمى عقلا
طيب لما نقول ان الله في السماء بذاته حقيقة فهل نحن نكون ضمن نطاق مقولة ان الله في كل مكان بذاته حقيقة التي نقلها الاخوة اعلاه عن الرسول وعن علي رض
بالتأكيد ان مقولة ان الله في السماء بذاته حقيقة هي جزء لايتجزأ من مقولة ان الله في كل مكان بذاته حقيقة
اذا نقول للعقلية المتناقضة لاتفتحي ولا تناقشي موضوع يظهر ايمانك بالمتناقضات لان المتناقضات من الشيطان وليست من الله فلو كان من غير عند الله لوجدوا فيه تناقضا كبيرا
ننتظر عقلية متفتحة فاهمة لمعنى ماتطرحه وتناقشهتعليق
-
وهابي ناصبي مجسم حشويوالله ما وجدت عقلية متناقضة تؤمن بالضدين مثل العقلية الشيعية
العقلية الشيعية تؤمن ان الله في كل مكان بذاته حقيقة
طيب يا عقلية الشيعة اليست السماء مكان ؟؟
نحن نسأل العقلية الشيعية التي ترى ان السماء مكان اما العقل الذي لايرى السماء مكان من المكان فهو لايسمى عقلا
طيب لما نقول ان الله في السماء بذاته حقيقة فهل نحن نكون ضمن نطاق مقولة ان الله في كل مكان بذاته حقيقة التي نقلها الاخوة اعلاه عن الرسول وعن علي رض
بالتأكيد ان مقولة ان الله في السماء بذاته حقيقة هي جزء لايتجزأ من مقولة ان الله في كل مكان بذاته حقيقة
اذا نقول للعقلية المتناقضة لاتفتحي ولا تناقشي موضوع يظهر ايمانك بالمتناقضات لان المتناقضات من الشيطان وليست من الله فلو كان من غير عند الله لوجدوا فيه تناقضا كبيرا
ننتظر عقلية متفتحة فاهمة لمعنى ماتطرحه وتناقشه
اخبرنا حينما تنظر المرايا أنت فيها ام هي فيك
والله سبحانه وتعالى لا يشبه بخلقه لكن لكي نوصل اليك المعلومة لان فكركم ركيك
سؤال يا وهابي يا قشوري
لو سئلتك وقلت لك هل السماوات والارض ازلية كما هي ازلية الخالق
ما يكون ردك قطعاً تقول انها محدثه
فسوف انسف دينك كله بهذا السطر البسيط
اقول
اين كان ربك قبل خلق السماوات والارض
فلماذا تلزمون الله ان يكون فوق السماوات بعد خلق الخلق
فهذه هي عقيدتكم الهشه
فنحن الشيعة نقول ان الله هو الذي اوجد الاين ولا يقال له اين وكل مخلوق هو متنزه عنه
ومتأخر عنه لانه واجده
اما انتم فتقولون ان علوه حقيقي وان استوائهه وجلوسه حقيقي
وان بعض القبب ترتفع فوق معبودكم
تباً لهذه العقيدة الفاسدة
ننتظر جواب الوهابي القشوري الكمال
او معينه واستاذه النفيس القشوري
تعليق
-
وهابي ناصبي مجسم حشويوالله ما وجدت عقلية متناقضة تؤمن بالضدين مثل العقلية الشيعية
العقلية الشيعية تؤمن ان الله في كل مكان بذاته حقيقة
طيب يا عقلية الشيعة اليست السماء مكان ؟؟
نحن نسأل العقلية الشيعية التي ترى ان السماء مكان اما العقل الذي لايرى السماء مكان من المكان فهو لايسمى عقلا
طيب لما نقول ان الله في السماء بذاته حقيقة فهل نحن نكون ضمن نطاق مقولة ان الله في كل مكان بذاته حقيقة التي نقلها الاخوة اعلاه عن الرسول وعن علي رض
بالتأكيد ان مقولة ان الله في السماء بذاته حقيقة هي جزء لايتجزأ من مقولة ان الله في كل مكان بذاته حقيقة
اذا نقول للعقلية المتناقضة لاتفتحي ولا تناقشي موضوع يظهر ايمانك بالمتناقضات لان المتناقضات من الشيطان وليست من الله فلو كان من غير عند الله لوجدوا فيه تناقضا كبيرا
ننتظر عقلية متفتحة فاهمة لمعنى ماتطرحه وتناقشه
اخبرنا حينما تنظر الى المرايا أنت فيها ام هي فيك
فلا انت فيها ولا هي فيك فان كنت مخلوق وهذا هو قدرك فكيف بالخالق الذي اوجدك من عدم
والله سبحانه وتعالى لا يشبه بخلقه لكن لكي نوصل اليك المعلومة لان فكركم ركيك
سؤال يا وهابي يا قشوري
لو سئلتك وقلت لك هل السماوات والارض ازلية كما هي ازلية الخالق
ما يكون ردك قطعاً تقول انها محدثه
فسوف انسف دينك كله بهذا السطر البسيط
اقول
اين كان ربك قبل خلق السماوات والارض
فلماذا تلزمون الله ان يكون فوق السماوات بعد خلق الخلق
فهذه هي عقيدتكم الهشه
فنحن الشيعة نقول ان الله هو الذي اوجد الاين ولا يقال له اين وكل مخلوق هو متنزه عنه
ومتأخر عنه لانه واجده
اما انتم فتقولون ان علوه حقيقي وان استوائهه وجلوسه حقيقي
وان بعض القبب ترتفع فوق معبودكم
تباً لهذه العقيدة الفاسدة
ننتظر جواب الوهابي القشوري الكمال
او معينه واستاذه النفيس القشوري
التعديل الأخير تم بواسطة موالي علي 1985; الساعة 30-07-2011, 03:21 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977والله ما وجدت عقلية متناقضة تؤمن بالضدين مثل العقلية الشيعية
العقلية الشيعية تؤمن ان الله في كل مكان بذاته حقيقة
طيب يا عقلية الشيعة اليست السماء مكان ؟؟
نحن نسأل العقلية الشيعية التي ترى ان السماء مكان اما العقل الذي لايرى السماء مكان من المكان فهو لايسمى عقلا
طيب لما نقول ان الله في السماء بذاته حقيقة فهل نحن نكون ضمن نطاق مقولة ان الله في كل مكان بذاته حقيقة التي نقلها الاخوة اعلاه عن الرسول وعن علي رض
بالتأكيد ان مقولة ان الله في السماء بذاته حقيقة هي جزء لايتجزأ من مقولة ان الله في كل مكان بذاته حقيقة
اذا نقول للعقلية المتناقضة لاتفتحي ولا تناقشي موضوع يظهر ايمانك بالمتناقضات لان المتناقضات من الشيطان وليست من الله فلو كان من غير عند الله لوجدوا فيه تناقضا كبيرا
ننتظر عقلية متفتحة فاهمة لمعنى ماتطرحه وتناقشه
هههه
يا ابو جهل تامل في كلام رسول الله:
1 ـ قال رسول الله(صلى الله عليه وآله):
"هو في كلّ مكان، وليس هو في شيء من المكان بمحدود..."
التوحيد، الشيخ الصدوق باب 44، ح 1،
انتم الوهابية بعقيدتكم الفاسدة تحدودن الله بمكان خاص و هو السماء و الحال ان الرسول صلى الله عليه و اله يقول و ليس هو في شي من المكان بمحدود
هل فهمت ام تريد تبقى في الغباء؟تعليق
-
لو تنتبه علىكلامك تجده شاذ عن الكلالمشاركة الأصلية بواسطة النفيس
فنحن و اهل السنة متفقين بهذا الخصوص
الا انتم
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103)
الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104) سورة الكهفتعليق
-
ليس غريبا أن يكون الحق واحد و الباطل متعدد .. هذا شيء طبيعي ، أن يشذ الحق عن الباطل ، لأن الحق دائما واحد و أما الباقي فباطل ..المشاركة الأصلية بواسطة shi3itop
و من ثم ،، أنت تقول بأنكم و غيركم اتفقتم بهذا الخصوص .. السؤال : ماهو الذي اتفقتم عليه ؟؟
هل أن الله في كل مكان ؟؟!! هل هذا ما اتفقتم عليه ؟؟!!!
تعليق
-
يا ابو جهل قول رسول الله هذا عقيدتنا:المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
1 ـ قال رسول الله(صلى الله عليه وآله):
"هو في كلّ مكان، وليس هو في شيء من المكان بمحدود..."
التوحيد، الشيخ الصدوق باب 44، ح 1،
تعليق
-
طيب يامتناقضالمشاركة الأصلية بواسطة المسلم الشيعي
دعني اوضح لك ما نعتقده في ذات الله
"هو في كلّ سماء،وليس هو في شيء من السماء بمحدود..."
والان اسألك هل كلامي اعلاه باطل ام حق ولماذا ؟؟
ولا اظنك ستجرأ على اجابتي لان الجواب فيه اظهار تناقض عقليتك الصارخة في الصفاتتعليق
-
اينما تولو وجوهكم فثم وجه الله)
اذا انا وليت وجهى للاسفل فوجه الله موجود ومثله للاعلى والشرق والغرب و......
اذا لماذا تحددون وجود الله بالاعلى فقط
هل تعلم ان الله سبحانه وتعالى موجود بكل مكان حتى هو اقرب لنا من حبل الوريد (هل حبل الوريد ايضا موجود بالاعلى)
الله سبحانه وتعالى موجود باللامكان واللازمان قبل كل شى وبعد كل شى فلا يجوز تحديد مكان الله بالحيز والمكان
مالكم كيف تحكمونتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شيعى فداء الحسين
بمعنى أنك تعتبر أن الله موجود في السماء باعتباره مكان و الله موجود في كل مكان ، و لكنك تستنكر على من يقول أنه في السماء فقط ، بل يجب عليه أن يقول بأن الله في السماء و الأرض و كل مكان ..
فاستنكارك ليس في كون أن الله في السماء ، بل استنكارك هو أنه ليس في السماء فقط ، بل هو في السماء و في بيتك و في بيتي و في كل مكان .. أليس كذلك ؟؟!!!
تعليق
-
ههههالمشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
طبعا الموضوع اكبر من فهمك و عقلك
السماء مكان من الامكنة و تحديدكم المجسمة لله في السماء يعني الله محدود بحد خاص
تعليق
تعليق