إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الاخ husaini4ever ممكن توضيح

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2
    أخي العزيز خادم الحسين الطاهر ماذا تريدني أن أقول في إبن عربي ويكفي ولاؤه المطلق لأبي بكر وعمر وللعلم يا أخي فهو ليس بشيعي ابدا بل هو ناصبي بصفة متصوف وزاهد وما أكثر هؤلاء في الطوائف الأخرى وإليك بعض مما يقوله ابن عربي في هذا الرابط :

    ابن عربي


    ليس بشيعي

    الاخ الكريم مدمر2 بارك الله بك
    اني لم اتصف ما ارسلته لي من روابط وساتصفحها فيما بعد
    لكن قلت ان ابن عربي ولائه للصنمين ؟؟؟
    فكيف ياخذ منه الحيدري ويتبنى افكاره
    حقيقة هناك سر وان شاء الله ساعمل على كشفه !

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
      الاخ الكريم مدمر2 بارك الله بك
      اني لم اتصف ما ارسلته لي من روابط وساتصفحها فيما بعد
      لكن قلت ان ابن عربي ولائه للصنمين ؟؟؟
      فكيف ياخذ منه الحيدري ويتبنى افكاره
      حقيقة هناك سر وان شاء الله ساعمل على كشفه !
      اخي الكريم
      يمكن لك مراجعة روابط المواضيع التالية:

      المهدي المنتظر في كلمات محي الدين بن عربي (ق1) من موقع الحيدري ( هنا )

      المهدي المنتظر في كلمات محي الدين بن عربي (ق2) من موقع الحيدري ( هنا )

      ترجمة محي الدين بن عربي من موقع ويكيبيديا ( هنا )

      هل ابن عربي كافر ؟ من كفره ؟ ولماذا ؟ من موقع العقيدة والمذاهب المعاصرة ( هنا )

      تعليق


      • عموما عسى المانع أن يكون خيرا في غياب الاخ هشام حيدر ويبدو لي انه في الزيارة وهو مصاب بوعكة صحية نتيجة الصيام!!
        ندعو له بدوام الصحة والعافية ويرجع الى أهله سالما معافى!! ويتقبل أعماله!!
        نسال الله ان يشافيه ويعافيه بحق باب الحوائج موسى بن جعفر وقاضيها ابو الفضل العباس

        بارك الله بك اخي اليتيم على الروابط التي وضعتها
        علما اني لا اتصفح روابط منتدى الحيدري
        ولكن ساتصفح الروابط الاخرى

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
          نسال الله ان يشافيه ويعافيه بحق باب الحوائج موسى بن جعفر وقاضيها ابو الفضل العباس
          بارك الله بك اخي اليتيم على الروابط التي وضعتها
          علما اني لا اتصفح روابط منتدى الحيدري
          ولكن ساتصفح الروابط الاخرى
          من الضروري تصفح جميع الروابط!!
          السيد يذكر فيها كلام يبين فيه أسباب اختياره لموضوع المهدي عليه السلام في كلام ابن عربي!!

          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
            هذا سؤال ... و الدليل على كذبك بينته

            اكلك انت لوتي ؟ لو حسبالك الناس مثلك متفتهم ؟ بابه عليمن جاي تضحك انت ؟
            انوب صار علام الغيوب و يعرف بنيتي من كتبت العبارة شنو ... مهزلة انت بشرفي
            عبارتي واضحة .. و ما بيها اي اشكال .. و همزين اقتبستها للعبارة .. حتى يبين جذبك للناس



            انت الجذاب و بشكل رسمي اثبتناه
            يعني واحد يقتبس كلام شخص اخر .. و المقابل يكله ليش انت تكول هيجي
            يابه ليش متروح تلف راسك و تنام ؟ احسنلك من هالاحراج هذا لا تعرف تسولف ولا تفتهم السوالف .. متكلي شنو انت !!!
            الاخ العزيز حياك الله وحيا اهالي كربلاء المقدسه واحب ان اوضح لك ان هذا الكلام لايليق بسيد جده رسول الله ولايصح ان يكون بين اخوه .

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
              قلت لك لا ارد عليك
              لكن فقط اسال الاخوة الاعضاء هل هذه اخلاق سيد ؟؟؟
              حدث الناس على قدر عقولهم ... شسوي يعني
              شايف انت حواراتي السابقة ... تارة هيج وتارة هيج .. حسب عقل المقابل


              الاخ العزيز حياك الله وحيا اهالي كربلاء المقدسه واحب ان اوضح لك ان هذا الكلام لايليق بسيد جده رسول الله ولايصح ان يكون بين اخوه .

              غالينا .. الاخ ما يجذب على اخوه
              و كبالك مو بس جذب .. بل جذب حتى جذبته
              يعني كال انت تصنف الناس ... كتله وين دليلك
              جاب عبارتي و انوب صار الاعلم بنيات الناس و عليبوا انت تعتقد بهذا الجزء من عبارتك و متعتقد بالجزء الاخر من عبارتك .. متكلي وين كاعدين !!!
              و شخصياً هيج بشر اشمئز منهم

              ملاحظة : هذا الشخص مو اول مرة احاوره .. إذا تحب راجع مشاركاتي وياه ... و انت تكول اخوه .. متدري هو فيما عنده اني و مرجعي عملاء لهدام .. من هاي و قيس .. فبهيج اخوة ما اتشرف



              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
                حدث الناس على قدر عقولهم ... شسوي يعني
                شايف انت حواراتي السابقة ... تارة هيج وتارة هيج .. حسب عقل المقابل


                غالينا .. الاخ ما يجذب على اخوه
                و كبالك مو بس جذب .. بل جذب حتى جذبته
                يعني كال انت تصنف الناس ... كتله وين دليلك
                جاب عبارتي و انوب صار الاعلم بنيات الناس و عليبوا انت تعتقد بهذا الجزء من عبارتك و متعتقد بالجزء الاخر من عبارتك .. متكلي وين كاعدين !!!
                و شخصياً هيج بشر اشمئز منهم

                ملاحظة : هذا الشخص مو اول مرة احاوره .. إذا تحب راجع مشاركاتي وياه ... و انت تكول اخوه .. متدري هو فيما عنده اني و مرجعي عملاء لهدام .. من هاي و قيس .. فبهيج اخوة ما اتشرف



                الاخ المحترم ارجوا ان تبتعد عن هذه العبارات لان في حقيقة الامر تضحك علينه الوهابيه وان كان هناك اختلاف بيننا في مرجعيه هذا السيد او ذاك لكننا لو نرجع الى الاصل فنحن اولااامام الصادق

                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة خطرسريع الاشتعال
                  الاخ المحترم ارجوا ان تبتعد عن هذه العبارات لان في حقيقة الامر تضحك علينه الوهابيه وان كان هناك اختلاف بيننا في مرجعيه هذا السيد او ذاك لكننا لو نرجع الى الاصل فنحن اولااامام الصادق
                  غالينا الاختلاف مو اختلاف مراجع .. بل اختلاف اهواء من يدعي اتباع المراجع
                  و حلو كلامك عن الوهابية .. بس المصيبة هو يسولف وين ماجان .. حتى لو يشوفون كلامه الوهابية .. فياريت يلتزم بنصيحتك و يخلي النقاش حصرا بمنتدى الحوار الشيعي ... و لا اظن ذلك

                  تعليق


                  • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
                    اعتذر اولا عن الغياب ...واتقدم بالشكر ثانيا للاخ خادم الحسين الطاهر وكل الاخوة الاعضاء .
                    واود توضيح الاتي:
                    اولا-اما ان اكون مطلعا,او ملما بعلم الفلسفة او خبيرا به حتى ...واما ان اكون جاهلا به تماما!
                    في كل الاحوال اخوتي , ان كانت علوم ابن عربي او لنقل فصوص ابن عربي
                    بشكل رسمي في الحوزات العلمية في كل جيل لا يستطيع تدريسه اكثر من اثنين او ثلاثة

                    فمن يكون هشام حيدر مقارنة باساطين الحوزة العلمية اذا كان الامر بما وصفه السيد الحيدري؟
                    ثانيا- سئل قدماء الفلاسفة عن سبب كتابتهم لمؤلفاتهم بهذه اللغة فاجابوا بما معناه انهم لايريدون ان يخوض في هذا العلم الا اهله !
                    وبفرض اني كنت من اهله وخضت في الموضوع , فمن سيصحح خطاي ومن سيحكم بصحة ما اقول والامر قطعا لاهو حوار سياسي ولاعقائدي !
                    بالتاكيد سنجد من يتهمني بالجهل (لان سيد كمال قال ثلاثة فمن انت) كما لابد ان نجد من يحترم كاتب السطور ويقدر طروحاته ويثق به لكنه لايملك الا ان يقول اني لااشك بصحة ماكتبه الاخ حسيني !
                    كثير من الاخوة الاعضاء (شيعة وسنة) يجادلون في امور عقائدية عميقة ومعقدة بمشاركات مليئة بالاخطاء الاملائية الفاضحة او بلغة ركيكة متدنية لاترقى للدخول في مثل هكذا حوارات !
                    فماسيكون الامر عليه لو خضنا في مقدمات كالعدم والوجود ؟؟!!
                    مع فائق احترامي وتقديري لكل الاخوة الكرام ولكن لكل فن اهله ومن تكلم بغير فنه اتى بالعجائب !
                    فلايمكن لطبيب ان يخوض في الفلسفة لانه بروفيسور في الطب كما لايمكن لمرجع ان يخوض في الطب لانه اعلم اهل زمانه في الفقه !
                    عموما......
                    المدرسة النجفية التي يصفها البعض بالتقليدية تقف موقفا سلبيا من ابن عربي والفلسفة بوجه عام لذا فهي ان عزفت عن تدريس ابن عربي او غيره لا لعجزها عن ذلك او لعمق ماطرحه ابن عربي وكونه فوق مستوى فحول الحوزة النجفية او القمية !
                    لكن هذه الحوزة-الشيعية- لاتتصور ان ياتي زمان تقاس فيه الاعلمية بتدريس فصوص ابن عربي !
                    وقد نعيش لنرى من يضع النظرية النسبية مقياسااو غيرها من النظريات والعلوم !
                    http://www.yahosein.com/vb/showthrea...29#post1754029
                    على الرابط كتبت موضوعا هو في الحقيقة رسالة مفتوحة للسيد كمال الحيدري !
                    لانريد ان نسمع تسجيلا له فيه مافيه ثم ننتظر لنسمع تسجيلات للسيد الحيدري توضيحا للتسجيل الاول , لايكون الحراك الفكري هكذا!
                    السيد الحيدري في التسجيل كان يكرر السؤال عن التسجيل يعمل اولا ثم طلب نشره ......فان كان مانشر محرفا فالاولى ان نستمع للتسجيل الاصلي كي يتحقق مراد السيد الحيدري ونكون على بينة ويحدث (التلاقح)و(الحراك) وماشابه !
                    التوضيح اخي خادم الحسين لابد ان يكون تعقيبا على مانشر للسيد كمال لا على فصوص ابن عربي او غيره فهو وان كان عالما فيما كتب فاني لما رايت علمائي قد اعرضوا عنه وعن علومه اعرضت عنها الا فيما يخص مااريده من ثقافة شخصية .
                    التوضيح والرد سيكون علىالسيد كمال الحيدري نفسه....على التسجيل الذي قد ينشره هو بنفسه على انه التسجيل الاصلي....او على هذا التسجيل المنشور ان لم ينشر غيره .....لان ماسمعناه فيه ليس بالامر اليسير ولايمكن تفسيره بالتلاعب والتقديم والتاخير لاسيما ان هنام تسجيلات اخرى مهدت لهذا التسجيل الاخير للسيد كمال نفسه !
                    ولكل حادث حديث !

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

                      وبفرض اني كنت من اهله وخضت في الموضوع , فمن سيصحح خطاي ومن سيحكم بصحة ما اقول والامر قطعا لاهو حوار سياسي ولاعقائدي !

                      المدرسة النجفية التي يصفها البعض بالتقليدية تقف موقفا سلبيا من ابن عربي والفلسفة بوجه عام لذا فهي ان عزفت عن تدريس ابن عربي او غيره لا لعجزها عن ذلك او لعمق ماطرحه ابن عربي وكونه فوق مستوى فحول الحوزة النجفية او القمية !
                      لكن هذه الحوزة-الشيعية- لاتتصور ان ياتي زمان تقاس فيه الاعلمية بتدريس فصوص ابن عربي !
                      وقد نعيش لنرى من يضع النظرية النسبية مقياسااو غيرها من النظريات والعلوم !

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

                        المدرسة النجفية التي يصفها البعض بالتقليدية تقف موقفا سلبيا من ابن عربي والفلسفة بوجه عام لذا فهي ان عزفت عن تدريس ابن عربي او غيره لا لعجزها عن ذلك او لعمق ماطرحه ابن عربي وكونه فوق مستوى فحول الحوزة النجفية او القمية !
                        لكن هذه الحوزة-الشيعية- لاتتصور ان ياتي زمان تقاس فيه الاعلمية بتدريس فصوص ابن عربي !
                        وأما عدم دراستها لأسباب عدم وجود الأساتذة الأكفاء خوفا من التطرف، وعدم وجود الاستيعاب الكامل لبعض الطلبة مما قد يؤدي الى الانحراف العقيدي وغيرر ذلك من الاسباب ولعل اهمها هو استخدامها كوسيلة للتطرف.
                        نقلا عن الاستاذ في الحوزة العلمية .. الشيخ فاضل البديري

                        تعليق


                        • انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

                          اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم


                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

                            عموما......
                            المدرسة النجفية التي يصفها البعض بالتقليدية تقف موقفا سلبيا من ابن عربي والفلسفة بوجه عام لذا فهي ان عزفت عن تدريس ابن عربي او غيره لا لعجزها عن ذلك او لعمق ماطرحه ابن عربي وكونه فوق مستوى فحول الحوزة النجفية او القمية !
                            لكن هذه الحوزة-الشيعية- لاتتصور ان ياتي زمان تقاس فيه الاعلمية بتدريس فصوص ابن عربي !
                            وقد نعيش لنرى من يضع النظرية النسبية مقياسااو غيرها من النظريات والعلوم !
                            غزا العالم الإسلامي, منذ سقطت الدولة الإسلامية صريعة بأيدي المستعمرين, سيل جارف من الثقافات الغربية, القائمة على أسسهم الحضارية, ومفاهيمهم عن الكون, والحياة والمجتمع. فكانت تمد الاستعمار إمداداً فكرياً متواصلاً, في معركته التي خاضها للإجهاز على كيان الأمة, وسر أصالتها, المتمثل في الإسلام.
                            وفدت بعد ذلك إلى أراضي الإسلام السلبية, أمواج أخرى من تيارات الفكر الغربي, ومفاهيمه الحضارية, لتنافس المفاهيم التي سبقتها إلى الميدان, وقام الصراع بين تلك المفاهيم الواردة, على حساب الأمة, وكيانها الفكري والسياسي الخاص.
                            وكان لا بد للإسلام أن يقول كلمته, في معترك هذا الصراع المرير, وكان لا بد أن تكون الكلمة قوية عميقة, صريحة واضحة, كاملة شاملة, للكون, والحياة, والإنسان, والمجتمع, والدولة والنظام, ليتاح للأمة أن تعلن كلمة (الله) في المعترك, وتنادي بها, وتدعو العالم إليها, كما فعلت في فجر تاريخها العظيم.


                            ليس هذا كلامي كما تعلم
                            بل هو من مقدمة كتاب (فلسفتنا) للسيد محمد باقر الصدر (رضوان الله عليه)


                            التعديل الأخير تم بواسطة محمد من العراق; الساعة 24-08-2011, 03:03 PM.

                            تعليق


                            • الاخ العزيز حياك الله وحيا اهالي كربلاء المقدسه واحب ان اوضح لك ان هذا الكلام لايليق بسيد جده رسول الله ولايصح ان يكون بين اخوه
                              الاخ الكريم انت جديد بالمنتدى..
                              انتظر وتابع اسلوب بعض الاخوة هنا وراح تشوف ما لا يطاق!!...
                              وبامكانك الرجوع الى ارشيف مشاركات بعض الاعضاء لترى العجائب والغرائب مما لا يليق بانسان عادي مسلم يشهد الا اله الا الله و محمد الذي بعث ليتمم مكارم الاخلاق بده ورسوله!..
                              والا فهل الالتزام بالاخلاق والحوار المهذب مقصور بس عالسادة؟؟!!..


                              قلت لك لا ارد عليك
                              لكن فقط اسال الاخوة الاعضاء هل هذه اخلاق سيد ؟؟؟
                              يا اخي وكيف يبين لك وللمتابعين انك ما جاي تكول الصدك؟؟..
                              شيكلك يعني؟؟..اختار له كلمة غير هاي اذا ما عاجبتك حتى يستخدمها وياك!!..


                              تعليق


                              • [QUOTE=خادم الحسين الطاهر][CENTER][FONT="Courier New"][SIZE=20px][COLOR="Black"][B]
                                4[CENTER][FONT="Courier New"][SIZE=20px][COLOR="Black"][B]- مرتضى الصدري
                                موقفكم معروف ولا يحتاج لمبرر
                                ادري مبرر على ايش ماتكلي موضوع لو احببت الرد لرددت عليه لكني عود احترمتك واحترمت الاخ الحسيني للابد لان الموضوع موضوعك فمااحببت الر حتى تتوضح الرؤية ماتكلي شبيك بس ودلك تهجم على العالم ولمنت تنكشف حقيقتك تضل
                                تتكلم بنيات الناس اتقي الله يارجل

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X