إعـــــــلان

**الفارس** · 04-05-2003, 07:25 PM

السلام عليكم

الاخ مؤمن فعلي بارك الله فيك ووفقك لمرضاته ..

الاخ سليل الرسالة ، يمكنك أن تقنع من أراد البحث فعلاً ، ولكن ليس بإمكانك أن تقنع من صمم ألا يقتنع ..

وفق الله الجميع
والسلام عليكم ورحمة الله بركاته

**بنت الصحابه** · 04-05-2003, 11:41 PM

السلام عليكم

اقتباس من مشاركة مؤمن فعلي
معذورة يا بنت الصحابة!!!!!!!!!!!
ومن حقكم تخافون هذا الخوف لانكم بداتم بفقد الثقة بمذهبكم.

اقتباس من مشاركة مؤمن فعلي
وعلى فكرة ترى مسند احمد بن حنبل الذي استشهدت به يعترف
بولاية علي بن ابي طالب عليه السلام

اقتباس من مشاركة مؤمن فعلي
وتحياتي للفارس الذي ردوده جعلت المنظرين يترنحون بانتظار رصاصة الرحمة!!!!!!!!!!!!!

**بنت الصحابه** · 04-05-2003, 11:44 PM

اقتباس من مشاركة سليل الرسالة
أختي العزيزة ..... من هو أفضل الأنبياء و بالتالي أفضل الخلق ؟

السلام عليكم
افضل الانبياء والمرسلين محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم
اما افضل الخلق والذي تقول عنه وبالتالي !!!!!
فالله اعلم بخلقه !!!! ونحن لا نقول ولا نهرف الا بما نعلم من الله ورسوله فقط .....
فهل قال احدهما بان محمدا افضل الخلق بمعنى الخلق العام؟؟؟؟

**بنت الصحابه** · 04-05-2003, 11:46 PM

السلام عليكم

اقتباس من مشاركة الفارس
الزميلة بنت الصحابة
أولاً : القسم الأول من إجابتك كان حول حديث المنزلة ، ونحن لم نتعرض له وإنما كلامنا في آية المباهلة ، فمن أراد الجواب فليجب على صلب الموضوع ، إذ ليس حديث المنزلة هو دليلنا.

لا عليك قد فندنا ايضا دليل آية المباهلة ومن انه لا يستدل به على أي منزلة او او فضل الا القرابة وحسب!!!

اقتباس من مشاركة الفارس
ثانياً : بالنسبة لحجية إجماع الأمة ، فقد أضحكني ما ذكرته بنت الصحابة كثيراً ، إذ ما معنى الإجماع بنسة 90% أو 10 % ؟؟؟؟!!!!!
إن غاية ما قلناه هو أن الأمة أجمعت على أن لا نبي بعد نبينا الأكرم صلى الله عليه وآله ، وعليكم ان تلتزموا بإجماع الأمة حيث نقلتم روايات عن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله أن الأمة لا تجتمع على ضلال ..

بل ما اضحكنا هو استدلالك بذلك الاجماع فانت لا تعلم ما معنى امة محمد على ما يبدو والتي لا تجتمع على ضلال!!!!
انها امته المتبعة له بالحق ولو كانت شخصا واحدا على الحق !!! فلقد كان ابراهيم عليه السلام امة قانتا لله وحده !!!!
وما كان ردي الا تفنيد لكلامك وحسب ....

اقتباس من مشاركة الفارس
ثالثاً : القول بأن في هذه الآية مجاز هو قول بلا دليل وقد اتفقنا سابقاً على ان المعنى يؤخذ على ظاهره إلا إن دليل دليل على خلاف الظاهر ، وهو ما لم يظهره أحد منكم إلى الآن ..

تقصد آية المباهلة؟؟؟ ام غيرها؟؟؟

اقتباس من مشاركة الفارس
رابعاً : ما أسهل الافتراءات والاتهامات الباطلة التي تنم عن نفسية صاحبها وإن أخفيت لمدة طويلة كانت أم قصيرة ..
فاتهام الشيعة بتفضيل النبي الأكرم صلى الله عليه وآله يدل على نفسية أصحاب هذا الاتهام ، ونكتفي بهذا المقدار من التعليق على هذه السخافة..

انك يبدو عصبي المزاج وانت تكتب تلك الكلمات !!!!
والا فانظر ماذا كتبت وراجعه يا من لا نجد له خطأً املائيا واحدا ((ماشاء الله))
فما بالك وقد اختلط عليك القول فيما تقول؟؟؟

اقتباس من مشاركة الفارس
تعليق خارج عن الموضوع : قد لا يثبت النصب على الكثير من السنة ، ولكن بعضهم أقرب ما يكون للنصب من حيث لا يدري ، فإنه وإن ظن أنه يحب أهل البيت عليهم السلام ، إلا أن أولى مراتب النصب هو إنكار فضائلهم ، وليحذر من يريد الحق عن أن يكون عدواً لمحمد وآل بيت محمد من حيث لا يدري ..

ان كان النصب في نظرك هو انكار الفضائل المكذوبة عليهم والغلو فيهم فاشهد انني زعيمة الناصبة!!!!!
اما ان كان رفضا حب آل محمد ... فليشهد الثقلين اني زعيمة الرافضة!!!!!

**الفارس** · 05-05-2003, 05:17 AM

السلام عليكم

أولاً : تقول الزميلة بنت الصحابة (لا عليك قد فندنا ايضا دليل آية المباهلة ومن انه لا يستدل به على أي منزلة او او فضل الا القرابة وحسب!!! )

فنقول : أوضحنا أن تفضيل النبي (ص) على جميع الأنبياء ليس من مختصات النبوة بل إنه إحدى خصائص النبي الأكرم صلى الله عليه وآله ، إذ لا يمكن القول أن تفضيله من مستلزمات النبوة بما هي نبوة ، فالآخرون أنبياء كذلك ..
وبما أن الدليل دل على إخراج النبوة لا غير بعد ثبوت المساواة بينهما ، خرجت النبوة وبقي تفضيله ثابتاً ، وهو المطلوب .

ثانياً : ما دام الكلام هو هذا فننتظر من بنت الصحابة أن تنقل لنا كلام علماء السنة في الإجماع وحجيته وتعريفه وتبين موقفها من آراء العلماء حتى نرسوا على برٍ يمكننا من الوصول إلى نتيجة في هذه النقطة ..

ثالثاً : قد اكون عصبياً عند كتابة بعض الكلمات السابقة ، وما أروع العصبية لرد شبهة أو إثبات حق ، وما يضرنا من ضل إذا اهتدينا .

رابعاً : بل النصب في إنكار ما ثبت من حقهم ، وقد نحسن الظن فنقول أن الشك قد ساوركم فيما ثبت من حقهم فحينها نجد لكم عذراً ، وإلا فالمصاب جلل والخطب عظيم !!

نسأل الله العفو والعافية
والحمد لله رب العالمين

**مؤمن** · 05-05-2003, 08:06 AM

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن فعلي

معذورة يا بنت الصحابة!!!!!!!!!!!
ومن حقكم تخافون هذا الخوف لانكم بداتم بفقد الثقة بمذهبكم.

وعلى فكرة ترى مسند احمد بن حنبل الذي استشهدت به يعترف
بولاية علي بن ابي طالب عليه السلام

وتحياتي للفارس الذي ردوده جعلت المنظرين يترنحون بانتظار رصاصة الرحمة!!!!!!!!!!!!!

هل تستطيعين تفسير الحديث التالي

احمد بن حنبل في مسنده ج4 صفحة 281
من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه
وعاد من عاداه ؛ قال فلقيه عمربن الخطاب بعد
ذلك فقال له هنيئا لك يابن ابي طالب اصبحت
وامسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة

تقدرين تحصلين على مسند احمد من مكتبة الاسكندرية!!

**مؤمن** · 06-05-2003, 09:16 AM

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن فعلي

هل تستطيعين تفسير الحديث التالي

احمد بن حنبل في مسنده ج4 صفحة 281
من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه
وعاد من عاداه ؛ قال فلقيه عمربن الخطاب بعد
ذلك فقال له هنيئا لك يابن ابي طالب اصبحت
وامسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة

تقدرين تحصلين على مسند احمد من مكتبة الاسكندرية!!

ما بك يا بنت الصحابة؟؟

هل هذه اول مرة تقراين فيها هذا الحديث من كتبك ومساندك المعتمدة وصحاحكم المعتبرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انصحك بالرجوع الى الحق
والتدبر على الاقل باحاديثكم الموجودة في كتبكم
ولا تكوني كالوهابية فهم لا يعرفون غير كذب وتدليس!!!!!!!

**بنت الصحابه** · 07-05-2003, 05:32 PM

السلام عليكم

اقتباس من مشاركة الفارس
أوضحنا أن تفضيل النبي (ص) على جميع الأنبياء ليس من مختصات النبوة بل إنه إحدى خصائص النبي الأكرم صلى الله عليه وآله ، إذ لا يمكن القول أن تفضيله من مستلزمات النبوة بما هي نبوة ، فالآخرون أنبياء كذلك ..
وبما أن الدليل دل على إخراج النبوة لا غير بعد ثبوت المساواة بينهما ، خرجت النبوة وبقي تفضيله ثابتاً ، وهو المطلوب .

مسالة رياضية هذه ام لوغاريتمات ؟؟؟؟
من اين اتيت بان تفضيل رسول الله على باقي البشر لم يكن من اجل النبوة بل من اجل امر آخر ؟؟؟؟
من الاصل ان الله قد اصطفي خيرة خلقه ليكونون الرسل والانبياء المنوط بهم حمل رسالته وتبليغها للناس فهم خلفاء الله في الارض.. فهل حمل علي رضي الله عنه رسالة او شريعة خاصة به ؟؟؟؟
اذا معطياتك ونتائجك مقلوبة راسا على عقب !!!!!
اذا ان الله لم يختار الانبياء والرسل الا لانهم افضل الخلق ولم يفضل عليهم من كان دونهم لانهم لم يصلوا الى درجة الفضل الذي يؤهلهم ليكونوا انبياء ومرسلين !!!!!!!!!
اذا فمعطياتك نتائج ونتئجك معطيات يا رفيق فارس !!!!!

اقتباس من مشاركة الفارس
ما دام الكلام هو هذا فننتظر من بنت الصحابة أن تنقل لنا كلام علماء السنة في الإجماع وحجيته وتعريفه وتبين موقفها من آراء العلماء حتى نرسوا على برٍ يمكننا من الوصول إلى نتيجة في هذه النقطة ..

ليس هذا هو موضوعنا ..... ويكفيك بانه لا يوجد اجماع على حجية الاجماع !!!

اقتباس من مشاركة الفارس
قد اكون عصبياً عند كتابة بعض الكلمات السابقة ، وما أروع العصبية لرد شبهة أو إثبات حق ، وما يضرنا من ضل إذا اهتدينا .

نعم ..... المهم ان تكون بحق وان تكون انت قد اهتديت ولم تضل!!!!!!

اقتباس من مشاركة الفارس
بل النصب في إنكار ما ثبت من حقهم ، وقد نحسن الظن فنقول أن الشك قد ساوركم فيما ثبت من حقهم فحينها نجد لكم عذراً ، وإلا فالمصاب جلل والخطب عظيم !!

بل نعلم فضلهم اكثر منكم ولا نغالي فيهم ولا نقول عنهم الا الحق ...
اما معكم فلنا اسلوبنا وكلامنا واما بيننا فالامر يختلف اذ ان لكل مقام مقال ...
ولكل فعل رد فعل المهم ان لا يكون كذبا وتزويرا !!!

اقتباس من مشاركة مؤمن فعلي
هل تستطيعين تفسير الحديث التالي : احمد بن حنبل في مسنده ج4 صفحة 281
من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ؛ قال فلقيه عمربن الخطاب بعد ذلك فقال له هنيئا لك يابن ابي طالب اصبحت وامسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة
تقدرين تحصلين على مسند احمد من مكتبة الاسكندرية!!

لم احتاج الى مكتبة الاسكندرية ولله الحمد اذا ان جميع روايات الامام احمد التي تحتج بها لا يوجد بينها حديثا صحيحا واحدا بل كلها معلولة السند فلا يعتد بها مطلقا لاثبات قضية عقائدية هامة مثل التي نحن بصددها !!!

**الفارس** · 07-05-2003, 08:12 PM

السلام عليكم

نقول والله المستعان

أولاً : لم نقل أن تفضيل النبي الأكرم صلى الله عليه وآله على باقي البشر لم يكن من أجل النبوة ، وإنما قلنا ان تفضيله عليه السلام على جميع الأنبياء ليس من مستلزمات النبوة ، إذ أنه (ص) نبي ، وهم (ع) أنبياء ، فالنبوة بحد ذاتها ليس فيها تفضيل لأحد على الآخر ، وهذا بين واضح لا يحتاج إلى بعد نظر لكي يفهم !!

ثانياً : بما أن الزميلة بنت الصحابة تتجنب الحديث حول حجية إجماع الأمة فلا نريد إحراجها في ذلك ، لذا يمكن القول أنه وبعد ثبوت المساواة بين رسول الله صلى الله عليه وآله وبين أمير المؤمنين عليه السلام في آية المباهلة خرجت النبوة لقول الله تعالى {ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليماً}

والحمد لله رب العالمين

**الفارس** · 11-05-2003, 06:50 PM

السلام عليكم

نتمنى أن تكون الصورة قد اتضحت والأمور قد بانت !!

**مؤمن** · 12-05-2003, 09:11 AM

يعني كلام احمد بن حنبل ونقله مشكوك فيه؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!

**الفارس** · 13-05-2003, 01:14 PM

لله الحمد من قبل ومن بعد ..

**الدكتور** · 13-05-2003, 08:00 PM

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بنت الصحابه
السلام عليكم

لم احتاج الى مكتبة الاسكندرية ولله الحمد اذا ان جميع روايات الامام احمد التي تحتج بها لا يوجد بينها حديثا صحيحا واحدا بل كلها معلولة السند فلا يعتد بها مطلقا لاثبات قضية عقائدية هامة مثل التي نحن بصددها !!!

الشباب بهنوا بعض !!!
كلام بنت الصحابة واضح ، تقول... الاحاديث التي تحتجون بها أنتم يا روافض ضعيفة وغير صحيحة ، وقد سبق وو ضحت أن وجود رواية ما في كتب أهل السنة لا يعني صحتها ومن ثم الاحتجاج بها عليهم ، فالامانة العلمية والموضوعية التامة عند أهل السنة تحتم عليهم إيراد كافة الروايات التي تختص بجانب او مسألة معينة مع تخريج كافة هذه الروايات وبيان درجة صحتها.
والحاصل يا روافض أن الامور في كتبكم شوربة ماجي لا تعرفون فيها الصحيح من الضعيف وكيف لكم أن تعرفوا ذلك ومعظم رواياتكم مجهولة السند .. روى هذا عن ذاك وروى هذا عن جمع من اصحابنا وهكذا هي سلاسل رواتكم ، ولا نستغرب ذلك عليكم فالشيخ الخميس تحدى كبير سحرتكم على المستقلة بتعريف الحديث الصحيح عندكم فما كان إلا وبهت ألذي كفر! فإذا كان هذا حال كباركم وسادتكم فما بالكم بالعبيد؟
من هنا فأنتم غير قادرين على إستيعاب الوضع عندنا فالمسألة أعقد مما تصورون فهناك علوم قائمة بذاتها لتجريح وتعديل الروايات.

وما أرىحال أختي بنت الصحابة في حوارها معكم إلا كحال كابي تمام عندما سألوه : ـ
يا أبا تمام ... لماذا لا تكتب ما يفهمه الناس؟
فأجاب.. ولماذا لا يفهم الناس ما أكتب؟

وكم من عائب قولا صحيحاً *** وآفته من الفهم السقيم

**الدكتور** · 13-05-2003, 08:11 PM

ملاحظة : ـ سياسة غاب القط إلعب يا فار ، إتركوها ؟
بنت الصحابة وبعد أن مرغت وجوهكم بالتراب بعلمها ، أثخنتوها سباب وشتائم بقصد تطفيشها وهذا ما كان ، ولكن الدكتور موجود فمن أراد أن تثكله أمه فليتبعني، واتركوا مواضيع بنت الصحابة لحين عودتها بعد إنصافها.

**عاشق الحسين** · 14-05-2003, 03:44 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

يا دكتور ، يبدوا ان لسانك طويل يحتاج إلى تقصير فهلا ذهبت إلى دكتور محترم بخلافك ؟

قلت لتهامة : أموت في ردود الضائعين

وها أنا أكررها لك هنا

فإن ما أتى به الأخ الفارس قد عجز الصحابة أنفسهم عن رده ، فكيف ببنت الصحابة ؟

مسكين أيها الدكتور

فعلاً مسكين

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل علي رضي الله عنه افضل من ابراهيم عليه السلام؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين