تويت
المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام
الآن بدأت تضيق الخناق على رقبتك شيئا فشيئا وأنا لست ممن يتبع عثرات الآخرين وأنا دائما أجيبك ولكن تمنيت ان تجيبني مرة واحدة وعلى العموم سؤالك عن ترك الأَولى بأنه ليس أفضل ممن لم يتركه فلقد أجبناك عنها هذا لو تعمدت ان تقرأ مشاركتي الأخيرة
وبما أن هناك قسم من الأنبياء وليس جميعهم ترك في بعض مراحله الأَولى إلا أنه هذا لا يحتسب خطأ أو ذنب عليهم بل أكدنا لك ان الملائكة أيضاً تركوا في بعض أحوالهم الأَولى وقلنا لك :
وهنا يتركون الملائكة الأَولى ليردون على فعل قام به الله عز وجل :
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
فالملائكة تركوا الأَولى وسألوا الله عن فعله وقاموا بالرد عليه وهو القائل : لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ
وأما بالنسبة لمن أفضل من لم يترك الأَولى أو من تركه فالإجابة طبعاً من فعل الأَولى أفضل وأما الذين فعلوا الأَولى دائماً هم الذين أعطاهم الله رتبة الإمامة من ذرية ابراهيم وهم محمد وآل محمد
والملفت بأنك من أول الموضوع وأنت تتهرب من هذا السؤال :
لو أن نبياً أخطأ حسب معياركم فهل تكون الملائكة في لحظتها أفضل منه أم لا ؟
يرفع للجادين وليس للفارين
تعليق