إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مع أو ضد زواج المتعة

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #91
    كل شيء بشروطه
    و لا احد يستطيع ان " يطعن " به
    و شروطه في المجتمعات العربية _ و منها العراقية _ نادرة جداً
    و لكَ ان تراجع كل الروايات عن العقد المؤقت لتعلم شروطه النادرة
    بل هو مذموم لو لم تتوفر شروطه
    هل هو مباح ام لا

    تعليق


    • #92
      المشاركة الأصلية بواسطة اكرم ابو حيدر
      هل هو مباح ام لا
      الطلاق ايضاً مباح .. لكن لا يجوز في كل وقت

      تعليق


      • #93
        اريد مرجعا من مراجعنا العظام يبيح المتعة بنص صريح ومباشر

        تعليق


        • #94
          المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
          ارى ان صفعات هشام حيدر جعلتك تبحث عن مخرج من هذا الاحراج الذي انت فيه وطبعا ليس لديك الا اسلوبك الحقير الذي تحاول به ان تستفز المحاورين به من خلال سؤالك الذي تكرره كل حين وطبعا انت تريد الطرد كي تداري على عارك وعلى الوضع البائس الذي انت فيه
          وطبعا نطالب المشرفين بتفويت الفرصة على جباننا الرعديد المعروف بجبنه على الاجابة الواضحة والصريحة والان في هذا الموضوع انت مطالب يامهرجنا العزيز بان تجيب عن اسئلة الاستاذ هشام حيدر مضافا اليها اسئلتنا نحن هذا اذا كنت فعلا جئت للحوار وليس للتهريج المعتاد عليه
          ان كنتم لا تريدون محاورتنا في المتعة على ارض الواقع فالطرد أفضل لماذا هذا التهديد وهذا الاستجداء للمشرفين ليطردوا كل من تحدث عن المتعة -كسنة كما ترونها- على ارض الواقع .
          ثم لا مهرج وحسيني للابد في المنتدى فليس لديه الا ذلك الموضوع والذي اخرجه عن مساره وسرد فيه كل مايريد أن يقول بعيدا عن اصل الموضوع .

          تعليق


          • #95
            المشاركة الأصلية بواسطة قاهر2
            اريد مرجعا من مراجعنا العظام يبيح المتعة بنص صريح ومباشر
            لا عليك سؤال في الصميم تستحق الايقااااااااااف

            تعليق


            • #96
              المشاركة الأصلية بواسطة اكرم ابو حيدر
              هذا الموضوع ثبت الان انه تجرأ على الله سبحانه وتعالى

              والا فما معنى ان يناقش قضية اجتماعيه
              مع علمه باباحتها
              هل سنرى مستقبلا مناقشات تطعن بتعدد الزوجات باعتبار ان الموضوع مرفوض على مستوى المجتمع الدولي ؟
              عش دهرا ترى عجبا

              احسن الله للموالين وجزاهم خيرا

              ومن قال لك أنني أومن بإباحتها .....
              نحن المخالفون أو العامة كما يحلو لكم

              تعليق


              • #97
                النتيجة الى الان لم يقل أحد انه يرضى المتعة لمحارمه بلا ضرورة أو حاجة ....... .
                ياترى اين مكان احاديث فضل المتعة في هذا المجتمع ؟
                هل يعقل أن يزهد هذا المجتمع بذلك الفضل العظيم للمتعة أم أن في الأمر سر ....
                هذا ما سنعرفه في الحلقات القادمة ....




                تعليق


                • #98
                  المشاركة الأصلية بواسطة فيصل عويض سعود
                  النتيجة الى الان لم يقل أحد انه يرضى المتعة لمحارمه بلا ضرورة أو حاجة ....... .
                  ياترى اين مكان احاديث فضل المتعة في هذا المجتمع ؟
                  هل يعقل أن يزهد هذا المجتمع بذلك الفضل العظيم للمتعة أم أن في الأمر سر ....
                  هذا ما سنعرفه في الحلقات القادمة ....

                  من التزم بشرطها .. فله فضل عظيم بطبيعة الحال


                  اريد مرجعا من مراجعنا العظام يبيح المتعة بنص صريح ومباشر
                  تجده في رسائلهم العملية

                  تعليق


                  • #99
                    الطلاق ايضاً مباح .. لكن لا يجوز في كل وقت
                    حتى لا تشعب الموضوع
                    افهم من كلامك انه لا يجوز يعني من باب توجد فيه حرمة ؟
                    وربطك بزواج المتعه هذا الكلام من باب
                    ان زواج المتعه مشترط الاباحة على نوع معين من الناس مستوفين الشروط ؟
                    فان كان هذا هو القصد
                    فمن اين اتت هذه الشروط ومن اشترطها للاباحة ؟

                    تعليق


                    • ومن قال لك أنني أومن بإباحتها .....
                      نحن المخالفون أو العامة كما يحلو لكم
                      الم اقل في البداية ان هذا الموضوع
                      هذا الموضوع ثبت الان انه تجرأ على الله سبحانه وتعالى
                      فان لم تكن تؤمن باباحتها فعليك ان تلتفت ايها المخالف ان الاثني عشرية مؤمنين باباحتها
                      وكما قلت بداية
                      والا فما معنى ان يناقش قضية اجتماعيه مع علمه باباحتها
                      وعليك ان تلتفت ان النقاشات بهكذا امور تمس المشرع مباشرة
                      ولا يتجرأ على هذا الا من كان جاهل بذلك الامر
                      رفض اجتماعيا ام لم ترفض
                      فاننا مؤمنين بالاباحة من قبل الله سبحانه وتعالى
                      وللقضية تفصيل ذكر بعض منها الاخ الفاضل هشام حيدر

                      تعليق


                      • اريد مرجعا من مراجعنا العظام يبيح المتعة بنص صريح ومباشر
                        طرح مثل هكذا تسائل غريب فعلا ويشر الى جهل السائل بامور مراجع التقليد

                        ويطرح شبهة عليه بانه ليس من الاماميه

                        تعليق


                        • النتيجة الى الان لم يقل أحد انه يرضى المتعة لمحارمه بلا ضرورة أو حاجة ....... .
                          ياترى اين مكان احاديث فضل المتعة في هذا المجتمع ؟
                          هل يعقل أن يزهد هذا المجتمع بذلك الفضل العظيم للمتعة أم أن في الأمر سر ....
                          هذا ما سنعرفه في الحلقات القادمة ....
                          استنتاج اقل ما يقال عنه انه غبي
                          لما اسلفنا في الموضوع
                          فهو يقول
                          ياترى اين مكان احاديث فضل المتعة في هذا المجتمع ؟
                          وقد قال سابقا
                          ونحن هنا نقول اجتماعيا والى الان لم يدلي رأيه الاجتماعي قد يستحي من ذلك
                          ويتضح بين هذين الردين التناقض الصريح لدى صاحب الموضوع


                          تعليق


                          • اكرم ابو حيدر
                            رفض اجتماعيا ام لم ترفض
                            فاننا مؤمنين بالاباحة من قبل الله سبحانه وتعالى
                            وللقضية تفصيل ذكر بعض منها الاخ الفاضل هشام حيدر
                            لا أتحدث عن الاباحة من عدمها أتحدث عن المسألة اجتماعيا . فالخلاف في ذلك معلوم بين الشيعة وبقية طوائف الاسلام

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة اكرم ابو حيدر
                              استنتاج اقل ما يقال عنه انه غبي
                              لما اسلفنا في الموضوع
                              فهو يقول


                              وقد قال سابقا


                              ويتضح بين هذين الردين التناقض الصريح لدى صاحب الموضوع


                              اكرم (العزوف عن أجر المتعة أصبح ظاهرة أجتماعية)
                              العزوف عن هذا الزواج العظيم - اقصد العزوف الاجتماعي - يتبعه عزوف جماعي عن الاجر العظيم المترتب عليه .
                              فهلا أذكيتم في اتباعكم هذه الشعيرة العظيمة وقمتم بحملات توعوية لبيان فضل المتمتع والمتمتعة بالشروط والضوابط التي ألمح اليها السيد الكربلائي على أق
                              ل تقدير فهؤلاء سيتعلقون في اعناقكم يوم القيامة امام رب العالمين للفضل الكبير الذي فوّتموه عليهم .

                              تعليق


                              • لا أتحدث عن الاباحة من عدمها أتحدث عن المسألة اجتماعيا . فالخلاف في ذلك معلوم بين الشيعة وبقية طوائف الاسلام
                                زميلي افهم
                                القضايا الاجتماعيه ومدى قبولهم لعمل ما
                                لا يتلازم مع كونه محرم من عدمة
                                الله سبحانه وتعالى اباح زواج المتعه
                                فمن اراد تزوج ومن اراد العزوف فليعزف
                                السيد الكربلائي يضع شروط هي بالاصل ليست على الحرمة والاباحة
                                بل حتى مع وضع الشروط كما ستلاحظ
                                يبقى الزواج المؤقت "المتعه " عمل مباح
                                وهي سنة النبي صلى الله عليه واله
                                كما هي سنة اصحابه
                                وان كان لديك رفض لهذا الزواج اكان اجتماعيا ام شرعيا
                                فيجب ان تتوجه به لسنة الني صلى الله عليه واله

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 29-06-2025, 05:21 AM
                                ردود 0
                                72 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 01-08-2022, 02:20 PM
                                ردود 3
                                418 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 26-08-2020, 10:37 AM
                                ردود 4
                                116 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 25-08-2020, 06:34 AM
                                ردود 4
                                467 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 06-09-2019, 12:55 PM
                                ردود 7
                                383 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X