إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال للجميع ؟؟؟؟؟ من هي الفرقة الناجية ؟؟؟؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31

    إن حديث افتراق الأمة الى ثلاث وسبعين فرقة وأن الناجية منها واحدة ثابت عند جميع المسلمين، ومنه نعتقد أن الإمامية هم الفرقة الناجية، كما تعتقد كل الفرق الأخرى ذلك في نفسها.
    ونقول: اننا نعتقد أن الدين الحق الواقعي الذي أراده الله سبحانه وتعالى والذي أرسل به رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهو الإسلام والحنيفية، ومن أركانه تعيين النبيّ (صلى الله عليه وآله) للإمام والخليفة بعده الى اثنى عشر إمام وخليفة آخرهم المهدي (عجل الله فرجه). ونصطلح عليه بالإيمان وأن من لم يؤمن بالإمامة خرج عن الإيمان ـ أي عن الدين الواقعي الذي أراده الله (المذهب الحق) ولذا يعبر علمائنا بأنه خرج عن الدين أو الملة ـ مقابل الإسلام بالمعنى العام الذي عليه بقية فرق المسلمين والداخلين تحت حكمه من حرمة الدم والمال وحلية التزوج والذبائح والطهارة وغيرها من الأحكام، كما هو صريح كلمات علمائنا الأعلام.

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

      نعتقد أن الإمامية هم الفرقة الناجية


      لكن الصفة لمميزة للفرقه الناجية ... ماعليه اليوم انا واصحابي
      هذا ابعد مايكون عن واقع الدين الاثني عشري!!!



      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام


        لكن الصفة لمميزة للفرقه الناجية ... ماعليه اليوم انا واصحابي
        هذا ابعد مايكون عن واقع الدين الاثني عشري!!!




        يا هذا لا تتغاباء قلنا لك الصحابة ليس معصومين بل منهم قتله ومنهم زناة أقيم عليهم الحد ومنهم
        خمرة
        وووو
        فلا تصر على هذا الغباء
        حاور بعقل أو تفرج

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

          يا هذا لا تتغاباء قلنا لك الصحابة ليس معصومين بل منهم قتله ومنهم زناة أقيم عليهم الحد ومنهم
          خمرة
          وووو
          فلا تصر على هذا الغباء
          حاور بعقل أو تفرج

          ايش علاقة لو ان هناك صحابي اخطأ مثلا بالموضوع!!!!

          ماعليه اي ماكان عليه مجموع الصحابة من الخير، ولايعني بالضرورة العصمة.

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام
            ايش علاقة لو ان هناك صحابي اخطأ مثلا بالموضوع!!!!

            ماعليه اي ماكان عليه مجموع الصحابة من الخير، ولايعني بالضرورة العصمة.

            أرجو أن تفقه ما أقول

            بإختصار ، ان النبي (صلى الله عليه وآله ) أخبر عن اختلاف أمته إلى نيف وسبعين فرقة كلها هالكة إلا فرقة واحدة ، وهذا الحديث موجود في مصادر جميع المسلمين .
            وعليه ، فالبحث عن الفرقة الناجية أمر حتميّ ، على كلّ مسلم أن يبحث في الأدلّة ليعرف هذه الفرقة ومعتقداتها ، ويعتقد بالعقائد الحقة .
            وأصل الاختلاف بين السنة والشيعة هو في مسألة الخلافة ، وباقي المسائل تتفرع على هذا الأصل.
            فالشيعة تستدل بالعقل والنقل أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لم يرحل من هذه الدنيا حتى عيّن الخليفة من بعده بالاسم ، شأنه شأن سائر الأنبياء قبله الذين عيّنوا أوصياء لهم .
            والسنة تقول بأن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) رحل من هذه الدنيا ولم يعيّن ولم ينصّ على أحد، بل ولم يذكر لهم طريقة انتخاب مَن بعده ، بل ترك الامّة تفعل ما تشاء .
            فعلى كلّ المسلمين البحث في جذور الاختلاف أولاً ، وهي مسألة الإمامة بعد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ، ومراجعة ادلّة الطرفين كل من كتبه ، لا أن يعتمد على من نقل عنهم .

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام
              ايش علاقة لو ان هناك صحابي اخطأ مثلا بالموضوع!!!!

              ماعليه اي ماكان عليه مجموع الصحابة من الخير، ولايعني بالضرورة العصمة.
              أرجو أن تفقه ما أقول

              بإختصار ، ان النبي (صلى الله عليه وآله ) أخبر عن اختلاف أمته إلى نيف وسبعين فرقة كلها هالكة إلا فرقة واحدة ، وهذا الحديث موجود في مصادر جميع المسلمين .
              وعليه ، فالبحث عن الفرقة الناجية أمر حتميّ ، على كلّ مسلم أن يبحث في الأدلّة ليعرف هذه الفرقة ومعتقداتها ، ويعتقد بالعقائد الحقة .
              وأصل الاختلاف بين السنة والشيعة هو في مسألة الخلافة ، وباقي المسائل تتفرع على هذا الأصل.
              فالشيعة تستدل بالعقل والنقل أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لم يرحل من هذه الدنيا حتى عيّن الخليفة من بعده بالاسم ، شأنه شأن سائر الأنبياء قبله الذين عيّنوا أوصياء لهم .
              والسنة تقول بأن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) رحل من هذه الدنيا ولم يعيّن ولم ينصّ على أحد، بل ولم يذكر لهم طريقة انتخاب مَن بعده ، بل ترك الامّة تفعل ما تشاء .
              فعلى كلّ المسلمين البحث في جذور الاختلاف أولاً ، وهي مسألة الإمامة بعد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ، ومراجعة ادلّة الطرفين كل من كتبه ، لا أن يعتمد على من نقل عنهم .

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

                وأصل الاختلاف بين السنة والشيعة هو في مسألة الخلافة ، وباقي المسائل تتفرع على هذا الأصل.
                لو نظرنا الى واقع الدين اليوم عندكم
                فعندكم طقوس لاوجود لها ايام الرسول عليه الصلاة والسلام
                وعندكم اصول تقولون ان عامة الصحابة لم يعلموا بها

                وهذا دليل على انكم لستم الفرقة الناجية التي جاء وصفها في الرواية

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام
                  لو نظرنا الى واقع الدين اليوم عندكم
                  فعندكم طقوس لاوجود لها ايام الرسول عليه الصلاة والسلام
                  وعندكم اصول تقولون ان عامة الصحابة لم يعلموا بها

                  وهذا دليل على انكم لستم الفرقة الناجية التي جاء وصفها في الرواية

                  ما تقول عنه غير موجود يُستدل عليه بروايات عندنا فتلك متفرعة من أصول عندنا وليست كما تتخيل، فدليلك على استبعاد أن نكون الفرقة الناجية قاصر.

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة الباحث الأميري
                    ما تقول عنه غير موجود يُستدل عليه بروايات عندنا فتلك متفرعة من أصول عندنا وليست كما تتخيل، فدليلك على استبعاد أن نكون الفرقة الناجية قاصر.
                    ولكن الاشكال انها مصنوعة متأخرا
                    بحيث جاء الدين عندكم بشكل مغاير لما كان في ايام النبي عليه الصلاة والسلام وصحابته الكرام
                    ووصف الفرقه الناجية!!!


                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام
                      ولكن الاشكال انها مصنوعة متأخرا
                      بحيث جاء الدين عندكم بشكل مغاير لما كان في ايام النبي عليه الصلاة والسلام وصحابته الكرام
                      ووصف الفرقه الناجية!!!



                      أقول لك يُستدل عليها بروايات تقولي لي مخترعة!!!
                      نعم التنظيم بهذا الشكل مخترع ولكن الأصل فيه موجود، كمثل تنظيم الحج والإجراءات وكمثل كثير من الأمور التي لم يأتي بها بالشكل الموجود ولا يمكن القول بإنها بدعة وصاحبها مبتدع وعليه فمذهبه ليس الفرقة الناجية،
                      ثم في لفظ الحديث نقاش لو تعرض له أولاً لكن أفضل فمن المفترض قبل النقاش في مضمون الحديث يكون النقاش حول ثبوته ليتم النقاش والبناء على مضمونه.

                      تعليق


                      • #41
                        أقول :
                        روى علماء الحديث من الشيعة والسنة أن الحبيب المصطفى (صلى الله عليه وآله) قال في عدة مواطن : ( إنّي مخلّف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض ) , وهذا الحديث هو المعروف بحديث الثقلين , بلغ حدّ التواتر , وهو يعدّ وصيّة من رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى أمته , فمن عمل بهذه الوصية يكون من الفرقة الناجية , ومن ترك وصية نبي الاسلام فإلى جهنّم وبئس المصير .

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
                          أقول :
                          روى علماء الحديث من الشيعة والسنة أن الحبيب المصطفى (صلى الله عليه وآله) قال في عدة مواطن : ( إنّي مخلّف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض ) , وهذا الحديث هو المعروف بحديث الثقلين , بلغ حدّ التواتر , وهو يعدّ وصيّة من رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى أمته , فمن عمل بهذه الوصية يكون من الفرقة الناجية , ومن ترك وصية نبي الاسلام فإلى جهنّم وبئس المصير .
                          نعم وأنا معك في ذلك فالفرقة الناجية هي واحدة فقط ولكن كلامي في مواصفات الفرقة الناجية بل وفي خصوص الرواية القائلة: "ما أنا عليه وأصحابي" والتي أرى بإنه تم الإستدلال بها وبالبناء على مفرداتها قبل معرفة إنها ثابتة أو لا؟

                          تعليق


                          • #43
                            كل جماعة تدعِّي أنها هي الفرقة الناجية فقط
                            و ما عداها فهو من الفرق الهالكة و الضالة
                            فها هذا يعقل
                            لا اعتقد
                            ولكن كل من تجاوزا وهم الفرقة الناجية من كل مذهب ودين هم الفرقة الناجية

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
                              كل جماعة تدعِّي أنها هي الفرقة الناجية فقط
                              و ما عداها فهو من الفرق الهالكة و الضالة
                              فها هذا يعقل
                              لا اعتقد
                              ولكن كل من تجاوزا وهم الفرقة الناجية من كل مذهب ودين هم الفرقة الناجية
                              إذا كان كل الجماعات في الجنة فعلما نتفكر ونتدبر ولماذا لا نكون كالأنعام همها علفها ففعل ما تشاء فعلى حسب العقيدة الشكشوكية (بيض وطماط) أنت في الجنة فما الفرق بين المؤمن المصلي وبين الكافر الزاني،

                              عجباً لأصحاب إعتقاد فساده أوضح من أن يشار إليه،

                              تعليق


                              • #45
                                موضوع جيد ...
                                نرجع الى اهم ما نزل على الانبياء الورسل هو التوحيد بالله اكثرهم يدعون فى التوحيد بالله ....
                                خلنى نراجع الفرقه اكثرها توحيد بالله .....
                                وبعدها ننتقل الى العقيده ....
                                ما رايك ...

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X