تويت
كرر الجواب لو تكرمت او ضع الرابط لعلي لم اره او فاتني لسبب ما
ممكن
حميد الغانم
ممكن
حميد الغانم
-
-
لن اجيبك على هذا السؤال لاني سني لا اتكلم بمنهج الشيعة الا لكي اقيم الحجة عليهم والزمهم بما الزموا به انفسهمالمشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
فان كنت فعلا تجهل الجواب فاسأل عنهم الشيعة فهم اعلم بمنهجهم
اما ان كنت تعرف الجواب مسبقا فاكتب الجواب انت وناقشه ان كانت عندك قدرة عقلية على النقاش
وانا احذرك ان كنت ستتبع تكرار المشاركات فساشكوك للادارةتعليق
-
احترق موضوع هذا الدعي ابن الادعياء من بدايته
وبعد أن بينّا تناقضه فإنه يغمض عينيه ويدخل رأسه في حفرة ويترك عقيرته مرتفعة تنفث ريحها لتزكم الانوف
يفتري على الله الكذب ويقول القرآن يثبت أن النبي لا يورث
وحينما نأتيه بكلام الله
يصر على اتباع كلام مكذوب من ابي بكر (نحن معاشر الأنبياء لا نورّث ذهباً ولا فضة، ولا داراً ولا عقاراً، وإنّما نورّث الكتاب والحكمة والعلم والنبوّة)
يقول تعالى:
{وورث سليمانُ داودَ}،
وقال في ما اقتصّ من خبر يحيى بن زكريا عليه السلام إذ قال: {فهب لي من لدنك ولياً يرثني ويرث من آل يعقوب}،
وقال (أيضاً): {وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله}،
وقال: {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين}،
وقال: {إن ترك خيراً الوصيةُ للوالدين والأقربين بالمعروف حقّاً على المتقين}
فمن نصدق كتاب الله أم ابا بكر يا عدو الله ورسوله
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
كيف ذلك وخليفتكم يقول في حديث مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وآله:
نحن معاشر الأنبياء لا نورّث ذهباً ولا فضة، ولا داراً ولا عقاراً، وإنّما نورّث الكتاب والحكمة والعلم والنبوّة
فإن كانت فاطمة سلام الله عليها ورثت الكتاب والحكم والعلم والنبوة ، فكيف يكون ابا بكر اعلم واعلى منزلة من فاطمة وزوجها سلام الله عليهم؟!!!
ويا ترى هل النبوة بالتوريث؟!؟!؟!؟!
فمن ورث النبوة من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟!؟!؟!
بحسب خليفتكم يكون إما علي او فاطمة سلام الله عليهما ، أنبياء أو أحدهما؟
وماذا ورثت عائشة من الرسول ؟ الكتاب أم الحكمة أم العلم أم النبوة؟!!!!
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيدغريب امرك كيف لاتكون من ضمن الورث وابن صهاك يخيرهم بين المال وبين الارض وعائشة اختارة الارض على المال لو لم تكن ارث فكيف
تختار الارض وحقيقة انت شخص معاند تقفز من موضوع لموضوع انت تجادل في القرآن والقرآن مخالف لذلك فإن صريحه يقتضي دخول النبي
فيه بقوله تعالى يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ و قد نص على أن الأنبياء يورثون فقال تعالى وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُد .
و قال عن زكريا إِنِّي خِفْتُ الْمَوالِيَ مِنْ وَرائِي وكانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا يَرِثُنِي وَ يَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ
و ناقض فعله أيضا هذه الرواية لأن أمير المؤمنين و العباس اختلفا في بغلة رسول الله و سيفه و عمامته و حكم بها ميراثا لأمير المؤمنين و لو كانت صدقة لما حلت على الامام علي عليه السلام و كان يجب على أبي بكر انتزاعها منه
وأن القرآن ينص على قانون الإرث وتشريعات الاسلام عامة شاملة للرسول وغيره إلا ماخرج منها بدليل ، مثل حق الرسول فى الزواج بأكثر من أربع زوجات فأين الدليل هنا على استثناء الرسول ( ) من قانون الإرث ؟! إنه لايوجد دليل إلا مارواه أبو بكر وأجاب به فاطمة الزهراء ! ولم يروه أحد غيره من المسلمين أبداً !! حتى أن الهيثمى اعترف فى مجمع الزوائد مجلد 9 ص 40 ، بأن روايتهم الأخرى للحديث عن غير أبي بكر وهي في الطبراني الأوسط في طريقها (الفيض بن وثيق ) وهو كذاب ! ولهذا السبب تجد بحثاً في علم الأصول اسمه: (هل يجوز نسخ القرآن أو تحصيصه بخبر الواحد ؟ ) لأن رواي النسخ أو التخصيص لتشريع الإرث هو أبو بكر وحده !! و هل يعقل أن النبي ( ) لم يخبر أهل بيته ولا أحداً من المسلمين بأن الأنبياء مستثنون من قانون الإرث خص بذلك أبا بكر وحده فقط وفقط ؟!
وهل يعقل أن فاطمة عليها السلام تعرف ذلك وتطالب بما ليس لها بحق وتريد أن تطعم أولادها المال الحرام وفي طليعتهم سيدا شباب أهل الجنة ؟!! أو تريد أن تسرق لهم من أموال المسلمين ؟!!
فقد روي عن عائشة أنها كانت إذا ذكرت فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وآله قالت : مارأيت أحداً كان أصدق لهجة منها ، إلا أن يكون الذي ولدها . ( الحاكم : 3 /160 ) وقال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم . وابن عبد البر في إستيعابه : 2/751. والحافظ الأصبهاني في حلية الأولياء :2 /41 ) .
ولكن رغم ذلك كله فلم يقبل ابو بكر قولها بملكية فدك وأنها حقها ! فهل يشك في مثل فاطمة ولايقبل قولها ؟!!
ورحم الله الشاعر والخطيب الوائلي حينما قال فيها سلام الله عليها :
كيف يدنو الى حشاي الداء وبقلبي الصديقة الزهراء
من أبوها وبعلها وبنوها صفوة ما لمثلهم قرناء
لعن الله الظالمين لك ياسيدتي ومولاتي وأمي، من الأولين والآخرين الى قيام يوم الدين
تعليق
-
والان يا سي السيد
وفق منهج الشيعه حيث الانبياء يرثون
فهل امهات المؤمنين يرثن ولو شبرا واحد
وهل من حقهن ان يبيعن هذا الارث في بيوتهن
وانتظرك
حميد الغانم
هروب اول وهروب ثاني هروب ثالث هروب رابع
مع التنبيه
انه سي السيد حين سالناه عن منهج السنة كنا متاكدين بسرعه الاجابه وفوريتها ولكن حين وصل الامر وفقا لمنهج الشيعه سكت وكررنا السؤال خمس مرات
لماذا لان الجواب فاضح له ومحرق له لذا نراه يماطل ومع العلم انني في اول مشاركاتي اجبته وهرب
هاربتعليق
-
طلبت من الاخوة المشرفين تنبيهك ومنعك من دخول مواضيعي لانك تكرر المشاركة ذاتها مراةت عديدة بعد الاجابة عليهاالمشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانمتعليق
-
بالله عليكم هل رأيتم عاقلا مثل الاخ حميد يسأل مثل هذا السؤال
اقول له انا سني فيطلب مني ان اتكلم بلسان الشيعة
حقيقة لا ادري كيف يفكر الاخ حميد
ام هو يريد تشتيت الموضوع فقط
يا اخ حميد انا سني لاعراف كيف يكون منهج الشيعة فان كان عندك فكرة فاسأل سؤالك وضعالاجوبة المتوقعة على سؤالك ثم ناقش كل جواب وماينتج عنهتعليق
-
هههههههههههههههههه
بالله عليك يا شيعة ويا سنة ويا وهابية
هل رايتم عاقلا مثل سي السيد يحاور الشيعة
ولا يعرف ما في كتب الشيعة
ولا يعلم منهج الشيعة
ولا هو مطلع على فكر الشيعة
وابسط سؤال
حتى الرضيع يجيب على هكذا سؤال
ماذا لو ورثت امهات المؤمنين من النبي ولو حتى شبرا هل يحق لهن بيع هذا الشبر
ما هكذا قلناه يا سي السيد
ههههههههههههه
اضحكتني فعلا بجوابك
حميد الغانمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيدراجعت الموضوع بصفحاته الاربعة ووجدت مايليe
اولا ان هناك شدة في الحوار وصل للطعن بين مومن السيد ورحيق مختوم وانتهى الى التلاسن ومع ذلك مومن السيد يجيب على تسائلات رحيق مختوم وإشكالاته ولن يشتكي من مجريات الحوار بينهما وشدته
ثانيا وجدت كلاما ينفر منه المؤمن الحق
=مومن السيد]خليفتي ابو بكر الصديق اعلم واعلى منزلة من فاطمة وزجها علي رض عنهم
لاشك عندي ولا عند احد من اهل الينة بذلك
[/quote]
وخليفتي علي رض كان يجهل حكم صغير كحكم المذي ايضا
ابتعد عن هذا الاسلوب الذي يستفز المحاور الشيعي والسبب ونتيجته هو جهلك انت وفهمك انت وما تعتقد به انت فلا تعمم تخريفاتك هنا
ثالثا تسائل حميد الغانم مشروع وعلة امتناعك من جوابه ليس منطق لربما من بعد ما تيجبه سيخبرك بدوافع تسائلاته وليس من حقك أن تتعذر بحجج كونك سني او كون المرء يسال ومن بعد سؤاله يجب ان يوضح الغاية من طرح سؤاله ولا يطرح سؤال اثر سؤال
ولعله يجمع اجاباتك و من بعد الجمع بين السؤالين والجوابين ياتي بما عنده
رابعا انت تنقد قول الشيعة في بداية الموضوع وما ذهبوا له وهو مصداق ماعندهم ولما اجابوا على اشكالك لاتقر بها الا بما يليق بعقلك السني فهذا تناقض منك
اخيرا مثلما يحق لك ان تسال والاخر يجيب من حق الاخر ان يسالك ولزاما عليك الجواب حتى لو كثرت تسائلاتهالتعديل الأخير تم بواسطة م9; الساعة 17-07-2012, 05:19 PM.تعليق
-
واحذرك يامومن السيد من بعد ما نبهتك من قبل
لو كررت هذا القول لسوف اقوم بتجميدك لثلاث شهور واطالب بطردك طردا نهائي من قبل الادارة فحذار من التمادي تحت اي قول تطرحه ليخدش بما نؤمن به وهو الحق
مومن السيد
خليفتي ابو بكر الصديق اعلم واعلى منزلة من فاطمة وزجها علي رض عنهم
لاشك عندي ولا عند احد من اهل الينة بذلك
فأبي بكر عندنا حاله معروف جيدا فهو لايرقى لنعل قنبر
فلا تكرر مقولتك هذه أن كنت تريد العلم وتبحث عن الحق والبقاء في منتدانا
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة م9نعل مخلفه عليك وعلى معمميك تفهم يا جحش وتراب نعال سيدنا ابو بكر رضي الله عنه يشرفك انته ويشرف معمميك كلهم ويشرف قم المدنسه فهمت ولا اعيد لك يا كلب المجوس حيوان ايراني لا تتطاول على اسيادك مره ثانيه يا تيس قم
م9
التعديل الأخير تم بواسطة م9; الساعة 17-07-2012, 06:05 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة م9
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ولعنة الله على اعداء محمد وآل محمد
يا اخي العزيز وفقك الله لكل خير ، انت بنفسك قلت انك وجدت منه كلاما ينفر منه المؤمن الحق
وموضوعه هنا يتصور انه يثبت به ما عنونه به ، وقد بيناه له في هذا الموضوع والموضوع الاصل للاخ لبيك ياشهيد (دوس هنا) ولكن هذا العضو يترك ما اجبناه ويأتي بخزعبلات من جيب الصفحة ومع وضوح الامر لكل منصف لكنه لا يرعوي أن يلتف على الموضوع حتى إن رأى كلام فاطمة الزهراء سلام الله عليها والحال انها تحتج بالقرآن وليس بكلامها ومع ذلك فهو وصف ابا بكر بما وصف وطعن في الامام علي والسيدة الزهراء صلوات الله عليهما بما تراه.
وتكرم عينك سأحاول اكراما لك وللاخوة الشيعة أن اضبط نفسي حين الغضب.
اللهم العن اول ظالم ظلم محمدا وآل محمد والعن آخر تابع له على ذلك. الهم العن الاول والثاني والثالث والرابع والعن يزيد خامسا وابن زياد وابن مرجانة وابن آكلة الاكباد اللعين ابن اللعين، ولعنة الله على الظالمين.تعليق
-
نعيد المشاركاتاحترق الموضوع
وبعد أن بينّا تناقضه فإنه يغمض عينيه ثم يفتري على الله الكذب ويقول القرآن يثبت أن النبي لا يورث
وحينما نأتيه بكلام الله
يصر على اتباع كلام مكذوب من ابي بكر (نحن معاشر الأنبياء لا نورّث ذهباً ولا فضة، ولا داراً ولا عقاراً، وإنّما نورّث الكتاب والحكمة والعلم والنبوّة)
يقول تعالى:
{وورث سليمانُ داودَ}،
وقال في ما اقتصّ من خبر يحيى بن زكريا عليه السلام إذ قال: {فهب لي من لدنك ولياً يرثني ويرث من آل يعقوب}،
وقال (أيضاً): {وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله}،
وقال: {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين}،
وقال: {إن ترك خيراً الوصيةُ للوالدين والأقربين بالمعروف حقّاً على المتقين}
فمن نصدق كتاب الله أم ابا بكر
صاحب المشاركة الأصلية: مومن السيد
خليفتي ابو بكر الصديق اعلم واعلى منزلة من فاطمة وزجها علي رض عنهم
لاشك عندي ولا عند احد من اهل الينة بذلك
كيف ذلك وخليفتكم يقول في حديث مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وآله:
نحن معاشر الأنبياء لا نورّث ذهباً ولا فضة، ولا داراً ولا عقاراً، وإنّما نورّث الكتاب والحكمة والعلم والنبوّة
فإن كانت فاطمة سلام الله عليها ورثت الكتاب والحكم والعلم والنبوة ، فكيف يكون ابا بكر اعلم واعلى منزلة من فاطمة وزوجها سلام الله عليهم؟!!!
ويا ترى هل النبوة بالتوريث؟!؟!؟!؟!
فمن ورث النبوة من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟!؟!؟!
بحسب خليفتكم يكون إما علي او فاطمة سلام الله عليهما ، أنبياء أو أحدهما؟
وماذا ورثت عائشة من الرسول ؟ الكتاب أم الحكمة أم العلم أم النبوة؟!!!!
صدق الفضال تلميذ جعفر عليه السلام:
هل رأيت حجة ضال علت على حجة مؤمن
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة م9لاتزعل يا اخونا المشرف9 يا قمة العدل والانصاف
تعتبر قولي ان ابا بكر افضل واعلم من فاطمة استفزاز لك ولامثالك ولما انت تقول انت نعل قنبر افضل من سيدي ابو بكر الصديق روحي له الفدى وحاشاه عما تفوه به لسانك لاتعتبر قولك استفزاز لي ولمليار مسلم
فهنيئا للاخ قنبر وللاخ العاملي بهكذا مشرف مثالا للعدل بالمفهوم الشيعي
انا اعتبر كلماتك هذه دليل على صحة عقيدتي المتمثلة بالخلق الاسلامي والحمد لله
وحسبك هذه التفاوت بيننا فكل اناء بالذي فيه ينضح
ولاتزعل ايضا فانا سارضي الغرور الذي فيك وساقول ان فاطمة افضل واعلم من ابي بكر الصديق
ولاتزعل فانا ساجيب الاخ حميد على سؤاله على ان تكون ضامنا انه سينتهي عن الاسئلة السؤال تلو السؤال
ولاتزعل فانا اعرف اني حاورتك في مواضيعك كعضو ولست كمشرف وسبب لك احراجات كثيرة وانت هنا لترد الي ذلك بصقتك كمشرف
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق