فالعصمه وجدت لطف حتى يكون من يتبعه الناس لا يخطئ فيخطؤون من بعده
والان اصبحت فى يد من يجوز الخطاء عليه الفقيه ؟؟؟
وبتالى بطلت نظرية استحالة ان يجعل الله العباد تاخذ دينها ممن يجوز فى حقه الخطاء والصواب والنسيان والسهو
نظريات اخترعت ولذلك لا نجد لها واقع
تعليق