إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ماذا ورث يحيى من زكريا ..سؤال صعب على الشيعة

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران
    [/font][/size]
    اي خارج الموضوع كل هذا في صلب الموضوع الذي تريد ان تثبته من وراء موضوعك
    ان فاطمة سلام الله عليها لم ترث ابيها والعلم لايورث وانا من ادعي لك ان يهديك الله قبل فوات الاوان
    (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27)
    يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28)لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا )
    ولاتكن مثل الذي تمن عند موته يكون بعرة وعذرة
    ومن يتمسك بمحمد وآله هل بعد هذا هدية
    والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
    وهذا كله افلاس وهروب من المشاركة [/center]
    لاكلت يداك والله موضوعه وبصلب موضوعه بس ضربتك قويه وفي وسط قلبه ضربه قاضيه فهرب ولم يجيبك ههههه

    تعليق


    • #62
      المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
      وهذه المشاركة التي هرب منها مؤمن السيد في موضوعه عن ارث الانبياء والرابط موجود لمن اراد ان يتاكد

      انا اقول هل من المعقول ان القران بزعمهم يقول ان الانبياء لا ترث ولا يذكر القران اين تذهب تركة الانبياء فياتي ابي بكر ليصف مالم يصفه القران
      هو قال
      ان القران الكريم يثبت ان الانبياء لا يرثون
      نسال
      1- انت قلت ان رسول الله اوقف قطعة القبر وقفا
      نطالبك الدليل القراني على صحة هذا الوقف وعلى صحة ان الانبياء تدفن حيث قضى ومن القران

      2- مسالة تاخير صدقة بمعنى ان صدقة النبي في بيته تاخرت سنوان وسنوات ما يقارب اربعين سنة حتى موت عائشة فما الدليل من القران الكريم ان الصدقة اقصد ما ترك النبي من صدقة تؤخر اربعين سنة لانه هنا اشكال الصدقة في اولها ليس كالصدقة في اخرها
      3- هنا مسالة درع رسول الله المرهون عند يهودي اين الدليل القراني ان هذا داخل في تركة النبي وضمن الصدقة والحكم الشرعي في انهاء هذا الرهن ومن يدفع الصدقة ومن القران نريد الدليل
      4- ا كفن االنبي الاكرم محمد صلى الله عليه واله هل هو صدقة من اشتراه وباي مال ورسول الله ما ترك صدقة فهل كفن رسول الله بصدقة
      5- قال رسول الله ومن كتبهم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي
      وهنا كل ما ترك رسول الله صدقة
      السؤال هل كتاب الله وسنة نبيه تصح صدقه ام لا تصح ومن القران نريد الجواب
      وننتظر
      واضيف ان القران الذي قال ا ن الانبياء لا يورثون بزعم الوهابية فان هذا القران يوضح كيف تصرف تركة الانبياء الذي لا يورثون اين هذا في القران دلونا يا وهابية

      حميد الغانم

      الدليل من القران الكريم يا وهابية
      http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=172414&page=15

      حياك الله اخوي حميد الغانم سيد المومومن هو حقيقه تاه ولم يخرج لان ابن صهاك ورث السفاح ههههه من حنتمه كما ورثة حنتمه صهاك وتعرف ان حنتمه ورثت امها سفحت صهاك ابنها وسفحت حنتمه اخوها وابوها

      اذا ماجاوب عن اسالة الاخوه والاخوات انت وموضوعك بالحضيظ افهمت فقد القموك الحجر لاتبقه تراوس جيب مناه وتخلي هناه الانبياء يرثون كل ماتركوه ورثه ان كان علم وان كان ارض وان كان املاك وورث داود سليمان املاكه وعرشه ورث يحيى زكريا املاكه وارثه ورث شيث ادم ورثه وارضه ورثت الزهراء ارثها وات ذا القربى حقه
      واطلب من الاخوة الموالين يطالبون سيسي بالدليل هل يجيب هذا السؤال ام سهرب وكانه لم يرى
      السؤال
      هل حنتمه ورثة صهاك سفاح
      هل الخطاب ورث امه ومنكوحتة صهاك
      هل عمر ورث امه صهاك التي سافة اخيها وابيها
      هل ورثت ام ابو بكر بنت اخ ابو بكر عمها زوجها هل ورث عتيق السفاح من امه السفاحه وابو ه معلم اليهود السفاح وتعليم اليهود والله العظيم ان لم تجبني ساضورك اضور

      تعليق


      • #63
        المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

        اللهم صلِ على ولي أمر المسلمين القائم الحجة المنتظر عجل الله فرجه وسهل مخرجه وجعلنا من انصاره
        سيد أن القرآن ينص على قانون الإرث وتشريعات الاسلام عامة شاملة للرسول وغيره إلا ماخرج منها بدليل فأين الدليل هنا على استثناء الرسول (صل الله عليه وآله وسلم ) من قانون الإرث ؟! إنه لايوجد دليل إلا مارواه أبو بكر وأجاب به فاطمة الزهراء ! ولم يروه أحد غيره من المسلمين أبداً !! حتى أن الهيثمى اعترف فى مجمع الزوائد مجلد 9 ص 40 ، بأن روايتهم الأخرى للحديث عن غير أبي بكر وهي في الطبراني الأوسط في طريقها (الفيض بن وثيق ) وهو كذاب ! ولهذا السبب تجد بحثاً في علم الأصول اسمه: (هل يجوز نسخ القرآن أو تحصيصه بخبر الواحد ؟ ) لأن رواي النسخ أو التخصيص لتشريع الإرث هو أبو بكر وحده !! وهنا يحق للمسلم أن يسأل : هل يعقل أن النبي (صل الله عليه وآله وسلم ) لم يخبر أهل بيته ولا أحداً من المسلمين بأن الأنبياء مستثنون من قانون الإرث وخص بذلك أبا بكر وحده فقط فقط على أن رسول الله (صل الله عليه وآله) ورّث سيفه ودرعه وقضيبه وبردته وعمامته وثيابه، وقد تسلّمها أمير المؤمنين عليه السلام وهي كما ترى ليست من (العلم) في شيء! كما أن سليمان ورث من أبيه داود (عليهما السلام) كل ما كان تحت سلطانه في مملكته من أراضٍ ودور بل وأموال نعم لم يكن كل ذلك مما كنزه داود (عليه السلام) لأجل الثراء إنما كان تحت يده ليستعين به في إقامة حكم الله تعالى في الأرض ومن هنا ورثه خليفته الشرعي سليمان (عليه السلام) مصداقاً لقوله تعالى: «وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ»، وهكذا كان ما تحت يد رسول الله (صل الله عليه وآله) من فدك وغيرها إنما كان يستعين به في إقامة حكم الله تعالى في الأرض فينتقل تالياً إلى خلفائه الشرعيين من أهل بيته (صلوات الله عليهم) ليستعينوا به في إقامة حكم الله تعالى في الأرض.
        ثم إن فدك والعوالي كان النبي (صل الله عليه وآله) قد أنحلها وأقبضها ابنته الزهراء (صلوات الله عليها) في حياته، فتكون مالكة لها فعلى فرض أن النبي (صل الله عليه وآله) لا يجوز أن يورَث كما زعم أبو بكرعليه لعنة الله وأتباعه فإن فدك والعوالي ملك خاص للزهراء (عليها السلام) لا يجوز انتزاعه منها مع قطع النظر عن دعوى الإرث. وذلك كما يروي أهل الخلاف أن النبي (صل الله عليه وآله) أقطع الزبير وبلال وغيرهما أراضي في حياته ولم يأت أبو بكر لعنه الله ليسلبها منهم إلا الزهراء أرواحنا فداها! مع أن إقطاع النبي (صل الله عليه وآله) إياها أرض فدك ثابت حتى في مصادر كم فقد أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال: «لما نزلت (وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ) أقطع رسول الله صل الله عليه وسلم فاطمة فدكاً». (تفسير السيوطي ج5 ص273 عن ابن مردويه) وأخرج البزار عن أبي سعيد قال: «لما نزلت (وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ) دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة فأعطاها فدك». (تفسير ابن كثير ج3 ص39 عن البزار)

        سيد احترم عقولنا رجاء قلت لك بعد ماوضحة لك الامر هل فاطمة الزهراء عليها السلام كاذبة عندما طلبت ارض فدك من ابو بكر؟؟؟؟
        اقسم بالله وامام الجميع اذا انت رجل استعد الى المباهلة ان فاطمة الزهراء عليها السلام طلبت الأرض من ابو بكر بدون حق وأن الانبياء لايورثون وأن كلام عتيق هو الصحيح ولعنت الله على الكاذبين
        وفقنا الله لنصرة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها صلوات الله عليهم أجمعين

        الاخت ام غفران المؤمنه والله انتي قدوه وياريت تفتحين مدرسة للسنيات مدرسة علم لانهن ظالات حايرات بالفيديو كليب والهجع ياريت ينتبهن على امور دينهن بس للاسف مشغولات بعالم الغرائب اختي ام غفوره الله لايحرمنا من ضرباتك الحيدريه ببطن سيسي سيد والله ثم والله ثم والله فقد القمتيه الحجر وليعلمك خجل والله احس بخجله لانه لحد هذه اللحظه لم ولن يرد عليك فقد انكر دون بينه ولاحجه ولادليل اختي واقسم بعرش الله انه الان خايف وضام راسه من الخوف ومن دخلين يفلت وانا اطالبك بالرد والاثبات ياسي سيد اياك ان تهمل الجواب انتظرك يامذعور

        تعليق


        • #64
          [quote=حميد الغانم]اخوتي المحاورين اعجب الى اين ذهبتم بعيدا
          السؤال ليس في مشروعية الارث
          فهذا موضوع اخر بدا به مؤمن السيد بل موضوعين
          سؤاله ها هنا

          بسيط
          هل تستحق ان تكون دابة او يكون بيت او يكون محل نجار او يكون ادوات نجارة مسمار او خشبات
          ملابس والده زكريا درعه سيفه وقد يكون هنالك نخله او نخلات
          هل هذه تدخل بالارث
          او لا تدخل بالارث
          هو قال لا تستحق ان تكون بالارث
          سالناه ما دليلك القراني على هذا القول
          هل يوجد قول من الله عز وجل ان هذه لا تدخل ضمن الارث
          الاسد القاطع
          صفعه صفعه صفعه ورب الكعبه صفعه ولم يجيبك بارك الله بيك بس يمكن الزميل سيسي حصرها بالذهب والفضه سنعرف منه اذا بقاله باب واحد حياك الله الاخ حميد الغانم
          هذا اولا
          ثانيا هو حصر سي السيد الارث
          بالذهب والفضة
          وذكر الايه القرانية الكريمة
          الذين يكنزون الذهب والفضة
          سالناه ما دليلك القراني على ان الارث يكون حصرا في الذهب والفضة
          وثالثا
          يرثني ويرث من ال يعقوب
          فما الدليل على ان ال يعقوب ليسوا باغنياء حتى تكون تركتهم بسيطه لا تستحق
          ورابعا
          اذا كانت النجارة وادواتها قد وفرت قوت زكريا واهله
          فمابالها لا تكون ارثا
          خامسا
          قد يكون في ذاك الزمان النجارة وادواتها ومحلها ارثا ثمينا غاليا يعادل من الذهب والفضة
          كيف حكم
          هذا ما نريده منه
          ومن هنا
          هو مطالب بهذا الدليل القراني
          مع انه اوردنا له امثله
          حتى التمر يكون ارثا
          لانه يعتق ويحمي من النار
          اتقوا النار ولو بشق تمرة
          فهذه العين القارونية هي عين نجسة تنظر الى الماده الذهب والفضة
          واقربها لاي انسان
          السياره
          الشاحنه
          الطويله
          تحمل عشرات الاطنان على ماذا تقوم
          على شي بسيط
          الهواء
          فلا هواء بالاطارات لا تسير مع ثقلها طويلا
          وهنا ما قيمة الهواء لاشي
          ولكنه الحياة
          فهمت سي السيد
          وانتظر الدليل القراني
          حميد الغانم
          صفعه وعلى راسه ولم يستطيع الجواب حياك الله

          تعليق


          • #65
            قلناها في موضوعه ( كتاب الله يثبت ان النبي لا يورث ) بأن لا دليل على ان الانبياء لا يورثون
            و ارض فدك ان لم تكن عطية النبي صلى الله عليه وآله للزهراء عليها السلام .. فهي ارثها

            تعليق


            • #66
              الاخ اسد قاطع لاتكرر مشاركات الغير نسخا ولصقا بلاعلم وقد اجبنا عليها
              ان كان عندك علم اخبرنا ماذا ورث يحيى من زكريا


              بالمناسبة المعصوم يشير بوضوح ان زكريا ماورث مالا انما ورث علما ودينا

              تعليق


              • #67
                المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
                قلناها في موضوعه ( كتاب الله يثبت ان النبي لا يورث ) بأن لا دليل على ان الانبياء لا يورثون
                و ارض فدك ان لم تكن عطية النبي صلى الله عليه وآله للزهراء عليها السلام .. فهي ارثها

                الاخ الكربلائي اذا ماعليك سوى ان تدخل موضوعي مرحبا بك وتذكر لي مادليلك على ان فاطمة رض لاترث البيوت

                تعليق


                • #68
                  انا اقول ان لم تكن عطية النبي صلى الله عليه وآله لها و هذا يعني كونها _ اي الارض _ من حقها
                  فهي كذلك ملك للنبي و هي وريثته
                  فلاحظ انها عليها السلام في بادئ الامر طالبت الخليفة الاول بحقها .. و بعد نكران شهادة بعلها و ابنيها عليهم السلام و ام ايمن
                  طالبت بإرثها

                  تعليق


                  • #69
                    اخوتي المحاورين اعجب الى اين ذهبتم بعيدا
                    السؤال ليس في مشروعية الارث
                    فهذا موضوع اخر بدا به مؤمن السيد بل موضوعين
                    سؤاله ها هنا

                    بسيط
                    هل تستحق ان تكون دابة او يكون بيت او يكون محل نجار او يكون ادوات نجارة مسمار او خشبات
                    ملابس والده زكريا درعه سيفه وقد يكون هنالك نخله او نخلات
                    هل هذه تدخل بالارث
                    او لا تدخل بالارث
                    هو قال لا تستحق ان تكون بالارث
                    سالناه ما دليلك القراني على هذا القول
                    هل يوجد قول من الله عز وجل ان هذه لا تدخل ضمن الارث
                    هذا اولا
                    ثانيا هو حصر سي السيد الارث
                    بالذهب والفضة
                    وذكر الايه القرانية الكريمة
                    الذين يكنزون الذهب والفضة
                    سالناه ما دليلك القراني على ان الارث يكون حصرا في الذهب والفضة
                    وثالثا
                    يرثني ويرث من ال يعقوب
                    فما الدليل على ان ال يعقوب ليسوا باغنياء حتى تكون تركتهم بسيطه لا تستحق
                    ورابعا
                    اذا كانت النجارة وادواتها قد وفرت قوت زكريا واهله
                    فمابالها لا تكون ارثا
                    خامسا
                    قد يكون في ذاك الزمان النجارة وادواتها ومحلها ارثا ثمينا غاليا يعادل من الذهب والفضة
                    كيف حكم
                    هذا ما نريده منه
                    ومن هنا
                    هو مطالب بهذا الدليل القراني
                    مع انه اوردنا له امثله
                    حتى التمر يكون ارثا
                    لانه يعتق ويحمي من النار
                    اتقوا النار ولو بشق تمرة
                    فهذه العين القارونية هي عين نجسة تنظر الى الماده الذهب والفضة
                    واقربها لاي انسان
                    السياره
                    الشاحنه
                    الطويله
                    تحمل عشرات الاطنان على ماذا تقوم
                    على شي بسيط
                    الهواء
                    فلا هواء بالاطارات لا تسير مع ثقلها طويلا
                    وهنا ما قيمة الهواء لاشي
                    ولكنه الحياة
                    فهمت سي السيد
                    وانتظر الدليل القراني
                    حميد الغانم

                    (فان استحقت التمرة ان تكون صدقة فلابد ان تكون ايضا لان ابا بكر قال ما تركناه صدقة )
                    هروب اول للوهابية

                    تعليق


                    • #70
                      صفعه صفعه صفعه ورب الكعبه صفعه ولم يجيبك بارك الله بيك بس يمكن الزميل سيسي حصرها بالذهب والفضه سنعرف منه اذا بقاله باب واحد حياك الله الاخ حميد الغانم
                      حياك الله ايها الاسد القاطع لاعداء ال محمد
                      وحقيقة كلماتك تستحق ان توضع مرة اخرى واخرى
                      حميد الغانم

                      تعليق


                      • #71
                        حقيقة هذا تهريج واستهتار بالمنتدى وبتواطيء من الاخوة المشرفين

                        تعليق


                        • #72
                          كل شيء يملكه الانسان .. يدخل في الارث
                          حتى لو قطعة قماش طولها ربع متر

                          تعليق


                          • #73
                            المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
                            كل شيء يملكه الانسان .. يدخل في الارث
                            حتى لو قطعة قماش طولها ربع متر
                            الاخ الكربلائي هل انت تتكلم عن هذا الموضوع ام عن موضوع كتاب الله يثبت ان الانبياء لايورثون

                            تعليق


                            • #74
                              المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
                              الاخ الكربلائي هل انت تتكلم عن هذا الموضوع ام عن موضوع كتاب الله يثبت ان الانبياء لايورثون
                              تعليق على كلام الاخ حميد الغانم

                              تعليق


                              • #75
                                العضو حميد الغانم هل انت فاهم ماهو الموضوع ام انك تعمد عدم الفهم لغرض التشويش فقط انت واخوك اسد قاطع
                                زميلي انا اسأل ماهو الشيء الذي يملكه يستحق من نبي الله زكريا ان يدعو ربه ان يخلق له ولدا ليكبر هذا بعد عشرين سنة ليرث هذا الشيء المهم الذي يخاف زكريا ان يقع بيد الموالي بعده
                                هل هو:
                                1 ثوب مرقع
                                2 مسمار
                                3 منشار
                                4 مطرقة
                                5 فأس
                                6 كنز ذهب وفضة مكنوز عند النبي
                                7ارض وبيوت واطيان
                                8 بساتين

                                تفضل اجب واختار

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X