بالمناسبة المعصوم يشير بوضوح ان زكريا ماورث مالا انما ورث علما ودينا
فإن كان ما يورثه الانبياء علما ودينا ايوجد في هذا العلم والدين الذي ورثته فاطمة عن ابيها صلوات الله عليهم خطأ كما تزعم وتفتري على سيدة نساء العالمين وليس سيدة الثريد
المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
فاطمة رض لايمكن ان تكذب وحاشاها ان يكون الكذب خلق لها لكنها اخطأت في تفسير ايات من كتاب الله وفاطمة رض ليس في نفسها فوق من ان تخطيء كما قال الامام علي رض وكل ابن ادم خطاء
هناك تواطيء واضح من قبل الاخ المشرف م9 مع هذا العضو لتخريب مواضيعي للاسف وهذا اخلال واضح واستخفاف بوظيفة الاشراف في هذا المنتدى خصوصا بعد قدمت شكاوى ضد اسلوب العضو حميد الغانم وجاء رد الاخ م9 بالسلب
ومع ذلك انا احاول التواصل معك ومع بقية الاخوة العقلاء
المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
حقيقة هذا تهريج واستهتار بالمنتدى وبتواطيء من الاخوة المشرفين
المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
فاقول نعم فالحكمة تقول من امن العقاب اساء الادب
ومادام امر المنتدى بيد الاخ م9 والكيل بمكيالين وكأن شعار المنتدى افعل ماشئت ان كنت شيعيا فلاعقاب في المنتدى على الشيعة الا لذر التراب في العيون
نحن اهل السنة ولسنا شيعة نحن لسنا مثلكم نعرف الحق بالرجال انما نحن نعرف الحق بالدليل
وأي حق رأيتنا نقيسه بالرجال وانت لديك ابو بكر بهذه المنزلة:
خليفتي ابو بكر الصديق اعلم واعلى منزلة من فاطمة وزجها علي رض عنهم
لاشك عندي ولا عند احد من اهل الينة بذلك
رابعا: تكررت اسائتك مرة اخرى في هذا الموضوع:
المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
فاطمة رض لايمكن ان تكذب وحاشاها ان يكون الكذب خلق لها لكنها اخطأت في تفسير ايات من كتاب الله وفاطمة رض ليس في نفسها فوق من ان تخطيء كما قال الامام علي رض وكل ابن ادم خطاء
وحيث اننا نرى ان سيدة النساء معصومة فلا يهمنا رأيك وعدائك ونصبك لأهل البيت عليهم السلام.
لذلك: خامسا:
المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
هذه المرة ان لم يستجب المشرفين سألجا للاخ قنبر
نعم وسنسجل معك الشكوى، وسأطلب شخصيا من قنبر والادارة طردك من المنتدى الذي تتهم المشرفين فيه بالتواطؤ
لأن هذا المنتدى للحوار لا للخوار واللف والدوران والتدليس والكذب
وبعد افلاسك في جميع مواضيعك والتي بحق فضحك بها الاخ حميد الغانم
وبالرغم من ردي عليك وجوابي على موضوعك، على أن لو كانت شبهة عندك لأرتفعت بجوابي http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=172953
لكنك بقيت تلف وتدور وتكذب وتدلس وتزيد الاسائة للقرآن الكريم والرسول وفاطمة صلوات الله عليهم اجمعين
ولا حبا ولا كرامة بك ولا بكل وهابي ناصبي
اخرج منها مذؤوما مدحورا انت ومن تبعك الى جهنم وبئس المصير
وهل كان عند زكريا اموالا كثيرة وطائلة يكنزها وخاف ان تقع بيد الموالي فيزداد فسادهم ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
السؤال ما دليلك على ان البيت ( اسال البلدان التي فيها ازمة سكن ) محل النجارة ( اسال من محله ايجار ما هو ملك ) ادوات النجارة الدرع السيف الراحلة بقرة النخلة الملابس ,,,,,,,,,,,,,,,, سؤال ما ادراك ان هذه ليست لها قيمة ممتازة في ذاك الوقت هات الدليل ثانيا اخبرناك يا سيسي ان الشي بنظر نبي الله زكريا ليس كما هو في نظرك يعني انت ترى التمرة لاشي البيت لاشي الملابس لاشي الدرع السيف لاشي النجارة والمحل والاخشاب والمسامير والفاس تراها انت لاشي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, سؤال كيف علمت انها لاشي ولا قيمة لها بنظر زكريا يا الله تحدي هذا الك وللي خلفوك ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ثالثا هذا الارث لم يكن محصورا فقط بزكريا بل من ال يعقوب وهنا من ال يعقوب انت مطالب بان تثبت ان كل ال يعقوب ما عدهم شي بين قوسين بالعراقي فكورررررررررررررررررررر ,,,,,,,,,,,, وهذا تحدي الك وللي خلفوك ,,,,,,,,,,,, وايضا سالناك سؤالا تمرة تمرة واحده لا قل تمرة اكل نصفها رسول الله محمد صلى الله عليه واله واليوم عندك بيش تبيع هاي التمرة يا سيسي هذا تحدي الك ولابوك ولاهلك وللي خلفوك ولكل الوهابية حميد الغانم
و لماذا حددت المسألة بالأموال الطائلة؟؟ فلو كان دينارا يصرف في الصد عن سبيل الله لكان كثيرا..
[/right]
الاخ مالك الفاضل تريد القول ان زكريا دعا ربه من اجل دينار واحد خاف عليه من ان يأخذوه الموالي هل هذا ظنك بنبي الله حريصا على دينار واحد افهم موضوعي هداك الله
ما الذي كان يملكه ويخزنه نبينا زكريا وخاف عليه ان يضيعوه الموالي بعده فدعا الله ان يهبه ولدا يرث هذا الشيء منه لكي لايضيعه الموالي ؟ هل هو دينار واحد او قنطار ذهب وفضة كان يكنزها ؟ ام انه كان يخاف على العلم ودين الله من الضياع اذا لاوارث صالح له في الموالين اليهود بعده
وهل كان عند زكريا اموالا كثيرة وطائلة يكنزها وخاف ان تقع بيد الموالي فيزداد فسادهم ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
السؤال ما دليلك على ان البيت ( اسال البلدان التي فيها ازمة سكن ) محل النجارة ( اسال من محله ايجار ما هو ملك ) ادوات النجارة الدرع السيف الراحلة بقرة النخلة الملابس ,,,,,,,,,,,,,,,, سؤال ما ادراك ان هذه ليست لها قيمة ممتازة في ذاك الوقت هات الدليل ثانيا اخبرناك يا سيسي ان الشي بنظر نبي الله زكريا ليس كما هو في نظرك يعني انت ترى التمرة لاشي البيت لاشي الملابس لاشي الدرع السيف لاشي النجارة والمحل والاخشاب والمسامير والفاس تراها انت لاشي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, سؤال كيف علمت انها لاشي ولا قيمة لها بنظر زكريا يا الله تحدي هذا الك وللي خلفوك ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ثالثا هذا الارث لم يكن محصورا فقط بزكريا بل من ال يعقوب وهنا من ال يعقوب انت مطالب بان تثبت ان كل ال يعقوب ما عدهم شي بين قوسين بالعراقي فكورررررررررررررررررررر ,,,,,,,,,,,, وهذا تحدي الك وللي خلفوك ,,,,,,,,,,,, وايضا سالناك سؤالا تمرة تمرة واحده لا قل تمرة اكل نصفها رسول الله محمد صلى الله عليه واله واليوم عندك بيش تبيع هاي التمرة يا سيسي هذا تحدي الك ولابوك ولاهلك وللي خلفوك ولكل الوهابية حميد الغانم
انا افهم انه لما يضع احد العقلاء سؤالا يضع تحته كلمة جواب
الا هذا المدعو حميد فانه يضع سؤالي ثم يضع تحته كلمة سؤال ويضع دزينة من الاسئلة وياليته يضع اسئلة لها ادنى قيمة من قيم العلم
تمرة مطرقة مسمار نخلة منشار محل نجارة
في عينه هذه تاملاك قيمة يخاف عليها النبي من السلب والنهب بعده فيطاب من الله العظيم الكبير المتعال ان يهبه وريثا لئلا يسلب هذه الاملاك الموالي
وهل كان عند زكريا اموالا كثيرة وطائلة يكنزها وخاف ان تقع بيد الموالي فيزداد فسادهم ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
السؤال ما دليلك على ان البيت ( اسال البلدان التي فيها ازمة سكن ) محل النجارة ( اسال من محله ايجار ما هو ملك ) ادوات النجارة الدرع السيف الراحلة بقرة النخلة الملابس ,,,,,,,,,,,,,,,, سؤال ما ادراك ان هذه ليست لها قيمة ممتازة في ذاك الوقت هات الدليل ثانيا اخبرناك يا سيسي ان الشي بنظر نبي الله زكريا ليس كما هو في نظرك يعني انت ترى التمرة لاشي البيت لاشي الملابس لاشي الدرع السيف لاشي النجارة والمحل والاخشاب والمسامير والفاس تراها انت لاشي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, سؤال كيف علمت انها لاشي ولا قيمة لها بنظر زكريا يا الله تحدي هذا الك وللي خلفوك ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ثالثا هذا الارث لم يكن محصورا فقط بزكريا بل من ال يعقوب وهنا من ال يعقوب انت مطالب بان تثبت ان كل ال يعقوب ما عدهم شي بين قوسين بالعراقي فكورررررررررررررررررررر ,,,,,,,,,,,, وهذا تحدي الك وللي خلفوك ,,,,,,,,,,,, وايضا سالناك سؤالا تمرة تمرة واحده لا قل تمرة اكل نصفها رسول الله محمد صلى الله عليه واله واليوم عندك بيش تبيع هاي التمرة يا سيسي هذا تحدي الك ولابوك ولاهلك وللي خلفوك ولكل الوهابية حميد الغانم
الي خلفوك يا هذا معناها للذي خلفك وجعلك خليفة من بعده واعتبرك اهلا للخلافة وهنا معنى اكبر من ان تفهمه لليخلفوك معناها من خلفك اي جعلك خلفه وجعلك اماما لتحاور الشيعة لاي شي ولاي سبب حملته على الاتجاه السي واتهمت اخلاقي لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وايضا الم تقل انك حين قالت عقلاء المنتدى قصدت في داخلك وكل المنتدى عقلاء ولكن كل له علم في جهه احملها على الخير وابيك ليس معناها والدك يا سيسي الاب كبير القوم وليس من ولدك وانجبك فهمت بس الصدك بيني وبينك حبيت احجي وياك باللهجة العراقية ردت اتاكد انت عراقي لول ا وتاكدت حميد الغانم بس لا تنسى الجوووووووووووووووووووووووواب
الاخ مالك الفاضل تريد القول ان زكريا دعا ربه من اجل دينار واحد خاف عليه من ان يأخذوه الموالي هل هذا ظنك بنبي الله حريصا على دينار واحد افهم موضوعي هداك الله
أنا قلت بالحرف:
فلو كان دينارا يصرف في الصد عن سبيل الله لكان كثيرا..
فلو كان دينارا يصرف في الصد عن سبيل الله لكان كثيرا..
هل كلامي غلط؟؟
[/right]
حاشاك من الغلط يا اخ مالك
لكنك لم تجب على سؤالي
هل يليق بمقام النبوة ان يكنزوا الاموال الذهب والفضة ثم بعد ذلك يدعون الله ان يهبهم وريثا يرث هذه الكنوز
وهل كان عند زكريا اموالا كثيرة وطائلة يكنزها وخاف ان تقع بيد الموالي فيزداد فسادهم ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
السؤال ما دليلك على ان البيت ( اسال البلدان التي فيها ازمة سكن ) محل النجارة ( اسال من محله ايجار ما هو ملك ) ادوات النجارة الدرع السيف الراحلة بقرة النخلة الملابس ,,,,,,,,,,,,,,,, سؤال ما ادراك ان هذه ليست لها قيمة ممتازة في ذاك الوقت هات الدليل ثانيا اخبرناك يا سيسي ان الشي بنظر نبي الله زكريا ليس كما هو في نظرك يعني انت ترى التمرة لاشي البيت لاشي الملابس لاشي الدرع السيف لاشي النجارة والمحل والاخشاب والمسامير والفاس تراها انت لاشي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, سؤال كيف علمت انها لاشي ولا قيمة لها بنظر زكريا يا الله تحدي هذا الك وللي خلفوك ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ثالثا هذا الارث لم يكن محصورا فقط بزكريا بل من ال يعقوب وهنا من ال يعقوب انت مطالب بان تثبت ان كل ال يعقوب ما عدهم شي بين قوسين بالعراقي فكورررررررررررررررررررر ,,,,,,,,,,,, وهذا تحدي الك وللي خلفوك ,,,,,,,,,,,, وايضا سالناك سؤالا تمرة تمرة واحده لا قل تمرة اكل نصفها رسول الله محمد صلى الله عليه واله واليوم عندك بيش تبيع هاي التمرة يا سيسي هذا تحدي الك ولابوك ولاهلك وللي خلفوك ولكل الوهابية حميد الغانم
ما الذي كان يملكه ويخزنه نبينا زكريا وخاف عليه ان يضيعوه الموالي بعده فدعا الله ان يهبه ولدا يرث هذا الشيء منه لكي لايضيعه الموالي ؟ هل هو دينار واحد او قنطار ذهب وفضة كان يكنزها ؟ ام انه كان يخاف على العلم ودين الله من الضياع اذا لاوارث صالح له في الموالين اليهود بعده
تفضل اجب بعد ان تفهم الموضوع
المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
لا يهمني كم كان يملك ...فهذا تكلف لا يمكن إثباته من كتاب الله..
لكن المهم هو أن كتاب الله يثبت أن زكريا طلب من يرثه فأجابه الله سبحانه بيحيى ..
ماذا أورث؟؟ المال دون النبوة؟؟ النبوة دون المال؟؟ المال و النبوة معا؟؟
لم تحدد الآية ذلك....لكنني أرى الجواب: هو المال دون النبوة فالنبوة هو اصطفاء من الله و ليس إرث يورث
تعليق