إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ماذا ورث يحيى من زكريا ..سؤال صعب على الشيعة

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الاخ حميد اسالتك المفحمه لايجيبك عليها سيد صدقني لانه يعرف هلاكه باجابتك
    ثانيا السيد يخبرنا عن اية الذهب والفضه
    وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ }التوبة34
    إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر
    واريد اساله وماذا عن الاراضي والبساتين ومعدات الزراعه او معدات الصناعه للنجاره ومن اين قوت الانبياء من اي شي يعني من العلم يعني غذائهم العلم مشربهم العلم ملبسهم العلم وهناك شاهد ان النبي ص كان تاجرا بقوافل زوجته ام المؤمنين خديجه عليها السلام ولاتستطيع تنكر ولاتغض النظر عن هذا وهذه الاموال نفقت على الفقراء والمساكين لتقوية الاسلام وتقوية معاش الفقراء والمساكين يتصرف بها الانبياء وتحت ايديهم والاموال والاراضي والبساتين والذهب والفضه لاتخرج عن امرتهم وتصرفهم بها لا لكنزها وهذه الايه نزلت على الاغياء الاجلاف لاعلى الانبياء الذين ينفقونها حسب علمهم على الناس والصدقات والاخماس هذه كلها تحت ايديهم وعندنا من هالشاهد الفين حجه واخراج الرسول الاكرم حق الفقراء والمساكين بالعدل والتساوي فانت تخلط الورق لاعلم ولادرايه تاتي باية نزلت على الاغنياء الاجلاف الذين يكنزون الذهب والفضه ولاينفقون منها في سبيل الله شيئا فالذهب والفضه والاموال والخ كلها لاتخرج عن حكم الانبياء لاقامة عدل الله بالناس وماريدك تتعصب ولاتغض النظر عن مشاركتي فانا سالتك مرات عديده والاخ حميد الغانم شل حركتك باسلئه التي تهرب منها بحجج واهيه والعجز واضح وتخوفك جرح دامي بموضوعك لامؤاخذه انتظر الرد
    التعديل الأخير تم بواسطة الاسد القاطع; الساعة 11-08-2012, 03:42 AM.

    تعليق


    • الاسد القاطع يبدو لي والله اعلم انك وحميد واحد وهناك شخص ثالثا ايضا
      وعلى كلا فان كل ماذكرته من اراضي وعقارات واطيان وكل ماله قينة مالية فانه يدخل تحت الدراهم والدنانير في الحديث
      واية الذين يكنزون الذهب والفضة نزلت في كل من يكنز الذهب والفضة فيرثها ورثته ولاينفقها في سبيل الله

      تعليق


      • وهل كان عند زكريا اموالا كثيرة وطائلة يكنزها وخاف ان تقع بيد الموالي فيزداد فسادهم
        ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
        السؤال

        ما دليلك على ان البيت ( اسال البلدان التي فيها ازمة سكن )
        محل النجارة ( اسال من محله ايجار ما هو ملك )
        ادوات النجارة
        الدرع السيف
        الراحلة
        بقرة
        النخلة الملابس
        ,,,,,,,,,,,,,,,,
        سؤال ما ادراك ان هذه ليست لها قيمة ممتازة في ذاك الوقت
        هات الدليل
        ثانيا
        اخبرناك يا سيسي
        ان الشي بنظر نبي الله زكريا
        ليس كما هو في نظرك
        يعني انت ترى التمرة لاشي
        البيت لاشي
        الملابس لاشي
        الدرع السيف لاشي
        النجارة والمحل والاخشاب والمسامير والفاس تراها انت لاشي
        ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
        سؤال
        كيف علمت انها لاشي ولا قيمة لها بنظر زكريا
        يا الله تحدي هذا الك وللي خلفوك
        ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
        ثالثا
        هذا الارث لم يكن محصورا فقط بزكريا
        بل من ال يعقوب
        وهنا من ال يعقوب
        انت مطالب
        بان تثبت ان كل ال يعقوب ما عدهم شي
        بين قوسين بالعراقي فكورررررررررررررررررررر
        ,,,,,,,,,,,,
        وهذا تحدي الك وللي خلفوك
        ,,,,,,,,,,,,
        وايضا سالناك سؤالا
        تمرة تمرة واحده
        لا قل تمرة اكل نصفها رسول الله محمد صلى الله عليه واله
        واليوم عندك
        بيش تبيع هاي التمرة
        يا سيسي
        هذا تحدي الك ولابوك ولاهلك وللي خلفوك ولكل الوهابية
        حميد الغانم
        من قال لكم يا وهابية
        ان دينارا واحد عند زكريا لا يساوي كنوز الدنيا

        هل دخلتم قلب زكريا
        كما هي التمرة عند رسول الله تساوي الجنه
        اتقوا النار ولو بتمرة

        بل اضيف اكثر كيف علمتم يا وهابية ان الله لن يرزق زكريا خيرا كثيرا بعد ان صار عنده يحيى ام تقيسون امواله فقط قبل الولادة


        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
          الاسد القاطع يبدو لي والله اعلم انك وحميد واحد وهناك شخص ثالثا ايضا
          وعلى كلا فان كل ماذكرته من اراضي وعقارات واطيان وكل ماله قينة مالية فانه يدخل تحت الدراهم والدنانير في الحديث
          واية الذين يكنزون الذهب والفضة نزلت في كل من يكنز الذهب والفضة فيرثها ورثته ولاينفقها في سبيل الله

          وهناك ضعف منك ومراوغه صدقني والله والله والله احس الان بعجزك وضعفك وخوفك وقلت حيلتك بالموضوع وانا والاخ حميد الغانم اقسم بالله لابين لاعضاء انك عاجز فانا وحميد بالعقيده واحده شيعيه اما نحن شخصان لايعرف احدنا الاخر الا في الدفاع عن رسول الله واله الاطهار والادارة موجوده وهي تعرف صحة كلامي وخصوصا بعد قسمي الان هذا خوف وهذا نصب واحتيال اجبنا زميلي وخلي الحوار علمي لامهاترات وتشكيك بالاعضاء بعد عجزك هذا الكلام والاتهام لامؤاخذه مو مال واحد متربي يتهم الناس
          المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
          الاخ اسد قاطع لاتكرر مشاركات الغير نسخا ولصقا بلاعلم وقد اجبنا عليها
          المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
          ان كان عندك علم اخبرنا ماذا ورث يحيى من زكريا

          بالمناسبة المعصوم يشير بوضوح ان زكريا ماورث

          مالا انما ورث علما ودينا
          [/quote]

          اي نسخ هداك الله واي لسق من تعجز تحاول تهرب بهالكلاوات الي نعرفهاصارت هالكلمه تعويد للهرب مثل اعلو هبل عدكم

          اي وينام بالشارع مادامه ورث العلم ومن غير غطه ولافراش ولاحصيره ولا اقلك ينام عند جيرانه لا والافضل ينام فوق السطوح لا وياكل عند البقالين وينام بعماره 55 عند البواب يعطف عليه لانه مايرث غير العلم ماشاء الله اي عقل عقلك هههههههههههههه



          اسمع ياسيد اريد اتعب عليك شوي حتى افهمك لعل دماغك يستوعب
          ورث ماتورث الورثه البيت العلم النبوة اغراضه الصناعيه للنجارة بغلته حصانه حصائره فراشه سيفه ودرعه وعمامته وعبائته نخيله ارضه عدله حكمه محبة الناس طاعة الناس حكمته بلاغته ثيابه خدامه عماله تنورة رحى طحينه خيزرانه علمه فقهه حلمه ادبه اخلاقه صدقه عزمه محرابه من كان يقتدي به
          يقتدي به من كان يزكي له يزكى له منكان يؤمنه ومن كان يصدقه ومن كان يؤمن به مدرسته اخشابه قواريره بئره حماره نعله ملحفته صندوقه دكته اقمشتة عدله ملكه مكانته كتابه مخطوطاته اوراقه محبرته ريشته مسبحته زئره درقته انصافه حبه للفقراء والمساكين وحبهم له رجاله وزراءه مناصريه اسمه فروسيته شجاعته ميزانه كرمه اخلاقه صفاته دخيرته درهما كان او دينارا او فلسا احمر ائزاره قاربه بعيره فاس منجل حبال الخ
          ناقته شاته خروفه معزته دجاجته وهذه كلها ارث وان كان دعاء زكريا يورثه علمه واسمه وكتابه وان داعى وان لم يدعي ليرثه فهو يرث دون داعاء ابو بدعاء هو يرث اباه وما تركه لابنائه او بناته بنت كانت او ولد بنتيت او ولدين وماذا لو كان ولدين هل واحدسيرث العلم والاخر برئيك يورث ماتركه من بيته وارضه ومزرعته ومحل صناعته واخشابه الى ماذكرته اعلاه
          والشاهد واضح فدك والعوالي كانت تحت تصرف الزهراء عليها السلام لمدة لاتقل عن ثلاثة او خمسة سنين ورثتها بامر الله ورسوله قال العلماء السنه والشيعه لما نزلت اية (( ات ذى القربى حقه )) اعطى الزهراء فدك والعوالي وكانت لمهريق اليهودي الذي اسلم واستشهد
          بمعركة احد وفي حياة والدها وكان عمالها يزيدون 500 عامل وكانت كل اموالها تنفقها على الفقراء والمساكين وهي تجلس على جلد خروف وقضت على الفقر بين المسلمين ولما سلبت بغدر الصنمين اللعينين صنمي قريش عتيق رجعت المجاعه والقحط فالانبياء ان ورثوا ياسيد الذهب والفضه لايدخ لون باية الاكناز لان الاكناز الادخار والانبياء لايكنزونها بل يقيمون فيها عدل الله بانفاقها على الناس الفقراء المساكين يعني بيت المال كان فيه الذهب والفضه تحت تصرف النبي وهو من يخرجه للمسلمين اما اتهامك لنا انا والاخ الفاضل حميد هو مسلك للهروب وانا اجزم انت متردي ارضا وعيب عليك من تعجز تتهمنا لكن لاتعرفون عيبا انتم

          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
            الاسد القاطع يبدو لي والله اعلم انك وحميد واحد وهناك شخص ثالثا ايضا
            وعلى كلا فان كل ماذكرته من اراضي وعقارات واطيان وكل ماله قينة مالية فانه يدخل تحت الدراهم والدنانير في الحديث
            واية الذين يكنزون الذهب والفضة نزلت في كل من يكنز الذهب والفضة فيرثها ورثته ولاينفقها في سبيل الله


            وهذا الاعتراف الصارخ الجلي يفيدنا علما انك فقط مغالط ماتفهم شي ابدا والحمد لله رب العالمين حيث تنزلقون بالسنتكم من حيث لاتدرونورثته ولاينفقها في سبيل اللهورثته ولاينفقها في سبيل اللهورثته ولاينفقها في سبيل اللهورثته ولاينفقها في سبيل الله

            ممنون والانبياء والاوصياء والاولياء
            لايكنزون شيئا انا لاقامة عدل الله لينفقونها في سبيله
            والسلام ياجاهل يامتطفل وهنا اعترافك ونتهى الموضوع من الاول وقول صار ايام وانت تعاند وانا على ثقه انك ستعترف من حيث لاتدري
            ورثته ولاينفقها في سبيل الله

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة الاسد القاطع


              وهذا الاعتراف الصارخ الجلي يفيدنا علما انك فقط مغالط ماتفهم شي ابدا والحمد لله رب العالمين حيث تنزلقون بالسنتكم من حيث لاتدرونورثته ولاينفقها في سبيل اللهورثته ولاينفقها في سبيل اللهورثته ولاينفقها في سبيل اللهورثته ولاينفقها في سبيل الله

              ممنون والانبياء والاوصياء والاولياء
              لايكنزون شيئا انا لاقامة عدل الله لينفقونها في سبيله
              والسلام ياجاهل يامتطفل وهنا اعترافك ونتهى الموضوع من الاول وقول صار ايام وانت تعاند وانا على ثقه انك ستعترف من حيث لاتدري
              ورثته ولاينفقها في سبيل الله

              هذا امام المتقين وقلئد الغر المحجلين كان يوميا يكنس بيت المال ويبيت فيه ولا يكنز شيئا من اموال المسلمين من صدقاتهم التي يستحقونها
              ولما مات ماوجدوا عنده الا 800 درهم كان ينوي شراء درع لنفسه بها

              فهل كان يكنز الذهب والفضة للحسن والحسين لينفقوها في سبيل الله بعده
              وعندكم ان الحسن والحسين افضل من يحيى وعلي افضل من زكريا
              فلماذا لم يترك علي لاولاده كنوز الذهب والفضة
              وعلي لم يكن نبيا ولم يكن اولاده انبياء وكلن انسان عادي يفترض انه يورث

              تعليق


              • وهل كان عند زكريا اموالا كثيرة وطائلة يكنزها وخاف ان تقع بيد الموالي فيزداد فسادهم
                ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
                السؤال

                ما دليلك على ان البيت ( اسال البلدان التي فيها ازمة سكن )
                محل النجارة ( اسال من محله ايجار ما هو ملك )
                ادوات النجارة
                الدرع السيف
                الراحلة
                بقرة
                النخلة الملابس
                ,,,,,,,,,,,,,,,,
                سؤال ما ادراك ان هذه ليست لها قيمة ممتازة في ذاك الوقت
                هات الدليل
                ثانيا
                اخبرناك يا سيسي
                ان الشي بنظر نبي الله زكريا
                ليس كما هو في نظرك
                يعني انت ترى التمرة لاشي
                البيت لاشي
                الملابس لاشي
                الدرع السيف لاشي
                النجارة والمحل والاخشاب والمسامير والفاس تراها انت لاشي
                ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
                سؤال
                كيف علمت انها لاشي ولا قيمة لها بنظر زكريا
                يا الله تحدي هذا الك وللي خلفوك
                ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
                ثالثا
                هذا الارث لم يكن محصورا فقط بزكريا
                بل من ال يعقوب
                وهنا من ال يعقوب
                انت مطالب
                بان تثبت ان كل ال يعقوب ما عدهم شي
                بين قوسين بالعراقي فكورررررررررررررررررررر
                ,,,,,,,,,,,,
                وهذا تحدي الك وللي خلفوك
                ,,,,,,,,,,,,
                وايضا سالناك سؤالا
                تمرة تمرة واحده
                لا قل تمرة اكل نصفها رسول الله محمد صلى الله عليه واله
                واليوم عندك
                بيش تبيع هاي التمرة
                يا سيسي
                هذا تحدي الك ولابوك ولاهلك وللي خلفوك ولكل الوهابية
                حميد الغانم
                من قال لكم يا وهابية
                ان دينارا واحد عند زكريا لا يساوي كنوز الدنيا

                هل دخلتم قلب زكريا
                كما هي التمرة عند رسول الله تساوي الجنه
                اتقوا النار ولو بتمرة

                بل اضيف اكثر كيف علمتم يا وهابية ان الله لن يرزق زكريا خيرا كثيرا بعد ان صار عنده يحيى ام تقيسون امواله فقط قبل الولادة

                تعليق


                • الاسد القاطع يبدو لي والله اعلم انك وحميد واحد وهناك شخص ثالثا ايضا
                  الاسد القاطع يبدو لي والله اعلم انك وحميد واحد وهناك شخص ثالثا ايضا
                  هههههههههههههههههههههههههههه
                  شر البلية ما يضحك

                  يا عمي انا عراقي اسال الاسد القاطع من اي بلد هو
                  ويبدو ان الصفعات الشيعية دوختك
                  شبيك دايخ يا عمو سيسي
                  حميد الغانم

                  تعليق


                  • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    يوجّه تنبيه أوّل إلى :
                    الأخ ( الاسد القاطع )
                    الاخ ( حميد الغانم )

                    بسبب تعرّضهمت بالإساءة إلى أحد الأعضاء .

                    الأخ مومن السيد
                    قوانين المنتدى معروفة بعدم التشهير والتعرّض إلى أحد من الأعضاء فكيف الحال إذا كان ذلك يطال مشرفا .
                    توقيعك مخالف بكل ما تعنيها الكلمة من معنى وهو تشهير صريح وواضح بالمشرف العزيز م9 وهذا الأمر لا أقبله أبدا لذلك عليك تعديل توقيعك او سنقوم بذلك .

                    ملاحظة : لكي أغلق عليك الطريق لم يطلب منّي الأخ م9 المداخلة في الموضوع بل لم يشر لي لا من قريب ولا من بعيد إلى توقيعك ومداخلتي هي من تلقاء نفسي ولأنني أجد في ذلك إساءة للأخ م9 .

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
                      هذا امام المتقين وقلئد الغر المحجلين كان يوميا يكنس بيت المال ويبيت فيه ولا يكنز شيئا من اموال المسلمين من صدقاتهم التي يستحقونها
                      ولما مات ماوجدوا عنده الا 800 درهم كان ينوي شراء درع لنفسه بها

                      فهل كان يكنز الذهب والفضة للحسن والحسين لينفقوها في سبيل الله بعده
                      وعندكم ان الحسن والحسين افضل من يحيى وعلي افضل من زكريا
                      فلماذا لم يترك علي لاولاده كنوز الذهب والفضة
                      وعلي لم يكن نبيا ولم يكن اولاده انبياء وكلن انسان عادي يفترض انه يورث
                      دغدغة للعواطف وقول بلا اعتقاد واسائة مبطنة من ناصبي.
                      ما ربط بيت المال بما يتركه اميرالمؤمنين عليه السلام؟
                      والـ 800 درهما أليست مالا يتم توريثه؟ أم لأنه لا ينبغي كنز الذهب والفضة فلا يرثها ورثة أميرالمؤمنين عليه السلام؟
                      شي ما يشبه شي
                      تناقض في تناقض
                      تدليس ومهاترات وقول بلا علم
                      ولذلك تهمل المشاركة
                      مع انها كلها لو نعكسها لكانت حجة عليك في من تتولاهم فتأمل جيدا.


                      الاخ م8
                      السلام عليكم
                      كان ينبغي تنبيه نفس العضو مؤمن السيد او السيد المؤمن سابقا لانه هو أيضا يستفز المقابل ويوجه له الاتهامات والاوصاف غير اللائقة

                      تعليق


                      • وهنا نعيد مشاركة للاخ موالي علي
                        http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=407

                        يا قشوري اقرأ ما فسره علمائك

                        ( 1 )

                        تفسير القرطبي

                        آية(6)
                        يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا

                        قال النحاس: فأما معنى "يرثني ويرث من آل يعقوب" فللعلماء فيه ثلاثة أجوبة؛ قيل: هي وراثة نبوة. وقيل: وراثه حكمة. وقيل: هي وراثة مال. فأما قولهم وراثة نبوة فمحال؛ لأن النبوة لا تورث، ولو كانت تورث لقال قائل: الناس ينتسبون إلى نوح عليه السلام وهو نبي مرسل. ووراثة العلم والحكمة مذهب حسن؛ وفي الحديث (العلماء ورثة الأنبياء). وأما وراثة المال فلا يمتنع، وإن كان قوم قد أنكروه لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا نورث ما تركنا صدقة) فهذا لا حجة فيه؛ لأن الواحد يخبر عن نفسه بإخبار الجمع. وقد يؤول هذا بمعنى: لا نورث الذي تركناه صدقة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يخلف شيئا يورث عنه؛ وإنما كان الذي أباحه الله عز وجل إياه في حياته بقوله تبارك اسمه: "واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول" [الأنفال: 41] لأن معنى "لله" ومن سبيل الله، ومن سبيل الله ما يكون في مصلحة الرسول صلى الله عليه وسلم ما دام حيا؛ فإن قيل: ففي بعض الروايات (إنا معاشر الأنبياء لا نورث ما تركنا صدقة) ففيه التأويلان جميعا؛ أن يكون "ما" بمعنى الذي. والآخر لا يورث من كانت هذه حاله.

                        ( 2 )
                        تفسير الطبري

                        آية(6)
                        وقوله: {يرثني ويرث من آل يعقوب} يقول:

                        يرثني من بعد وفاتي مالي ، ويرث من آل يعقوب النبوة، وذلك أن زكريا كان من ولد يعقوب.
                        وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
                        17693 - حدثنا أبو كريب، قال: ثنا جابر بن نوح، عن إسماعيل، عن أبي صالح، قوله {يرثني ويرث من آل يعقوب} يقول: يرث مالي، ويرث من آل يعقوب النبوة.
                        حدثنا مجاهد، قال: ثنا يزيد، قال: أخبرنا إسماعيل، عن أبي صالح في قوله {يرثني ويرث من آل يعقوب} قال: يرث مالي، ويرث من آل يعقوب النبوة.
                        حدثني يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح، في قوله {يرثني ويرث من آل يعقوب} قال: يرثني مالي، ويرث من آل يعقوب النبوة.

                        17696 - حدثنا أبو كريب، قال: ثنا جابر بن نوح، عن مبارك، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رحم الله أخي زكريا، ما كان عليه من ورثة ماله حين يقول فهب لي من لدنك وليا، يرثني ويرث من آل يعقوب".

                        ( 3 )
                        تفسير ابن كثير

                        وقال جابر بن نوح ويزيد بن هارون وكلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي صالح في قوله ( يرثني ويرث من آل يعقوب ) قال يرث مالي ويرث من آل يعقوب النبوة وهذا اختيار ابن جرير في تفسيره وقال عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يرحم الله زكريا وما كان عليه من وراثة ماله ويرحم الله لوطا إن كان ليأوى إلى ركن شديد وقال

                        ( 4 )

                        المبسوط - السرخسي - ج 12 - ص 29 - 30

                        ( واستدل ) بعض مشايخنا رحمهم الله بقوله عليه الصلاة والسلام إنا معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة فقالوا معناه ما تركنا صدقة لا يورث ذلك عنا وليس المراد أن أموال الأنبياء عليهم الصلاة والسلام لا تورث وقد قال الله تعالى وورث سليمان داود وقال تعالى فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب فحاشا ان يتكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم بخلاف المنزل فعلى هذا التأويل في الحديث بيان أن لزوم القوف من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام خاصة بناء على أن الوعد منهم كالعهد من غيرهم . ولكن في هذا الكلام نظر

                        ( 5 )

                        تفسير مقاتل بن سليمان - مقاتل بن سليمان - ج 2 - ص 307

                        ( فهب لي من لدنك وليا ) * [ آية : 5 ] ، يعنى من عندك ولدا . * ( يرثني ) * ، يرث مالي ، * ( ويرث من آل يعقوب ) * ابن ماثان علمهم ، ورياستهم في الأحبار

                        تعليق


                        • الاستاذ الفاضل م8 حياك الله انت تامرنا امر ولايهمك لكن كن على ثقه انا لم اغلط بحق احد مادامه محترم نفسه ليتك دخلت على كل مواضيعي عندما يسبوني سب ولم احرك ساكن فمادام ترى توجيهك لنا الانذار فايده فلا نبالي وساضرب على نفسي الطوق لمدة لاتقل عن 20 يوم عقوبه لنفسي مادامي وضعتك بموقف محرج وشاكر لك الاتهام والتطرق عند اتهامه باننا شخصيه واحده انا الاخ الفاضل حميد الغانم وانا ايضا عراقي وعلى العموم انت اعرف بالقسم واتقبل منك اي توجيه كان حق او غيره مع احترامي الشديد لك ولادارة المنتدى

                          وهذا اخر رد لمؤمن السيد لاني وعدته ساتعب عليه لافهمه
                          كتبت المشاركة الاصليه مرمن السيد هذا امام المتقين وقلئد الغر المحجلين كان يوميا يكنس بيت المال ويبيت فيه ولا يكنز شيئا من اموال المسلمين من صدقاتهم التي يستحقونها
                          ولما مات ماوجدوا عنده الا 800 درهم كان ينوي شراء درع لنفسه بها

                          فهل كان يكنز الذهب والفضة للحسن والحسين لينفقوها في سبيل الله بعده
                          وعندكم ان الحسن والحسين افضل من يحيى وعلي افضل من زكريا
                          فلماذا لم يترك علي لاولاده كنوز الذهب والفضة
                          وعلي لم يكن نبيا ولم يكن اولاده انبياء وكلن انسان عادي يفترض انه يورث


                          امام المتقين سلبوه اسيادك خلافته وامارته وكفروا كفرا شديداولكن خيوله عمامته سيفه درعه عبائته رمحه خيزرانه ورثها عنه ثم اورثها سيدا شباب اهل الجنه الامامين الحسن والحسين وقاتل بهما يوم الطف وفرسه لاحقا واليمون من اجود خيول رسول الله ص وسيفه وعمامته وعبائته ودرقته ولامة حربه كلها ورثها الامام الحسين وانا سبق وان قلت لك ان اية الاكناز نزلت بمعاويه وعثمان وال امية ابناء الطلقاء الذهب والفضه الذي كان يكنزها التجار والاغنياء ولاينفقون منها شيئ لانهم لايؤمنون بالله تعالى ورسوله فحذرهم الله بما جمعوه من السحت والحرام والسلب والنهب والخ اما يحيى قلت لك ورث عن اباه كل شيئ حصانه دابته بيته سيفه درعه بعيره بئره زيره درعه محله ادواته التي كان يعمل بها نخيله ارضه فاسه منجله منشاره فاسه قارورته رحة طحينه حصيره محرابه سجادته ملابسه الخ هل فهمت الان ولا اوضح اكثر من هذا .؟ وهنا الاخ الفاضل اعلاه جائك بكتبك وكتب علمائك يشهد على صحة كلامي والسلام

                          اما ماسالة الورث لاتدخل بالاية التي تحذر الكفره لا الانبياء لان الانبياء لايكنزو بل ينفقون سواء بقيه من ذهبهم وفضتهم ام لم يبقى والارث يشمل كل ماتبقى من الانبياء واعترافك صارخ انهم لايكنزون انما ينفقونها على الفقراء والمساكين بالتساوي وهذا ماكرهوه بنو اميه واترك التعصب والعناد فكل شيئ بيناه لك وبالتفصيل الممل الاخوه الموالون ماخلولك درب ثاني واخر ورقه عندك هي الامامان الحسن والحسين فقد ورثوا ماذكره ابن الاثير والطبري وجمع من المؤرخين وخطاب الامام الحسين لجيش يزيد القرد الكافر الفاجر قال انشدكم الله هل تعلمون هذه العمامه التي انا لابسها عمامة جدي رسول الله قالوا بلا انشدكم الله هل تعلمون ان هذا السيف هو سيف جدي رسول الله قالوا بلا انشدكم الله هل تعرفون ان هذين نعلي رسول الله قالوا بلا قال انشدكم الله هل تعرفون لامة حربي انها لامة حرب رسول الله قالوا بلا الخ قال فعلام تقاتلوني قالوا نقاتلك بغضا منا لابيك قتال العرب وباعتراف ابن سعد الكافر الفاجر لما قتل فرس الامام خيولهم و23 رجل من كفرة ال اميه دونكم الفرس فانه من اجود خيول رسول الله

                          اسال الله لك الهداية

                          تعليق


                          • وشاكر لك الاتهام والتطرق عند اتهامه باننا شخصيه واحده انا الاخ الفاضل حميد الغانم
                            .............
                            حياك الله ايها البطل المغوار يا من بين يديك تلوذ الوهابية بالفرار يهربون الى الصحارى والقفار ولن ينفعهم فلاسد القاطع برقابهم سيف بتار
                            نعم انا وانت وكل اهل هذا المنتدى من الموالين واحد في الدفاع عن مذهب اهل البيت سلام الله عليه
                            ولي عظيم الشرف ان جعلني مؤمن انا وانت واحد
                            حياك الله يا بطل
                            حميد الغانم

                            تعليق


                            • وهل كان عند زكريا اموالا كثيرة وطائلة يكنزها وخاف ان تقع بيد الموالي فيزداد فسادهم
                              ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
                              السؤال

                              ما دليلك على ان البيت ( اسال البلدان التي فيها ازمة سكن )
                              محل النجارة ( اسال من محله ايجار ما هو ملك )
                              ادوات النجارة
                              الدرع السيف
                              الراحلة
                              بقرة
                              النخلة الملابس
                              ,,,,,,,,,,,,,,,,
                              سؤال ما ادراك ان هذه ليست لها قيمة ممتازة في ذاك الوقت
                              هات الدليل
                              ثانيا
                              اخبرناك يا سيسي
                              ان الشي بنظر نبي الله زكريا
                              ليس كما هو في نظرك
                              يعني انت ترى التمرة لاشي
                              البيت لاشي
                              الملابس لاشي
                              الدرع السيف لاشي
                              النجارة والمحل والاخشاب والمسامير والفاس تراها انت لاشي
                              ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
                              سؤال
                              كيف علمت انها لاشي ولا قيمة لها بنظر زكريا
                              يا الله تحدي هذا الك وللي خلفوك
                              ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
                              ثالثا
                              هذا الارث لم يكن محصورا فقط بزكريا
                              بل من ال يعقوب
                              وهنا من ال يعقوب
                              انت مطالب
                              بان تثبت ان كل ال يعقوب ما عدهم شي
                              بين قوسين بالعراقي فكورررررررررررررررررررر
                              ,,,,,,,,,,,,
                              وهذا تحدي الك وللي خلفوك
                              ,,,,,,,,,,,,
                              وايضا سالناك سؤالا
                              تمرة تمرة واحده
                              لا قل تمرة اكل نصفها رسول الله محمد صلى الله عليه واله
                              واليوم عندك
                              بيش تبيع هاي التمرة
                              يا سيسي
                              هذا تحدي الك ولابوك ولاهلك وللي خلفوك ولكل الوهابية
                              حميد الغانم
                              من قال لكم يا وهابية
                              ان دينارا واحد عند زكريا لا يساوي كنوز الدنيا

                              هل دخلتم قلب زكريا
                              كما هي التمرة عند رسول الله تساوي الجنه
                              اتقوا النار ولو بتمرة

                              بل اضيف اكثر كيف علمتم يا وهابية ان الله لن يرزق زكريا خيرا كثيرا بعد ان صار عنده يحيى ام تقيسون امواله فقط قبل الولادة

                              تعليق


                              • وهل كان عند زكريا اموالا كثيرة وطائلة يكنزها وخاف ان تقع بيد الموالي فيزداد فسادهم
                                ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
                                السؤال

                                ما دليلك على ان البيت ( اسال البلدان التي فيها ازمة سكن )
                                محل النجارة ( اسال من محله ايجار ما هو ملك )
                                ادوات النجارة
                                الدرع السيف
                                الراحلة
                                بقرة
                                النخلة الملابس
                                ,,,,,,,,,,,,,,,,
                                سؤال ما ادراك ان هذه ليست لها قيمة ممتازة في ذاك الوقت
                                هات الدليل
                                ثانيا
                                اخبرناك يا سيسي
                                ان الشي بنظر نبي الله زكريا
                                ليس كما هو في نظرك
                                يعني انت ترى التمرة لاشي
                                البيت لاشي
                                الملابس لاشي
                                الدرع السيف لاشي
                                النجارة والمحل والاخشاب والمسامير والفاس تراها انت لاشي
                                ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
                                سؤال
                                كيف علمت انها لاشي ولا قيمة لها بنظر زكريا
                                يا الله تحدي هذا الك وللي خلفوك
                                ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
                                ثالثا
                                هذا الارث لم يكن محصورا فقط بزكريا
                                بل من ال يعقوب
                                وهنا من ال يعقوب
                                انت مطالب
                                بان تثبت ان كل ال يعقوب ما عدهم شي
                                بين قوسين بالعراقي فكورررررررررررررررررررر
                                ,,,,,,,,,,,,
                                وهذا تحدي الك وللي خلفوك
                                ,,,,,,,,,,,,
                                وايضا سالناك سؤالا
                                تمرة تمرة واحده
                                لا قل تمرة اكل نصفها رسول الله محمد صلى الله عليه واله
                                واليوم عندك
                                بيش تبيع هاي التمرة
                                يا سيسي
                                هذا تحدي الك ولابوك ولاهلك وللي خلفوك ولكل الوهابية
                                حميد الغانم
                                من قال لكم يا وهابية
                                ان دينارا واحد عند زكريا لا يساوي كنوز الدنيا

                                هل دخلتم قلب زكريا
                                كما هي التمرة عند رسول الله تساوي الجنه
                                اتقوا النار ولو بتمرة

                                بل اضيف اكثر كيف علمتم يا وهابية ان الله لن يرزق زكريا خيرا كثيرا بعد ان صار عنده يحيى ام تقيسون امواله فقط قبل الولادة

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X