إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من المعني بإحضار الدواة والكتف في رزية الخميس ومن حظي بشرف إحضارهما ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • للتذكير بأساس الموضوع :
    أولا : الثابت في رزية الخميس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب إحضار دواة وكتف أو لنقل بالمعنى العام اليوم ورقة وقلما .
    ثانيا : من الواضح أن الكتابة كان متوقفة على حضور الدواة والكتف التي أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم .

    ثالثا : الأصل أن يتسابق الصحابة رضوان الله عليهم مباشرة لإحضار الدواة والكتف وفق أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم .

    وأمام تلك العناصر يظهر مايلي :
    1/ هل قصد النبي عليه الصلاة والسلام شخصا بعينه ليحضر الدواة والكتف.
    2/ من هو الأقرب من الحضور نسبا ومنزلا لإحضار الدواة والكتف .
    3/ هل تم تنفيذ أمر رسول الله وأحضرت الدواة والكتف أم أن الجميع لم يحظ بشرف إحضار ماطلب رسول الله عليه الصلاة والسلام وهل كانت الكتابة متوقفة على حضور الدواة والكتف وانتفت بسبب عدم إحضارهما ..
    4/ من الشخص المؤهل في تلك اللحظة لكتابة ذلك الكتاب ونيل الشرف بكتابة مايمليه نبينا العظيم .

    ملاحظة / الحديث هنا عن إحضار الدواة والكتف ومدى تنفيذ صحابة رسول الله لهذا الأمر أو امتناعهم كلهم مهما كانت المبررات إلا إذا ثبت أن أحد الصحابة نفذ أمر رسول الله فعلا وأحضر الدواة والكتف .

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة أبو الطيب
      ليس لديك القدرة على الحوار يازميلي .

      لذا سامحني إن تجاهلت مشاركاتك بعد أن أوضحت للقارىء الكريم كل شيء .

      كما أنني ياصديقي لا أجيد السب والشتم لأنها لاتفيدنا في الحوار .

      شكرا لك وهداك الله .
      كنت اتمنى واتشرف بان تتطاول علينا وتتهمنا وتنعتنا باحط ما عندك وانت استاذ فيها اذا كانت تحفظ امير المؤمنين من تطاولك عليه واتهامه بعصيان رسول الله
      فعلا الذي لايستحي يفعل ما يشاء فهذا الاسلوب لاينفع معنا ولا يمنعنا من ملاحقتك ايها الكذاب المفتري على امير المؤمنين

      تعليق


      • هاي خوية الطالب الم اخبرك ان هذا اللاطيب يلعب لعبة التلميذ والمعلم
        المعلم يخلي الاسئلة وهو يخلي الجواب
        والطالب لازم يتبع الوهابي بكل شي جاوب صح جاوب غلط
        الدرجة النهائية بيد من
        بيده
        وهذا اسلوب الوهابية الخبثاء
        الان اطلب منك ومن كل الاخوة ان يتركوني مع هذا الوهابي عسى الا يهرب لانه صار هروبه من اسئلة حميد الغانم معروف
        حميد الغانم

        تعليق


        • السؤال
          هل يتساوى الصحابة
          من نطق وقال ان النبي غلبه الوجع
          او قال ان النبي اهجر
          او قال ان النبي هجر
          مهما كانت الكلمة
          التي قالها
          هل يتساوى من نطق مع لم ينطق
          هذا اولا
          وثانيا
          هل من نطق بهذه الكلمة تعتبر فضيلة له ام ليست بفضيلة
          يعني لو صح ان عمر هو من نطق
          فهل هي فضيلة له ام ليست بفضيله
          ولماذا ابو بكر لم ينطق
          اليس هو الاقرب لرسول الله
          ونسال ايضا
          هل ابو بكر كان مع من طلب جلب الزرقة والقلم ام لم يكن معهم يعني مع المانعين لرسول الله من كتابة الكتاب
          ونضيف ايضا
          ابن عباس يقل الرزيه هي ما حيل بين رسول الله
          فالسؤال اين عباس ما يقصد بكلمة حيل
          فهل رسول الله كان احد قادر على منعه من كتابة الكتاب
          وشنو يعني صيحوا ما صيحوا هو الرسول
          ولا ننسى ان الامر كان صادرا مباشرىة لعائشة واخوتها وابوها بصفة ان البيت بيت عائشة
          حميد الغانم ينتظر

          تعليق


          • خلاصة الموضوع من جانب لآخر .
            أولا : يعلم الجميع مذهب أهل السنة والجماعة أعزهم الله ونصرهم حيال رزية الخميس وطريقة تناولهم لها إضافة إلى تقديرهم واعتزازهم بصحابة رسول الله امتثالا لأوامر الله في كتابه الكريم .

            ثانيا : لقد سرنا في هذا الموضوع مع رأي الشيعة الذي يكفر جميع الصحابة بعد رسول الله ويحكم بردتهم إلا ثلاثة أو أربعة !
            أقول لقد سرنا وفق مذهب الشيعة في تعاملنا مع رزية الخميس وجعلنا العصيان على جميع من حضر رزية الخميس من صحابة رسول الله من قال ومن سكت ومن روى ومن اختلف ومن خاصم ومع ذلك وجدنا الشيعة يختارون من المجموعة فردا واحدا فقط ليجعلوا رزية الخميس مسؤليته وفق فهمهم هم وتفسيرهم هم وليس وفق فهم من حضر أو فهم أهل ذلك العصر للرزية .

            ثالثا : لقد طرحنا في بداية الموضوع أسئلة لإعمال العقل والتفكير السليم والتعامل معى رزية الخميس كما تعامل معها رسول الله فهما وحكما ونتيجة خاصة وأنه بعدها بأيام أمر بإنفاذ جيش أسامة ولم يجعل رزية الخميس حكما بالكفر على من حضر أو مصدر عتاب أو لوم على من اجتهد .

            تعليق


            • السؤال
              هل يتساوى الصحابة

              من نطق وقال ان النبي غلبه الوجع
              او قال ان النبي اهجر
              او قال ان النبي هجر
              مهما كانت الكلمة
              التي قالها
              هل يتساوى من نطق مع لم ينطق
              هذا اولا
              وثانيا
              هل من نطق بهذه الكلمة تعتبر فضيلة له ام ليست بفضيلة
              يعني لو صح ان عمر هو من نطق
              فهل هي فضيلة له ام ليست بفضيله
              ولماذا ابو بكر لم ينطق
              اليس هو الاقرب لرسول الله
              ونسال ايضا
              هل ابو بكر كان مع من طلب جلب الزرقة والقلم ام لم يكن معهم يعني مع المانعين لرسول الله من كتابة الكتاب
              ونضيف ايضا
              ابن عباس يقل الرزيه هي ما حيل بين رسول الله
              فالسؤال اين عباس ما يقصد بكلمة حيل
              فهل رسول الله كان احد قادر على منعه من كتابة الكتاب
              وشنو يعني صيحوا ما صيحوا هو الرسول
              ولا ننسى ان الامر كان صادرا مباشرىة لعائشة واخوتها وابوها بصفة ان البيت بيت عائشة
              حميد الغانم ينتظر

              تعليق


              • بالمناسبة ومقدما اقول يا وهابية
                هذا محاوركم ابو اللاطيب
                سوف لن يجيب على اسئلتي
                لا ليوم ولا غد ولا بعد غد ولا ولا
                ببساطة وقولوها قالها حميد الغانم
                سوف يكرر اسئلة مرة اخرة
                ويقول اصل الموضوع اصل الموضوع
                هذا ما هو قادر عليه
                وننتظرررررررررررررررر
                عسى الا يهرب من حميد الغانم
                فقد اصبحت وصمه عار على جبين محاوركم هذا اللاطيب انه لا يجيب على اسئلتي
                حميد الغانم

                تعليق


                • يرفع رفع الله قدر الشيعة واذل واخزى اعدائهم النوصاب
                  حميد الغانم

                  تعليق


                  • وحتى لا يتعب نفسه ولا يقول اصل الموضوع وما شاكله هاي مني اله هدية اضع اصل الموضوع في صفحة جديد
                    خلاصة الموضوع من جانب لآخر .
                    أولا : يعلم الجميع مذهب أهل السنة والجماعة أعزهم الله ونصرهم حيال رزية الخميس وطريقة تناولهم لها إضافة إلى تقديرهم واعتزازهم بصحابة رسول الله امتثالا لأوامر الله في كتابه الكريم .

                    ثانيا : لقد سرنا في هذا الموضوع مع رأي الشيعة الذي يكفر جميع الصحابة بعد رسول الله ويحكم بردتهم إلا ثلاثة أو أربعة !
                    أقول لقد سرنا وفق مذهب الشيعة في تعاملنا مع رزية الخميس وجعلنا العصيان على جميع من حضر رزية الخميس من صحابة رسول الله من قال ومن سكت ومن روى ومن اختلف ومن خاصم ومع ذلك وجدنا الشيعة يختارون من المجموعة فردا واحدا فقط ليجعلوا رزية الخميس مسؤليته وفق فهمهم هم وتفسيرهم هم وليس وفق فهم من حضر أو فهم أهل ذلك العصر للرزية .

                    ثالثا : لقد طرحنا في بداية الموضوع أسئلة لإعمال العقل والتفكير السليم والتعامل معى رزية الخميس كما تعامل معها رسول الله فهما وحكما ونتيجة خاصة وأنه بعدها بأيام أمر بإنفاذ جيش أسامة ولم يجعل رزية الخميس حكما بالكفر على من حضر أو مصدر عتاب أو لوم على من اجتهد
                    شكرا لك صديقي
                    يرفع رفع الله قدر الشيعة واذل واخزى اعدائهم النواصب

                    تعليق


                    • [quote=أبو الطيب]
                      المشاركة الأصلية بواسطة نعيم عجلان
                      المشاركة الأصلية بواسطة نعيم عجلان
                      مرحبا ياصديقي .
                      رغم أنك لم تأت بجديد في مشاركتك الأخيرة ولم تنف أن جميع الصحابة في ذلك المجلس قد عصوا رسول الله جميعا ورفعوا صوتهم فوق صوته وأخرجوا جميعا .

                      ولاغرابة أن يفعلوا ذلك عندكم خاصة أنهم كفروا جميعا وارتدوا بعد موت الرسول عليه الصلاة والسلام إلا ثلاثة أو أربعة .


                      لكنني أعلق على كلامك أعلاه بمايلي :

                      أولا : كيف يكتب الكتاب الصديق رضي الله عنه هو كافر عندكم ومن أهل النار!

                      إن هذا لايستقيم ياصديقي خاصة وأنه يظهر الإسلام ويبطن الكفر عندكم لذلك من المستحيل أن يكون كاتب الكتاب .


                      ثانيا : الكارثة الكبرى والمصيبة أيضا أنه لم يتحدث أحد أو يستنكر الأمر حتى راوي الحديث عبدالله بن عباس رضي الله عنه لم يستنكر أو يصيح مدافعا بل اكتفى برواية الحديث فقط دون أي مساهمة فعليه في نصرة النبي في ذلك الموقف .


                      ثالثا وهو الأهم : لوسلمنا بعدم حضور علي رضي الله عنه رغم الرواية التي أحضرتها وهج الإيمان .

                      أقول لوسلمنا بذلك كله فماهو موقف علي رضي الله عنه بعد الرزية وهل استنكر وعاتب أم أنه صمت فقط ولم تكن الرزية بالنسبة له رزية من حيث الفعل .

                      شكرا لك .
                      ما بك يا ابا الطيب من ادب الحوار ان تجيب على اسئلة المحاور لتجلية كل نقاط الموضوع قيد البحث فانت تلف وتدور وتسأل قبل ان تجيب وهذا ليس من ادب الحوار فكن اديبا في الحوار معي لو سمحت
                      وصلنا من خلال استنتاجاتك المبهرة ان ابا بكر كان موجودا فسالتك بما ان ابا بكر هو من تسموه الصديق والصديق في اللغة هو الدائم التصديق
                      فهل ابو بكر صدق الرسول في امره ام صدق عمر حتى نسميه صديق عمر
                      بانتظار الاجابة لانني اعتقد اعراضك عن الرد سهوا وليس هروبا !

                      واياك ان تقول خارج الموضوع بل نحن في صلب استجلاء موقف الصحابة من نفذ او من عصى
                      ثم تشير الر رواية الكريمة وهج الايمان
                      اسألك في عشرات الردود التي وضعتها بين يديك هل الزمتك برواية حسنة او مقبولة او ضعيف حتى تلزمني برواية لا سند لها
                      هل هذه هي الحقائق في نظر اتباع بن تيمية ؟

                      تعليق


                      • السؤال
                        هل يتساوى الصحابة
                        من نطق وقال ان النبي غلبه الوجع

                        او قال ان النبي اهجر
                        او قال ان النبي هجر
                        مهما كانت الكلمة
                        التي قالها
                        هل يتساوى من نطق مع لم ينطق
                        هذا اولا
                        وثانيا
                        هل من نطق بهذه الكلمة تعتبر فضيلة له ام ليست بفضيلة
                        يعني لو صح ان عمر هو من نطق
                        فهل هي فضيلة له ام ليست بفضيله
                        ولماذا ابو بكر لم ينطق
                        اليس هو الاقرب لرسول الله
                        ونسال ايضا
                        هل ابو بكر كان مع من طلب جلب الزرقة والقلم ام لم يكن معهم يعني مع المانعين لرسول الله من كتابة الكتاب
                        ونضيف ايضا
                        ابن عباس يقل الرزيه هي ما حيل بين رسول الله
                        فالسؤال اين عباس ما يقصد بكلمة حيل
                        فهل رسول الله كان احد قادر على منعه من كتابة الكتاب
                        وشنو يعني صيحوا ما صيحوا هو الرسول
                        ولا ننسى ان الامر كان صادرا مباشرىة لعائشة واخوتها وابوها بصفة ان البيت بيت عائشة
                        حميد الغانم ينتظر

                        تعليق


                        • يرفع لصفع الوهابية عسى ان نجد من يجيب على اسئلتي البسيطة اعلاه ولن اجد
                          لانكم يا وهابية جبناء
                          يرفع للصفع
                          حميد الغانم

                          تعليق


                          • وللتذكير بهروب ابو اللاطيب
                            راجع مشاركة 53 التي قال فيها ابو اللاطيب


                            هل تقصد أن عائشة رضي الله عنها وأرضاها كانت ضمن الحضور بذلك المجلس ومع الرجال وبمرأى ومسمع من رسول الأمة ونبيها العظيم !
                            رغم أن الرواية تقول وفي البيت رجال ولم تقل نساء النبي !

                            دليلك ياصديقي فهذه اول مرة أسمعها واستغرب ذلك .
                            ولكن إن أحضرت دليلا زال الاستغراب .

                            http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=174523&page=3
                            طلب الدليل
                            دلبنا الدليل في مشاركة 57
                            يبدو يا ابو الطيب
                            اما كان النبي يسمع عائشة من وراء جدار
                            اليست هي غرفتها وكان النبي فيها
                            وهنالك موضوع في هذا المنتدى
                            صاحبى مؤمن السيد
                            يقول مخطط بيوت النبي
                            انظر هناك
                            غرفة عائشة هي غرفة الاستقبال للنبي الاكرم
                            ولكنها محاطة بقماش يستر بين الرجال وعائشة
                            ومن هنا عائشة كانت هي المخاطبة بجلب الورقة والقلم
                            لان النبي في بيته
                            وليس من المعقول ان يطلب من الصحابة ان يذهبوا لبيوتهم وياتوا بورقه وقلم ويعودا
                            لا ما معقوله
                            لذا فان عائشة هي الاقرب
                            وخصوصا انكم تقولون انها الاكثر حبا ومداراة للرسول
                            ليش نطولها النبي مريض وقال لهم خذوني لبيت عائشة
                            وواجب على عائشة ان تستجيب بسرعة البرق ان تاتي بالورقة والقلم
                            حميد الغانم

                            وعاد وماذا اجاب
                            مع التنبيه الى قوله اعلاه
                            دليلك يا صديقي فهذه اول مرة اسمعها واستغربها
                            الاخ لا يعرف ان عائشة كانت موجودة يوم رزية الخميس
                            المهم نعود
                            ماذا اجاب بعدها
                            راجعوا مشاركة رقم 74

                            إقحامك لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها في رزية الخميس يحتاج منك إلى دليل فقط .
                            فهل لديك الدليل !
                            كما هو الدليل على أن حضور الرزية من الرجال وفيهم الفاروق رضي الله عنه .
                            ولاحظ ياصديقي أننا نريد دليلا صحيحا بعيدا عن المشاعر والانطباعات الشخصية والقياسات .
                            في انتظارك .


                            والرابط

                            http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=174523&page=4
                            اجبناه مشاركة 80
                            الإقامة:


                            إقحامك لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها في رزية الخميس يحتاج منك إلى دليل فقط .
                            فهل لديك الدليل !

                            ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
                            الم نخبرك مسبقا انك ستهرب ولن تصمد
                            اما عائشة فالبيت بيتها والحجرة حجرتها
                            هذا اولا
                            فانت مطالب بالدليل انها كانت غير موجوده
                            الى اين ذهبت
                            وين راحت
                            لا انا الذي اطالب بالدليل
                            وايضا
                            انتم تقولون ان رسول الله فضلها على كل نساءه
                            وطلب ان يتمرض في غرفتها من دون نساءه الاخريات
                            فهل كانت اهلا لتتركه وتذهب بعيدا
                            وثالثا
                            ايه الحجاب فرضت عليهن
                            وامرها لله ان تقر في بيوتها ولا تخرج الا لحاجتها
                            بقول الرسول
                            اذن لكن ان تخرجن لحواجئكن
                            وهنا عائشة تفضل حاجة على ان تكون بقرب النبي
                            واقول
                            لن تجد مهربا لاخراج عائشة من ورطتها التي ورطتها فيها
                            لذا اخبرنا
                            لماذا لم تجلب عائشة الورقة والقلم
                            الدواة والكتف
                            مو تطووووووووووووول
                            حميد الغانم


                            عاد واعترف بان لا جواب لديه
                            وانظر مشاركته في صفحه 5 من الموضوع 81


                            هكذا إذا !

                            عليه فإنني لا أعرف إجابة سؤالك .
                            بمعنى لا أعرف ياصديقي لماذا لم تجلب عائشة رضي الله عنها وأرضاها الكتف والدواة في رزية الخميس.
                            واعترف هنا أمام الجميع أنني لا أعرف لماذا لم تجلب عائشة رضي الله عنها الكتف والدواة في رزية الخميس.

                            وانتظر منك ياصديقي أن تجيب أنت!
                            فأنا أعلن عجزي الكامل عن الإجابة على سؤالك .

                            http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=174523&page=5
                            شكرا لك .
                            فأنا أعلن عجزي الكامل عن الإجابة على سؤالك .
                            فأنا أعلن عجزي الكامل عن الإجابة على سؤالك .
                            فأنا أعلن عجزي الكامل عن الإجابة على سؤالك .
                            فأنا أعلن عجزي الكامل عن الإجابة على سؤالك .
                            فأنا أعلن عجزي الكامل عن الإجابة على سؤالك .
                            حميد الغانم
                            يرفع للصفع

                            تعليق


                            • فأنا أعلن عجزي الكامل عن الإجابة على سؤالك .
                              فأنا أعلن عجزي الكامل عن الإجابة على سؤالك .

                              فأنا أعلن عجزي الكامل عن الإجابة على سؤالك .
                              فأنا أعلن عجزي الكامل عن الإجابة على سؤالك .
                              فأنا أعلن عجزي الكامل عن الإجابة على سؤالك .
                              حميد الغانم
                              يرفع للصفع وذل الوهابية

                              تعليق


                              • يرفع للمفتري كذبا ابو الطيب الذي يدعي بان امير المؤمنين عليه السلام من العاصين لامر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
                                ونطالبه بالدليل على ادعائه بان يثبت بروايه صحيحة ونقبل بها حتى لو كانت من كتبهم او كتبنا تثبت وجود امير المؤمنين عليه السلام اولا
                                كيف يكون من العاصين عليه السلام وقد قال فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي مع القران والقران مع علي ايها الكذاب المفتري
                                نعم انا اتفق معك باتهام ابو بكر وعمر وعثمان بعصيانهم وهذه تسجل لك

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X