إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من المعني بإحضار الدواة والكتف في رزية الخميس ومن حظي بشرف إحضارهما ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [quote=نعيم عجلان]
    المشاركة الأصلية بواسطة أبو الطيب

    اما العبارة التي سالت عنها (أهجر او هجر ) فقد اوردها ابن عباس على لسان المعترضين على كتابة الكتاب وتعلم يقينا ان عمر كان من هذا الفريق ان لم يكن زعيمه فأبن عباس اثبت انهم قالوا (هجر او أهجر ) ولم يخص واحدا بل انه في كل صيغ الحديث لم يورد متحدثا غير عمر والرسول وهذا معناه ان عمر هو القائل في كل الاحوال والفرق هو تفرده بالقول او اشتراكه مع المعارضين والمؤدى واحد وقد ذهب الى هذا الراي بعض شيوخكم مثل ابن تيمية وابن الاثير وابن منظور و ابن حزم
    الخلاصة ياصديقي :
    أن الفاروق رضي الله عنه لم يقل هجر أو أهجر ولايوجد دليل في الدنيا كلها على ذلك سوى التوقع والتأويل .
    وعليه :
    فإن من ينسب قول هجر أو أهجر للفاروق رضي الله عنه فإنما يفعل ذلك من كراهيته له فقط خاصة عندما يصر أنه القائل وأنه يقصد كذا وكذا ويفسر ويشرح وفق هواه ورغبته ليثبت أن الفاروق أخطأ بتلك الكلمة رغم أنه لم يقلها .

    تعليق


    • [quote=أبو الطيب]
      المشاركة الأصلية بواسطة نعيم عجلان
      الخلاصة ياصديقي :
      أن الفاروق رضي الله عنه لم يقل هجر أو أهجر ولايوجد دليل في الدنيا كلها على ذلك سوى التوقع والتأويل .
      وعليه :
      فإن من ينسب قول هجر أو أهجر للفاروق رضي الله عنه فإنما يفعل ذلك من كراهيته له فقط
      انت ظريف فعلا ياصديقي فهولاء الشيوخ ممن يكرهون عمرا جدا حتى ان بعضهم يفتي بقتل من يطعن في عمر !!!
      و اذا كنت متأكدا جدا ان عمر لم يقلها وانت لاتحب ان تلعن الاخرين فلا اظنك تبخل ان تلعن نفسك لتثبت لي انك على يقين تام ان عمر لم يقل ( أهجر او يهجر ) وانا مستعد من جهتي ان العن نفسي ان لم اكن على يقين ان القائل هو عمر فتقدم للدفاع عن عمر ياصديقي

      تعليق


      • [quote=نعيم عجلان]
        المشاركة الأصلية بواسطة أبو الطيب
        انت ظريف فعلا ياصديقي فهولاء الشيوخ ممن يكرهون عمرا جدا حتى ان بعضهم يفتي بقتل من يطعن في عمر !!!
        و اذا كنت متأكدا جدا ان عمر لم يقلها وانت لاتحب ان تلعن الاخرين فلا اظنك تبخل ان تلعن نفسك لتثبت لي انك على يقين تام ان عمر لم يقل ( أهجر او يهجر ) وانا مستعد من جهتي ان العن نفسي ان لم اكن على يقين ان القائل هو عمر فتقدم للدفاع عن عمر ياصديقي
        لماذا بترت الجملة ياصديقي :
        هذه التكملة التي بترتها ياصديقي :
        خاصة عندما يصر أنه القائل وأنه يقصد كذا وكذا ويفسر ويشرح وفق هواه ورغبته ليثبت أن الفاروق أخطأ بتلك الكلمة رغم أنه لم يقلها .


        فهل كان الشيوخ يقولونها ليثبتوا أن عمر أخطأ ياصديقي أو ليشرحوا عنه كشرحك الشهير !
        كن منصفا ياصديقي لاباترا للكلام .

        أما اللعن ياصديقي فلايفيدني ولايفيدك ولايفيد الأمة .
        الأمة تحتاج إلى دليل وأنت قلت بنفسك أنه لايوجد دليل فتأمل وتنبه .

        تعليق


        • واقر ابو الطيب
          ان عائشة هي من لم تجلب الورقة والقلم واسست للفتنة وسالناه لماذا عجز وهرب
          السؤال لماذا يهرب ابو الطيبب من سؤالي اليه
          وهو سؤال بسيط
          هل اجاب عمر مبباشرة بعد قول رسول الله هاتوا لاكتب
          ام سكت عمر قليلا كثيرا

          وهنالك نطق لعنه الله عليه حين نطقها
          ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
          وحيث ان ابو الطيب ولا اتصور غرضه طيب
          هرب
          ليش
          لانه هنا
          عمر نطق مباشرة وقال حسينا كتاب الله
          السؤال
          حين قال عمر مباشرة حسبنا كتاب الله
          هذا امر يتطلب من كل من سمع قول رسول الله الانتظار ومعرفة الراي والاخبار عنه بالاجراء المتبع هل ياتون هل يبطلون هل وهل
          ومن هنا
          هرب ابو الطيب
          لانه الجانب الذي لم ينطق ولم يتكلم ولم يرفع صوته فوق صوت رسول الله بانتظار اوامررررررررررر الرسول محمد التي هي الاوامر الالهية
          هم الحق
          وهنا خبث ابو الطيب مقصود او غير مقصود
          هو يريد ان يبين للجميع
          ان بن عباس ايضا مشمول بهذا الامر
          وان بن عباس منافق
          لانه ابن عباس هو ايضا ممن اقتفر رزية الخميس
          وممن اذى رسولنا الاكرم
          ويريد ان يقول ان ابن عباس
          من صنف يقرص ويضم راسه
          بالمصري يقتل القتيل ويمشي بجنازته
          وهذا خبث ما بعده خبث
          لاي سببب
          لانه عرف مغزى سؤالي اليه
          وتهرب منه اربع مرات ومرات
          والهروب ميزة الوهابية
          حميد الغانم

          هو يفرض ان الامر يبقى ذات الامر حتى لو نطق عمر او لم ينطق
          وهذا فرض من لا يعرف رسول الله ولا يعرف حقه ولا يعرف من هو

          وهذا ذات فرض عمر
          ومن هنا نرى ان ابو اللاطيب يسير بنفس منهج عمر
          ومن هنا هرب ابو الطيب من سؤالي اليه
          هل نطق عمر مباشرة حين قال رسول الله احضروا الدواه والكتف
          فاما
          1- هو يعلم ولا يجيب وهذا يثبت الخبث واللؤم في الحوار
          2- هو لا يعلم فنقول اذهب وتعلم وارجع وحاور
          حميد الغانم

          شكرررررا لهروبك الدائم وخوفك من حميد الغانم

          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة أبو الطيب
            الخلاصة ياصديقي :
            أن الفاروق رضي الله عنه لم يقل هجر أو أهجر ولايوجد دليل في الدنيا كلها على ذلك سوى التوقع والتأويل .
            وعليه :
            فإن من ينسب قول هجر أو أهجر للفاروق رضي الله عنه فإنما يفعل ذلك من كراهيته له فقط خاصة عندما يصر أنه القائل وأنه يقصد كذا وكذا ويفسر ويشرح وفق هواه ورغبته ليثبت أن الفاروق أخطأ بتلك الكلمة رغم أنه لم يقلها .
            1 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا عند موته بصحيفة ليكتب فيها كتابا لا يضلون بعده وكان في البيت لغط فتكلم عمر بن الخطاب فرفضها رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي رواية يكتب فيها كتابا لأمته قال لا يظلمون ولا يظلمون
            الراوي: جابر المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 4/217
            خلاصة حكم المحدث: رجال الجميع رجال الصحيح





            إبن تيمية - منهاج السنة النبوية - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 24 )


            - وسئلت من كان رسول الله (ص) مستخلفاً لو إستخلف قالت : أبوبكر ، فقيل لها : ثم من بعد أبي بكر قالت : عمر ، قيل لها : ثم من بعد عمر قالت : أبو عبيدة عامر بن الجراح ثم إنتهت إلى هذا ،
            وأما عمر فإشتبه عليه هل كان قول النبي (ص) من شدة المرض أو كان من أقواله المعروفة ، والمرض جائز على الأنبياء ولهذا قال : ماله أهجر فشك في ذلك ولم يجزم بأنه هجر والشك جائز على عمر فإنه لا معصوم إلاّ النبي (ص) : لا سيما وقد شك بشبهة فأن النبي (ص) كان مريضاً فلم يدر أكلامه كان من وهج المرض كما يعرض للمريض ، أو كان من كلامه المعروف الذي يجب قبوله

            - تصريح الامام حجة الاسلام أبي حامد الغزالي في كتابه سر العالمين وكشف مافي الدارين ص 40 من طبعة دار الآفاق العربية في مصر

            : (ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قبل وفاته ائتوا بدواة وبيضاء لأزيل لكم اشكال الامر واذكر من المستحق لها بعدي فقال عمر رضي الله عنه دعوا الرجل فإنه ليهجر )


            - قال العلامه الأديب المحدث أبو البقاء العكبري في شرح ديوان المتنبي ج1 ص9 :


            الهجر القبيح من الكلام والقبح وهجر إذا هذى وهو مايفر له المحموم عند الحمى ومنه قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه عند مرض رسول الله إن الرجل ليهجر

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
              1 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا عند موته بصحيفة ليكتب فيها كتابا لا يضلون بعده وكان في البيت لغط فتكلم عمر بن الخطاب فرفضها رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي رواية يكتب فيها كتابا لأمته قال لا يظلمون ولا يظلمون
              الراوي: جابر المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 4/217
              خلاصة حكم المحدث: رجال الجميع رجال الصحيح





              إبن تيمية - منهاج السنة النبوية - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 24 )


              - وسئلت من كان رسول الله (ص) مستخلفاً لو إستخلف قالت : أبوبكر ، فقيل لها : ثم من بعد أبي بكر قالت : عمر ، قيل لها : ثم من بعد عمر قالت : أبو عبيدة عامر بن الجراح ثم إنتهت إلى هذا ،
              وأما عمر فإشتبه عليه هل كان قول النبي (ص) من شدة المرض أو كان من أقواله المعروفة ، والمرض جائز على الأنبياء ولهذا قال : ماله أهجر فشك في ذلك ولم يجزم بأنه هجر والشك جائز على عمر فإنه لا معصوم إلاّ النبي (ص) : لا سيما وقد شك بشبهة فأن النبي (ص) كان مريضاً فلم يدر أكلامه كان من وهج المرض كما يعرض للمريض ، أو كان من كلامه المعروف الذي يجب قبوله

              - تصريح الامام حجة الاسلام أبي حامد الغزالي في كتابه سر العالمين وكشف مافي الدارين ص 40 من طبعة دار الآفاق العربية في مصر

              : (ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قبل وفاته ائتوا بدواة وبيضاء لأزيل لكم اشكال الامر واذكر من المستحق لها بعدي فقال عمر رضي الله عنه دعوا الرجل فإنه ليهجر )


              - قال العلامه الأديب المحدث أبو البقاء العكبري في شرح ديوان المتنبي ج1 ص9 :


              الهجر القبيح من الكلام والقبح وهجر إذا هذى وهو مايفر له المحموم عند الحمى ومنه قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه عند مرض رسول الله إن الرجل ليهجر
              لادليل فيما ذكرت أعلاه على أن الفاروق رضي الله عنه قال أهجر أو يهجر .
              ولايوجد في الأرض كلها دليل على ذلك .
              وأظنك تعرفين معنى الدليل وتفرقين بين الدليل والرأي والاستنتاج .

              شكرا لك .

              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة أبو الطيب
                لادليل فيما ذكرت أعلاه على أن الفاروق رضي الله عنه قال أهجر أو يهجر .
                ولايوجد في الأرض كلها دليل على ذلك .
                وأظنك تعرفين معنى الدليل وتفرقين بين الدليل والرأي والاستنتاج .

                شكرا لك .

                سبحان الله أنت مكابر بل وترد على ابن تيميه وغيره وعلى الحديث !!!! تحلى بالإنصاف

                تكرر لادليل مع وجود الدليل !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                سؤال

                من الذي رمى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالهجر أخبرنا ؟

                تعليق


                • يا طيوب ولقد تحديناك في موضوع لك ان تجيب على اسئلتي
                  فهل انت اهل لهذا التحدي
                  ولا اتصور
                  فالخبث والهروب اسلوبك واسلوب الوهابية
                  حميد الغانم

                  تعليق


                  • المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

                    سؤال

                    من الذي رمى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالهجر أخبرنا ؟
                    لم يخبرنا ابن عباس رضي الله عنه بذلك .

                    تعليق


                    • [quote=أبو الطيب]
                      المشاركة الأصلية بواسطة نعيم عجلان

                      لماذا بترت الجملة ياصديقي :
                      هذه التكملة التي بترتها ياصديقي :

                      بترتها لان الجملة اكتملت وهذه جملتك
                      فإن من ينسب قول هجر أو أهجر للفاروق رضي الله عنه فإنما يفعل ذلك من كراهيته له فقط
                      ثم استأنفت انت وقلت خاصة عندما يصرون..الى اخره فانت اولا عممت ثم خصصت وانا حر باخذ موضع حاجتي وتذكر المهم اثبات القول ولا يهم موقف من اثبت
                      ولكن لما بترت كلامي ثم شنعت علي وكأني اطعن في الرسول هنا



                      المشاركة الأصلية بواسطة أبو الطيب
                      اقتباس
                      صاحب المشاركة الأصلية: نعيم عجلان
                      فالاختلاف والتنازع وقع على ان رسول الله صادق واع مشفق على الامة مؤدٍ عن الله في تبليغه الكتاب العاصم من الضلال ام هو كاذب مهلوس شاقٌ على الامة خائن لله في تبليغ اوامره ..استغفر الله ربي واتوب اليك وابرأ اليك من قول عمر و غمزه ولمزه و فريقه ولكن اردت يا ابا الطيب بيان محل الخلاف والتنازع فبينا وكان فيه
                      مافيه غفر الله لك ولي و حشرنا في زمرة النبي الذي لا يغلبه الوجع



                      لاحول ولاقوة إلا بالله .
                      كيف طاوعتك نفسك أن تكتب الكلام أعلاه عن رسولنا ونبينا العظيم وتفسر وفق هواك ورغبتك .
                      لاحول ولاقوة إلا بالله .

                      فهل كان الشيوخ يقولونها ليثبتوا أن عمر أخطأ ياصديقي أو ليشرحوا عنه كشرحك الشهير !
                      كن منصفا ياصديقي لاباترا للكلام .
                      يعني اعترفت ان هؤلاء يقولون ان القائل عمر فشكرا لك فقد كفيتني مؤونة المصادر

                      أما اللعن ياصديقي فلايفيدني ولايفيدك ولايفيد الأمة .
                      الأمة تحتاج إلى دليل وأنت قلت بنفسك أنه لايوجد دليل فتأمل وتنبه .
                      انظر الى حوارك يا صديقي فكل دليل ضدك ليس دليل وكل ادعاء لك هو حقيقة
                      واللعن ان كنت موقنا ان عمر لم يقلها لن يضرك حاشى الله ان يطردك من رحمته وانت صادق في قولك
                      اللهم اجعل لعنتك وعذابك علي ان لم اكن موقنا يقينا تاما ان عمر لم يقل (اهجر او هجر) بحق رسولك
                      و سأدعوا على نفسي قبلك ا نقبلت
                      ولكنك يا صديقي كشفت نفسك فانت موقن ان القائل عمر وانت تضيع وقتنا هنا فتضرب الدليل عرض الحائط انفة وعزة بالثم وانت موقن به

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة أبو الطيب
                        لم يخبرنا ابن عباس رضي الله عنه بذلك .

                        كيف عرف ابن تيميه وغيره إسمه ؟




                        - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا عند موته بصحيفة ليكتب فيها كتابا لا يضلون بعده وكان في البيت لغط فتكلم عمر بن الخطاب فرفضها رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي رواية يكتب فيها كتابا لأمته قال لا يظلمون ولا يظلمون
                        الراوي: جابر المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 4/217
                        خلاصة حكم المحدث: رجال الجميع رجال الصحيح

                        تعليق


                        • الاخت الكريمة وهج الايمان
                          الاخ الكريم حميد الغانم
                          لقد كشف ابو الطيب كذبه و تزييفه ومرواغته هنا فقد دعوته للبرهان على حبه لعمر ويقينه بانه ليس من قال بالهجر على رسول الله فهرب فاضحا نفسه بانه يقر بالدليل و نفسه متيقنة بان عمر قال ما قال لكنه ينكر بلسانه ونفسه مطمئنة بقول عمر لها و ها هو يفضح نفسه مرة اخرى فالحمد لله كثيرا لافتضاح امره وبيان تزييفه فلا تضيعوا وقتكم معه فقد فضح نفسه

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

                            كيف عرف ابن تيميه وغيره إسمه ؟




                            - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا عند موته بصحيفة ليكتب فيها كتابا لا يضلون بعده وكان في البيت لغط فتكلم عمر بن الخطاب فرفضها رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي رواية يكتب فيها كتابا لأمته قال لا يظلمون ولا يظلمون
                            الراوي: جابر المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 4/217
                            خلاصة حكم المحدث: رجال الجميع رجال الصحيح
                            حديثنا في المشاركة السابقة كان عن هجر أو أهجر وسؤالك كان عن قائلها وقد أجبناك .
                            فهل في الرواية أعلاه أن الفاروق رضي الله عنه وأرضاه قال هجر أو أهجر !

                            ونسألك في الرواية أعلاه ماذا قال عمر عندما تكلم !

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
                              يا طيوب ولقد تحديناك في موضوع لك ان تجيب على اسئلتي
                              فهل انت اهل لهذا التحدي
                              ولا اتصور
                              فالخبث والهروب اسلوبك واسلوب الوهابية
                              حميد الغانم
                              ولن نسمح له ان يستمر في كذبه قبل ان يثبت انه لم يقتنع بان القائل عمر بان يلعن نفسه ان لم يكن موقنا ببراءة عمر من القول في رسول الله
                              فلا فائدة في الادله ان كان المحاور الثاني يصدق بهافي نفسه ثم يكذبها ظاهرا

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة نعيم عجلان
                                الاخت الكريمة وهج الايمان
                                الاخ الكريم حميد الغانم
                                لقد كشف ابو الطيب كذبه و تزييفه ومرواغته هنا فقد دعوته للبرهان على حبه لعمر ويقينه بانه ليس من قال بالهجر على رسول الله فهرب فاضحا نفسه بانه يقر بالدليل و نفسه متيقنة بان عمر قال ما قال لكنه ينكر بلسانه ونفسه مطمئنة بقول عمر لها و ها هو يفضح نفسه مرة اخرى فالحمد لله كثيرا لافتضاح امره وبيان تزييفه فلا تضيعوا وقتكم معه فقد فضح نفسه


                                الدليل ياصديقي هو الحكم .
                                فدع مشاعرك وأحساسك جانيا وأجلب لنا دليلا على أن فاروق الأمة رضي الله عنه قال هجر أو أهجر .
                                وتذكر ياصديقي أن الأمة بحاجة إلى أدلة لامشاعر وأحاسيس خاصة وشرح كشرحك الشهير .

                                شكرا ياصديقي .

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X