إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا لا يأخذ مثقفي السنـّة باقوال علمائهم بان الارض لا تخلو من حجة ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش
    اجبتك على كل شيء ولكنك مع الاسف تنتقلين من فلان الى اخر بسرعة
    تقولين المركز يقول فلان سني خلاص انه سني
    طيب لانه ينفي انه صاحب الكتاب
    ولست انا من قال ان الرجل رافضي البحراني يقول

    ثانيا لست غبيا مع احترامي لك فانا عندي عقل ساستخدمه لقراءة تلك الكتب فان وجدت فيها عقائد رافضية سيكون صاحبها رافضيا بغض النظر عن ثبوت الكتاب لمن

    لو قرأتم كتابا يترضى على عمر بن الخطاب ويمدحه هل يجوز ان يأتي احد يريد ان يقحمه في كتب الشيعة التي يحتج بها ؟؟
    فارحموا عقولنا
    المشكله ياأخي أنكم ترمون من يوافق قوله قول فرقه بمذهب الفرقه وتشككون في أصحاب الكتب

    لهذا تجد مثلآ الشافعي عندما يقول الحق يقول أنا لست رافضي لأنه يعلم أن هناك من يتصيد في الماء

    العكر وهذه معاناة عاناها أعلام أهل السنه ، لهذا أعلام أهل السنه يبينون لنا معاناتهم وأنهم سيرمون بالرفض


    قال العلامه الصالحي الشامي في سبل الهداية والرشاد :ليحذر من يقف على كلامي هنا أن يظن بي أنّي أميل إلى التشيع، والله يعلم أنّ الأمر ليس كذلك، والحَامِلُ لي على هذا الكلام أنّ الذهبي ذكر في ترجمة الحافظ الحسكاني أنَّه كان يميل إلى التشيّع؛ لأنّه أملى جزءاً في طرق حديث ردّ الشمس، وهذا الرجل ترجمه تلميذه الحافظ عبد الغفار بن اسماعيل الفارسي في (ذيل تاريخ نيسابور) فلم يسعفه - بذلك بل أثنى عليه ثناءً حسناً، وكذلك غيره من المؤرخين، نسأل الله تعالى السلامة من الخوض في أعراض الناس بما نعلم وبما لا نعلم .

    تعليق


    • والبحراني لم يقل أنه شيعي فلاتنقل لي كلام مبتور ونفس الكلام الذي تكلم به البحراني فيه ذكر أنه من أهل السنه !!!

      قلت لك لاتنقل لي من مواضيعكم

      تعليق


      • قال الإمام الشافعي :
        إذا في مجلس نذكر علياً
        وسبطيه وفاطمة الزكية

        يقال تجاوزوا يا قوم هذا
        فهذا من حديث الرافضية
        برئت إلى المهيمن من أناس
        يرون الرفض حب الفاطمية




        وقال :
        قالوا ترفضت قلت : كلا
        ما الرفض ديني ولا إعتقادي
        لكن توليت غير شك
        خير إمام وخير هادي
        إن كان حب الولي رفضاً
        فإن رفضي إلى العباد

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش
          لم أقل ذلك بل نقول نعم لا بد أن يكون لله حجة على خلقه والا فكيف سيحاسبنا ؟
          والحجة عندنا هم العلماء الذين نرجع اليهم وليس المهدي الغائب الذي لا نستطيع الرجوع اليه
          بل حتى شيعته لا يستطيعون الرجوع اليه فكيف بمخالفيه ؟
          وياليته كان موجودا فكما قال الامام الذهبي:

          فوددنا ذلك - والله - وهم في انتظاره من أربعمائة وسبعين سنة ، ومن أحالك على غائب لم ينصفك ، فكيف بمن أحال على مستحيل ؟ ! والإنصاف عزيز . فنعوذ بالله من الجهل والهوى .


          وما نقلته عن ابن قدامة انا أقول به ما المشكلة ؟
          بسم الله الرحمن الرحيم
          والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للأنام

          سبحان ربك رب العزة عما يصفون...

          هل هو حجة الناس على الله
          ام حجة الله على خلقة؟؟
          إذا كان حجة الناس على الله والعياذ بالله فلا نقول به بل نقول لله الحجة البالغة
          وإذا كان حجة الله على ارضه فما شأنك أنت بالشأن الإلهي..
          فهي من أمر الله لا من أمرك وأمر الذهبي الناصبي ومن لف لفه...


          وأما قولك وإنتقاؤك قول الذهبي فلعمري ما فهمت شيئا في هكذا نقاشات
          فلا أنت فهمت ولا أردت أن تفهم...

          ولعمري أنها من مصائب الدهر أن يقول الناصبي الذهبي ما انصف من احالك إلى غائب وانت تعلم أنك الله عز وجل غائب عنك....
          ولو كان حاضرا كما تدعي فهات ارنا اين هو
          هل يجبيك إن ناديته
          او يسمع دعاؤك إذا ناجيته؟؟؟
          إذا قلت نعم
          قلت لك كذبت
          فقد ورد لك أنه جل اسمه وعلا يسمع نداءك وكلامك ولكنك لا تعلم ذلك يقينا
          وإن قلت أنك تعلم هذا يقينا فقد كذبت.
          بل أنت تؤمن انه يسمع نداءك ودعاءك.

          لقد كان من سنة الأنبياء والله في خلقه أن يبشر الأنبياء بمن بعدهم ويهدوهم.
          ولقد بشر القرآن برسول اسمه احمد
          وقد اخذ الله عز وجل العهد على الأنبياء مجتمعين وميثاقا لينصرن المصطفى صلى الله عليه واله وسلم في حال خروجه...

          فما انت والإيمان بالغائب قبح الله هكذا عقول لم تؤمن بالله يوما..

          هل هداية البشر أمر إلهي أم امر بشري...
          اليس يعلم الله عز وجل من خلق؟؟
          بلى
          فهو اعلم بمن يهديهم وبما يحتاجونه...
          وإن قال لك الله عز وجل هناك نبي صلى الله عليه واله وسلم سيخرج فواجبك الإيمان بذلك والتصديق به..
          فمن كذب نبيا في كذب الله عز وجل
          ومن كذب كلام الأنبياء سلام الله عليهم فقد كذب الله عز وجل...

          هو غائب عنك
          ولا تدري لعله يراك ولا تراه (لانك لا تعلم هيئته) ولا شكله ولا كسمه ولا رسمه
          وأنت تنكر حتى ولادته قبل 20 سنة اكثر او اقل وتقول كذبا أنه لم يولد بعد

          عجبي والله.

          يقول لك ان العلماء هم حجج الله على أرضه..
          لقد رأينا العلماء بعد المصطفى صلى الله عليه واله وسلم يعلن اولهم اخرهم ويكفر اولهم اخرهم ويسب أولهم اخرهم
          ولقد رئينا مئات المذاهب
          فأي المذاهب على الحق
          ولماذا

          لقد ذكر إبن اسحاق اسماء الكثير من البشر الذين عمروا فوق الثلاثة الاف سنة وكنت اظن انهم 2 او 3 فتبين لهي أنهم بالعشرات...
          وأما ما لا يتحمله عقلك فهذا شأنك ولكن لا تفرض ترهاتك علينا...
          فهذه الأمور ربانية وليست بشريه.
          وهذا الفرق بيننا وبينكم

          تعليق


          • اذا كنت ستحتج بقول الامام الذهبي الامام الذهبي يعتقد بأنه ولد فهل أنت كذلك ؟

            تعليق


            • ابن صباغ يعترف بلسانه أنه من أهل السنه وينقل لي الأخ عبد الكريم من مواضيعهم مقاطع مبتوره ليثبت أنه شيعي !
              "يعترف بلسانه" !!
              منذ متى كانت شهادة الرجل على نفسه حجة ؟!!

              ثانيا الامام السخاوي قال في اخر الكلام: سامحه الله وإيانا

              ثم أين بترت ؟
              بيني لي البتر فهذا المحقق العلامة البحراني يشهد أن الرجل ممن استخدم التقية وكتابه لهو دليل قوي وفضيحة للرجل فضحه الله تعالى به كما فضح غيره
              فكذبي المحقق البحراني او بيني لي أين بترت ؟

              يقول ابن الصباغ في كتابه:
              فعن لي أن أذكر في هذا الكتاب فصولا مهمة في معرفة الأئمة، أعني الأئمة الاثني عشر الذين أولهم أمير المؤمنين علي المرتضى، وآخرهم المهدي المنتظر ... الفصل الثاني عشر: في ذكر ابنه (أي ابن الحسن العسكري) محمد القائم المهدي.
              فلا أعرف هل هذا قول شيعي او سني ؟
              ان جاء احد يترضى عن عمر بن الخطاب وقال انا شيعي اثنا عشري فماذا ستقولون عنه ؟

              وهذا تعليق الشيخ خالد الوصابي حول الرجل
              http://www.youtube.com/watch?v=ggAxQtXPLJE

              ترمون من يوافق قوله قول فرقه بمذهب الفرقه
              كلام عاطفي
              انتم رميتم محمد حسين فضل الله بالزندقة والكفر والانحراف... فقط لانه أنكر كسر الظلع وغيرها...


              ثم المشكل ليس منا
              المشكل في القران الكريم لاننا لا نجد فيه شيء من عقائدكم فتلجؤون الى السنة الضعيفة واقوال فلان الشيعي المفضوح

              تعليق


              • الشيخ الوصابي لم يقرأ ترجمة الرجل عندكم فهو مالكي فلاترموه علينا !!!!!!

                مشكلتكم أن من يقر بالحق ترمونه بالرفض

                تعليق


                • ولعمري أنها من مصائب الدهر أن يقول الناصبي الذهبي ما انصف من احالك إلى غائب وانت تعلم أنك الله عز وجل غائب عنك....
                  ولو كان حاضرا كما تدعي فهات ارنا اين هو
                  هل يجبيك إن ناديته
                  او يسمع دعاؤك إذا ناجيته؟؟؟
                  إذا قلت نعم
                  قلت لك كذبت
                  فقد ورد لك أنه جل اسمه وعلا يسمع نداءك وكلامك ولكنك لا تعلم ذلك يقينا
                  وإن قلت أنك تعلم هذا يقينا فقد كذبت.
                  بل أنت تؤمن انه يسمع نداءك ودعاءك.
                  كفاك فضحا لنفسك
                  هل تحيلني الى غائب وتقول هل رأيت الله فكيف آمنت به ؟
                  وهل يتساوى الخالق مع مخلوقه ؟
                  ولكن لا مشكلة أجيبك
                  آمنت بالله تعالى لأسباب عقلية وعلمية لا يشك فيها الا جاهل او معاند
                  راجع الاسباب في هذا الموضوع وارفعه ان كان عندك مشكل او اشكال
                  http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=191976

                  ثانيا كتاب الله هو المعجزة الحية الحجة البينة ومن حكمته تعالى ان جعل معجزة اخر الانبياء والرسل قرانا يتلى الى يوم القيامة عجز الاولون والاخرون على ان ياتوا بمثله فكيف لا أؤمن به

                  ان أؤمن بوجود المهدي الان يجب ان يكون نص صحيح من النبي فقط
                  آمنا بوجود الدجال لان النبي أثبت وجوده في زمنه فلا مشكلة نؤمن بوجود المهدي ان ثبت عن النبي ذلك
                  وحتى ان وجد فلا يمكن ان يكون حجة علي ولا حتى عليك فانا يمكن ان ازعم بوجود مهدي آخر وانه حجة على الناس كما تقعلون انتم اليوم ولن انصفك ان قلت انه غائب
                  لقد رأينا العلماء بعد المصطفى صلى الله عليه واله وسلم يعلن اولهم اخرهم ويكفر اولهم اخرهم ويسب أولهم اخرهم
                  ما يشملنا يشملكم أيضا فلا تندفع معي من الجرف لترميني الى الهاوية
                  انتم ترجعون الى غير معصومين ايضا فحتى انتم لن ترجعوا الى المهدي وان وددتم ذلك

                  تعليق


                  • كل رواياتكم في أن المهدي سيخرج فكيف تقبلون حياة الدجال الى الآن وتنكرون ولادة المهدي هذا الدجال
                    اذا خرج هل تضمنون ولادة المهدي في نفس الساعه أو أنه سينتظر المهدي الى أن يولد ويخرج !!

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                      كل رواياتكم في أن المهدي سيخرج فكيف تقبلون حياة الدجال الى الآن وتنكرون ولادة المهدي هذا الدجال
                      اذا خرج هل تضمنون ولادة المهدي في نفس الساعه أو أنه سينتظر المهدي الى أن يولد ويخرج !!
                      من سيذبح الدجال ؟ هذا سؤال

                      ثانيا نؤمن بوجود الدجال لأن النبي أخبر به ولا نؤمن بوجود المهدي في غياب هكذا نص
                      فليس عندي مشكلة أن أؤمن بان المهدي حي وموجود ( إن ) ثبت نص صحيح عن النبي
                      لكن في عدم وجوده لا أستطيع أن أقول بذلك

                      والمشكلة ان تجعل هذا الغائب - ان وجد - حجة علينا مع أني لا أستطيع أن ألتقي به أو أرجع اليه أو أسمع منه حجة ولا حتى حرفا واحدا


                      تعليق


                      • النصوص أعطيناك إياها ، وأعطيناك نص سلم به العلامه البرزنجي في أنه يغيب غيبتان فلماذا تتردد في قبول ذلك؟
                        وأعطيناك اعترافات لعلماء سنه قالوا بولادته كشيخ الأزهر والعلامه البرزنجي وغيرهما فهل تسلم بولادته كما سلموا ؟

                        تعليق


                        • الأمر الآخر تقول كيف يكون حجه وهو غائب والنص عندكم يقول أن الأرض لاتخلو من حجه خائفآ ومستورآ

                          وهو نص صحيح لاخلاف في صحته عندكم ويكفي أنه حجه في غيابه أن الإيمان به ينفي ميتة الجاهليه

                          تذكر هذا جيدآ

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                            الأمر الآخر تقول كيف يكون حجه وهو غائب والنص عندكم يقول أن الأرض لاتخلو من حجه خائفآ ومستورآ

                            وهو نص صحيح لاخلاف في صحته عندكم ويكفي أنه حجه في غيابه أن الإيمان به ينفي ميتة الجاهليه

                            تذكر هذا جيدآ
                            النص كامل
                            لا تخلو الأرض من قائم لله بحجة إما ظاهرا مشهورا أو خائفا مغمورا لئلا تبطل حجج الله وبيناته ، وكم ذا وأين أولئك ؟ والله الأقلون عددا والأعظمون عند الله قدرا ، يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتى يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب أشباههم ، هَجَم بهم العلم على حقيقة البصيرة ، وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون ، وأنسوا بما أستوحش منه الجاهلون ، وصحبوا الدنيا بأبدان أرواحها متعلقة بالمحل الأعلى ، أولئك خلفاء الله في أرضه والدعاة إلى دينه ، آه آه شوقا إلى رؤيتهم . انصرف إذا شئت .
                            فهؤلاء هم العلماء ورثة الانبياء

                            يقول الامام الخميني:
                            ولقد شغل هؤلاء العلماء من هذه الطوائف الأربع كلّ مكان ، وصاروا يمثّلون السواد الأعظم ، فأين سيجد الإنسان أُولئك الأفراد النادرين ؟ والله تعالى لا يدع الأرض دون حجّة ! فهناك أشخاص يقومون بالحقّ من أجل إنقاذ عباد الله ، وذلك من خلال الاعتماد على أنفسهم وعلومهم وأصالتهم ، لكنّهم قليلون جدّاً كَمْ ذَا ، وَأَيْنَ أُولَئِكَ ؟
                            إمّا ظَاهِراً مَشْهُوراً ؛ فلقد كان لدينا طوال زمان الغيبة من هؤلاء الأعلام المشهورين من أمثال الشيخ المُفيد ، السيّد المُرتَضى ، العلّامة الحِلّيّ ، ابن فَهْد الحلّيّ ، السيّد ابن طاووس ، السيّد بحر العلوم والملّا حسين قلي الهمدانيّ رضوان الله عليهم ، الذين قاموا بالحقّ ، ودعوا الناس إلى شريعة الحقّ وقادوهم إلى الحقّ .
                            أَوْ خَائِفاً مَغْمُوراً : من أمثال ميثم التمّار ، حُجْر بن عَديّ ، رُشَيْد الهَجَريّ ، سعيد بن جُبَيْر ، حبيب بن مظاهر ، الشهيد الأوّل ، الشهيد الثاني ، القاضي نور الله الشوشتريّ وأمثالهم ، الذين كانوا حججاً إلهيّة حقّاً ، وحماة للدين والمذهب ، وحفظة للشريعة ، ولكن أين هم ؟ وكم هم ؟ قد تمرّ عدّة قرون دون أن يجد الإنسان أكثر من شخصين أو ثلاثة من أمثالهم ، ولذا يقول عليه السلام : كم هم قليلون ؟
                            أُولَئِكَ وَاللَهِ الْأَقَلّونَ عَدَداً ، وَ الْأَعْظَمُونَ قَدْراً : يحفظ الله حججه وبيّناته بواسطة هؤلاء إلى أن يُودِعُوهَا نُظَرَاءَهُمْ . أي : أشباههم من حيث القابليّة والاستعداد وسعة القلوب .
                            وعليهم أن يحمّلوهم الحجج الإلهيّة ، ويعلّموهم هذه الأسرار الإلهيّة وَيَزْرَعُوهَا فِي قُلُوبِ أَشْبَاهِهِمْ ، لأنّهم أُناس هَجَمَ بِهِمُ العِلْمُ عَلَى حَقِيقَةِ البَصِيرَةِ .
                            هجم بهم العلم من جميع النواحي وأحاط بهم فغاصوا في بحاره وليس ذلك علم اعتباريّ وتخيّليّ وظنّيّ ، بل هو حقيقة البصيرة والإدراك والعلم .
                            فهؤلاء قد تمكّنوا من حقيقة معدن العلم ومنبعه ، وباشروا لروح اليقين ، فكلّ ما استصعبه أهل الترف واللذّة والدلال في هذا العالم ، فهو عندهم سهل يسير . وكلّ ما يهابه الجاهلون ، فإنّهم يأنسون به . يعاشرون الناس بأبدانهم ، ولكنّ أرواحهم معلّقة بالمحلّ الأعلى أُولَئِكَ خُلَفَاءُ اللَهِ فِي أَرْضِهِ . وَالدّعَاةُ إلَى دِينِهِ . آهِ ، آهِ ! شَوْقاً إلَى رُؤْيَتِهِمْ .

                            تعليق


                            • بسمه جلت أسماؤه

                              افهم الحديث
                              ثم تفلسف


                              حلية الأولياء لأبي نعيم
                              إظهار التشكيل|إخفاء التشكيل
                              رقم الحديث: 239
                              (حديث موقوف) حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالا : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْخَثْعَمِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ حُمَيْدٍ الْخَيَّاطُ ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ أَبِي صَفِيَّةَ أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنْ كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : أَخَذَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِيَدِي فَأَخْرَجَنِي إِلَى نَاحِيَةِ الْجَبَّانِ ، فَلَمَّا أَصْحَرْنَا جَلَسَ ثُمَّ تَنَفَّسَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا كُمَيْلُ بْنَ زِيَادٍ ، " الْقُلُوبُ أَوْعِيَةٌ فَخَيْرُهَا أَوْعَاهَا ، وَاحْفَظْ مَا أَقُولُ لَكَ : النَّاسُ ثَلاثَةٌ : فَعَالِمٌ رَبَّانِيٌّ ، وَمُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ ، وَهَمَجٌ رَعَاعٌ أَتْبَاعُ كُلِّ نَاعِقٍ ، يَمِيلُونَ مَعَ كُلِّ رِيحٍ ، لَمْ يَسْتَضِيئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ ، وَلَمْ يَلْجَئُوا إِلَى رُكْنٍ وَثِيقٍ ، الْعِلْمُ خَيْرٌ مِنَ الْمَالِ ، الْعِلْمُ يَحْرُسُكَ ، وَأَنْتَ تَحْرُسُ الْمَالَ ، الْعِلْمُ يَزْكُو عَلَى الْعَمَلِ ، وَالْمَالُ تُنْقِصُهُ النَّفَقَةُ ، وَمَحَبَّةُ الْعَالِمِ دَيْنٌ يُدَانُ بِهَا ، الْعِلْمُ يُكْسِبُ الْعَالِمَ الطَّاعَةَ فِي حَيَاتِهِ ، وَجَمِيلَ الأُحْدُوثَةِ بَعْدَ مَوْتِهِ ، وَصَنِيعَةُ الْمَالِ تَزُولُ بِزَوَالِهِ ، مَاتَ خُزَّانُ الأَمْوَالِ وَهُمْ أَحْيَاءٌ ، وَالْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِيَ الدَّهْرُ ، أَعْيَانُهُمْ مَفْقُودَةٌ ، وَأَمْثَالُهُمْ فِي الْقُلُوبِ مَوْجُودَةٌ ، هَاهْ ، إِنَّ هَهُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ عِلْمًا لَوْ أَصَبْتُ لَهُ حَمَلَةً ، بَلَى أَصَبْتُهُ لَقِنًا غَيْرَ مَأْمُونٍ عَلَيْهِ ، يَسْتَعْمِلُ آلَةَ الدِّينِ لِلدُّنْيَا ، يَسْتَظْهِرُ بِحُجَجِ اللَّهِ عَلَى كِتَابِهِ ، وَبِنِعَمِهِ عَلَى عِبَادِهِ ، أَوْ مُنْقَادًا لأَهْلِ الْحَقِّ لا بَصِيرَةَ لَهُ فِي إِحْيَائِهِ ، يَقْتَدِحُ الشَّكَّ فِي قَلْبِهِ ، بِأَوَّلِ عَارِضٍ مِنْ شُبْهَةٍ ، لا ذَا وَلا ذَاكَ ، أَوْ مَنْهُوَمٌ بِاللَّذَّاتِ ، سَلِسُ الْقِيَادِ لِلشَّهَوَاتِ ، أَوْ مُغْرًى بِجَمْعِ الأَمْوَالِ وَالادِّخَارِ ، وَلَيْسَا مِنْ دُعَاةِ الدِّينِ ، أَقْرَبُ شَبَهًا بِهِمَا الأَنْعَامِ السَّائِمَةِ ، كَذَلِكَ يَمُوتُ الْعِلْمُ بِمَوْتِ حَامِلِيهِ ، اللَّهُمَّ بَلَى لا تَخْلُو الأَرْضُ مِنْ قَائِمٍ لِلَّهِ بِحُجَّةٍ ، لِئَلا تَبْطُلَ حُجَجُ اللَّهِ وَبَيِّنَاتُهُ ، أُولَئِكَ هُمُ الأَقَلُّونَ عَدَدًا ، الأَعْظَمُونَ عِنْدَ اللَّهِ قَدْرًا ، بِهِمْ يَدْفَعُ اللَّهُ عَنْ حُجَجِهِ ، حَتَّى يَؤُدُوهَا إِلَى نُظَرَائِهِمْ ، وَيَزْرَعُوهَا فِي قُلُوبِ أَشْبَاهِهِمْ ، هَجَمَ بِهِمُ الْعِلْمُ عَلَى حَقِيقَةِ الأَمْرِ فَاسْتَلانُوا مَا اسْتَوْعَرَ مِنْهُ الْمُتْرَفُونَ ، وَأَنِسُوا مِمَّا اسْتَوْحَشَ مِنْهُ الْجَاهِلُونَ ، صَحِبُوا الدُّنْيَا بِأَبْدَانٍ أَرْوَاحُهَا مُعَلَّقَةٌ بِالْمَنْظَرِ الأَعْلَى ، أُولَئِكَ خُلَفَاءُ اللَّهِ فِي بِلادِهِ ، وَدُعَاتُهُ إِلَى دِينِهِ ، هَاهْ ، هَاهْ ، شَوْقًا إِلَى رُؤْيَتِهِمْ ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكَ ، إِذَا شِئْتَ فَقُمْ "

                              تعليق


                              • الأخ عبد الكريم النص واضح الأرض لاتخلو من حجه حتى لو كان خائفآ مستورآ وهو يثبت أن الإمام حجه ولاتخلو الأرض منه

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 09:28 PM
                                ردود 0
                                3 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 09:20 PM
                                ردود 0
                                6 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:07 AM
                                ردود 0
                                24 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:04 AM
                                ردود 0
                                14 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X