إعـــــــلان

**وهج الإيمان** · 10-01-2013, 10:22 PM

هل روى البخاري عن الامام الصادق عليه السلام ؟
وأثبت صحة ان الزهراء عليها السلام لم ترو لها ولا روايه لدينا

**الصديق12** · 10-01-2013, 10:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

هل روى البخاري عن الامام الصادق عليه السلام ؟

الم تكتفي و تشفي قلبك بهذه المقارنة و الله لن يهديك الله الا اذا طلبت الحق من دون تعصب

[QUOTE=وأثبت صحة ان الزهراء عليها السلام لم ترو لها ولا روايه لدين [/QUOTE]

جعفر الصادق فعدد رواياته بالكافي9219..سبحان الله

اما فاطمة فعدد رواياتها صفر لا يوجد لها ولا رواية في جميع الكتب الاربعه

أما كتب أهل السنة فيوجد لديها11رواية الكافي ومن لا يحضره الفقيه والتهذيب والاستبصار..

تريد الدليل ? هل تطلب مني ان اقرأ عليك الأربع كتب ?

الا تكتفوا و تسألو ا الله الهداية و التوبة الى متى يا من فيطلب الحق

**ibrahim aly awaly** · 10-01-2013, 11:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الصديق12

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اما بعد:
ان الرافضة يدعون زورا وكذبا بانهم اتباع آل البيت والله انه لبهتان عظيم بل ان الادهى انهم يدعون بان اهل السنة
لايتبعون آل البيت بل ان روايات واحاديث آل البيت في كتب السنه تتفوق فى العدد واليكم الاحصائيات
وهو بحث نفيس للشيخ ابو عبدالله على الكعبى من الكويت وهو شيعى سابق وصاحب منتدى دعاة شبكة الدعاة إلي
العلم النافع الإسلاميه
بحث في كتب الاحاديث عند الشيعة والسنة لمعرفة عدد الروايات المروية عن طريق العترة..فعند الشيعة أول اربع كتب
معتبرة هي...
الكافي ومن لا يحضره الفقيه والتهذيب والاستبصار..
وعند أهل السنة هي الصحيحين
البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وأبو داود ابن ماجه واحمد بن حنبل والدارمي
وللعلم إن مجموع الروايات في كتب الشيعة الاربعة السالفة الذكر تبلغ 44الفا وأكثر بقليل
مجموع ما روي عن الرسول يبلغ644من اصل44الفا رواية موجوده في الكتب الاربعه عند الرافضة
والعجيب إن الكافي لوحده وباجزاءه الثمانية يحتوى على أكثر من16الف رواية وللرسول92حديثا فقط وكلها فى
اسانيدها اشكال باعتراف علمائهم
أما جعفر الصادق فعدد رواياته بالكافي9219..سبحان الله
اما فاطمة فعدد رواياتها صفر لا يوجد لها ولا رواية في جميع الكتب الاربعه
أما كتب أهل السنة فيوجد لديها11رواية
عند أحمد بن حنبل 7روايات لوحده....
فمن الذي روى عن فاطمة...أهل السنة طبعا
اما علي بن ابي طالب فرواياته في الكتب الاربعة الشيعية تبلغ690رواية
اما عند أهل السنة بالمصادر التي ذكرناها سابقا فعددها1583 وهذه اكثرمن روايات الخلفاء الثلاثة مجتمعة
فعند ابوبكر عددها210وعمر977وعثمان313..سبحان الله...
وللعلم إن في كتاب احمد بن حنبل توجد لوحدها عدد804رواية اي لوحده يغطي على ما لدى اربع كتب شيعية معتبرة
مجتمعه..
ونقول مرة أخرى..من الذي روى عن عليا أكثر...اهل السنة طبعا
اما الحسن بن علي فقد روى عنه الشيعة في الكتب الاربعه21رواية أما في كتب اهل السنة فعددها35رواية عند أحمد
بن حنبل لوحده بلغت18حديثا...
فمن روى عن الحسن أكثر...اهل السنة طبعا
الحسين وما ادراك ما الحسين عندهم روى عنه في كتبهم الاربعة7أحاديث فقط..
وعند اهل السنة بلغت43وفي احمد بن حنبل لوحده بلغت18يعني الضعفين تقريبا..سبحان الله..فمن الذي روى عن
الحسين أكثر...أهل السنـة طبعـا
والان نأتي لبقية آل البيت ونقارنها بعدد روايات الصحابه في كتبنا ولنبدأ بالبخاري..
فأحاديث زين العابدين25حديثا وعثمان بن عفان25..يعني متساوي.....
وصحيح مسلم زين العابدين15حديثا والباقر19حديثا والصادق17حديثا...هل تعلمون بمسلم كم حديث لأبوبكر..؟؟
نخبركم..إنه بلغت لابوبكر9روايات فقط
سنن الترمذي..روايات الباقر23حديثا والصادق20حديثا وبالمقابل نجد لابوبكر22حديثا ولعثمان19....فمن روى
أكثر...أكيد الباقر
سنن النسائي روى عن الباقر56حديثا وعن الصادق44حديثا أما ابو بكر فعددها22وعثمان بلغت27حديثا...
فمن روى أكثر..أكيد الباقر ثم الصادق
سنن ابو داود روى عن زين العابدين11حديث وعن الباقر17حديثا وعن الصادق11حديثا وأما ابو بكر فقد روى11حديثا
وعثمـان15حديثا...فمن روى أكثر..أكيد الباقر
سنن ابن ماجه روى عن الباقر24حديثا وعن الصادق19حديث ولكن ابو بكر روى16حديثا وعن عثمان23حديثا...
فمن روى أكثر...الباقر طبعـا
وهكذا يتبين إن أهل السنة يأخذون بآل البيت ومعلومة اضافية إن مجموع مرويات ابو بكر كما ذكرنا سابقا
تبلغ210حديث والباقر تبلغ مروياته229حديثا...سبحان الله
اليكم الان الدليل العصري في زماننا هذا..
فقد اصدرت مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم...موسوعة من تأليف كل من آية الله السيد مهدي
الروحاني وآية الله علي الاحمدي الميانجي وجاء فقط بالجزء الاول من الموسوعه وبإعترافهم إن أهل السنة ذكروا
بكتبهم((740))حديثا من طريق آل البيت..
فقد جاء بمقدمة الكتاب وعنوانه كتاب احاديث أهل البيت عن طرق أهل السنة الجزء1صفحه9إلى صفحه13...
ونقول...هل زالت الغشاوة من اعينكم يارافضة..؟؟بالطبع لا...فأنتم تريدون المزيد....ونقول...ولدينا مزيــد
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً..آية رقم34من سورةالأحزاب...والنون في
بداية السورة نون النسوة..
واهل السنة يرون عن طريق زوجـات الرسول بالسند الصحيح أما كتب الرافضة الاربعة وكونهم رووا ايضا عن بعض
زوجات النبي إلا إنها ضعيفة السند...
فمن الذي روى عن أهل بيت النبي بالسند الصحيح...اهل السنة طبعا
وايضا..فكتب أهل السنة تحتوى على بقيـة آل البيت أل
وهم آل عقيل وآل طالب وآل علي وآل العباس..
فقد جاء في كتب أهل السنة روايات لكل من..
عقيل أخو علي بن ابي طالب..
عبدالله بن محمد بن عقيل...
عبدالله بن جعفر بن ابي طالب...
وفاختـه بنت ابي طالب..
أم عون بنت محمد بن جعفر...
اسحاق بن عبدالله بن جعفر...
اسماعيل بن عبدالله بن جعفر....
العباس عم النبي...
عبدالله بن العباس المعروف بحبر الامة وترجمان القرآن...
ومحمد بن الحنفيه أخو الحسن والحسين..
وابناءه منهم الحسن بن محمد
وعبدالله بن محمد
وابراهيم بن محمد
وعمر بن محمد...
بقية ابناء علي بن ابي طالب
عمر بن علي بن ابي طالب
وحفيده محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب
وحفيده الآخر واسمه عبدالله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب
وايضا روى السنة عن بنات علي بن ابي طالب ومنهم...
فاطمة بنت علي...
وأم كلثوم بنت علي...
وايضا روينا عن ابنـاء الحسن بن علي وابناء وابناءه....ومنهم
محمد بن عمرو بن الحسن...
عبدالله بن الحسن بن الحسن...
الحسن بن الحسن بن الحسن..
ابراهيم ابن الحسن بن الحسن...
والحسين بن زيد بن الحسن..
والحسن بن زيد بن الحسن...
وايضا روينا عن ابناء الحسين وابناء ابناءه منهم....
فاطمة بنت الحسين بن علي..
زيد بن علي بن الحسين...
عبدالله بن علي بن الحسين...
عمر بن علي بن الحسين...
الحسين بن علي بن الحسين...
علي بن عمر بن علي بن الحسين...
اسحاق بن جعفر بن محمد وعلي بن جعفر بن محمد...
وللعلم إن اغلب تلك الاسماء لا توجد لهم روايات في كتب الشيعة المعتبرة...وهكذا تجد إن كتب أهل السنة تحتوى على الكثير من الروايات المروية عن طريق آل البيت ولا نختص فقط بــ12شخص
ونقول للرافضــة...
بلال وسلمان والمقداد وابوذر..كم رواية رويتم لهـم..؟؟؟
ونحن زدنا ايضا وروينـا عن أم ذر...
هل بعد كل هذا لا زلتم تقولون إن أهل السنة تركوا العترة
__________________

المصدر http://www.aansar.com/vb/showthread.php?t=4204

بسم الله الرحمن الرحيم و الحمدلله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و اله الطاهرين

لقد دخلت مدخلا غير موفق و انا لا احاورك عن عدد الروايات عندكم و لكن و يا للاسف من عنده الذهب المصفى تركه .... فهل تستطيع ان تذكر لي ممن ذكرت تبع كلام رسول الله صلى الله عليه و اله في اهل بيته عليهم السلام ام انهم فعلوا العكس... ثم و هل هي فضيله ان تكون الروايات عند فريق لا تثبت تبعيته الصحيحه لما فيها قلت او كثرت ...ام العكس...
ان من يتبع اهل البيت عليهم السلام لا يقتلهم و لا يقتل شيعتهم ولا يسب امامهم عليه السلام الخ...
و للبحث صلة ان شاء الله
ابراهيم علي عوالي العاملي

**اياد السعداوي** · 10-01-2013, 11:28 PM

ايها الاعرابي
ان كنت ممن يوالي اهل بيت النبوة عليهم الصلاة و السلام فعليك اولا التبري من اعدائهم امثال :
ابو سفيان
معاوية
ابن العاص
يزيد
مروان
طلحة و الزبير و عائشة
و الاهم كل من ظلم السيدة الزهراء عليها الصلاة والسلام
عند ذلك هنيئا لك الموالاة
ملاحظة لك :
الامام الصادق يتحدث عن لسان الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم

**شعیب_بن_صالح** · 10-01-2013, 11:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الصديق12

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اما بعد:
ان الرافضة يدعون زورا وكذبا بانهم اتباع آل البيت والله انه لبهتان عظيم بل ان الادهى انهم يدعون بان اهل السنة
لايتبعون آل البيت بل ان روايات واحاديث آل البيت في كتب السنه تتفوق فى العدد واليكم الاحصائيات
وهو بحث نفيس للشيخ ابو عبدالله على الكعبى من الكويت وهو شيعى سابق وصاحب منتدى دعاة شبكة الدعاة إلي
العلم النافع الإسلاميه
بحث في كتب الاحاديث عند الشيعة والسنة لمعرفة عدد الروايات المروية عن طريق العترة..فعند الشيعة أول اربع كتب
معتبرة هي...
الكافي ومن لا يحضره الفقيه والتهذيب والاستبصار..
وعند أهل السنة هي الصحيحين
البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وأبو داود ابن ماجه واحمد بن حنبل والدارمي
وللعلم إن مجموع الروايات في كتب الشيعة الاربعة السالفة الذكر تبلغ 44الفا وأكثر بقليل
مجموع ما روي عن الرسول يبلغ644من اصل44الفا رواية موجوده في الكتب الاربعه عند الرافضة
والعجيب إن الكافي لوحده وباجزاءه الثمانية يحتوى على أكثر من16الف رواية وللرسول92حديثا فقط وكلها فى
اسانيدها اشكال باعتراف علمائهم
أما جعفر الصادق فعدد رواياته بالكافي9219..سبحان الله
اما فاطمة فعدد رواياتها صفر لا يوجد لها ولا رواية في جميع الكتب الاربعه
أما كتب أهل السنة فيوجد لديها11رواية
عند أحمد بن حنبل 7روايات لوحده....
فمن الذي روى عن فاطمة...أهل السنة طبعا
اما علي بن ابي طالب فرواياته في الكتب الاربعة الشيعية تبلغ690رواية
اما عند أهل السنة بالمصادر التي ذكرناها سابقا فعددها1583 وهذه اكثرمن روايات الخلفاء الثلاثة مجتمعة
فعند ابوبكر عددها210وعمر977وعثمان313..سبحان الله...
وللعلم إن في كتاب احمد بن حنبل توجد لوحدها عدد804رواية اي لوحده يغطي على ما لدى اربع كتب شيعية معتبرة
مجتمعه..
ونقول مرة أخرى..من الذي روى عن عليا أكثر...اهل السنة طبعا
اما الحسن بن علي فقد روى عنه الشيعة في الكتب الاربعه21رواية أما في كتب اهل السنة فعددها35رواية عند أحمد
بن حنبل لوحده بلغت18حديثا...
فمن روى عن الحسن أكثر...اهل السنة طبعا
الحسين وما ادراك ما الحسين عندهم روى عنه في كتبهم الاربعة7أحاديث فقط..
وعند اهل السنة بلغت43وفي احمد بن حنبل لوحده بلغت18يعني الضعفين تقريبا..سبحان الله..فمن الذي روى عن
الحسين أكثر...أهل السنـة طبعـا
والان نأتي لبقية آل البيت ونقارنها بعدد روايات الصحابه في كتبنا ولنبدأ بالبخاري..
فأحاديث زين العابدين25حديثا وعثمان بن عفان25..يعني متساوي.....
وصحيح مسلم زين العابدين15حديثا والباقر19حديثا والصادق17حديثا...هل تعلمون بمسلم كم حديث لأبوبكر..؟؟
نخبركم..إنه بلغت لابوبكر9روايات فقط
سنن الترمذي..روايات الباقر23حديثا والصادق20حديثا وبالمقابل نجد لابوبكر22حديثا ولعثمان19....فمن روى
أكثر...أكيد الباقر
سنن النسائي روى عن الباقر56حديثا وعن الصادق44حديثا أما ابو بكر فعددها22وعثمان بلغت27حديثا...
فمن روى أكثر..أكيد الباقر ثم الصادق
سنن ابو داود روى عن زين العابدين11حديث وعن الباقر17حديثا وعن الصادق11حديثا وأما ابو بكر فقد روى11حديثا
وعثمـان15حديثا...فمن روى أكثر..أكيد الباقر
سنن ابن ماجه روى عن الباقر24حديثا وعن الصادق19حديث ولكن ابو بكر روى16حديثا وعن عثمان23حديثا...
فمن روى أكثر...الباقر طبعـا
وهكذا يتبين إن أهل السنة يأخذون بآل البيت ومعلومة اضافية إن مجموع مرويات ابو بكر كما ذكرنا سابقا
تبلغ210حديث والباقر تبلغ مروياته229حديثا...سبحان الله
اليكم الان الدليل العصري في زماننا هذا..
فقد اصدرت مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم...موسوعة من تأليف كل من آية الله السيد مهدي
الروحاني وآية الله علي الاحمدي الميانجي وجاء فقط بالجزء الاول من الموسوعه وبإعترافهم إن أهل السنة ذكروا
بكتبهم((740))حديثا من طريق آل البيت..
فقد جاء بمقدمة الكتاب وعنوانه كتاب احاديث أهل البيت عن طرق أهل السنة الجزء1صفحه9إلى صفحه13...
ونقول...هل زالت الغشاوة من اعينكم يارافضة..؟؟بالطبع لا...فأنتم تريدون المزيد....ونقول...ولدينا مزيــد
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً..آية رقم34من سورةالأحزاب...والنون في
بداية السورة نون النسوة..
واهل السنة يرون عن طريق زوجـات الرسول بالسند الصحيح أما كتب الرافضة الاربعة وكونهم رووا ايضا عن بعض
زوجات النبي إلا إنها ضعيفة السند...
فمن الذي روى عن أهل بيت النبي بالسند الصحيح...اهل السنة طبعا
وايضا..فكتب أهل السنة تحتوى على بقيـة آل البيت أل
وهم آل عقيل وآل طالب وآل علي وآل العباس..
فقد جاء في كتب أهل السنة روايات لكل من..
عقيل أخو علي بن ابي طالب..
عبدالله بن محمد بن عقيل...
عبدالله بن جعفر بن ابي طالب...
وفاختـه بنت ابي طالب..
أم عون بنت محمد بن جعفر...
اسحاق بن عبدالله بن جعفر...
اسماعيل بن عبدالله بن جعفر....
العباس عم النبي...
عبدالله بن العباس المعروف بحبر الامة وترجمان القرآن...
ومحمد بن الحنفيه أخو الحسن والحسين..
وابناءه منهم الحسن بن محمد
وعبدالله بن محمد
وابراهيم بن محمد
وعمر بن محمد...
بقية ابناء علي بن ابي طالب
عمر بن علي بن ابي طالب
وحفيده محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب
وحفيده الآخر واسمه عبدالله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب
وايضا روى السنة عن بنات علي بن ابي طالب ومنهم...
فاطمة بنت علي...
وأم كلثوم بنت علي...
وايضا روينا عن ابنـاء الحسن بن علي وابناء وابناءه....ومنهم
محمد بن عمرو بن الحسن...
عبدالله بن الحسن بن الحسن...
الحسن بن الحسن بن الحسن..
ابراهيم ابن الحسن بن الحسن...
والحسين بن زيد بن الحسن..
والحسن بن زيد بن الحسن...
وايضا روينا عن ابناء الحسين وابناء ابناءه منهم....
فاطمة بنت الحسين بن علي..
زيد بن علي بن الحسين...
عبدالله بن علي بن الحسين...
عمر بن علي بن الحسين...
الحسين بن علي بن الحسين...
علي بن عمر بن علي بن الحسين...
اسحاق بن جعفر بن محمد وعلي بن جعفر بن محمد...
وللعلم إن اغلب تلك الاسماء لا توجد لهم روايات في كتب الشيعة المعتبرة...وهكذا تجد إن كتب أهل السنة تحتوى على الكثير من الروايات المروية عن طريق آل البيت ولا نختص فقط بــ12شخص
ونقول للرافضــة...
بلال وسلمان والمقداد وابوذر..كم رواية رويتم لهـم..؟؟؟
ونحن زدنا ايضا وروينـا عن أم ذر...
هل بعد كل هذا لا زلتم تقولون إن أهل السنة تركوا العترة
__________________

المصدر http://www.aansar.com/vb/showthread.php?t=4204

اخی هل تعلمون اکثر رواه و حفاظ احاديثکم اکثرهم نواصب و من بنی اميه کمثل زهری و عروه و اوزاعی و سفيان و شعبی و....
هل تعلمون بخاری لم يروی من صحابی جليل ابوطفيل لأنه كان يُفرط في التشيع و یومن بالرجعة !
فرق بیننا و بینکم فی رواه حدیث

**عباس علي جبار** · 11-01-2013, 12:20 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1- من قال أنكم تمسكتم بصاحب البيت (ص) بل أنتم تمسكتم بمن يسمون أنفسهم أصحابه وكذبوا ووضعوا الحديث عنه فلم تتمسكوا به في الحقيقة.
نعم, أنكم تدعون ذلك, ونحن ندعي أننا تمسكنا بأهل بيته (عليهم السلام) الذين أخذوا عنه. ولو زعمت أن أهل بيته كذبوا عليه (أعوذ بالله) فإن اتهام من يدعي صحبته بالكذب أولى. فأهل البيت أدرى بما فيه. ومن هنا يتضح بأننا الذين تبعنا رسول الله (ص) دونكم.
2- الكتب الأربعة المعتبرة عندنا ليست هي بنفس منزلة الكتب التي تدعون صحتها عندكم, فإن الروايات التي في كتبنا خاضعة أسانيدها للجرح والتعديل ولا نزعم صحة كل ما فيها كما تزعمون في البخاري ومسلم وليس عندنا اصح كتاب بعد القرآن كما عندكم.
3- ثم إنّ التمسك بأهل بيت النبي (ص) يعني التمسك به لما ورد في الحديث (إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي.... الخ) ولم يثبت عندنا أمره (ص) ولا حثه على إتباع أصحابه. فمن تبع أصحابه فضلاً عن مثل أبو حنيفة ومالك وابن حنبل والشافعي فقد مال عن الحق وخرج عن الصراط المستقيم وحبل الله الممدود الذي أمرنا بالتمسك به.
4- لم تروِ الشيعة حديثاً عن أهل البيت (ع) إلا وهو مأخوذ من رسول الله (ص) لما ورد عندنا من أن حديثهم حديث جدهم وأنهم ورثة علمه, وقد روى علمائنا من الحديث عن أهل البيت (ع) ما يعد أضعاف مضاعفة عما روى أهل السنة من حديث, فنكون قد روينا عن رسول الله (ص) بواسطة أهل البيت (ع).أضعاف ما روى أهل السنة عن رسول الله (ص) بواسطة أصحابه ـ فما زعمت من إننا نتمسك بأهل البيت (ع) دون صاحب البيت من التخرص بالباطل.
5- ومن الحق بل الواجب أن تكون روايتكم عن علي (ع) أكثر مما يرويه الثلاثة مجتمعين لأنهم لم يكونوا أصحاب علم كعلي (ع).
ولكن ليس من الحق أنكم تروون عن علي (ع) أكثر مما نروي لأننا لا نروي حديثاً عن الأئمة (ع) إلا وهو عن علي (ع) والكثير منها عن فاطمة ( عليها السلام ) وذلك لأن من علم الحسن والحسين (عليهما السلام ) هو علي وفاطمة (ع). فلاحظ ولا تغفل.
6- ثم أن العجب من هذه المقارنة فهو أولاً يقارن بين الكتب الأربعة مثلاً وبين البخاري ومسلم ولكنه يأتي بالإحصائيات من مسند أحمد كي لا ينفضح!! فأن المقارنة لو كانت حسب الهوى والرغبة فلماذا لا تقارن كل كتبنا بكل كتب أهل السنة حتى تعرف من يروي عن أهل البيت (ع) ممن يرد رواياتهم ولماذا لم يروِ البخاري عن الصادق (ع) مثلاً.
7- وعندما يأتي للمقارنة بين مرويات الحسن (ع) والحسين (ع) عندنا وعندهم يختار الكتب التي يقارن بينها على هواه ولا نعرف ما هو الميزان بالضبط.. فهلا أخذ (بحار الأنوار) مثلاً مقابل (مسند أحمد) لنرى من روى روايات أكثر!! أم أن الإختيار كيفي حسب ما يشتهي ويريد.
8- وأخيراً : أن عمدة هذا الإشكال هو الجهل بعقيدة الشيعة الإمامية, فالشيعة الإمامية تعتقد بحجية أقوال الأئمة الأحد عشر (ع) جميعاً مع جدهم رسول الله (ص) وأمهم الصديقة الزهراء(ع) إضافة إلى أمير المؤمنين (ع) فلا يضيرنا أن جاء في كل كتبنا الحديثية الحديث عن إمام واحد أو عن عدد من الأئمة أو لم يأت عن رسول الله (ص), فعقيدتنا أن ما يقوله الأئمة (ع) هو قول رسول الله (ص).. وإلا فليس من حق الجاهل بعقيدتنا أن يورد إشكالات لا تمس أساس هذه العقيدة.. فمثل هذا الإشكال في الموازين العلمية لا قيمة له.
ودمتم في رعاية الله

http://www.aqaed.com/faq/4332/

**الصديق12** · 12-01-2013, 04:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ibrahim aly awaly

بسم الله الرحمن الرحيم و الحمدلله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و اله الطاهرين
لقد دخلت مدخلا غير موفق و انا لا احاورك عن عدد الروايات عندكم و لكن و يا للاسف من عنده الذهب المصفى تركه .... فهل تستطيع ان تذكر لي ممن ذكرت تبع كلام رسول الله صلى الله عليه و اله في اهل بيته عليهم السلام ام انهم فعلوا العكس... ثم و هل هي فضيله ان تكون الروايات عند فريق لا تثبت تبعيته الصحيحه لما فيها قلت او كثرت ...ام العكس...
ان من يتبع اهل البيت عليهم السلام لا يقتلهم و لا يقتل شيعتهم ولا يسب امامهم عليه السلام الخ...
و للبحث صلة ان شاء الله
ابراهيم علي عوالي العاملي

ان من يتبع اهل البيت عليهم السلام لا يقتلهم و لا يقتل شيعتهم ولا يسب امامهم عليه السلام الخ.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
]ابراهيم علي عوالي العاملي
يا اخي بالله عليك لماذا تخرج من الموضوع الاصلي , و تفتري علينا بقتل اهل البيت و سب الامام سيدنا
علي رضي الله عنه هو واهل بيته الاطهار و اصحابه كانوا رحماء بينهم و اشداء على الكفار اما ان تدعي علينا سب و قتل اهل البيت هذا ما ليس في كتبنا و لا في إعتقادنا
بربك يا اخي هادانا الله و إياك
من قتل عمر ابن الخطاب ? رضي الله عنه
من قتل عثمان? رضي الله عنه
من قتل علي ? رضي الله عنه
من هم الخوارج ? اكان فيهم من صحابة رسول الله صل الله عليه و سلم واحد ?
من قتل الحسين سيد شباب الجنة ? رضي الله عنه
أما سب اهل البيت بالله عليك
من سب و كفر ام المؤمنين عائشة رضيالله عنها ? سورة الأحزاب: {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم}
في مراجعكم نجد من يكفر العباس عم االرسول عليه الصلاة و السلام وابنه عبد الله ابن العباس رضي الله عنهم وابناء الحسن رضي الله عنه

**الصديق12** · 12-01-2013, 04:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عباس علي جبار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1- من قال أنكم تمسكتم بصاحب البيت (ص) بل أنتم تمسكتم بمن يسمون أنفسهم أصحابه وكذبوا ووضعوا الحديث عنه فلم تتمسكوا به في الحقيقة.

http://www.aqaed.com/faq/4332/

من اين اتيتم بحديث الثقلين الذي بنيتم به دينكم اليس من كتبنا بالله عليك كيف تقول في اصحاب الرسول عليه الصلاة و السلام (يسمون أنفسهم أصحابه وكذبوا ووضعوا الحديث عنه ) ارني رواية من عندي مراجعكم عن حديث الثقلين لا و الله لن تجد ابدا هذا الحديث في عند رواتكم الا احاديث التكفير و اللعن و السب و تحريف القرءان و تكفير المهاجرون و الانصار و القذف في عرض الحبيب عليه الصلاة و السلام

**الصديق12** · 12-01-2013, 05:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة اياد السعداوي

ايها الاعرابي
ان كنت ممن يوالي اهل بيت النبوة عليهم الصلاة و السلام فعليك اولا التبري من اعدائهم امثال :
ابو سفيان
معاوية
ابن العاص
يزيد
مروان
طلحة و الزبير و عائشة
و الاهم كل من ظلم السيدة الزهراء عليها الصلاة والسلام
عند ذلك هنيئا لك الموالاة
ملاحظة لك :
الامام الصادق يتحدث عن لسان الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم

تأدب في الكلام يهديك الله وايانا
primo لست بعربي و لا بأعرابي هذا لا يمنعني من ان اكون من امة محمد صلوات الله عليه و سلم
secondo ليس الاعراب في بلاد العرب فقط و انما كل قوم فيهم الاعراب من يسكن البادية
terzo نعم الحق كان مع علي و ليس مع معاوية ويجيبك الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم
{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } [سورة الحجرات: 9].
و اتبرأ من يزيد و حاشيته
واتبرأ ممن يطعن في امهات المؤمنين مثلك واسئل الله ان يهديني و اياك لنصرة الدين وليس في الطعن في زوجة الرسول صل الله عليه و سلم

**الصديق12** · 12-01-2013, 05:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شعيب_بن_صالح

اخي هل تعلمون اکثر رواه و حفاظ احاديثکم اکثرهم نواصب و من بني اميه کمثل زهري و عروه و اوزاعي و سفيان و شعبي و....
هل تعلمون بخاري لم يروي من صحابي جليل ابوطفيل لأنه كان يُفرط في التشيع و يومن [SIZE=20px]بالرجعة !
فرق بيننا و بينکم في رواه حديث[/SIZE]

و حديث الثقلين لا يوجد له اثر في كتبكم و رواتكم

اکثرهم نواصب

لا الاه الا الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**شعیب_بن_صالح** · 12-01-2013, 06:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الصديق12

و حديث الثقلين لا يوجد له اثر في كتبكم و رواتكم

اکثرهم نواصب

لا الاه الا الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشعبي
تأويل مشكل القران لابن قتيبه ص233
وروى عن شريك عن اسماعيل بن ابي خالد انه قال
سمعت الشعبي يحلف بالله عزوجل لقد دخل - علي بن ابی طالب - حفرته وما حفظ القران!!!!
روى له : ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : صدوق ، و كان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع
والشعبي معروف بولائه إلى بني أمية ومدحهم وأثنى عليهم فقد بالغ في مدح عبد الملك بن مروان الخليفة الأموي وقد أرسله عبد الملك إلى مصر لأن يأخذ البيعة لولده الوليد

زهری

روى له : ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
جعفر بن إبراهيم قال كنت عند الزهري أسمع منه فإذا عجوز قد وقفت عليه فقالت يا جعفري لا تكتب عنه فإنه مال إلى بني أمية وأخذ جوائزهم فقلت من هذه قال أختي رقية خرفت قالت خرفت أنت كتمت فضائل آل محمد.
وحكى الحاكم عن ابن معين أنه قال أجود الأسانيد الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله فقال له انسان الأعمش مثل الزهري فقال برئت من الأعمش أن يكون مثل الزهري الزهري يرى العرض والإجازة ويعمل لبني أمية والأعمش فقير صبور مجانب للسلطان ورع عالم بالقرآن.

الاوزاعي

روى له : ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
سير أعلام النبلاء : سمعت الاوزاعي يقول: ما أخذنا العطاء حتى شهدنا على علي بالنفاق، وتبرأنا منه

عکرمه
روى له : ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
من خوارج

حریز بن عثمان

روى له البخاري
من نواصب
و...............

**الإسلام هو الحل** · 12-01-2013, 06:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الصديق12

terzo نعم الحق كان مع علي و ليس مع معاوية ويجيبك الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم
{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } [سورة الحجرات: 9].
و اتبرأ من يزيد و حاشيته
واتبرأ ممن يطعن في امهات المؤمنين مثلك واسئل الله ان يهديني و اياك لنصرة الدين وليس في الطعن في زوجة الرسول صل الله عليه و سلم

بارك الله فيك ، نحن بحاجة للكلام المجرد من المماحكة والانتصار للرأي أو الانتصار على الآخر

الذي يأتي على حساب الحقيقة أحياناً

**شعیب_بن_صالح** · 12-01-2013, 06:56 PM

قال ابن المجاور (يوسف بن يعقوب بن محمد بن علي، الرئيس المعمر، شيخاً جليلاً، فاضلاً، قاله الذهبي، 601-690) في تاريخه:

الحنابلة يقولون فيما بينهم: لا يكون الحنبلي حنبلياً حتى يبغض علياً سويا([1]).اهـ.

([1]) تاريخ المستبصر (ت: ممدوح حسن محمد ): 309. ذكر بلاد الخوارج . مكتبة الثقافة الدينية ، القاهرة .
وانظر ترجمة ابن المجاور في تاريخ الإسلام للذهبي 15: 675، ترجمة : 680. دار الغرب الإسلامي ، بشار عواد .

**موالي علي 1985** · 12-01-2013, 07:14 PM

كاتب الموضوع جاهل

كل ما روي عن امام فسنده متصل لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهذا ما نطق به الجرح والتعديل بل الائمة عليهم السلام هم من نطق به قبل اهل الدراية بالحديث