إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

قصتي مع ياسر الحبيب!!

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 7
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 7 template التالي
  • #61
    يا جماعة أنهوا النزاع
    لنقوم بوحدة إسلامية (شيعي+سني+خوارج) وكل مذهب يدعي أنه إسلامي وكل إتجاه من الإتجاهات داخل المذاهب لنحصل على وحدة إمامية أثناعشرية وإسماعيلية وزيدية وكاطعية وأمينية ومؤيدية وأشاعرة وصوفية وأهل حديث وأباضية و... الخ.

    وذلك لإن هؤلاء يحبون بعضهم البعض ألم تشاهدوهم كيف متكاتفين على مر العصور والأزمان، وكيف كانوا في البحرين والعراق وأفغانستان والباكستان، وكيف كانوا متوحدين متحابين (سمن على عسل) في عهد العثمانيين والعباسيين والمماليك والأيوبيين والعباسيين وفي عهد الثلاثة!

    ثم أن كل البلاء من بني أمية حصراً فالمشكلة هي فقط في الإسلام الأموي، وإلا فأصحاب الصحيفة وأصحاب السقيفة والصحابة والعباسيين لا ولم ولن يكذبوا أو يفعلوا ما يشين، وإن جميع الروايات الحاكية عن مثالب وفضائح للصحابة هي من موضوعات ومكذوبات بني أمية!!!، فكيف يعقل يا جماعة أن الصحابة يخالفوا ويضلوا ويرتدوا ويضربوا ويهجموا ويحرقوا!!! يبا كلها من بني أمية وخلاص، أصلاً حتى البخاري ومسلم وأحمد وأبو يعلى الفراء أمويين وأتباع لابن تيمية!!!! ولا يمثلوا السنة!!!!! وكتبهم ورواياتهم ليست سنية!!!!

    تعليق

    • #62
      يا جماعة أنهوا النزاع
      لنقوم بوحدة إسلامية (شيعي+سني+خوارج) وكل مذهب يدعي أنه إسلامي وكل إتجاه من الإتجاهات داخل المذاهب لنحصل على وحدة إمامية أثناعشرية وإسماعيلية وزيدية وكاطعية وأمينية ومؤيدية وأشاعرة وصوفية وأهل حديث وأباضية و... الخ.

      وذلك لإن هؤلاء يحبون بعضهم البعض ألم تشاهدوهم كيف متكاتفين على مر العصور والأزمان، وكيف كانوا في البحرين والعراق وأفغانستان والباكستان، وكيف كانوا متوحدين متحابين (سمن على عسل) في عهد العثمانيين والعباسيين والمماليك والأيوبيين والعباسيين وفي عهد الثلاثة!

      ثم أن كل البلاء من بني أمية حصراً فالمشكلة هي فقط في الإسلام الأموي، وإلا فأصحاب الصحيفة وأصحاب السقيفة والصحابة والعباسيين لا ولم ولن يكذبوا أو يفعلوا ما يشين، وإن جميع الروايات الحاكية عن مثالب وفضائح للصحابة هي من موضوعات ومكذوبات بني أمية!!!، فكيف يعقل يا جماعة أن الصحابة يخالفوا ويضلوا ويرتدوا ويضربوا ويهجموا ويحرقوا!!! يبا كلها من بني أمية وخلاص، أصلاً حتى البخاري ومسلم وأحمد وأبو يعلى الفراء أمويين وأتباع لابن تيمية!!!! ولا يمثلوا السنة!!!!! وكتبهم ورواياتهم ليست سنية!!!!

      تعليق

      • #63
        المشاركة الأصلية بواسطة الباحث الأميري
        يا جماعة أنهوا النزاع
        لنقوم بوحدة إسلامية (شيعي+سني+خوارج) وكل مذهب يدعي أنه إسلامي وكل إتجاه من الإتجاهات داخل المذاهب لنحصل على وحدة إمامية أثناعشرية وإسماعيلية وزيدية وكاطعية وأمينية ومؤيدية وأشاعرة وصوفية وأهل حديث وأباضية و... الخ.

        وذلك لإن هؤلاء يحبون بعضهم البعض ألم تشاهدوهم كيف متكاتفين على مر العصور والأزمان، وكيف كانوا في البحرين والعراق وأفغانستان والباكستان، وكيف كانوا متوحدين متحابين (سمن على عسل) في عهد العثمانيين والعباسيين والمماليك والأيوبيين والعباسيين وفي عهد الثلاثة!

        ثم أن كل البلاء من بني أمية حصراً فالمشكلة هي فقط في الإسلام الأموي، وإلا فأصحاب الصحيفة وأصحاب السقيفة والصحابة والعباسيين لا ولم ولن يكذبوا أو يفعلوا ما يشين، وإن جميع الروايات الحاكية عن مثالب وفضائح للصحابة هي من موضوعات ومكذوبات بني أمية!!!، فكيف يعقل يا جماعة أن الصحابة يخالفوا ويضلوا ويرتدوا ويضربوا ويهجموا ويحرقوا!!! يبا كلها من بني أمية وخلاص، أصلاً حتى البخاري ومسلم وأحمد وأبو يعلى الفراء أمويين وأتباع لابن تيمية!!!! ولا يمثلوا السنة!!!!! وكتبهم ورواياتهم ليست سنية!!!!
        مشكلتهم يا اخي انهم يكذبون الكذبة ثم يصدقونها . . وعندما تطالبهم بالدليل على دعاويهم يفضحون انفسهم .والا فبني امية سؤة من سؤات السقيفة الملعونة .

        تعليق

        • #64
          المشاركة الأصلية بواسطة يعيش شيعي
          الكذاب لا يستطيع ان يستمر الا بالمزيد من الاكاذيب .
          أنا لم اقل ان الروايات اموية او غير اموية .. (( فقط )) طالبتك بالدليل على كونها اموية .. ولم تأت بأي دليل .
          اريد ان اثبت للجميع انك مهرّج وكذاب .. وقد ضيعت وقتي ولكن على الاقل اوضحت للجميع حقيقتك الفارغة التي تتهم بها الآخرين .

          إرجع إلى مصادر الروايات ستعلم ولا وقت لدي لأضيعه معك او مع أستاذك ياسر حبيب وما شابه

          تعليق

          • #65
            المشاركة الأصلية بواسطة الباحث الأميري
            يا جماعة أنهوا النزاع
            لنقوم بوحدة إسلامية (شيعي+سني+خوارج) وكل مذهب يدعي أنه إسلامي وكل إتجاه من الإتجاهات داخل المذاهب لنحصل على وحدة إمامية أثناعشرية وإسماعيلية وزيدية وكاطعية وأمينية ومؤيدية وأشاعرة وصوفية وأهل حديث وأباضية و... الخ.

            وذلك لإن هؤلاء يحبون بعضهم البعض ألم تشاهدوهم كيف متكاتفين على مر العصور والأزمان، وكيف كانوا في البحرين والعراق وأفغانستان والباكستان، وكيف كانوا متوحدين متحابين (سمن على عسل) في عهد العثمانيين والعباسيين والمماليك والأيوبيين والعباسيين وفي عهد الثلاثة!

            ثم أن كل البلاء من بني أمية حصراً فالمشكلة هي فقط في الإسلام الأموي، وإلا فأصحاب الصحيفة وأصحاب السقيفة والصحابة والعباسيين لا ولم ولن يكذبوا أو يفعلوا ما يشين، وإن جميع الروايات الحاكية عن مثالب وفضائح للصحابة هي من موضوعات ومكذوبات بني أمية!!!، فكيف يعقل يا جماعة أن الصحابة يخالفوا ويضلوا ويرتدوا ويضربوا ويهجموا ويحرقوا!!! يبا كلها من بني أمية وخلاص، أصلاً حتى البخاري ومسلم وأحمد وأبو يعلى الفراء أمويين وأتباع لابن تيمية!!!! ولا يمثلوا السنة!!!!! وكتبهم ورواياتهم ليست سنية!!!!


            وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا

            تعليق

            • #66
              المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
              وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا

              وقال الله أيضاً: {فَرِيقاً هَدَىٰ وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلاَلَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ} (1)

              وقال: {لاَّ تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوۤاْ آبَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَـٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ أُوْلَـٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلاَ إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} (2)

              وقال: {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً} (3)

              وقال: { يٰأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَوَلَّوْاْ قوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُواْ مِنَ الآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ} (4)

              وأخيراً أقرأ قوله عز وجل: {ثُمَّ أَنْتُمْ هَـٰؤُلاۤءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِّنْكُمْ مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِٱلإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن يَأتُوكُمْ أُسَارَىٰ تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ ٱلْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفْعَلُ ذٰلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي ٱلْحَيَاةِ ٱلدُّنْيَا وَيَوْمَ ٱلْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ ٱلّعَذَابِ وَمَا ٱللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} (5)

              فكما ترمي غيرك بالجهل يستطيع غيرك أن يرميك ويرد عليك.

              على العموم ربما ترى نفسك معصوماً ما تنطق عن هوى وإن كلامك وحي يوحى، فترى غيرك جاهلاً بدون أن تعرفه أو تستمع لحجته، لإنك تعلم ما في صدري وتعرض عليك أعمالي.


              (1) سورة الأعراف، الآية 30.
              (2) سورة المجادلة، الآية 22.
              (3) سورة النساء، الآية 65.
              (4) سورة الممتحنة، الآية 13.
              (5) سورة البقرة، الآية 85.

              تعليق

              • #67
                المشاركة الأصلية بواسطة الباحث الأميري
                وقال الله أيضاً: {فَرِيقاً هَدَىٰ وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلاَلَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ} (1)

                وقال: {لاَّ تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوۤاْ آبَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَـٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ أُوْلَـٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلاَ إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} (2)

                وقال: {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً} (3)

                وقال: { يٰأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَوَلَّوْاْ قوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُواْ مِنَ الآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ} (4)

                وأخيراً أقرأ قوله عز وجل: {ثُمَّ أَنْتُمْ هَـٰؤُلاۤءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِّنْكُمْ مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِٱلإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن يَأتُوكُمْ أُسَارَىٰ تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ ٱلْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفْعَلُ ذٰلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي ٱلْحَيَاةِ ٱلدُّنْيَا وَيَوْمَ ٱلْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ ٱلّعَذَابِ وَمَا ٱللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} (5)

                فكما ترمي غيرك بالجهل يستطيع غيرك أن يرميك ويرد عليك.

                على العموم ربما ترى نفسك معصوماً ما تنطق عن هوى وإن كلامك وحي يوحى، فترى غيرك جاهلاً بدون أن تعرفه أو تستمع لحجته، لإنك تعلم ما في صدري وتعرض عليك أعمالي.


                (1) سورة الأعراف، الآية 30.
                (2) سورة المجادلة، الآية 22.
                (3) سورة النساء، الآية 65.
                (4) سورة الممتحنة، الآية 13.
                (5) سورة البقرة، الآية 85.

                ومع السلامة

                تعليق

                • #68
                  المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
                  ومع السلامة

                  الله يسلم ويحفظ المؤمنين

                  وأعاذنا الله من الجهلاء المعاندين*، ومن الضالين المضلين.
                  وأبعدنا الله ممن جعل الفقهاء والمعممين معصومين لا يخطؤون ولا يشتبهون ولا يضلون.


                  * مشكلة هؤلاء الجهل المركب: فيظن نفسه عالم وهو جاهل، فتراه يتكلم في العقيدة وهو لم يقرأ الروايات المعصومية ولم يقرأ كتبنا العقائدية، فقط يشاهد المعمم فلان الذي يظهر في قناة كذا أو المعمم فلان الذي يظهر في قناة كذا المنتمي للتيار الكذائي، فيظن أن ما يقوله المعمم الأول أو الآخر قرآناً ووحي من الله!!!.

                  تعليق

                  • #69
                    المشاركة الأصلية بواسطة الباحث الأميري
                    الله يسلم ويحفظ المؤمنين

                    وأعاذنا الله من الجهلاء المعاندين*، ومن الضالين المضلين.
                    وأبعدنا الله ممن جعل الفقهاء والمعممين معصومين لا يخطؤون ولا يشتبهون ولا يضلون.


                    * مشكلة هؤلاء الجهل المركب: فيظن نفسه عالم وهو جاهل، فتراه يتكلم في العقيدة وهو لم يقرأ الروايات المعصومية ولم يقرأ كتبنا العقائدية، فقط يشاهد المعمم فلان الذي يظهر في قناة كذا أو المعمم فلان الذي يظهر في قناة كذا المنتمي للتيار الكذائي، فيظن أن ما يقوله المعمم الأول أو الآخر قرآناً ووحي من الله!!!.

                    نحن في واد وانت في واد

                    أي جهلاء معاندين وأي ضالين مضلين وأي من جعل الفقهاء معصومين

                    وأي أول وأي آخر

                    أنت وين ؟! الناس وصلت بغداد وأنت الطلعة من البصرة ما تعرف منين

                    تعليق

                    • #70
                      المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
                      نحن في واد وانت في واد

                      أي جهلاء معاندين وأي ضالين مضلين وأي من جعل الفقهاء معصومين

                      وأي أول وأي آخر

                      أنت وين ؟! الناس وصلت بغداد وأنت الطلعة من البصرة ما تعرف منين

                      قل لم أفهم ما ذكرت أو كلامك غير واضح، ثم بعد أن تعرف قصدي قل جملتك "نحن في واد وانت في واد"، إلا إذا كنت تعلم ما أقصد من كلامي.
                      تركنا الطلعات والشوارع لك، وأنكببنا على قراءة تراث الأطهار عليهم السلام، وتحقيقات العلماء الأعلام من الأقدمين إلى المعاصرين، فكل شخص يقدم إهتماماته والأولى عنده وليست الأولوية عندي لمعرفة الشوارع.

                      تعليق

                      • #71
                        المشاركة الأصلية بواسطة الباحث الأميري
                        قل لم أفهم ما ذكرت أو كلامك غير واضح، ثم بعد أن تعرف قصدي قل جملتك "نحن في واد وانت في واد"، إلا إذا كنت تعلم ما أقصد من كلامي.
                        تركنا الطلعات والشوارع لك، وأنكببنا على قراءة تراث الأطهار عليهم السلام، وتحقيقات العلماء الأعلام من الأقدمين إلى المعاصرين، فكل شخص يقدم إهتماماته والأولى عنده وليست الأولوية عندي لمعرفة الشوارع.
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                        الأخ العزيز الباحث الأميري

                        ان هذا شئ عجب

                        كل من قرأ وكتب

                        يستطيع فهم الروايات في الكتب

                        ويفهم ما نزل من السماء


                        هذا ليس للعبيد والإماء


                        هذا لمن درس سنيناً حتى الممات

                        هذا لمن عاش و مات في الحوزات


                        لا يمكن ذلك أخي

                        فيجب ان تدرس في الحوزه لتفهم الروايات

                        فالكلام لم يكن لنا إنما للدارسين في الحوزات


                        ان كلامهم رموز


                        وهو صعب مستصعب لا يفهمه الا ملك مقرب أو عبد امتحن الله قلبه بالإيمان وهم من كان مدرساً أو دارساً بالحوزة


                        هيهات هيهات لك ذلك


                        ما هذا التجرؤ منك


                        أهو حسد منك للحوزه ودارسيها


                        أخي لا أمل لك في ما تطلب فأنت رهن لما يفهمونه ليفهموك إياه


                        فإياك والنظر إلى ما فضلهم الله عليك


                        فهم الملقنين وانت الملقن


                        فالقراءة هي للحفظ وليست للفهم من قبلك فأحذر


                        فهم من يفهم وانت لك ان تفهم منهم


                        هذه خطوط حمراء


                        فإستغفر ربك وتب إليه قبل ان ترمى

                        بالإخبارية فتكفر

                        أو

                        بالقصدية فتكون منحرف


                        فقد قالها قبلك مهندس بالكهرباء فرمي بالإنحراف


                        فخف الله على نفسك وأحقن دمك


                        فقد قيل لنا و لغيرنا أن كلامكم إسفاف


                        مع أننا لا نعرف القصدية ولكن التهمة جاهزه

                        فقد قال بعض هذا الكلام قبلكم قصدي منحرف وأنتم له موافقون


                        ولأننا نقرأ الروايات وكتبنا المعتبرة ولا نضرب ما يضربون من الأحاديث عرض الحائط

                        سنتهم بأننا إخبارية


                        ولن نتهم أبداً أننا شيعة لعلي ولأبنائه مواليه


                        ملاحظة قبل شحذ سيوفكم للهجوم : نحن لا نتكلم عن المراجع الأعلام ولكن عن أتباعهم الذين يحسبوننا خراف تقاد مع قطيع الأغنام مستيقظة كانت او نيام .

                        حفظ الله الموالين وابعد عنهم الفتن اجمعين وجمعهم تحت راية محمد واله الطاهرين فهم فقط و فقط المعصومين

                        الهي امين
                        التعديل الأخير تم بواسطة فلفسه; الساعة 13-02-2013, 09:29 PM.

                        تعليق

                        • #72
                          المشاركة الأصلية بواسطة فلفسه
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                          الأخ العزيز الباحث الأميري


                          ان هذا شئ عجب

                          كل من قرأ وكتب

                          يستطيع فهم الروايات في الكتب

                          ويفهم ما نزل من السماء


                          هذا ليس للعبيد والإماء


                          هذا لمن درس سنيناً حتى الممات

                          هذا لمن عاش و مات في الحوزات


                          لا يمكن ذلك أخي

                          فيجب ان تدرس في الحوزه لتفهم الروايات

                          فالكلام لم يكن لنا إنما للدارسين في الحوزات


                          ان كلامهم رموز


                          وهو صعب مستصعب لا يفهمه الا ملك مقرب أو عبد امتحن الله قلبه بالإيمان وهم من كان مدرساً أو دارساً بالحوزة


                          هيهات هيهات لك ذلك


                          ما هذا التجرؤ منك


                          أهو حسد منك للحوزه ودارسيها


                          أخي لا أمل لك في ما تطلب فأنت رهن لما يفهمونه ليفهموك إياه


                          فإياك والنظر إلى ما فضلهم الله عليك


                          فهم الملقنين وانت الملقن


                          فالقراءة هي للحفظ وليست للفهم من قبلك فأحذر


                          فهم من يفهم وانت لك ان تفهم منهم


                          هذه خطوط حمراء


                          فإستغفر ربك وتب إليه قبل ان ترمى

                          بالإخبارية فتكفر

                          أو

                          بالقصدية فتكون منحرف


                          فقد قالها قبلك مهندس بالكهرباء فرمي بالإنحراف


                          فخف الله على نفسك وأحقن دمك


                          فقد قيل لنا و لغيرنا أن كلامكم إسفاف


                          مع أننا لا نعرف القصدية ولكن التهمة جاهزه

                          فقد قال بعض هذا الكلام قبلكم قصدي منحرف وأنتم له موافقون


                          ولأننا نقرأ الروايات وكتبنا المعتبرة ولا نضرب ما يضربون من الأحاديث عرض الحائط

                          سنتهم بأننا إخبارية


                          ولن نتهم أبداً أننا شيعة لعلي ولأبنائه مواليه


                          ملاحظة قبل شحذ سيوفكم للهجوم : نحن لا نتكلم عن المراجع الأعلام ولكن عن أتباعهم الذين يحسبوننا خراف تقاد مع قطيع الأغنام مستيقظة كانت او نيام .

                          حفظ الله الموالين وابعد عنهم الفتن اجمعين وجمعهم تحت راية محمد واله الطاهرين فهم فقط و فقط المعصومين

                          الهي امين




                          وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                          العزيز فلسفه

                          كل شخص على مقدار جهده ينل، وعلى حسب إستعداده يحصل، وعلى حسب نيته يصل، كما لا أنسى ضرورة توفيق رب العباد.

                          ليس كل من قرأ يفهم، ولا أستطيع أن أدعي ذلك، لإن الواقع العملي يكذبه، ولا أظنه يغيب عنكم ذلك أمثلة كثيرة على ذلك، بل بعضهم يقرأ ويحفظ ولا يفهم معنى ما حفظه.

                          كما أني لا أدعي تمام الفهم، كيف ذاك وأنا لا أملك من العلم إلا أقل من سهم، وأحتاج إلى الكثير من الجد والحزم، لأغرف غرفة من بحر العلم.

                          وما أقوله سوى إستظهار، ناتج عن إستقراء مضامين الأخبار.

                          وأما عن القراءة، وعن الدراسة في الحوزة، فلا شك بإنها مهمة، وبها تدرك فروع كل مسألة، على أنه حتى كبار الأستاذة لا يجزمون بمراد كل رواية، وذلك لأكثر من علة.

                          والمسألة وسط فلا إفراط ولا تفريط، فلا جمود وتسليم العقول بشكل كامل للعلماء، ولا فتح باب للعقل بشكل كامل (الإجتهاد في كل المسائل)، وأتصور بإنه على هذا من المفترض أن يكون، وتكون عقائده عن إقتناع لا عن تقليد للآباء والأجداد.

                          ولفهم النصوص المعصومية الواردة قواعد وضوابط على وفقها يتم إستظهار معانيها، يطول المقام في شرحها فمن أراد فليطلبها من مظانها.

                          وأما على الحسد والكره، فأيني وأين أولائك الأعلام الذين أفنوا الأعمار في الدراسة والتدريس وما نحن إلا ممن يلتقط فضيل علمهم، على إنك ذلك لا يمنع مناقشة أقوالهم ومدارستها ومقارنتها بالمروي عن الأطهار صلوات الله وسلامه عليهم، فعلمائنا ليسوا معصومين ولم أسمع أحد منهم أدعى لنفسه ذلك بل تراهم يتقبلون الأفكار المخالفة بصدر رحب ويناقشونها، ولكن بعض الناس ملكيين أكثر من الملك نفسه.

                          أما على تكفيري فلا أخشى ذلك، كيف وأنا أصلاً عند أغلب البشرية ترانا كفار وعلى ضلال، مع توضيح بإن ذاك جائز في نفسه للأفراد بإن يعتقد بإن مخالفه على ضلال وأنه (أي مخالفه) حقيقة كافر، لذلك أنا لا أجبر الآخرين بإن يروني كذا أو كذا، لعلمي بإن ذلك لن يضرني إن شاء الله، وإنهم إن كذبوا وأفتروا علي فهناك قيامة نحاسب فيها.

                          وأنوه بإني لست من القصدية ولا من الأخبارية، حتى لا يتصور بإني منهم.

                          على العموم أشكركم على النصيحة والتوضيح

                          وحفظ الله الموالين وسددهم ووفقهم وجمعهم وجعلنا الله ممن يتبع الهداة الأطهار عليهم السلام، ويسير خلف رايتهم

                          تعليق

                          • #73
                            المشاركة الأصلية بواسطة الباحث الأميري
                            وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                            العزيز فلسفه

                            كل شخص على مقدار جهده ينل، وعلى حسب إستعداده يحصل، وعلى حسب نيته يصل، كما لا أنسى ضرورة توفيق رب العباد.

                            ليس كل من قرأ يفهم، ولا أستطيع أن أدعي ذلك، لإن الواقع العملي يكذبه، ولا أظنه يغيب عنكم ذلك أمثلة كثيرة على ذلك، بل بعضهم يقرأ ويحفظ ولا يفهم معنى ما حفظه.

                            كما أني لا أدعي تمام الفهم، كيف ذاك وأنا لا أملك من العلم إلا أقل من سهم، وأحتاج إلى الكثير من الجد والحزم، لأغرف غرفة من بحر العلم.

                            وما أقوله سوى إستظهار، ناتج عن إستقراء مضامين الأخبار.

                            وأما عن القراءة، وعن الدراسة في الحوزة، فلا شك بإنها مهمة، وبها تدرك فروع كل مسألة، على أنه حتى كبار الأستاذة لا يجزمون بمراد كل رواية، وذلك لأكثر من علة.

                            والمسألة وسط فلا إفراط ولا تفريط، فلا جمود وتسليم العقول بشكل كامل للعلماء، ولا فتح باب للعقل بشكل كامل (الإجتهاد في كل المسائل)، وأتصور بإنه على هذا من المفترض أن يكون، وتكون عقائده عن إقتناع لا عن تقليد للآباء والأجداد.

                            ولفهم النصوص المعصومية الواردة قواعد وضوابط على وفقها يتم إستظهار معانيها، يطول المقام في شرحها فمن أراد فليطلبها من مظانها.

                            وأما على الحسد والكره، فأيني وأين أولائك الأعلام الذين أفنوا الأعمار في الدراسة والتدريس وما نحن إلا ممن يلتقط فضيل علمهم، على إنك ذلك لا يمنع مناقشة أقوالهم ومدارستها ومقارنتها بالمروي عن الأطهار صلوات الله وسلامه عليهم، فعلمائنا ليسوا معصومين ولم أسمع أحد منهم أدعى لنفسه ذلك بل تراهم يتقبلون الأفكار المخالفة بصدر رحب ويناقشونها، ولكن بعض الناس ملكيين أكثر من الملك نفسه.

                            أما على تكفيري فلا أخشى ذلك، كيف وأنا أصلاً عند أغلب البشرية ترانا كفار وعلى ضلال، مع توضيح بإن ذاك جائز في نفسه للأفراد بإن يعتقد بإن مخالفه على ضلال وأنه (أي مخالفه) حقيقة كافر، لذلك أنا لا أجبر الآخرين بإن يروني كذا أو كذا، لعلمي بإن ذلك لن يضرني إن شاء الله، وإنهم إن كذبوا وأفتروا علي فهناك قيامة نحاسب فيها.

                            وأنوه بإني لست من القصدية ولا من الأخبارية، حتى لا يتصور بإني منهم.

                            على العموم أشكركم على النصيحة والتوضيح

                            وحفظ الله الموالين وسددهم ووفقهم وجمعهم وجعلنا الله ممن يتبع الهداة الأطهار عليهم السلام، ويسير خلف رايتهم
                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                            أهلا وسهلا بالأخ العزيز الباحث الأميري

                            لقد اسعدني ردكم
                            وان كان الكلام موجه لكم ولكنه كان ايضا لسان حالي عند مناقشة الموالين من الأصدقاء والمحبين فبعض ما كتبناه هي ردودهم علينا وعلى كل من يسلك هذا الطريق.

                            ولاننا رأينا فيكم توجه لنفس الطريق الذي نسلكه كتبنا لكم ما كتبنا لنريكم بعض متاعبه التي ستعترضكم وما سيقال لكم عند فتح النقاش فجلهم لأي عمامة تابعين !!!

                            وان كان فرحنا بكم لا يوصف لهذا النهج الذي تسلكونه فلا معصوم غير المعصومين.

                            وفقكم الله لكل خير وجعلكم تحت راية محمد واله الطاهرين

                            حفظ الله الموالين وابعد عنهم الفتن اجمعين وجمعهم تحت راية محمد واله الطاهرين فهم فقط و فقط المعصومين

                            الهي امين

                            تعليق

                            • #74
                              المشاركة الأصلية بواسطة فلفسه
                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                              أهلا وسهلا بالأخ العزيز الباحث الأميري

                              لقد اسعدني ردكم
                              وان كان الكلام موجه لكم ولكنه كان ايضا لسان حالي عند مناقشة الموالين من الأصدقاء والمحبين فبعض ما كتبناه هي ردودهم علينا وعلى كل من يسلك هذا الطريق.

                              ولاننا رأينا فيكم توجه لنفس الطريق الذي نسلكه كتبنا لكم ما كتبنا لنريكم بعض متاعبه التي ستعترضكم وما سيقال لكم عند فتح النقاش فجلهم لأي عمامة تابعين !!!

                              وان كان فرحنا بكم لا يوصف لهذا النهج الذي تسلكونه فلا معصوم غير المعصومين.

                              وفقكم الله لكل خير وجعلكم تحت راية محمد واله الطاهرين

                              حفظ الله الموالين وابعد عنهم الفتن اجمعين وجمعهم تحت راية محمد واله الطاهرين فهم فقط و فقط المعصومين

                              الهي امين
                              وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                              العزيز فلسفه وفقك الله لكل خير

                              في البداية لم أفهم حقيقة مرادكم ولكن بعد التدقيق في فقرات مشاركتكم أتضح لي ما أردت توصيله ولذلك أجبت على بعض فقراتك لا كلها وهي الفقرات التي قد تشكل على القاري والتي صغتموها على شكل تساؤلات فعمدت على التعليق عليها توضيحاً لحالي أنا المقصر القاصر.

                              شكراً لك، وإنا مثلكم نفرح لكل شخص لا يرى العصمة إلا لأهلها صلوات الله وسلامه عليهم.

                              وفقنا الله وإياكم لطاعاته، وجعلنا الله وإياكم من أنصار المولى صاحب العصر والزمان سيدنا وإمامنا الحجة بن الحسن عجل الله فرجه الشريف.

                              تعليق

                              • #75
                                المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
                                إرجع إلى مصادر الروايات ستعلم ولا وقت لدي لأضيعه معك او مع أستاذك ياسر حبيب وما شابه


                                ماشاء الله عليك يا صاحب الوقت الثمين .. الذي تصرفه في مثل هذا الموضوع التافه :
                                http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=182737

                                ثم ليس لديك وقت لتوضيح دليلك .. وليس ذلك الا لانه دليل فارغ وتافه ولا يستحق النقاش اساساً .
                                وما دمت مصراً على ذلك الدليل فانت تريد المزيد من الفضحية ونشر غسيلك على الملآ .. حسناً قل لي تلك الروايات التي اتيت بها هي حول الآية القرآنية .- وما كان لكم ان تؤذوا رسول الله - .. هل قال احد بسبب آخر لنزول تلك الاية ؟؟
                                هل قال احد ان سبب النزول هو غير ما قاله طلحة بانه سيتزوج من عائشة بعد رحيل الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله ؟

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 6 7 template التالي

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص
                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                                ردود 119
                                18,094 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                13-06-2025, 03:31 PM  
                                الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                102 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                13-06-2025, 09:49 PM  
                                الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                72 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                13-06-2025, 09:53 PM  
                                الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                156 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                13-06-2025, 09:49 PM  
                                د. السني الحسيني أراد النبي ص في الغدير تنصيب علي للإمامه واعترض الحارث فعذبه الله وأنزل سأل سائل بعذاب واقع بواسطة وهج الإيمان
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM
                                استجابة 1
                                111 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                13-06-2025, 09:31 PM  
                                مشاهدة الكل
                                يعمل...
                                X