إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

قصتي مع ياسر الحبيب!!

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
    ومع السلامة

    أخي الباحث الاميري
    هذا الاخ عنده اساليب متعددة في الهروب .. من اول مداخلة يقول لك ( مع السلامة ) او يقول ليس عندي وقت .. لاحظ مداخلاته السابقة .

    تعليق


    • #77
      المشاركة الأصلية بواسطة يعيش شيعي
      ماشاء الله عليك يا صاحب الوقت الثمين .. الذي تصرفه في مثل هذا الموضوع التافه :
      http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=182737

      ثم ليس لديك وقت لتوضيح دليلك .. وليس ذلك الا لانه دليل فارغ وتافه ولا يستحق النقاش اساساً .
      وما دمت مصراً على ذلك الدليل فانت تريد المزيد من الفضحية ونشر غسيلك على الملآ .. حسناً قل لي تلك الروايات التي اتيت بها هي حول الآية القرآنية .- وما كان لكم ان تؤذوا رسول الله - .. هل قال احد بسبب آخر لنزول تلك الاية ؟؟
      هل قال احد ان سبب النزول هو غير ما قاله طلحة بانه سيتزوج من عائشة بعد رحيل الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله ؟

      هههههههههههههه

      أترفع عن مثل هذه الأساليب

      ثانيا أنا سألتك أثبت لي رواية شيعية عن فعل الزنا وليس عن تهديد طلحة أو حلمه أو وعيده أو أذيته

      ولا تهرب وتضيع الموضوع

      لن أتركك حتى تأتيني برواية عن زنا طلحة بعائشة أو مع السلامة فلا وقت لدي لأضيعه معك او مع ماشابهك أو ماشابه أستاذك ياسر حبيب

      تعليق


      • #78
        لا أعلم هذه ساحة حوار أم ساحة ضحك!!!

        من يعتقد بوقوع هذا الفعل منها ذكر أدلتهم في كتبهم وفي أجوبة أسئلتهم وفي محاضراتهم، وقد علق النافين على عمدة أدلة هؤلاء، ورد عليهم المثبتين بالتعليق على أدلة النفي وعلى ما تم إيراده على كلامهم، فلكل أدلته وأدلة الطرفين محل نقاش ونقض وإبرام، فراجع كلمات المثبتين والنافين تجد بغيتك.

        من يريد الحقيقة يبحث عنها ولا ينتظر فلان وفلان يلقنوه إياها.

        أحياناً لا يحبذ الكلام حتى لا يُستغل، فافهم.

        تعليق


        • #79
          المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
          هههههههههههههه

          أترفع عن مثل هذه الأساليب

          ثانيا أنا سألتك أثبت لي رواية شيعية عن فعل الزنا وليس عن تهديد طلحة أو حلمه أو وعيده أو أذيته

          ولا تهرب وتضيع الموضوع

          لن أتركك حتى تأتيني برواية عن زنا طلحة بعائشة أو مع السلامة فلا وقت لدي لأضيعه معك او مع ماشابهك أو ماشابه أستاذك ياسر حبيب

          اول مرة اشوف واحد يضحك على ورطته .

          اعتقد انك لا تفهم حتى ما تنقله .. لو راجعت دليلك المزعوم لرأيته منصباً وتحديدً في قضية طلحة .. فعندما اعتبرنا ذلك تجاوزاً بانه دليل قلت ان الحديث عن طلحة هو هروب ؟؟؟!!! من جاء بقضية طلحة والرويات عنه سواك يا ( مع السلامة ) ؟

          انا الذي لن اترككك حتى تثبت المقولة الكاذبة التي ترددها كالببغاء دون ان تستطيع اثباتها بان بني امية هم الذين جاؤوا بالاحاديث ضد عائشة لعنها الله ولعن من يدافع عنها .

          انت صاحب الادعاء بان بني امية هم الذين وضعوا تلك الاحاديث في عائشة .. فانت المطالَب بالدليل لا غير .
          ولم ادعي بشيء حتى أتيك بدليله .
          هيا الدليل يا صاحب الوقت الثمين .. ولن تأتِ به لانه ببساطة غير موجود . ولكن تنقصك بالتأكيد شجاعة الاعتراف بالخطأ .. الاّ ان تثبت غير ذلك .

          تعليق


          • #80
            المشاركة الأصلية بواسطة يعيش شيعي
            اول مرة اشوف واحد يضحك على ورطته .

            اعتقد انك لا تفهم حتى ما تنقله .. لو راجعت دليلك المزعوم لرأيته منصباً وتحديدً في قضية طلحة .. فعندما اعتبرنا ذلك تجاوزاً بانه دليل قلت ان الحديث عن طلحة هو هروب ؟؟؟!!! من جاء بقضية طلحة والرويات عنه سواك يا ( مع السلامة ) ؟

            انا الذي لن اترككك حتى تثبت المقولة الكاذبة التي ترددها كالببغاء دون ان تستطيع اثباتها بان بني امية هم الذين جاؤوا بالاحاديث ضد عائشة لعنها الله ولعن من يدافع عنها .

            انت صاحب الادعاء بان بني امية هم الذين وضعوا تلك الاحاديث في عائشة .. فانت المطالَب بالدليل لا غير .
            ولم ادعي بشيء حتى أتيك بدليله .
            هيا الدليل يا صاحب الوقت الثمين .. ولن تأتِ به لانه ببساطة غير موجود . ولكن تنقصك بالتأكيد شجاعة الاعتراف بالخطأ .. الاّ ان تثبت غير ذلك .

            أثبت لك أن تهمة زنا طلحة بعائشة تهمة أموية وأرجع إلى المشاركات والمطالب بالدليل انت لان من ينفي عليه بالدليل فكما ان للإثبات دليل فإن للنفي دليل
            فهل تستطيع أن تاتي لي برواية واحدة من كتب الشيعة تقول بزنا طلحة لعائشة وتنفي التهمة عن بني أمية
            ثم تقول لي لم تدعي شي بدون تأتي بدليله
            طيب هات دليلك كما أتيت أنا بدليلي
            وإلا أعتبره تهربا منك ومحاولة إتهام كعادتكم لا أكثر

            تعليق


            • #81
              المشاركة الأصلية بواسطة الباحث الأميري
              لا أعلم هذه ساحة حوار أم ساحة ضحك!!!

              من يعتقد بوقوع هذا الفعل منها ذكر أدلتهم في كتبهم وفي أجوبة أسئلتهم وفي محاضراتهم، وقد علق النافين على عمدة أدلة هؤلاء، ورد عليهم المثبتين بالتعليق على أدلة النفي وعلى ما تم إيراده على كلامهم، فلكل أدلته وأدلة الطرفين محل نقاش ونقض وإبرام، فراجع كلمات المثبتين والنافين تجد بغيتك.

              من يريد الحقيقة يبحث عنها ولا ينتظر فلان وفلان يلقنوه إياها.

              أحياناً لا يحبذ الكلام حتى لا يُستغل، فافهم.

              أخي الكريم المسألة أبعد من ذلك وأنا سأرى العضو يعيش شيعي إلى ماذا سيصل لانه من النوع الذي من ليس معه فهو ضده وكذاب ووووو لم تعجبه الفكرة هناك طرح علمي ولكن هو يبتعد عن الطرح العلمي ويكتفي بالإتهام إنتصارا لخطه وتوجهه

              تعليق


              • #82
                المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
                أثبت لك أن تهمة زنا طلحة بعائشة تهمة أموية وأرجع إلى المشاركات والمطالب بالدليل انت لان من ينفي عليه بالدليل فكما ان للإثبات دليل فإن للنفي دليل
                فهل تستطيع أن تاتي لي برواية واحدة من كتب الشيعة تقول بزنا طلحة لعائشة وتنفي التهمة عن بني أمية
                ثم تقول لي لم تدعي شي بدون تأتي بدليله
                طيب هات دليلك كما أتيت أنا بدليلي
                وإلا أعتبره تهربا منك ومحاولة إتهام كعادتكم لا أكثر

                انت صاحب الدعوى .. رجعت الى المشاركات ... كانت هذه دعواك :
                لأن جميع المرويات عن عائشة بانها زانية وما إلى ذلك هي مرويات أموية صرفة من رواتهم

                فسألتك :



                أين الدليل على هذه الدعوى ؟

                ولم تأت بدليل .. انا لم اثبت شيئاً ولم انفي شيئاً .. وقد طالبتك بالدليل طوال المشاركات اللاحقة ولكنك لا تمتلك اي دليل على الاطلاق .
                ارجو ان تتعلم شيئاً واحداً على الاقل من هذا الحوار .. وهو ان لا تردد ما يقوله لك الاخرون كالببغاء وبدون دليل .

                تعليق


                • #83
                  المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
                  أخي الكريم المسألة أبعد من ذلك وأنا سأرى العضو يعيش شيعي إلى ماذا سيصل لانه من النوع الذي من ليس معه فهو ضده وكذاب ووووو لم تعجبه الفكرة هناك طرح علمي ولكن هو يبتعد عن الطرح العلمي ويكتفي بالإتهام إنتصارا لخطه وتوجهه

                  بالعكس .. انت ابعد ما تكون عن الطرح العلمي .. وقد حاولت معك ان تكون علمياً ولو لمرة واحدة .. وطالبتك بالدليل ..لكنك لم تفعل .. لسبب بسيط .. وهو ان دعواك خاطئة وخيالية ولا اساس لها على الاطلاق .. وانما هي مقولة سمعتها وصرت ترددها .
                  ارجو ان تحاسب في المرات القادمة ولا تلقي الامور على عواهنها .

                  تعليق


                  • #84
                    المشاركة الأصلية بواسطة يعيش شيعي
                    انت صاحب الدعوى .. رجعت الى المشاركات ... كانت هذه دعواك :
                    لأن جميع المرويات عن عائشة بانها زانية وما إلى ذلك هي مرويات أموية صرفة من رواتهم

                    فسألتك :



                    أين الدليل على هذه الدعوى ؟

                    ولم تأت بدليل .. انا لم اثبت شيئاً ولم انفي شيئاً .. وقد طالبتك بالدليل طوال المشاركات اللاحقة ولكنك لا تمتلك اي دليل على الاطلاق .
                    ارجو ان تتعلم شيئاً واحداً على الاقل من هذا الحوار .. وهو ان لا تردد ما يقوله لك الاخرون كالببغاء وبدون دليل .
                    أتيت لك بالدليل من كتب أهل السنة مطلوب منك دليل النفي أو على الأقل دليل حدوث الزنا من الكتب الشيعية
                    نعم هي روايات اموية صرفة مادام ليس لك دليل ولا عند ياسر حبيب الذي فرح بعمل معاوية وأكل كيكة دليل

                    تعليق


                    • #85
                      المشاركة الأصلية بواسطة يعيش شيعي
                      بالعكس .. انت ابعد ما تكون عن الطرح العلمي .. وقد حاولت معك ان تكون علمياً ولو لمرة واحدة .. وطالبتك بالدليل ..لكنك لم تفعل .. لسبب بسيط .. وهو ان دعواك خاطئة وخيالية ولا اساس لها على الاطلاق .. وانما هي مقولة سمعتها وصرت ترددها .
                      ارجو ان تحاسب في المرات القادمة ولا تلقي الامور على عواهنها .
                      كل ما طلبته منك هو الدليل على نفيك أنها ليست أموية
                      كل ما تقوله لي

                      انت كاذب
                      أنت مخطأ
                      أنت متورط
                      سأنشر غسيلك
                      موضوعك تافه
                      دعواك خيالية
                      لا أساس لها
                      مقولة سمعتها
                      لا ترددها

                      وعليه تبقى أموية حتى تنفي

                      تعليق


                      • #86
                        المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
                        كل ما طلبته منك هو الدليل على نفيك أنها ليست أموية
                        كل ما تقوله لي

                        انت كاذب
                        أنت مخطأ
                        أنت متورط
                        سأنشر غسيلك
                        موضوعك تافه
                        دعواك خيالية
                        لا أساس لها
                        مقولة سمعتها
                        لا ترددها

                        وعليه تبقى أموية حتى تنفي

                        وهذه كذبة اخرى تُضاف الى سلسلة اكاذيبك لانه كما قلت لك من قبل ان الكذاب لا يستطيع ان يستمر في النقاش الا بمزيد من الاكاذيب الا ان يعترف بخطئه فيرتاح ويتعلم .
                        قبل اسبوع سئلتك هذا السوأل ولم تشر اليه بقريب ولا من بعيد ولم تجب عليه :
                        لم تجب .. هل كل من مدح ابن الكثير والذهبي فهو أموي ؟
                        ثم سألتك منذ ثلاثة ايام : هل هناك من قال ان الآيات التي استشهدت بها نازلة في غير طلحة ؟؟؟؟؟؟؟

                        ولم تجب حتى الآن .
                        بل اظهرت بلاهة لا تُحسد عليها اذ انك لا تدري انك استشهدت بطلحة اساساً .. وهذا ظاهر في مشاركاتك .

                        بانتظار اجاباتك التي لن تأتي .. او كذبة جديدة من اكاذيبك .


                        تعليق


                        • #87
                          المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
                          أتيت لك بالدليل من كتب أهل السنة مطلوب منك دليل النفي أو على الأقل دليل حدوث الزنا من الكتب الشيعية
                          نعم هي روايات اموية صرفة مادام ليس لك دليل ولا عند ياسر حبيب الذي فرح بعمل معاوية وأكل كيكة دليل

                          قلت لك كراراً انا لم اتبنى اي فكرة تتحدث عنها لم ادعي شيئاً لم انفي شيئاَ .. فقط وفقط طالبتك بالدليل على دعواك الكاذبة ان كل المرويات بشأن عائشة هي روايات اموية .. هل فهمت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                          مع العلم انك لم تأت بدليل على الاطلاق .. حتى دليلك المزعوم هربتَ من مناقشته ..

                          تعليق


                          • #88
                            أجبناك الأيات نزلت في طلحة هذا لا يختلف عليه إثنين

                            ولكن أريد دليلا على وقوع زنا طلحة بعائشة

                            هل حدث زنا

                            وقلت لك أن الحفاظ الأمويين لن يمدحوا حافظا او مؤرخا إن كان لديه حتى ولو ميول شيعية قليلة خصوصا إبن كثير والذهبي وهما تلاميذ إبن تيمية الاموي الناصبي

                            كما أن إتهام عائشة بالزنا هي مرويات سنية اموية صرفة وحاشا الشيعة أن يتهموا عائشة بالزنا والعياذ بالله لأنها زوجة نبي بل هو سيد الأنبياء صلى الله عليه وآله وليس بسبب عدم إستحالة ذلك بل بسبب أن الله تعالى لا يبعث نبيا ويكون في بيته وعرضه ما ينقص مقامه وبالتالي تضعف رسالته

                            وعائشة أرتكبت ذنبا أعظم من الزنا وهو الخروج على أمير المؤمنين عليه السلام وتسببها بمقتل ما يقرب 18 ألف مسلم ومنهم طلحة والزبير وأمير المؤمنين عليه السلام هو إمام زمانها وخليفة رسول الله صلى الله عليه وآله كما أنها منعت دفن الإمام الحسن عليه السلام بجوار جده صلى الله عليه وآله


                            والآن إذا كان القرطبي ليس أمويا وهو من قرطبة وقد أستقر بمصر وقرطبة هي عاصمة الأمويين وأنتجت عدد الأمويين مثل إبن حزم وغيره والذهبي وإبن كثير ليس بالضرورة أن يمدحوا أموي

                            أين مصادر الروايات التي تقول بزنا طلحة بعائشة الغير أموية

                            إذا لم تستطع الإجابة إنسخ من أستاذك ياسر حبيب رجاءا





                            تعليق


                            • #89
                              المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
                              أجبناك الأيات نزلت في طلحة هذا لا يختلف عليه إثنين




                              أذن رواية طلحة التي جئت بها ليست رواية أموية فقط ؟؟؟

                              تعليق


                              • #90
                                المشاركة الأصلية بواسطة يعيش شيعي
                                أذن رواية طلحة التي جئت بها ليست رواية أموية فقط ؟؟؟
                                أريد رواية زنا طلحة بعائشة

                                وليس

                                هوى طلحة بعائشة وإيذائه للنبي صلى الله عليه وآله

                                أريد دليلا على وقوع الزنا مع طلحة يا أخا العرب


                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X