إعـــــــلان

**فارس امام** · 18-08-2013, 01:25 PM

أنكروا بنتي الرسول لأنه زوجهما الى عثمان رضي الله عنه
أنكروا بنت علي لأنه زوجها الى عمر رضي الله عنه
والحين طلع من ينكر نبوة ادم لأنه وقع في الخطأ فخالف أوامر الله تعالى

ههههه

**المعتمد في التاريخ** · 18-08-2013, 06:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فارس امام

أنكروا بنتي الرسول لأنه زوجهما الى عثمان رضي الله عنه
أنكروا بنت علي لأنه زوجها الى عمر رضي الله عنه
والحين طلع من ينكر نبوة ادم لأنه وقع في الخطأ فخالف أوامر الله تعالى
ههههه

تيس آل أبي سفيان الجديد
لا تحول الموضوع...

هات دليل من القرآن على أنه نبي
ثم هات دليل من السنة على كونه نبي...

الأدلة من القرآن تنفي نبوته وتقول أن أول كما قال علماؤكم

و لكن ألا يفهم من الآية { إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ } (النساء : 163)
أن الله عز و جل قد أوحى إلى نوح و من بعده دون قبله فلو أوحى إلى أحد قبل نوح بالنبوة لكان ذكر في الآية و لكان بدأ به و ليس بنوح . و في الرواية لحديث الشفاعة : " وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا رَأْسَ النَّبِيِّينَ " ...... فرأس النبيين أى أولهم .....؟

فيا تيوس آل ابي سفيان أثبوا عدم التناقض بشأن هذه المسألة في مذهبكم أولا ثم ناقشونا....

والذي رأيته من خلال بحثي هو أنه حديث واحد...

قال عز وجل مخاطبا آدم. وزوجه والجن بعد أن تاب عليه...
قُلْنَا اهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ

**جاسم ابو علي1** · 18-08-2013, 09:30 PM

لا زلنا نقول اننا نتحاور مع المذهب وليس مع الشواذ كيف والشاذ شخص نكره لا يعد به مثل المعتمد فى التاريخ

فمشكلة المعتمد فى التاريخ مع مذهبه وليس مع غيرهم

ربما هذا السفيه يريد حجرا تملئ فاه

اليك الحجر بالمقاس

الروايه صحيحه

**جاسم ابو علي1** · 18-08-2013, 09:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فارس امام

أنكروا بنتي الرسول لأنه زوجهما الى عثمان رضي الله عنه
أنكروا بنت علي لأنه زوجها الى عمر رضي الله عنه
والحين طلع من ينكر نبوة ادم لأنه وقع في الخطأ فخالف أوامر الله تعالى

ههههه

**هادی شعبان** · 19-08-2013, 12:27 PM

صاحب الموضوع قال :يقول الشيعه ان مخالفة ادم عليه السلام انما هى مخالفة امر الرشادي وليست مخالفه فى الشرع!
نقول هل انت تعرف ان علماء السنه يقولون مثل ما قاله الشيعه في امر الرشادي :
«...وكذا قول آدم وزوجته فيما حكاه الله عنهما {ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين : الاعراف - 23 } بناء على أن ظلمهما كان معصية لنهى إرشادى لا مولوى.!!!!!
... ربنا ظلمنا أنفسنا و إن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ] (الأعراف : 23 ) ومن هنا يظهر أن وبال هذا الظلم إنما كان هو الوقوع في تعب حياة هذه الأرض من جوع وعطش, وعراء وعناء وعلى هذا, فالظلم منهما إنما هو ظلمهما لأنفسهما, لا بمعنى المعصية المصطلحة, والظلم على سبحانه, ومن هنا يظهر أيضاً أن هذا النهي أعني : قوله : [ولا تقربا] إنما كان نهياً تنزيهياً إرشادياً يرشد به إلى ما فيه خير المكلف وصلاحه في مقام النصح لا نهياً مولوياً.
فهما إنما ظلما أنفسهما في ترك الجنة على أن جزاء المخالفة للنهي المولوي التكليفي يتبدل بالتوبة إذا قبلت, ولم يتبدل في موردهما, فإنهما تابا وقبلت توبتهما, ولم يرجعا إلى ما كانا من الجنة , ولولا أن التكليف إرشادي ليس له إلا التبعة التكوينية دون التشريعية لاستلزم قبول التوبة رجوعهما إلى ما كانا فيه من مقام القرب.
جامع لطائف التفسير»

**جاسم ابو علي1** · 19-08-2013, 05:26 PM

يبدو ان الحجر على المقاس

**هادي شعبان** · 19-08-2013, 07:47 PM

صاحب الموضوع قال :يقول الشيعه ان مخالفة ادم عليه السلام انما هى مخالفة امر الرشادي وليست مخالفه فى الشرع لانه لم يكن او ما ويجب ان تكون معصيه يكون عليها عقاب
اولا نقول لصاحب الموضوع هل انت تعلم بان هناک بعض علماء السنه ايضا يعتقدون مثل
بعض علماء الشيعه بانه مر الرشادي وليس مولوي؟؟
لذا جزء الاول من موضوعک غير صحيح بانک تحاول ان تثبت بان الشيعه فقط يعتقد بذلک
ثانيا انک تقول :ولكن لنقل انه امر الرشادي من الله وليس فيه معصيه
ولكن نحن نعلم ان الرشادات الله صواب ومخالفتها بكل تاكيد خطاء !!
نقول هذا ايضا ليس صحيحا في ما نجده في اقوال بعض علماء الشيعه
مثلا علامه فاضل لنکراني لا يعتقد بذلک !!
ثالثا علامه طباطبائي ايضا يعتقد بان ادم ليس من الانبياء

**المعتمد في التاريخ** · 19-08-2013, 09:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1

يبدو ان الحجر على المقاس

صلبوخ آل ابي سفيان عن أي حجارة تتكلم ولم يثبت عندكم أن آدم هو نبي أصلا....

الغباء الذي جئت به لا يمكن أن يصدر إلى عن وهابي...

راجع أقوالك

هل هبة الله هو وصي آدم سلام الله عليه؟؟؟
أم أن شيت هو وصي آدم؟؟؟؟

**جاسم ابو علي1** · 19-08-2013, 10:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ

صلبوخ آل ابي سفيان عن أي حجارة تتكلم ولم يثبت عندكم أن آدم هو نبي أصلا....

الغباء الذي جئت به لا يمكن أن يصدر إلى عن وهابي...

راجع أقوالك

هل هبة الله هو وصي آدم سلام الله عليه؟؟؟
أم أن شيت هو وصي آدم؟؟؟؟

يبدو ان الحجر كما قلت على المقاس

الان غير السؤال من اثبت ان ادم نبي الى هل شيث هو وصي ادم او هبة ؟

اظاهر انه سيصبح مدن حجر

حجره اخرى على المقاس

**جاسم ابو علي1** · 19-08-2013, 10:20 PM

المعتمد فى التاريخ الان ينظر للمشاركه:d
اراد ان يفك الحصار عن زميله الهارب مختصر مفيد وينقذه من الورطه فورط مكانه

**هادي شعبان** · 19-08-2013, 10:20 PM

احسنتم يا اخ الفاضل المعتمد في التاريخ جزاکم الله خيرا
نعم کما قلنا علاّمه طباطبائى قدس سره يعتقد ايضا أن آدم ليس من الانبياء
في کتاب «در محضر علاّمه طباطبائى قدس سره» تاليف: ‎محمد حسين رخشاد باللغه الفارسيه نشاهد ذلک:
مسألة 144:
هل هناک دين في عهد النبي آدم (عليه السلام)؟
الجواب:
لا، بداية الدين کانت من زمان نوح عليه السلام، والآية التالية تبين ذلك.
‎شَرَعَ لَکُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّي بِهِ نُوحًا وَ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْکَ وَ مَا وَصَّيْنَا ‏بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَ مُوسَي وَ عِيسَي أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَ لَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ کَبُرَ عَلَي الْمُشْرِکِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَأ وَيَهْدِي ‏إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ.‏
مسألة 146:
هل آدم (عليه السلام) وأتباعه لديهم الدين، ما دين الذي کانوا يمارسونه؟
الجواب:
کانت لديهم سلسلة من الرأي العام والأخلاقيات
.مسألة 145:هل قوم نوح، صلى الله عليه وسلم کانوا يتبعون دين معين؟
الجواب:
منذ عهد آدم الي عهد نوح، صلى الله عليه وسلم، كان نموذج حياة الإنسان بسيط جدا ، و أنهم كانوا جميعا معا، والاختلافات الهامة، بما في ذلك الاختلافات بين الأديان،والأفكار والمعتقدات ما کانت موجود بينهم. .

**جاسم ابو علي1** · 19-08-2013, 11:01 PM

هل يستطيع المعتمد فى التاريخ ان يقول بقول الاخ هادي شعبان

انتظر ذلك لاعطيه جرعه ثالثه من ادمانه على الحجر

**هادي شعبان** · 19-08-2013, 11:13 PM

صاحب الموضوع قال :يقول الشيعه ان مخالفة ادم عليه السلام انما هى مخالفة امر الرشادي وليست مخالفه فى الشرع لانه لم يكن او ما ويجب ان تكون معصيه يكون عليها عقاب
اولا نقول لصاحب الموضوع هل انت تعلم بان هناک بعض علماء السنه ايضا يعتقدون مثل بعض علماء الشيعه بانه امر الرشادي وليس مولوي؟؟
لذا جزء الاول من موضوعک غير صحيح بانک تحاول ان تثبت بان الشيعه فقط يعتقد بذلک

**جاسم ابو علي1** · 20-08-2013, 10:27 AM

هادي شعباان هداك الله كذبت عندما قلت ان الطبطبائي يقول بان ادم ليس بنبي... ولذلك كنت اتمنى بان يقول بقولك المعتمد فى التاريخ لاعطيه الحجر الثالث

ولكنه لم يفعل وفضل الهروب كزميله مختصر

اما قولك ان اهل السنه يقولون ايضا بان ادم خالف ارشادات الله

فهم يعتبرون ان ادم اخطاء ولم يفعل الصواب الذى هو فى اتباع ارشادات ربه

ثم انا لم اقل لكم لماذا تقولون ذلك حتى تقول وانتم تقولون هذا.... بل قلت ان حتى لو قلنا بانه خالف ارشادات ربه فانه اخطاء

فالقول ان ادم خالف ارشادات ربه ايضا لا يلغى كون ادم اخطاء فى مخالفته

هل فهمت

ومختصر مفيد اقر بهذا الخطاء من ادم لارشادات ربه ولكنه برره بكونه لم يكن منزه عن الخطاء كونه لم يكن نبي بعد يعنى عنده العصمه هى بعد النبوة وليست قبل.... وبتالى يسقط قول الشيعه ان الانبياء معصومين مطلقا قبل وبعد بل منذ الولاده.... هذه عقيده مخترعه تخالف القران

**هادي شعبان** · 20-08-2013, 12:19 PM

يا جاسم هداک الله
انک تتهمني بانني كذبت عندما قلت ان الطبطبائي يقول بان ادم ليس بنبي.!!!
کيف تتهمني بالکذب و انا اتيتک السند من کتاب (في محضر علامه طباطبائي قدس سره)
فهذا الکتاب فيه سئوال والجواب عن مسائل القرانيه وسماحته يجيب علي المسائل القرانيه في اواخر عمره الشريف
ثانيا کما قلت لک بعض اهل السنه ايضا يعتقدون بان قضيه ادم عليه السلام کان الامر الرشادي
وثالثا خلافا لما تفترض هناک ليس فقط الشيعه بل بعض من اهل السنه ايضا يعتقدون بان الانبياء عندهم العصمه حتي قبل وبعد النبوتهم
لو تشاء سوف اتيکم بالاسناد من کتبکم علي ذلک
لذا يجب ان تعترف بان سئوالک ليس فقط يختص لشيعه بل بعض من اهل السنه ايضا يعتقدون بذلک