إعـــــــلان

**سهود ومهود** · 28-08-2013, 10:13 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون

الفاضل واضع السؤال:
سؤال محرج لك ولمنهجيتك في الجقيقة ... لان الحديث صحيح سندا ومتنا عندنا وعندكم ولا مجال لانكاره الا من قبل المغفلين. اوانا اربا بك ان تكون منهم فاني اتوسم منك الحصافة .
ايها الفاضل فاذا كان الحديث صحيحا سندا ومتنا عندكم فليس لك ان تتهكم في حق الحديث لانه تهكم في حق قائله (ص) . فطريقة طرحك للسؤال منبأة بالتهكم
ومع ذلك فانا سوف نجيبك بما يشفي الغليل باذنه تعالى ...
فاقول لك هل العترة تنحصر في شخص واحد او زمن واحد ام انها سلسلة اشخاص في ازمان متعددة من بدأ الاسلام الى يوم القيامة كما اخبر النبي (ص) ؟؟؟
طبعا انها عدة اشخاص في عدة ازمنة بمعنى انها سلسلة مترابطة يتبع بعضها بعضا ..
فهل يعقل ان تاتي وتسال عن اخر حلقة من تلك السلسلة وتريد ان تؤمن بها من دون ان تؤمن بالسابقين او حتى تعرفهم وعليه اتوجه الى جنابك بهذا السؤال ويجب عليك الاجابة عليه ان كنت تريد حوارا علميا :
(( من هم العترة الذين تؤمن بهم منذ عهد النبي المصطفى الى يومنا هذا؟؟؟)) ام انكلا تؤمن بوجود عترة للنبي (ص) ؟

العتره مستمره على اختلاف الازمان ولا تقف كلام جميل جدا!!
لكنكم قمتم بتحديدها!
من 1200 سنه هذا زمن وزمن كبير جدا اين ذهبت العتره خلال هذا االزمن ولا تنسى بانها ركن من اركان الايمان؟

بالمقياس هذا يقترض العدد 150 على الاقل حتى وقتنا هذا

**الشيخ مرتضى الحسون** · 28-08-2013, 12:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود

العتره مستمره على اختلاف الازمان ولا تقف كلام جميل جدا!!
لكنكم قمتم بتحديدها!
من 1200 سنه هذا زمن وزمن كبير جدا اين ذهبت العتره خلال هذا االزمن ولا تنسى بانها ركن من اركان الايمان؟

بالمقياس هذا يقترض العدد 150 على الاقل حتى وقتنا هذا

طيب يا سيدي
اعطونا من هم العترة وفق وجهة نظركم ولو كنتم على حق سنتبعها ونتمسك بها

**فارس امام** · 29-08-2013, 02:53 PM

يرفع حتى يعلم الشيعي أن عقيدته تخالف الواقع
يأمرنا النبي بالاستمساك بشيء غير موجود كيف يعقل هذا
فان قال تركتك فيكم عترتي استمسكوا بها...

فأين العترة ؟

**لبيك يا شهيد** · 29-08-2013, 03:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فارس امام

يرفع حتى يعلم الشيعي أن عقيدته تخالف الواقع
يأمرنا النبي بالاستمساك بشيء غير موجود كيف يعقل هذا
فان قال تركتك فيكم عترتي استمسكوا بها...

فأين العترة ؟

أنت ترى نفسكَ تمسكتَ بالكتاب وتسأل بـ (أين وهي أداة أستفهام للمكان) أين العترة حتى أتمسك بها ؟! .. !!

لذا قبل أن تسألنا عن مكانها وضح لنا ما هو التمسك أصلاً في نظركَ ؟!

أن كنت ترى التمسك عملية قبض باليد ؟!.. فإذا حتى الكفار تمسكوا بالقرآن الكريم !

وإن كان هو أمراً آخر .. أذا أنت أجبتَ نفسكَ ولا داعي لهذا النقاش وقد وصل إلى صفحته الثانية !

نعم ..

عندك سوء فهم للحديث الشريف هذا بحث آخر .. ولكن لا يعني أن عقيدتنا تخالف الواقع بل فهمكَ هو المخالف للواقع !

بالمناسبة .. تعدد الفاظ الحديث والتي صححها (على أختلافها) أعلامكم مثل الصحاوي (بلفظ ما ان تمسكتم بهما) والألباني وغيرهما .. تدل على تعدد الموارد التي ذكر بها النبي (صلى الله عليه وآله) الحديث هذا أولاً .

وثانياً: هل أنت فارسي كإمامك أبي حنيفة وبن حنبل وغيرهما من الطبري والترمذي والبخاري .. إلى آخرهم ولا تعرف العربية أم أنت أعمى البصر ؟!

(على صيغة مسلم ) ما ان تمسكتم به كتاب الله وعترتي .. هذا حرف العطف الواو ما به ! لماذا مع أهل البيت (عليهم السلامُ) لا تعملونه وتجعلونه لا محل له من الأعراب وزائد جائز الحذف !! أن كنت لا تعلم علمناك وأن كنت تعلم فاسأل اللهَ أن يكفَ شرك عن أمةِ محمد (صلى الله عليه وآله) !

هذا العطف أعطى كل ما للقرآن لأهلِ البيت عليهم السلام ! والدليل أن العترة لو لم تكن مشمولة بالتمسك لما سماها النبي (صلى الله عليه وآله) بما سمى بها القرآن فهو ثقل وهم ثقل ! فضلاً عن كون الكتاب صامتاً لذا أكد النبي (صلى الله عليه وآله) على الثقل الثاني الناطق فأوصى بتذكره ولم يوصي بذلكَ بحق القرآن حتى؛ فالعترة شأنها أعظم من القرآن نفسهِ !

اسأل الله أن يشافيَ قلبكَ من مرضه هذا وأن يجيرنا من هكذا منقلب بحق محمد وآله (صلوات الله عليهم أجمعينَ)!

تحيّاتي ..

**فارس امام** · 29-08-2013, 05:40 PM

هذا العطف أعطى كل ما للقرآن لأهلِ البيت عليهم السلام ! والدليل أن العترة لو لم تكن مشمولة بالتمسك لما سماها النبي (صلى الله عليه وآله) بما سمى بها القرآن فهو ثقل وهم ثقل ! فضلاً عن كون الكتاب صامتاً لذا أكد النبي (صلى الله عليه وآله) على الثقل الثاني الناطق فأوصى بتذكره ولم يوصي بذلكَ بحق القرآن حتى؛ فالعترة شأنها أعظم من القرآن نفسهِ !

تمام
والتمسك بالشيء أي الرجوع اليه

أنا الان أمسك القران وأرجع اليه متى شئت
فأين العترة التي شأنها أعظم من القران نفسه سبحان الله

أين هي لأتمسك بها وأرجع اليها امتثالا لقول النبي

**الشيخ مرتضى الحسون** · 29-08-2013, 08:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فارس امام

يرفع حتى يعلم الشيعي أن عقيدته تخالف الواقع
يأمرنا النبي بالاستمساك بشيء غير موجود كيف يعقل هذا
فان قال تركتك فيكم عترتي استمسكوا بها...

فأين العترة ؟

مهلا مهلا
لا تطش جهلا
كنت احسبك من العقلاء فلا تبدل رايي فيك
في مقام اجابتك لابد من تحديد المسار الصحيح
1- هل تؤمن بان النبي اوصى بالعترة ام لا؟
2- من هم العترة وفق نظرك الذين اوصى بهم النبي؟؟؟
اجبنا عن هذين السؤالين ومن ثم ننطلق معك في حوار علمي جاد

**البايلوجي الاول** · 29-08-2013, 08:33 PM

لم اشاهد سطحي مثلك ابد

انت قلت ان حديث وعترتي صحيح ---

طيب كيف عملت به اخبرنا ----

**فارس امام** · 29-08-2013, 08:45 PM

- هل تؤمن بان النبي اوصى بالعترة ام لا؟

أوصى باحترامهم وتوقيرهم ولم يوصي بالاستمساك بهم كما نفعل بالكتاب ولكن ليس بحثنا في مدلول الحديث بل فيما فهمه الشيعة ومن كتبهم
فأنتم فهمتم أن النبي ترك لنا ما ان تمسكنا بهما لن نضل الكتاب والعترة

سؤال بسيط
عندنا الكتاب

فأين العترة ؟

**الشيخ مرتضى الحسون** · 29-08-2013, 11:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فارس امام

أوصى باحترامهم وتوقيرهم ولم يوصي بالاستمساك بهم كما نفعل بالكتاب ولكن ليس بحثنا في مدلول الحديث بل فيما فهمه الشيعة ومن كتبهم
فأنتم فهمتم أن النبي ترك لنا ما ان تمسكنا بهما لن نضل الكتاب والعترة

سؤال بسيط
عندنا الكتاب

فأين العترة ؟

مالك ايها الفاضل صار المثل منطبقا عليك ( كاد المريب ان يقول خذوني) ما سالناك عن معنى التمسك بهم وانما سالناك عن امرين :
1- هل تؤمن بان النبي اوصى بالعترة؟
2- ومن هم العترة وفق نظرك ؟
اجبنا رحم الله والديك عن هذين السؤالين فقط ومن ثم ننطلق للحوار

**الشيخ مرتضى الحسون** · 29-08-2013, 11:12 PM

اضف الى حساباتك يا فارس ...
اني اتحداك امام الملا ان تثبت ان عندكم القران كاملا
فلا تفرح بقولك انه عندك القران
اتحداك ان تثبت ان عندكم القران كاملا كما انزل.

**لبيك يا شهيد** · 29-08-2013, 11:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فارس امام

تمام
والتمسك بالشيء أي الرجوع اليه

أنا الان أمسك القران وأرجع اليه متى شئت
فأين العترة التي شأنها أعظم من القران نفسه سبحان الله

أين هي لأتمسك بها وأرجع اليها امتثالا لقول النبي

الخوارج مسكوا القرآن بأيديهم كما تفعل بل علقوه على الصدور ورفعوه على الرماح وتلوه آناء الليل وأطراف النهار فما زادهم إلا ضلالاً !

القضية ليست محسوسات تلمسه بيدك وتتلوه فتعرف الحق من الباطل ! بالقضية كما يصفها أمير الحق (سلام الله عليهِ)

((ثكلتكَ أمك أن الحق لا يعرفُ بالرجال ! أعرف الحق تعرف أهله )) هذه كلمة علوية بلغة ينبغي التأمل بها !

أجبني لماذا الخوارج من أهل النار وهم تمسكوا بالقرآن ؟!
هذا اولاً .

ثانياً : كفْ عن هذا الأسلوب الرتيب (أين العترة أين العترة) ! وكأنَّكَ تمن على الله بإيمانكَ !
قبل هذا السؤال -وحتى تعرف أين العترة- أرجع إلى صدر الإسلام ولنرى هل تمسكَ جمهور الصحابة ومن سار على خطاهم من بعدهم حتى يومنا هذا بـ الثقلين أم هم كالخوارج ؟!

بالمناسبة .. لو كان القرآن غائباً عنكَ لكونك في سجنٍ مثلاً او في سفرٍ ولم تحمله معك .. هل حتى تتمسك بهِ يجب أن تمسكه بيدك أم يمكن الرجوع إلى من هو مؤتمن على القرآن فيبين لك الحق ؟!

تحيّاتي ..

**حميد الغانم** · 29-08-2013, 11:50 PM

عضو نشط وفعّال

رقم العضوية : 99211
تاريخ التّسجيل: Mar 2012
المشاركات: 6,056
آخر تواجد: اليوم 09:39 PM
الجنس:
الإقامة:

حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2001897", true);
عضو نشط وفعّال

رقم العضوية : 99211
تاريخ التّسجيل: Mar 2012
المشاركات: 6,049
آخر تواجد: اليوم 10:13 PM
الجنس:
الإقامة:

ونضيف سؤالا كوميديا يلطم الوهابية على عقولهم النتنة
والسؤال
وهابي مقطوع اليدين مسلم
هل يشمله هذا الحديث ما ان تمسكتم بهما كتاب الله وسنتي
كيف يمسك كتاب الله ولا يدين عنده مثلك انت الممسك لكتاب الله
ونكمل
كيف تمسك سنة رسول الله وهي لم تكتب الا بعد ثلاثة قرون والواجب ان تمسك السنة باكملها يعني
البخاري باجزاءمسلم النسائي بن مادة
بيك حيل تمسك كل هذه الكتب بنفس اللحظة
وشحال مقطوع اليدين
يكون كافر
ههههههههههههههههههههههههههههههه
حميد الغانم

**حميد الغانم** · 29-08-2013, 11:52 PM

وسؤالا اخر
القران لم يكن مجموعا بعهد ابي بكر
فهل مسك اتبو بكر القران كما مسكته انت
فانت اذا افضل من ابي بكر
وابي بكر ومعظم الصحابة عاصين لانهم لم يتمسكوا بكتاب الله الذي لم يكن مجموعااااااااااااااا
حميد الغانم

**طالب الكناني** · 30-08-2013, 12:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة فارس امام

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
تركت فيكم ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا أبدا
كتاب الله ..... وعترتي
وأنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
السؤال
أنا الان ماسك كتاب الله في يدي
فأين العترة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا فارس في احد المواضيع اشكلت علينا باننا ننقل عن كتاب احد علمائنا ردا على خويك الوهابي علما عند ردي عليه اوضحت باني سوف انقل قول علمائي لان قولهم معتبر
الان انت تتشاطر وكانك اتيت بالذيب من ذيله وانت تتكلم عن موضوع ليس موضوعك ولا هونتاج تفكير بل سرقته من احد اعضاء شبكة هجر نقول اخجل قليلا لان ما تقوم به هو سرقة لافكار الغير
علما بان الاخوة في شبكة هجر اشبعوا الموضوع بحثا والقموا صاحبك حجرا وفر مدبرا كسلفك
فراجع الرابط ايها الزميل الوهابي المحترم اذا لم نصدقك القول
http://hajrcom.com/hajrvb/showthread.php?t=402812650

**فارس امام** · 30-08-2013, 12:20 AM

يا روافض أليس عندكم اجابة ؟ ما همكم بعقيدتي أنا ؟

من يريد أن يسألني في عقيدة أهل السنة من حديث الثقلين فلينشئ موضوعا خاصا به يتم مناقشة الحديث من منظور أهل السنة فقط وليلزمني بما ألزمت به نفسي ان كان فهمنا للحديث خاطئ

واحد يسأل

1- هل تؤمن بان النبي اوصى بالعترة؟

نعم أوصى والدليل: وأنا تارك فيكم ثقلين، أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به "فحَثَّ على كتاب الله ورغَّبَ فيه، ثم قال :"وأهل بيتي، أذكِّرَكُمُ الله في أهل بيتي، أذكِّرَكُمُ الله في أهل بيتي، أذكِّرَكُمُ الله في أهل بيتي"

2- ومن هم العترة وفق نظرك ؟

الزوجات وفاطمة وعلي واله وجعفر واله والعباس واله وعقيل واله

اتحداك ان تثبت ان عندكم القران كاملا كما انزل.

أجب أحسن لك ولا تدخل في أي موضوع يخص القران الكريم فنحن أهله وجامعوه وناقلوه

لماذا الخوارج من أهل النار وهم تمسكوا بالقرآن ؟

سبحان الله موضوعي ليس عن من تمسك فعلا بالقران

ثانياً : كفْ عن هذا الأسلوب الرتيب (أين العترة أين العترة) ! وكأنَّكَ تمن على الله بإيمانكَ !

أليس النبي من أمرنا بالاستمساك بالعترة كاستمساكنا بالقران لأن واو العطف عطفت عصمة العترة على عصمة القران بل شأنهم أعظم من شأن القران كما ادعيت بنفسك...
فكيف لا يحق لي أن أسأل ؟؟

لا تلفوا وتدوروا يا رافضة

قلتم أن النبي ترك لنا ما ان تمسكنا بهما لن نضل... الكتاب والعترة

سؤالي هو :

عندنا الكتاب...... فأين العترة ؟؟؟؟؟؟؟؟