إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال حيرني يا رافضة ...

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #91

    سؤال محير فعلا ولا إجابة فقط هروب فأنتم تقولون الكتاب والعترة ونحن نقول الكتاب والسنة
    الكتاب عند أهل السنة والسنة عند أهل السنة
    أما أنتم فطعنتم في القران وتقرؤونه الى ان يأتي قران المهدي فيرتفع هذا القران والعترة لا وجود لها ولا يمكن الرجوع اليها

    الحمد لله أني من أهل السنة والجماعة

    تعليق


    • #92
      المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة

      سؤال محير فعلا ولا إجابة فقط هروب فأنتم تقولون الكتاب والعترة ونحن نقول الكتاب والسنة
      الكتاب عند أهل السنة والسنة عند أهل السنة
      أما أنتم فطعنتم في القران وتقرؤونه الى ان يأتي قران المهدي فيرتفع هذا القران والعترة لا وجود لها ولا يمكن الرجوع اليها

      الحمد لله أني من أهل السنة والجماعة
      لسنا نحن من نقول بالكتاب والعترة وانما هو نبي الاسلام من قال ذلك
      وطعنكم هذا يعد طعنا في السنة النبوية التي انتم تتشدقون بها زورا وبهتانا واثما مبينا
      واما نحن نقول الكتاب والسنة فتعال واثبت ما عجز عنه صاحبك المتحير تعال اثبت صحة رواية كتاب الله وسنتي
      والا فانتم كاذبون على النبي
      واما قولك ان القران عندك فكذب واضح لاننا تحدينا صاحبك من قبل فلم يجب : انتم تقولون ان القرران نزل على سبعة احرف والان بين ايدينا حرف واحد اين الاحرف الستة الباقية؟!!!! فقرانكم يا هذا ناقص بنسبة 6 من 7
      واما قولك اننا نطعن بالقران فكذبت ولؤمت وانما نحن حملة القران لاننا اتبعنا من قال في حقه رسول الله علي مع القران والقران مع علي وانتم اتبععتم اقواما مالهم في القران من خلاق

      تعليق


      • #93
        المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
        لسنا نحن من نقول بالكتاب والعترة وانما هو نبي الاسلام من قال ذلك
        وطعنكم هذا يعد طعنا في السنة النبوية التي انتم تتشدقون بها زورا وبهتانا واثما مبينا
        واما نحن نقول الكتاب والسنة فتعال واثبت ما عجز عنه صاحبك المتحير تعال اثبت صحة رواية كتاب الله وسنتي
        والا فانتم كاذبون على النبي
        واما قولك ان القران عندك فكذب واضح لاننا تحدينا صاحبك من قبل فلم يجب : انتم تقولون ان القرران نزل على سبعة احرف والان بين ايدينا حرف واحد اين الاحرف الستة الباقية؟!!!! فقرانكم يا هذا ناقص بنسبة 6 من 7
        واما قولك اننا نطعن بالقران فكذبت ولؤمت وانما نحن حملة القران لاننا اتبعنا من قال في حقه رسول الله علي مع القران والقران مع علي وانتم اتبععتم اقواما مالهم في القران من خلاق

        يعني بالعربية الفصحى ليس عندك إجابة عن السؤال المحير فعلا
        أين العترة والنبي أمرنا بالتمسك بها ؟
        أين ولي الأمر والله يأمرنا بإطاعته ؟
        فالنتيجة أن الرسول يتكلم ويأمرنا بما يستحيل علينا كما أن الله يأمرنا بإطاعة من لا وجود له
        وما تفضلت به هو هروب الى مواضيع أخرى فقط لتغطي على عجزك في الدفاع عن عقيدتك

        تعليق


        • #94
          المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة

          يعني بالعربية الفصحى ليس عندك إجابة عن السؤال المحير فعلا
          أين العترة والنبي أمرنا بالتمسك بها ؟
          أين ولي الأمر والله يأمرنا بإطاعته ؟
          فالنتيجة أن الرسول يتكلم ويأمرنا بما يستحيل علينا كما أن الله يأمرنا بإطاعة من لا وجود له
          وما تفضلت به هو هروب الى مواضيع أخرى فقط لتغطي على عجزك في الدفاع عن عقيدتك

          من سيئات المنتديات هي دخول امثلة من هذه النماذج تاتي لمجرد ان تكتب وهي لا تفقه ما تكتب
          وفي الحقيقة هي هذه حال الوهابية جهل وسوء ادب لن تجد عندهم غير ذلك
          ولكن مع ذلك فاننا نجعل من صفحات وجوههم السوداء اوراقا لنكتب عليها المعلومة والحقيقة حتى ياتي الاخرون من اولي النهى فيتدبروا بالكلام المكتوب
          اما انت وامثالك فاقل من يرد عليكم باي كلمة بعدما كذبتم حديث النبي وهربتم من الحوار
          ويبقى التحدي قائما لكم
          اثبتوا ان عبارة لن يفترقا عبارة زائدة والا فانتم كفرة بكتاب الله وبسنة النبي

          تعليق


          • #95
            اثبتوا ان عبارة لن يفترقا عبارة زائدة والا فانتم كفرة بكتاب الله وبسنة النبي
            ان كانت زائدة او ناقصة فهي لا تعني لنا شيئا لأن العترة موجودة من ذرية النبي ولا تقتصر على 12 شخص فقط
            وإلا فأين العترة التي لن تفترق مع الكتاب من بين ال 12 الذين تتبعونهم

            تعليق


            • #96
              المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة
              ان كانت زائدة او ناقصة فهي لا تعني لنا شيئا لأن العترة موجودة من ذرية النبي ولا تقتصر على 12 شخص فقط
              وإلا فأين العترة التي لن تفترق مع الكتاب من بين ال 12 الذين تتبعونهم

              الهذه الدرجة احاديث النبي عندك اصبحت محلا للاستهزاء والعبثية
              سواء ثبتت ام لم تثبت؟؟
              الهذه الدرجة صارت سنة النبي وسيلة لتمرير الرغبات؟؟؟
              انا من اسالكم الان
              من هم العترة الذين تؤمنون بها؟؟؟ واين هي الان ؟؟
              اما نحن فنقول ان الامام المهدي هو عترة النبي الان وهو غائب بامر الله
              الان يجب عليكم ان تعطونا من هم العترة عندكم قبل الان والان وبعد الان

              تعليق


              • #97
                ان كانت زائدة او ناقصة فهي لا تعني لنا شيئا ( لا تخلق لي إشكالا في عقيدتي ) لأن العترة موجودة من ذرية النبي ( فهم لم يفترقوا عن الكتاب ولم نأمر أن نتمسك بهم مع الكتاب )
                وإلا فأين العترة التي لن تفترق مع الكتاب من بين ال 12 الذين تتبعونهم ؟
                العترة غائبة ولا يمكن الرجوع اليها فكيف نطبق وصية رسول الله بالتمسك بالكتاب والعترة مع أن العترة غائبة أكثر من ألف سنة الى اخر الزمان !!!!!؟؟؟

                تعليق


                • #98
                  المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة
                  ان كانت زائدة او ناقصة فهي لا تعني لنا شيئا ( لا تخلق لي إشكالا في عقيدتي ) لأن العترة موجودة من ذرية النبي ( فهم لم يفترقوا عن الكتاب ولم نأمر أن نتمسك بهم مع الكتاب )
                  وإلا فأين العترة التي لن تفترق مع الكتاب من بين ال 12 الذين تتبعونهم ؟
                  العترة غائبة ولا يمكن الرجوع اليها فكيف نطبق وصية رسول الله بالتمسك بالكتاب والعترة مع أن العترة غائبة أكثر من ألف سنة الى اخر الزمان !!!!!؟؟؟

                  اما ان يكون الحوار علميا او جدالا عقيما
                  قبل ان تكتب اي كلمة او ترد باي رد عليك تحديد موقفك من الحديث
                  هل تعترف بان النبي قال : لن يفترقا ...الخ) ام ان رايك مثل راي السائل المتحير فارس امام والذي انكرها بلا دليل؟؟؟
                  حدد موقفك هل قول : ( لن يفترقا ) قاله النبي ام هو زيادة؟؟؟
                  وبعد ذلك اصل لما شئت

                  تعليق


                  • #99
                    لأني قرأت الموضوع كاملا تبين لي كيف تراوغ وتدور حول السؤال المحير فعلا

                    الزيادة لن يفترقا لم تثبت من طرقنا كما بينت أنت ذلك عندما لم تستطع أن تأتي برواية صحيحة واحدة كما طلب الأخ فارس فتيقنت شكوكي
                    وكما بينت لك فالزيادة لا تهمني في شيء فأقبلها عقلا لا نقلا
                    أي أني أسلمك لك بتلك الزيادة وان لم تثبت من طرقنا لأني لا أجد فيها مشكل يؤرقني
                    العترة موجودة اليوم الى قيام الساعة ولن تفترق عن الكتاب لأن العترة تشمل كل ذرية محمد على غير ما تقولون أنتم أنهم 12 فقط من ال علي ونحن لا نقول أن المسلم مأمور بالتمسك بها لأن التمسك بالكتاب والسنة هداية ما بعدها هداية

                    فأين العترة وقد أمرنا بالتمسك بها وإطاعتها ؟
                    التعديل الأخير تم بواسطة أسد الغابة; الساعة 05-09-2013, 05:51 PM.

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة

                      سؤال محير فعلا ولا إجابة فقط هروب فأنتم تقولون الكتاب والعترة ونحن نقول الكتاب والسنة
                      الكتاب عند أهل السنة والسنة عند أهل السنة
                      أما أنتم فطعنتم في القران وتقرؤونه الى ان يأتي قران المهدي فيرتفع هذا القران والعترة لا وجود لها ولا يمكن الرجوع اليها

                      الحمد لله أني من أهل السنة والجماعة
                      عن اي سنة تتكلم يا من تزعم انك من أهل السنة

                      120 حدثنا إسماعيل قال حدثني أخي عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وعاءين فأما أحدهما فبثثته وأما الآخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم
                      » صحيح البخاري » كتاب العلم

                      506 حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا مهدي عن غيلان عن أنس قال ما أعرف شيئا مما كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم قيل الصلاة قال أليس ضيعتم ما ضيعتم فيها

                      507 حدثنا عمرو بن زرارة قال أخبرنا عبد الواحد بن واصل أبو عبيدة الحداد عن عثمان بن أبي رواد أخي عبد العزيز بن أبي رواد قال سمعت الزهري يقول دخلت على أنس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا أعرف شيئا مما أدركت إلا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وقال بكر بن خلف حدثنا محمد بن بكر البرساني أخبرنا عثمان بن أبي رواد نحوه


                      » صحيح البخاري » كتاب مواقيت الصلاة » باب تضييع الصلاة عن وقتها

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة
                        لأني قرأت الموضوع كاملا تبين لي كيف تراوغ وتدور حول السؤال المحير فعلا

                        الزيادة لن يفترقا لم تثبت من طرقنا كما بينت أنت ذلك عندما لم تستطع أن تأتي برواية صحيحة واحدة كما طلب الأخ فارس فتيقنت شكوكي
                        وكما بينت لك فالزيادة لا تهمني في شيء فأقبلها عقلا لا نقلا
                        أي أني أسلمك لك بتلك الزيادة وان لم تثبت من طرقنا لأني لا أجد فيها مشكل يؤرقني
                        العترة موجودة اليوم الى قيام الساعة ولن تفترق عن الكتاب لأن العترة تشمل كل ذرية محمد على غير ما تقولون أنتم أنهم 12 فقط من ال علي ونحن لا نقول أن المسلم مأمور بالتمسك بها لأن التمسك بالكتاب والسنة هداية ما بعدها هداية

                        فأين العترة وقد أمرنا بالتمسك بها وإطاعتها ؟
                        انتم تدعون الزيادة زورا وبهتانا واثما مبينا فعليكم الدليل
                        واما قولك انها لم تثبت من طرقكم فكذبت ولؤمت فقد رواه اهل السنة بما يفوق المئات
                        ولا يوجد مصنف الا وفيه هذا الحديث ودرجته لا تقل عن الصحة
                        وحتى البانيكم قد صحح الحديث وعاب على من قال بضعفه
                        وقد اوردنا كلمات الالباني في المشاركات السابقة فراجعها
                        والان عليك ان تثبت انها زيادة وليست من كلام النبي والا فانت كذاب مفتر على اللطيف الخبير وعلى النبي
                        وكافر بسنته

                        تعليق


                        • ويبقى التحدي قائما لكل من السائل المتحير فارس امام والذي تبعه اسد الغابة بان يثبتوا ان عبارة النبي : ( وانهما لن يفترقا ...الخ) زيادة منكرة وليست من اصل الحديث والا فعليهم لعنة الله لانهم كذبوا وكفروا بحديث النبي بلا دليل

                          تعليق



                          • ما كنت تجيب على السؤال حتى تزيل الغمام على الشيعي والسني على السواء ثم تعال بين لي انها ليست زيادة

                            يا أخي قلت لك أني أقبل بتلك الزيادة ليس عندي مشكل....... ثم ماذا ؟
                            العترة لا تقتصر على 12 معصوم فقط فهم لم يفترقوا عن الكتاب ولست مأمورا حتى بالتمسك بهم فعلى ماذا يهمني أمر العترة ان وجدت او غابت ؟

                            أما أنت فعترتك افترقت عن الكتاب لا ترجع اليها مع ان النبي أمرك بالتمسك بها

                            تعليق


                            • [quote=أسد الغابة]
                              [QUOTE]
                              سؤال محير فعلا ولا إجابة فقط هروب فأنتم تقولون الكتاب والعترة ونحن نقول الكتاب والسنة
                              الكتاب عند أهل السنة والسنة عند أهل السنة
                              [/][QUOTE
                              انا اتهمك بالكذب يالوهابي بالقول الكتاب والسنة الا ان تأتي بالدليل برواية صحيحة اولا

                              وان تثبت بزيادة لن يفترقا

                              الحمد لله أني من أهل السنة والجماعة
                              ونحن نقول الحمد لله تعالى بعدم وجود امثالك من شيعة ال محمد

                              تعليق


                              • انا لو اردت ان اجلب لك الروايات التي وردت بانهما لن يفترقا ساملا اكثر من عشرين صفحة بصحة وتواتر هذه الرواية
                                اما انت فعليك ببساطة ان تثبت مدعاك من انها زائدة فعليك وعلى من قال بقولك لعنة الله لانكم مكذبون وكافرون بسنة المصطفى

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X