تويت
القران يفسر بعضه بعضا
فان المراد من قوله تعالى (رحمة الله عليكم اهل البيت ) هم اهل بيت النبي ابراهيم عليه السلام ولكن من هم اهل بيت ابراهيم؟؟
هذا ما لم يفهمه حمد فوضع الابتسامات الساخرة ولا ادري مم يسخر امن القران ام من الال؟؟
فتعالوا احبتي لنعرف من هم ال ابراهيم؟؟ من خلال تفاسير القوم:
فتح القدير
وأما آل إبراهيم ، فلكون النبي صلى الله عليه وسلم منهم مع كثرة الأنبياء منهم
حقي
{ و } اصطفى { آل ابراهين } وهو اسماعيل واسحق والانبياء من اولادهما الذين ن جملتهم النبى صلى الله عليه وسلم ويفهم من اصطفائهم اصطفاء ابراهيم بطريق الاولوية
ابن كثير
واصطفى آل إبراهيم، ومنهم: سيد البشر وخاتم الأنبياء على الإطلاق محمد صلى الله عليه وسلم
الالوسي
والمراد بآل إبراهيم كما قال مقاتل : إسمعيل وإسحق ويعقوب والأسباط وروي عن ابن عباس والحسن رضي الله تعالى عنهم أنهم من كان على دينه كآل محمد صلى الله عليه وسلم في أحد الإطلاقات
فتعجب حمد واستخف بايات الله
ولولم يكن هناك ارتباط بين ال محمد وال ابراهيم لما جاز للنبي ان يقرن بينهما في الصلاة عليه كما في البخاري عرفنا كيف نسلم عليكم فعلمنا كيف نصلي عليك
فقال قولوا اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد
وعليه فان استدلال المخالف بالاية الاخرى في ال البيت خارج عما نحن فيه لوضوح القرائن على عدم اختصاص الاية بزوجة ابراهيم عليه السلام
فان المراد من قوله تعالى (رحمة الله عليكم اهل البيت ) هم اهل بيت النبي ابراهيم عليه السلام ولكن من هم اهل بيت ابراهيم؟؟
هذا ما لم يفهمه حمد فوضع الابتسامات الساخرة ولا ادري مم يسخر امن القران ام من الال؟؟
فتعالوا احبتي لنعرف من هم ال ابراهيم؟؟ من خلال تفاسير القوم:
فتح القدير
وأما آل إبراهيم ، فلكون النبي صلى الله عليه وسلم منهم مع كثرة الأنبياء منهم
حقي
{ و } اصطفى { آل ابراهين } وهو اسماعيل واسحق والانبياء من اولادهما الذين ن جملتهم النبى صلى الله عليه وسلم ويفهم من اصطفائهم اصطفاء ابراهيم بطريق الاولوية
ابن كثير
واصطفى آل إبراهيم، ومنهم: سيد البشر وخاتم الأنبياء على الإطلاق محمد صلى الله عليه وسلم
الالوسي
والمراد بآل إبراهيم كما قال مقاتل : إسمعيل وإسحق ويعقوب والأسباط وروي عن ابن عباس والحسن رضي الله تعالى عنهم أنهم من كان على دينه كآل محمد صلى الله عليه وسلم في أحد الإطلاقات
فتعجب حمد واستخف بايات الله
ولولم يكن هناك ارتباط بين ال محمد وال ابراهيم لما جاز للنبي ان يقرن بينهما في الصلاة عليه كما في البخاري عرفنا كيف نسلم عليكم فعلمنا كيف نصلي عليك
فقال قولوا اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد
وعليه فان استدلال المخالف بالاية الاخرى في ال البيت خارج عما نحن فيه لوضوح القرائن على عدم اختصاص الاية بزوجة ابراهيم عليه السلام
تعليق