إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

يا شيعة ال ابي سفيان : هل الامام محمد الجواد من اهل البيت؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش
    لأنه من ذرية النبي فكيف لا يكون من أهل البيت
    أما عن مستواه الديني والعلمي فنبحث في سيرته
    وأما الخطاب لشيعة ال ابي سفيان اعتقدت أنك تعيرنا به كما تفعلون عندما تقولون وهابية
    ابتدا من حيث انتهيت
    1- لست اعير احدا ابدا وانما اضع الاسماء على المسميات فحاشا لابناء السنة والجماعة ان يقتدوا براي بني امية ومن لف لفهم او يكونوا شيعة لهم وانما عنيت اناسا باعيانهم يتخذون حب بني امية دينا يدينون الله به بحيث وصلت الجاراة باحد اعضاء المنتدى ان يصف زياد ابن ابيه اللقيط انه امام المسلمين فان كنت ترى هذا الراي فعذرا ثم عذرا انت منهم وان رفضت واتخذت اتباع اراء علماء السنة والجماعة في حق بني امية ووضع الحق في نصابه فحاشاك ان تتصف بتلك الصفة
    2- انت قلت ان الامام الجواد من اهل البيت فسؤالنا ما الذي انتفعت به من حياة الجواد عليه السلام وما الذي اقتديت به في حياتك ودينك؟؟؟
    امان اهل البيت لا نفع لهم عندكم؟

    تعليق


    • #77
      المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع
      اليس شيعة ال ابي سفيان هم اهل السنة انفسهم
      فاهل السنة هم اتباع مالك وابن حنبل والشافعي وابي حنيفة والبخاري ومسلم وبقية الاعلام
      فهل هؤلاء في نظرك من اتباع ال ابي سفيان ام لا ؟؟
      ننتظر جوابك لكي يرى الاقراء كم ان شيخهم وقع في التناقض
      1- حاشا لاهل السنة والجماعة ان ينتسبوا الى ابي سفيان وبني امية ومن لف لفهم بل ان الجمع الاكبر منهم رافضون لظلم بني امية وامتلات كتبهم بذم ذلك الحي ورؤسائه وبينوا مفاسد افعالهم ومخازي اقوالهم وتبراوا منهم ومن افعالهم سرا وعلانية كلما سنحت الفرصة لذلك بينوا الحال وبسطوا المقال
      وما فرمان الخليفة المعتضد منك ببعيد في لعن بني امية
      واما شيعة ال ابي سفيان هم من تقمص ثوب السنة زورا فاتبعوا اعداء الرسول ومن راهم على هيئة القردة ينزون على منبره ومن ساؤوا رسول الله بالقول والفعل واتخذوا حب بني امية دينا يتقربون الى الله به وراوا وجوب الدفاع عنهم وعن ضلالهم
      ونصيحتي لك ان كنت تريد الاقناع للاخرين وبيان الحال فابتعد عن االشخصنة فانه اسلوب العاجزين فاترك شيخ مرتضى وانظر الى ما يقال



      المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع
      [/color][/size][/font] واين انا قلت ان اية التطهير مخصصة باهل الكساء
      اية التطهير عندي مخصصة بنساء النبي واهل الكساء دخلوا في المصطلح لحوقا
      فمتى تبتعد عن عادتك الذميمة بتقويل الناس افتراءا مالم يقولوه
      لكن عادة البدن لايذهبها الا لبس الكفن

      وعاد الوهابي الى اسلوبه المعتاد وهو الهروب والتنصل مما قاله ويظن اننا نسى كلامه ولا نستطيع ارجاعه الى ما قاله اليس هذا نص كلامك ام انني ادلس ايضا؟؟:

      المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع
      بحسب تعريف النبي فان النبي اقتصر لفظة اهل البيت على اهل الكساء الخمسة
      والجواد ليس منهم
      انتهى الموضوع قبل ان يبدأ
      اللهم هؤلاء اهل بيتي فاشار الى اهل الكساء الخمسة والجواد ليس منهموغير مشار اليه من قبل النبي في حديث الثقلين
      فمن هو الكذاب المتنصل الذي لا يغير عادته؟



      المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع
      فالمانع الذي حال بين دخول الجواد وغيره من التسعة المعصومين انما هو الحائل الزماني فلو كانوا مولودين انذاك لجللهم النبي بالكساء ايضا
      المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع
      هذا تقول بلا دليل وهو رجم بالغيب فلو اراد الرسول ذكرهم لذكرهم فيهم باسمائهم وان كانوا غير مولدين
      ومصطلح اهل البيت ليس مرتبة ايمانية لينالها الناس بالايمان
      انما هو وصف عائلي يناله المرء بالانتساب
      لذلك ظهر في اهل البيت من هو سيء الخلق كذوب فاجر
      وواقعة الكساء ماهي الا دعاء يدعوه الله لاناس منسوبين اليه بالانتساب قبل الواقعة وبعدها
      واهل بيت النبي اضافة لازواجه هم البقية الباقية من بني عبد المطلب بعد وفاة االرسول

      حديث الكساء دعا النبي فيه لخمسة من اهل بيته وهذا لايعني اختصاهم بالمصطلح انما يعني اختصاصهم بالدعاء
      بينمل في حديث الثقلين فان اهل البيت هم ازواجه ومن حرم الصدقة بعده ال علي وال جعفر وال العباس وال عقيل

      [/quote]
      اولا : انتبه الى السؤال جيدا السؤال لم نوجهه لا الى الشيعة ولا اهل السنة وانما لشيعة ال ابي سفيان فنريد رايهم بعيدا عن اراء الشيعة والسنة فلا تاتي بارائهم لانهم برءاء من بني ابي سفيان
      ثانيا: تقول انه رجم بالغيب بل هو الحق واليقين الذي اخبر النبي به متواترا في ولاية اثني عشرا اماما بعده وعند الشيعة روايات صحيحة باسماء الائمة واحدا تلو الاخر وعند السنة اجمال في هذا الامر ام انك ستنكر ان من بعد النبي هم الاثنا عشر؟؟؟؟
      ستقول كيف تثبت ان الجواد منهم
      اقول اعطني اسماء الاثني عشر الذين تؤمن بهم انت وثق بالله اني سوف اترك الجواد واتبعهم ان كانوا افضل من الجواد
      ثالثا: لا ينفك راكع الوهابي من التدليس فرتب كلام المحدث فيي صحيح مسلم على انه كلام النبي في مسالة ان اهل البيت من حرم الصدقة وهم ال جعفر...الخ

      تعليق


      • #78
        المشاركة الأصلية بواسطة نفسي عزيزة
        اللهم إني أشهدك وكفى بك شهيدا أني أشهد أن :

        محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
        ليس إماما من الله مفترض الطاعة

        وأني أجحد علمه للغيب وبما كان وما يكون وأنك خلقت الخلق لأجل إمامته وأنه خزانة علمك .... الخ عقيدة القوم فيه





        ورحم الله العترة آل بيت النبوة أحفاد أصحاب الكساء أحفاد مولاتي الزهراء جدة زيد بن عمر بن الخطاب
        الجاحدون والمنكرون لإمامة الاثني عشر ومنهم :

        محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب



        كما قرره الكليني :
        فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَعْفُورٍ أَصْلَحَكَ اللَّهُ أَ يَعْرِفُ هَذَا بَنُو الْحَسَنِ فَقَالَ إِي وَ اللَّهِ كَمَا يَعْرِفُونَ اللَّيْلَ أَنَّهُ لَيْلٌ وَ النَّهَارَ أَنَّهُ نَهَارٌ وَ لَكِنَّهُمْ يَحْمِلُهُمُ الْحَسَدُ وَ طَلَبُ الدُّنْيَا عَلَى
        الْجُحُودِ وَ الْإِنْكَارِ
        وَ لَوْ طَلَبُوا الْحَقَّ بِالْحَقِّ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ .

        ( الكافي 1/240)

        قال المجلسي في مراة العقول : حسن3/57




        اللهم إني منكر وجاحد لما أنكرته وجحدته العترة آل بيت النبوة أحفاد مولاتي الزهراء جدة زيد بن عمر بن الخطاب ( ع )


        مالك ومال كتب الشيعة وارائهم والسؤال موجه الى شيعة ال ابي سفيان وليس شيعة علي

        تعليق


        • #79
          المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع

          صحيح البخاري - البخاري - ج 6 - ص 25
          حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله عنه قال بنى على النبي صلى الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش بخبز ولحم فأرسلت على الطعام داعيا فيجئ قوم فيأكلون ويخرجون ثم يجئ قوم فيأكلون ويخرجون فدعوت حتى ما أجد أحدا ادعو فقلت يا نبي الله ما أجد أحدا ادعوه قال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فانطلق إلى حجرة عائشة فقال السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت أهلك بارك الله لك فتقرى حجر نسائه كلهن يقول لهن كما يقول لعائشة ويقلن له كما قالت عائشة ثم رجع النبي صلى الله عليه وسلم

          {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب33.

          هذا الحديث لا يسعفك لاننا طالبناك بحديث ينص على ان عائشة من اهل البيت المطهرين وليس من اهل البيت بالمعنى العرفي السائد فعائشة من اهل بيته نعم الذين يساكنونه ويواكلونه
          نحن نريد اثباتا على انها من المطهرين علك تفهم المطلب
          اما بالنسة للزميل ش : (

          هو يريد القول أن عائشة ليست من أهل البيت المطهرين بل هي من أهل البيت فقط ( يلزمنا بما نعتقد )
          أي يوجد أهل البيت وأهل البيت الخاصة او المطهرين وهنا يوجد الفرق الكبير
          والجواب من أين لك هذا التقسيم ؟
          يقول النبي السلام عليكم أهل البيت
          يقول الله وأطعن الله ورسوله انما يريد ...أهل البيت ويطهركم...
          اللفظ المستعمل في الحديث والقران واحد فلا يوجد تقسيم)
          فنعم انا اطلب النص على انها من اهل البيت المطهرين وليس من مطلق اهل البيت وهذا ليس فهمي وحسب بل هو راي علماء اهل السنة والجماعة وانصحك بمراجعة الموضوع الذي طرحه احد الوهابية تحت عنوان : ( ربع اية التطهير نزلت في النساء ) وحينها ستجد اننا سقنا من الادلة ما فيه الكفاية على ان عنوان اهل البيت له اكثر من اطلاق وكل ذلك من مصادر اهل السنة والجماعة فليس هذا الموضوع مخصص لهذا البحث فراجع

          تعليق


          • #80
            ياشيخنا احسنت فليس الموضوع عن عائشة
            الموضوع عن امامك الجواد
            كيف ستثبته بالنص انه من اهل البيت اولا ؟
            ثم ان اثبته من اهل البيت
            كيف ستثبته من اهل البيت المطهرين بحسب تصنيفك البدعي؟

            ثانيا ياشيخنا احسنت اذا اثبت ان عائشة من اهل البيت واحسنت اذ ادعيت ان هناك اهل بيت مطهرين

            فاذا رجعنا ياشيخ الى احاديث الرسول وجدناها توصينا باهل البيت ((تحثنا)) الى التمسك باهل البيت ولانجد لاهل البيت المطهرين في احاديث التمسك والوصية ذكرا
            مما يعني ان التمسك والوصية يكون بعائشة ونساء النبي وال العباس وال جعفر وال عقيل ويخرج منها ال علي لانهم وصفهم مختلف بانهم اهل بيت مطهرين واحاديث التمسك لاتعنيهم

            هذا طبعا بحسب تصنيفك المبتدع الذي انقلب عليك وبالا

            تعليق


            • #81
              المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
              ابتدا من حيث انتهيت
              1- لست اعير احدا ابدا وانما اضع الاسماء على المسميات فحاشا لابناء السنة والجماعة ان يقتدوا براي بني امية ومن لف لفهم او يكونوا شيعة لهم وانما عنيت اناسا باعيانهم يتخذون حب بني امية دينا يدينون الله به بحيث وصلت الجاراة باحد اعضاء المنتدى ان يصف زياد ابن ابيه اللقيط انه امام المسلمين فان كنت ترى هذا الراي فعذرا ثم عذرا انت منهم وان رفضت واتخذت اتباع اراء علماء السنة والجماعة في حق بني امية ووضع الحق في نصابه فحاشاك ان تتصف بتلك الصفة
              2- انت قلت ان الامام الجواد من اهل البيت فسؤالنا ما الذي انتفعت به من حياة الجواد عليه السلام وما الذي اقتديت به في حياتك ودينك؟؟؟
              امان اهل البيت لا نفع لهم عندكم؟
              1 لا ندين بحب أمية ولكننا ندين بحب أهل البيت والصحابة أجمعين بمن فيهم معاوية وأبو سفيان ولسنا من شيعة ال ابي سفيان ولا من شيعة معاوية وانما نحن أهل السنة والجماعة من شيعة ال محمد صلى الله عليه وسلم
              عيرني كما تشاء فلا يوجد شخث في العالم يقول أنا وهابي أو من شيعة ال ابي سفيان والمعروف أنكم تعيرون أهل السنة بهذه المصطلحات فلو اشترطت أن لا يدخل الى موضوعك الا شيعة ال ابي سفيان لما دخل أحد ولكن عادتكم اللمز بالمصطلحات ولا يهمنا الا أن نرد على الباطل الذي أنتم عليه ترمونه بأهل السنة والجماعة أعلى الله مقامهم
              وزياد بن ابيه امام ولاه امير المؤمنين علي بن ابي طالب فمن أنت لتخالف ونحن نقول أنه ولي أمر المسلمين فيما ولاه امير المؤمنين علي ثم امير المؤمنين معاوية من بعده وأمره الى الله تعالى إن أدى الأمانة فله الأجر وإن خانها فإلى الله أمره
              2 أنتفع من كل علماء أهل السنة وأخد الدين والعقائد يكون من الصحابة فقط ممن عاشروا النبي وأما الجواد فكما قلت لك نبحث في سيرته شأنه كشأن غيره من العلماء
              أنتم نسبتم العصمة الى رجل وجعلتم أخاه كذابا فلم يسعفه كونه من ذرية النبي

              تعليق


              • #82
                المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش
                1 لا ندين بحب أمية ولكننا ندين بحب أهل البيت والصحابة أجمعين بمن فيهم معاوية وأبو سفيان ولسنا من شيعة ال ابي سفيان ولا من شيعة معاوية وانما نحن أهل السنة والجماعة من شيعة ال محمد صلى الله عليه وسلم
                وبان صبحك لكل ذي عينين والحمد لله رب العالمين

                تعليق


                • #83
                  المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع
                  ياشيخنا احسنت فليس الموضوع عن عائشة
                  الموضوع عن امامك الجواد
                  كيف ستثبته بالنص انه من اهل البيت اولا ؟
                  ثم ان اثبته من اهل البيت
                  كيف ستثبته من اهل البيت المطهرين بحسب تصنيفك البدعي؟

                  ثانيا ياشيخنا احسنت اذا اثبت ان عائشة من اهل البيت واحسنت اذ ادعيت ان هناك اهل بيت مطهرين

                  فاذا رجعنا ياشيخ الى احاديث الرسول وجدناها توصينا باهل البيت ((تحثنا)) الى التمسك باهل البيت ولانجد لاهل البيت المطهرين في احاديث التمسك والوصية ذكرا
                  مما يعني ان التمسك والوصية يكون بعائشة ونساء النبي وال العباس وال جعفر وال عقيل ويخرج منها ال علي لانهم وصفهم مختلف بانهم اهل بيت مطهرين واحاديث التمسك لاتعنيهم

                  هذا طبعا بحسب تصنيفك المبتدع الذي انقلب عليك وبالا
                  كما اسلفنا ان الكلام ليس عن عائشة ودخولها في اهل البيت او عدمه ولا هو عن راي الشيعة في امامهم الجواد
                  وانما عن رايكم يا شيعة ال ابي سفيان في الامام الجواد
                  فكلامكم كله مع كامل الاحترام خارج عن المقام
                  وهذه الاساليب لن تثنينا عن موضوعنا الاصل وهو
                  يا شيعة ال ابي سفيان هل الجواد من اهل البيت ام لا؟

                  تعليق


                  • #84
                    المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
                    وبان صبحك لكل ذي عينين والحمد لله رب العالمين
                    الحمد لله انتهينا من 1 وننتقل الى 2
                    2 أنتفع من كل علماء أهل السنة وأخد الدين والعقائد يكون من الصحابة فقط ممن عاشروا النبي وأما الجواد فكما قلت لك نبحث في سيرته شأنه كشأن غيره من العلماء
                    أنتم نسبتم العصمة الى رجل وجعلتم أخاه كذابا فلم يسعفه كونه من ذرية النبي

                    تعليق


                    • #85
                      المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش
                      الحمد لله انتهينا من 1 وننتقل الى 2
                      2 أنتفع من كل علماء أهل السنة وأخد الدين والعقائد يكون من الصحابة فقط ممن عاشروا النبي وأما الجواد فكما قلت لك نبحث في سيرته شأنه كشأن غيره من العلماء
                      أنتم نسبتم العصمة الى رجل وجعلتم أخاه كذابا فلم يسعفه كونه من ذرية النبي
                      ارجع واقول ان الكلام لم نوجهه لا الى الشيعة ولا الى اهل السنة وانما لكم يا شيعة ال ابي سفيان
                      والان هل درست سيرة الجواد؟؟؟
                      ما هي سيرته عندكم؟؟
                      ما الذي استفدته من سيرته ؟؟
                      نورنا جزيت خيرا

                      تعليق


                      • #86
                        المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
                        ارجع واقول ان الكلام لم نوجهه لا الى الشيعة ولا الى اهل السنة وانما لكم يا شيعة ال ابي سفيان
                        والان هل درست سيرة الجواد؟؟؟
                        ما هي سيرته عندكم؟؟
                        ما الذي استفدته من سيرته ؟؟
                        نورنا جزيت خيرا
                        الجواد لم يكن من العلماء انما هو من العباد
                        فلا حاجة لنا ان ندرس سيرته او نعرفها وخصوصا ان العباد من امثاله ومن هم خير منه كثير

                        تعليق


                        • #87
                          المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع
                          وخصوصا ان العباد من امثاله ومن هم خير منه كثير
                          ليتك تدلنا على من هم الذين افضل من الجواد واحد فقط من هؤلاء الكثير حتى نتبعهم وترك الجواد لانه من العباد فقط

                          تعليق


                          • #88
                            المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
                            كما اسلفنا ان الكلام ليس عن عائشة ودخولها في اهل البيت او عدمه ولا هو عن راي الشيعة في امامهم الجواد
                            وانما عن رايكم يا شيعة ال ابي سفيان في الامام الجواد
                            فكلامكم كله مع كامل الاحترام خارج عن المقام
                            وهذه الاساليب لن تثنينا عن موضوعنا الاصل وهو
                            يا شيعة ال ابي سفيان هل الجواد من اهل البيت ام لا؟
                            انت صاحب الموضوع وانت من خرج عن الموضوع
                            فقد سالناك ماذا تعني باهل البيت
                            واستفدنا منك ان عندك فهمين لاهل البيت مطهرين وغير مطهرين
                            والجواد لا من هؤلاء ولا من هؤلاء

                            تعليق


                            • #89
                              المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع
                              انت صاحب الموضوع وانت من خرج عن الموضوع
                              فقد سالناك ماذا تعني باهل البيت
                              واستفدنا منك ان عندك فهمين لاهل البيت مطهرين وغير مطهرين
                              والجواد لا من هؤلاء ولا من هؤلاء
                              مالك ومالفهمي والسؤال وجه لكم يا شيعة ابي سفيان؟؟؟
                              ثم لماذا هربت عن الاجابة
                              من هو الذي في نظرك افضل من الجواد دلنا عليه

                              تعليق


                              • #90
                                المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
                                مالك ومالفهمي والسؤال وجه لكم يا شيعة ابي سفيان؟؟؟

                                انت حشرت فهمك في الموضوع حين صنفت اهل البيت الى تصنيف بدعي مانزل الله به من سلطان ولا قال به النبي ولا ذكره ولا حث عليه حين زعمت ان هناك اهل بيت مطهرين واهل بيت غير مطهرين
                                المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
                                ثم لماذا هربت عن الاجابة
                                من هو الذي في نظرك افضل من الجواد دلنا عليه

                                سنخرج بسؤالك هذا عن الموضوع

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                9 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X