نقلا عن صفحة الشيخ ( اسد محمد قصير ) في الفيس بك https://www.facebook.com/A.Qasir?fref=ts الأغلبية الساحقة من علماء وفقهاء الشيعة الذين حرموا التطبير لما فيه من الضرر على الدين و الإساءة الى الشعائر الحسينية (مع تغيير في القائمة السابقة)
1: الشيخ محمد حسين الاصفهاني الكمباني. 2: السيد أبو الحسن الاصفهاني. 3: السيد محسن الامين العاملي. 4: السيد محسن الحكيم. 5: الشيخ محمد جواد مغنية. 6: الإمام الخميني. 7: ولي امر المسلمين السيد علي الخامنئي. 8: السيد علي السيستاني. 9: السيد محمود الهاشمي. 10: الشيخ جعفر البديري. 11: الشيخ محسن شراره. 12: الشيخ محمد الخالصي. 13: الشيخ علي القمي. 14: الشيخ غلام حسن التبريزي. 15: الشيخ عبد الكريم الجزائري. 16: الشيخ محمد باقر بيرجندي. 17: السيد محمد باقر الحكيم. 18: الشيخ محمد علي الاراكي. 19: الشيخ محمد فاضل اللنكراني. 20: السيد محمد مهدي قزويني. 21: السيد هبة الدين الحسيني الشهرستاني. 22: الشيخ حسين النوري الهمداني. 23: آية الله أبو الشيخ القاسم خزعلي. 24: الشيخ التبريزي (أخرجها من الشعائر). 25: الشيخ محمد علي موحدي الكرماني. 26: الشيخ بهجت. 27: السيد كاظم الحائري. 28: السيد محمد باقر الصدر. 29: الشيخ مكارم الشيرازي. 30: الشيخ حسين المظاهري. 31: الشيخ جوادي آملي. 32: السيد محمد حسين فضل الله. 33: الشيخ مسلم ملكوتي السرابي. 34: السيد علوي الكركاني. 35: الشيخ محمد هادي معرفه. 36: الشيخ صالحي مازندراني. 37: الشيخ محمدي كيلاني. 38: الشيخ محمد شمس الدين. 39: الشيخ مرتضى المطهري. 40: الشيخ محمد تقي مصباح يزدي. 41: الشيخ ميرزا علي المشكيني. 42: الشيخ محمد اليعقوبي. 43: السيد كمال الحيدري. 44: الشيخ محمد ابراهيم الجناتي 45: الشيخ محمد المؤمن. 46: الشيخ أحمد آذري قمي. 47: السيد هاشم الحسيني البوشهري 48: الشيخ محمدي ري شهري. 49: الشيخ ابراهيم الاميني. 50: الشيخ محمد إمامي الكاشاني. 51: السيد مهدي الحسيني الروحاني. 52: الشيخ علي الاحمدي. 53: السيد حسن الطاهري الخرم آبادي. 54: السيد جعفر كريمي. 55: الشيخ عبدالكريم الحائري 56: الشيخ مرتضي بني فضل. 57: السيد محسن الخرازي. 58: الشيخ عباس محفوظي. 59: الشيخ جلال طاهر شمس. 60: الشيخ محسن حرم بناهي. 61: الشيخ محمد اليزدي. 62: السيد أحمد خاتمي. 63: الشيخ محسن الاراكي. 64: السيد مجتبى الحسيني. 65: السيد أحمد الفهري. 66: الشيخ عبدالهادي الفضلي. 67: الشيخ حسن الطهراني. 68: الشيخ مهدوي كني. 69: الشيخ محمد محمدي جيلاني. 70: السيد محمد علي الموسوي الجزائري. 71: الشيخ محمد علي التسخيري. 72: السيد مرتضى العسكري. 73: الشيخ أحمد جنتي. 74: الشيخ الحائري الشيرازي. 75: الشيخ مرتضى مقتدائي. 76: الشيخ محسن دوز دوزاني. 77: الشيخ محمد مهدي الاصفي. 78: الشيخ عيسى قاسم. 79: الشيخ أحمدي الميانجي. 80: الشيخ رضا الاستاذي. 81: السيد علي الشفيعي. 82: الشيخ أبو الفضل تجليل. 83: السيد أبو الفضل الموسوي التبريزي. 84: السيد أبو الفضل مير محمدي. 85: الشيخ أبو القاسم خزعلي. 86: السيد علي محقق داماد. 87: الشيخ حسين الراستي الكاشاني. 88: السيد علي أكبر المسعودي.
التعديل الأخير تم بواسطة عادل سالم سالم; الساعة 11-11-2013, 08:54 PM.
لم تثبت لديهم الرواية المنسوبة عن زينب ع انها شجت راسها بعد استشهاد الامام الحسين ع ...او... لهم راي في تفسيرها يختلف عن تفسيركم
ا
هل تثبت اي من هذا الأسماء التي ذكرت انها تحرم التطبير؟؟؟؟
نحن نعلم يقينا أنك نقلت كذبا وزورا أن الخميني رحمة الله عليه والسيستاني لم يثبت عنهما التحريم....
فعلام تريد أن تتثبت من الرواية المنسوبة للسيدة زينب سلام الله عليه ولا تريد أن تتثبت من الرواية المنسوبة إلى الإمام الخميني والسيستاني؟؟
ثم يا هذا اما تستحي
أما تخجل
ألم نحاججك بهذه الأسماء 6: الإمام الخميني.
7: .......................
8: السيد علي السيستاني.
وقد ثبت بالدليل القاطع أنهما لم يحرما التطبير
فعلام تعيد نفس الكذب والنفاق والدجل؟؟؟
لماذا تكذبون على خلق الله
تقولون انكم تريدون ان تطهروا المذهب من الإساءات
أليس الكذب والدجل والتدليس إساءات
إذهبوا وطهروا أنفسكم
بدلا من ان تسب و تشتم اذهب للرابط واقراء الاسماء على صفحة الشيخ اسد محمد قصير على الفيس بك
انا نقلتها حرفيا كما هي
ارجو ان تتحلى باخلاق اهل البيت وليس باخلاق التكفيريين الجدد من الشيعة الذين يفسقون ويكفرون كل من يختلف معهم براي اجتهادي في مواضيع خلافية ويضعون انفسهم بدل المعصوم... رغم ان المعصومين لم يكفروا مخالفيهم ولم يسبوهم ولم يشتموهم
اما موضوع السيد السيستاني...ففي حدود علمي انه ليس لديه فتوى واضحة حول التطبير لكن انا نقلت ما موجود في صفحة الشيخ اسد قصير كما هو
اما السيد الخميني فقد قرات في بعض مواقع الانترنت فتاوى تنسب له بتحريم التطبير
لا تسيء الضن بالاخرين ومنهم اسد محمد قصير .فربما فهم ان عدم اصداره للفتوى بالجواز يعني ضمنيا الكراهة او الحرمة ......تخلقوا باخلاق اهل البيت وليس باخلاق التكفيريين الجدد الذين يفسقون ويكفرون كل من خالفهم بالراي....قولوا راينا كذا ورايهم كذا والله اعلم
لا تسيء الضن بالاخرين ومنهم اسد محمد قصير .فربما فهم ان عدم اصداره للفتوى بالجواز يعني ضمنيا الكراهة او الحرمة ......تخلقوا باخلاق اهل البيت وليس باخلاق التكفيريين الجدد الذين يفسقون ويكفرون كل من خالفهم بالراي....قولوا راينا كذا ورايهم كذا والله اعلم
قلنا ان الرجل ليس ثقة لانه كذب على السيد وقال انه يحرمه
بدلا من ان تسب و تشتم اذهب للرابط واقراء الاسماء على صفحة الشيخ اسد محمد قصير على الفيس بك
انا نقلتها حرفيا كما هي
ارجو ان تتحلى باخلاق اهل البيت وليس باخلاق التكفيريين الجدد من الشيعة الذين يفسقون ويكفرون كل من يختلف معهم براي اجتهادي في مواضيع خلافية ويضعون انفسهم بدل المعصوم... رغم ان المعصومين لم يكفروا مخالفيهم ولم يسبوهم ولم يشتموهم
اما موضوع السيد السيستاني...ففي حدود علمي انه ليس لديه فتوى واضحة حول التطبير لكن انا نقلت ما موجود في صفحة الشيخ اسد قصير كما هو
اما السيد الخميني فقد قرات في بعض مواقع الانترنت فتاوى تنسب له بتحريم التطبير
سبحان الله
تنقل الكذب على انه حقيقة
وتقول لماذا نحن نتصرف بهذه الطريقة....
حبيبي أنت كذبت سابقا
وقلت ان الإمام الخميني رحمة الله عليه و السيد السيستاني حرما التطبير
وتبين أنهما لم يحرماه.
والوصلة التي وضعتها بشأن تحريم الإمام الخميني رحمة الله عليه هي ما اعطيتك أنا اياه.
وليس فيها أي تحريم....
فلا أدري هل تقرأ ما تضع من وصلات أم أنك ناقل لتوهم القرأء انك لا تكذب.....
مشكلتك أننا ناقشنا رأي الإمام الخميني رحمة الله عليه ورأي السيد السيستاني وتبين أنهما لم يحرماه...
هذا النص مقتطف من الوصلة التي أنت وضعتها لتوهم القرآء ان الإمام الخميني رحمة الله عليه حرم التطبير
وهناك استفتاء صريح من السيد الخميني يبين فيه عدم حرمة التطبير وإن أظهر فيه ميله في الوضع الراهن في زمانه بعدم التتطبير، فقد وجه له السؤال التالي: هل أن التطبير في عزاء الإمام الحسين (ع) جائز أم لا؟
فأجاب: لو لم يكن موجبا للضرر فلا مانع منه، ولكن في هذا الزمان لا يؤدى (مبني للمجهول) هذا الفعل. (استفتاءات أز محضر إمام خميني (بالفارسية) ج3 ص581 سؤال38)
بالمناسبة يا عزيزي عادل
الذي يتخلق بأخلاق التكفيريين هو انت
فأنت اتهمت اخا فاضلا بأنه وهابي تكفيري...
ونحن لم نكذب عليك بل أنت كذبت علينا...
وناقل الكفر ليس بكافر
ولكنك نقلته تأييدا لمذهبك في تحريم التطبير...
فأنت تؤيد ما جاء فيه..
أضف إلى ذلك
نحن احتججنا عليك بما احتججت به علينا
قلت أن ضرب الزهراء رأسها بمحمل الجمل غير ثابت
ونحن طالبناك بأدلة تحريم التطبير....
فعلام باؤك تجر ولا تجر باؤنا؟؟؟؟
تعليق