تويت
لا تسألني عن عقيدتي في الله عز وجل؟؟
لماذا ؟
لأنك لا تستطيع أن تدافع عن عقيدتك أم لأنك تجهل عقيدتك ؟
سؤال سهل وبسيط هل الصفات هي عين الذات ؟
لقد طرحت السؤال بأكثر من صيغة
هذه آخر مرة أعيد طرح السؤال ان لم تجب فلن أعيد
فإن ربك ينزل
وهذه عقيدة إبن تيمية
فإنه قال إن ربه ينزل إلى السماء الدنيا كنزوله هذا (ونزل من على منبره).
وهذه عقيدة إبن تيمية
فإنه قال إن ربه ينزل إلى السماء الدنيا كنزوله هذا (ونزل من على منبره).
أنت تريد رميها في القمامة ونحن اخترنا أن نؤمن بها
فنثبت النزول نزولا يليق به جل جلاله بدون تكييف ولا تشبيه ولا تعطيل
وما تدعيه حضرتك على ابن تيمية رحمه الله يلزم عليه دليل من كتب الشيخ لأن من يقول أن نزول الله كنزول المخلوق كفر والعياذ بالله تعالى
يقول شيخ الاسلام في مجموع الفتاوى:فمن قال : إن علم الله كعلمي أو قدرته كقدرتي أو كلامه مثل كلامي أو إرادته ومحبته ورضاه وغضبه مثل إرادتي ومحبتي ورضائي وغضبي أو استواءه على العرش كاستوائي أو نزوله كنزولي أو إتيانه كإتياني ونحو ذلك فهذا قد شبه الله ومثله بخلقه تعالى الله عما يقولون وهو ضال خبيث مبطل بل كافر .
فيف تدعي أنت أنه يقول بذلك ؟!!
الحديث لم يقل إن الله عز وجل والعياذ بالله ينزل...
بل قال ربك
ولم يقل ربنا
ولو قال الحديث ان الله عز وجل ينزل لقلنا لك
إن هذا الحديث يعني أن ملكا ينزل
بل قال ربك
ولم يقل ربنا
ولو قال الحديث ان الله عز وجل ينزل لقلنا لك
إن هذا الحديث يعني أن ملكا ينزل
الظاهر انك لا تقرأ الروايات التي أمامك
بحار الأنوار: س : أبي ، عن حماد ، عن حريز ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الرب تبارك وتعالى ينزل كل ليلة جمعة إلى سماء الدنيا من أول الليل ، وفي كل ليلة في الثلث الأخير ، وأمامه ملك ينادي : هل من تائب يتاب عليه ؟...
وعندما أشكل على الامام بكيفية النزول فوقع عليه السلام: عِلْمُ ذَلِكَ عِنْدَهُ وَ هُوَ الْمُقَدِّرُ لَهُ بِمَا هُوَ أَحْسَنُ تَقْدِيراً وَ اعْلَمْ أَنَّهُ إِذَا كَانَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَهُوَ كَمَا هُوَ عَلَى الْعَرْشِ...
تعليق