تويت
المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
-
أيهما أقرب للرسول صلى الله عليه وآله وسلم ابن عمه الامام علي عليه السلام ام أعمامه
-
المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
من اولا الى خامسا جوابه ان الرسول وحده كافغ للمباهلة فسواء كان الخارجين لهم قيمة كاهل الكساء او ليس لهم قيمة كباقي الناس فالعبرة بالزام الخصم باخراج الاقرب والاحب الى قلوبهم وهم ابنائهم وبناتهم ويلزم اخرج القراب المماثلة من جهة الرسول فاخرج سبطيه وبنته وعلي لانه بمنزلة ابنه كونه كفيله ومربيه
وجواب سادسا هو ان الرسول لم يجعل علي نفسه وبالتالي طلبك منقوض فهذاهو محل الجدال ومحل الجدال لايصح اعتباره دليلاتعليق
-
لا يوجد دليل يثبت وجود اعمامه عنده في تلك اللحظةالمشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99أيهما أقرب للرسول صلى الله عليه وآله وسلم ابن عمه الامام علي عليه السلام ام أعمامه
ولكن على فرض وجودهم، فهذا لايغير من الامر شيء كونه يخرج علي ويترك عمه لان الاية لم تشترط ان يكون عمه بدلا من ابن عمه لانه يفي بالغرض والحكمة التي اقيمت من اجلها المباهلة.
تعليق
-
علي هو الاقرب كونه ربيبه وفي مقام ابنه فهو اقرب الاقارب ايمانا ونسباالمشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99أيهما أقرب للرسول صلى الله عليه وآله وسلم ابن عمه الامام علي عليه السلام ام أعمامه تعليق
-
العباس موجود وعمته صفية موجودة هؤلاء أقرب نسبا الى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم من ابن عمه الامام علي عليه السلام اذا المسألة باختياره هؤلاء الخمسة ليست لأنهم أقرب نسباً كما قلت سابقا وتراجعت الآن فالسؤال المطروح لماذا هؤلاء الخمسة ؟؟؟ مالميزة التي يتميزون بها هم فقط ولاتشمل غيرهم ليخرجهم هم فقط ؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي باللهتعليق
-
مالحكمة من اخراج الأقارب للملاعنة ؟؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
تعليق
-
لم تقل الاية الجميع، فالابنة اقرب من العمةالمشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
ولايوجد دليل يثبت وجود الاعمام وايضا الاقرب نسبا لايعني بالضروة عدم التخطي لهم ان ثبت وجودهم لعدم اشتراط الاية، وايضا كما قال الاخ (العزة للحق) بان علي في مقام ابنه لانه ربيبه وهو الاقرب ان فرضنا وجود العم.
التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 10-03-2014, 08:45 PM.تعليق
-
حتى يحضر الخصم اقاربه.المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99مالحكمة من اخراج الأقارب للملاعنة ؟؟؟؟ تعليق
-
لماذا الأقارب في حين ان هناك من هو أفضل واحب الى القلب من الأقارب ؟؟؟ أليس ابو بكر وعائشة أحب الرجال والنساء الى النبي صلى الله عليه وآله وسلم من هؤلاء الخمسة كما تقولون ؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
تعليق
-
لان الخصم النصارى اقرب الناس اليهم ابنائهم وبناتهم وعائلتهم وليس اصحابهمالمشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99لماذا الأقارب في حين ان هناك من هو أفضل واحب الى القلب من الأقارب ؟؟؟ أليس ابو بكر وعائشة أحب الرجال والنساء الى النبي صلى الله عليه وآله وسلم من هؤلاء الخمسة كما تقولون ؟؟؟
فالنبي عاملهم بالمثل لانه علم انه لن يتجرأوا على التفريط بابنائهم وبناتهم لكنهم ممكن ان يفرطوا باصحابهم ويقدموهم للمباهلةتعليق
-
أي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخادع النصارى هنا باخراج اقاربه لاجبارهم على اخراج اقاربهم وترك احب الناس اليه ؟؟ هل هذا ماقصدته ؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
تعليق
-
الحكمة الزام الخصم باخراج الاقارب، واخرج الخمسة كافي لذلك.المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99لماذا الأقارب في حين ان هناك من هو أفضل واحب الى القلب من الأقارب ؟؟؟ أليس ابو بكر وعائشة أحب الرجال والنساء الى النبي صلى الله عليه وآله وسلم من هؤلاء الخمسة كما تقولون ؟؟؟
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
اولا- الرسول يتعبد بقول الله والله امره باخراج البقيه اذن لاتفرض فرضيه انه لوخرج وحده لكفى لان الامر الهي والله يعلم وانت لاتعلم
ثانيا-هل خرجوا في الطرف المقابل مثل مااخرج النبي-ص- اتحداك
ثالثا-تقول ان الرسول لم يجعل علي نفسه ياناصبي وكلام علمائك فمثلا
كتاب معرفه علوم الحديث
تصنيف الامام الحاكم النيسابوري
ص50
عن ابي صالح عن ابن عباس في قوله عزوجل-قل تعلاوا ندعوا ابنائنا وابنائكم ونسائنا ونسائكم الى-قوله-الكاذبين نزلت على رسول الله
وعلي نفسه
ونسائنا-في فاطمه-وابناءنا في حن وحسين
وقال الحاكم
وقد تواترت الاخبار
في التفاسير عن عبد الله بن عباي وغيره ان رسول الله (ص)اخذيوم المباهله
بيد علي
وحسن وحسين وجعلوافاطمه وراءهم ثم قال
هؤلاء ابنائنا وانفسنا ونسائنافهلمواانفسكم وابنائكم ونسائكم ثم بنتهل فنجعل لعنته الله على الكاذبين
والوثائق
نرجع ونعيد نفس الطلب للمره الثالثه اريد صحابي واحد فقط في نفس المورد يقول في النبي-ص- انه نفسه وهو بامر من الله عزوجل--ننتظرتعليق
-
وايضا نعيد سؤال هرب منه كما يهرب دوما
لماذا لم يحرج عائشه معه فهي من اهله كما انتم تقولونتعليق
-
لانهم خافوا من المباهلة.المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
السبب؟نرجع ونعيد نفس الطلب للمره الثالثه اريد صحابي واحد فقط في نفس المورد يقول في النبي-ص- انه نفسه وهو بامر من الله عزوجل--ننتظر
فالاية لم تقل الافضل حتى يكون طلبك ذو معنى.
تعليق
تعليق