إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا أنا سني ولست رافضي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • يا اخ .... لماذا تلجأ الى اسلوب السب ؟
    رضي
    الله عن ابي بكر وعمر وحسبنا الله منكم


    لم نسب أحدا فلم كل هذا الجزع والحزن على مغتصبي الخلافة الحقة ؟؟؟

    وصدقت ،

    حسبنا الله منكم ونعم الناصر الوكيل ،



    انت تنقل اسانيد نقرأها نجد في رجالها بعد نظرة سريعة فقط :
    ائمة من
    المالكية
    الشاطبية اهل السنة
    شيوخ الازهر
    مشايخ من الشافعية
    وهذا ما قلنا ه سابقا ورددناه كثيرا ولكنكم قوم لا تفقهون ،

    أنتم اخذتم القرآن من الشيعة والقراءات من الشيعة وتعلمتموه ونقلتموه الى الشيعة ،

    وهذه من كرم الشيعة عند الله جل شأنه ،

    حيث انتم اخذتم القرآن والقراءات من الشيعة و رددتموه عليهم ،

    فأين الفخر علينا في ذلك ؟؟؟



    وصدقت عندما قلت :

    لماذا تضع نفسك في مواقف محرجة ؟
    الحق أحق أن
    يتبع
    دع عنك العناد وسلم بالأمر ولا تكابر فإن النار مصير المعاندين والمتكبرين
    ولاحول ولا قوة الا بالله



    فإن الحق احق ان يتبع ،

    فهل انتم منتهون ؟؟

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة ابو خال_د
      لا يهمنا متى كانوا ... فكلهم يدخلون في السلف الصالح الذي أولهم رسول الله والقرون الثلاث
      رواية حفص عن عاصم هي رواية متواترة وقراءة انطبقت عليها جميع شروط قبول القراءة ورجالها من اهل السنة موثقين ومشهود لهم بامامتهم بالقراءة فهذا يكفينا وعلى قواعدنا نحن اهل السنة تواترت هذه القراءة بينما عندكم لا نجد حتى سند متصل الى رسول الله مع توثيق جميع رواته

      اما التشيع المذكور -ان تبث- تنزلا ان تبث فليس هو الترفض، فالمتشيعين من اهل السنة آنذاك كانوا يكفرون الروافض وخد مثال الأعمش عرف بتشيعه لكن هو من ائمة اهل السنة قلبا وقالبا

      1- بلى. يهم متى كانوا إن كنتم تريدون أن تنسبوا أهل السند لمذهبكم. ولم يكونوا على مذهبكم.

      2- التشيع بكل أشكاله سواء ترفض أو تقديم علي على عثمان هو بدعة عندكم و إن أحببت أن تستزيد فابحث في محركات البحث عن "تبديع من يقدم علي على عثمان". فالنتيجة هي أن سند القرآن مأخوذ من مبتدعة.
      التعديل الأخير تم بواسطة على سبيل النجاة; الساعة 10-12-2014, 09:55 AM.

      تعليق


      • وممن أروي عنه العالم الواعظ القاري المحدث المفسر الشيخ عبد السلام الكردستاني الشافعي الذي استبصر في أواخر عمره ومات على تشيع آل رسول الله وودادهم وهو يروي عن جماعة بطرق كثيرة منها ما يروي بوسائط عن حافظ القرآن الشريف السيد عمر بن مصطفى الزيلة عن شيخه الحافظ عثمان شيخ القراء عن شيخه الحاج محمد القاري إمام جامع السلطان أحمد خان المعروف بچلبي إمام من ملوك آل عثمان عن شيخه الشيخ شعبان ابن مصطفى الإمام في جامع السلطان محمد خان عن شيخه الشيخ البيائي ( البياتي خ ل ) عن الشيخ أحمد المسيري عن الشيخ ناصر الدين الطبلاوي عن شيخ الاسلام القاضي زكريا الأنصاري عن شيخه العلامة النويري شارح الطيبة عن شيخه الحافظ شمس الدين الجزري عن تقي الدين الصايغ عن شيخه كمال الدين الضرير عن شيخه القدوة الحافظ الشاطبي القاري الشهير عن ابن هزيل عن أبي داود عن أبي عمر والداني عن أبي الفتح فارس عن عمر بن عراك عن همداني بن عوف عن إسماعيل النحاس عن الأرزق القاري الشهير عن ورش الراوي المعروف عن نافع القاري المشهور أحد القراء السبعة وطرقه إلى ابن عباس مذكورة في الاثبات.
        ماهذا الافلاس الفكري يا اخ جابي حين تاتي بسند سني المذهب لتدلسه مدلسا بانهسند شيعي
        صدقني اترك الموضوع بشيء قليل من ماء الوجه خير لك لان حتى اطفال الروضة يضحكون من هذا التخبط الذي انت فيه

        فهل نافع بن ابي نعيم رافضي منكم ام هو سني حد النخاع
        وهل ورش رافضي منكم
        ام هو سني حد النخاع
        وهل الحافظ شمس الدين الجزري رافضي منكم
        ام هو سني حد النخاع
        وهل الحافظ الشاطبي رافضي منكم
        ام هو سني حد النخاع

        السند كله اهل سنة في اهل سنة وشيخك الحلي اخذ من شيوخنا
        فانتم عيال علينا في القران

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة على سبيل النجاة
          1- بلى. يهم متى كانوا إن كنتم تريدون أن تنسبوا أهل السند لمذهبكم. ولم يكونوا على مذهبكم.

          2- التشيع بكل أشكاله سواء ترفض أو تقديم علي على عثمان هو بدعة عندكم و إن أحببت أن تستزيد فابحث في محركات البحث عن "تبديع من يقدم علي على عثمان". فالنتيجة هي أن سند القرآن مأخوذ من مبتدعة.
          الشيعي الذي يقدم او يساوي علي بعثمان ويفضل ابا بكر وعمر على علي وكل الامة هل يسمى رافضيا منكم

          تعليق






          • يا اخ جابي حين تاتي
            بسند سني المذهب لتدلسه مدلسا بانهسند شيعي
            صدقني اترك الموضوع بشيء قليل من ماء
            الوجه خير لك لان حتى اطفال الروضة يضحكون من هذا التخبط الذي انت فيه

            فهل
            نافع بن ابي نعيم رافضي منكم ام هو سني حد النخاع
            وهل ورش رافضي منكم



            ام هو سني
            حد النخاع
            وهل الحافظ شمس الدين الجزري رافضي منكم


            ام هو سني حد النخاع
            وهل الحافظ الشاطبي رافضي منكم



            ام هو سني حد النخاع

            السند كله
            اهل سنة في اهل سنة وشيخك الحلي اخذ من شيوخنا
            فانتم عيال علينا في
            القران


            حقا ،

            إذا لم تستح فافعل ما شئت ،

            لم تجيبوا يا من ظهرت عواراتهم للملأ كما ظهرت عورة صاحبهم عمرو بن العاص ،

            لماذا هربتم عن سؤال : اين الشيعة في سند حمزة الزيات ؟؟؟

            هل الامام الصادق وآبائه شيعة او من اهل السمنة والمجاعة ،

            ما رأيكم بابي الاسود الدؤلي و ابو عمرو العلاء و غيرهم والذين أخذتم القراءات عنهم ،

            وفرق يا أحميق قومه بين قراءة عاصم وقرآن عاصم !!

            فالقرآن واحد والقراءات مختلفة ،

            وأكثرها آحاد وقد أخذتم بها ،

            و نحن عندنا الحجة عليكم حيث حتى في القراءات قد نقلتموها من الشيعة والى الشيعة ،

            و لا أراك تفهم ما أقول ،

            ونعم ما قلت :


            ماهذا الافلاس الفكري






            واحسن منه ،



            صدقني اترك الموضوع بشيء قليل من ماء
            الوجه خير لك لان حتى اطفال الروضة يضحكون من هذا التخبط الذي انت فيه





            ههههههههه

            فقد اثبتم انكم عيال على علي بن ابي طالب وشيعته حتى في القراءات ،

            شكرا ـ




            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
              الشيعي الذي يقدم او يساوي علي بعثمان ويفضل ابا بكر وعمر على علي وكل الامة هل يسمى رافضيا منكم

              كلا لا ينطبق عليه ما يعرف اصطلاحا باسم رافضي.

              لكن عندكم كل من يطلق عليه لقب شيعي سواء كان شيعيا معتدلا أم رافضيا فهو مبتدع وبالتالي فالسند مأخوذ من مبتدعة.

              ثم ما علاقة سؤالك بما هو مطروح في مشاركتي السابقة فأنت تتكلم بالعموم بينما أنا أتكلم عن أفراد بعينهم.

              فرجال السند لا ينطبق عليهم لفظ سنة من الناحية المذهبية فيبطل بذلك احتجاج صاحب الموضوع بأن أهل السنة هم أصحاب سند القرآن.

              التعديل الأخير تم بواسطة على سبيل النجاة; الساعة 11-12-2014, 08:27 AM.

              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة على سبيل النجاة
                كلا لا ينطبق عليه ما يعرف اصطلاحا باسم رافضي.

                لكن عندكم كل من يطلق عليه لقب شيعي سواء كان شيعيا معتدلا أم رافضيا فهو مبتدع وبالتالي فالسند مأخوذ من مبتدعة.

                ثم ما علاقة سؤالك بما هو مطروح في مشاركتي السابقة فأنت تتكلم بالعموم بينما أنا أتكلم عن أفراد بعينهم.

                فرجال السند لا ينطبق عليهم لفظ سنة من الناحية المذهبية فيبطل بذلك احتجاج صاحب الموضوع بأن أهل السنة هم أصحاب سند القرآن.

                ليس العيب ان تكون جاهلا في موضوع ما لان فوق كل ذي علم عليم
                لكن العيب ان تفتي بما تجهل
                الا تعلم ان علماء اهل السنة والجماعة وعلماء الرافضة وعلماء الشيعة اتفقوا على ان اخذ الرواية من المبتدع متوقف على صدقه لا على بدعته
                فاذا كان المبتدع صادقا كان لنا صدقه وعليه بدعته الا اذا كانت روايته داعمة لبدعته

                تعليق


                • كل من لم ينطبق عليه وصف رافضي فهو سني لان السني هو من قدم الشيخين على علي

                  تعليق


                  • المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
                    كل من لم ينطبق عليه وصف رافضي فهو سني لان السني هو من قدم الشيخين على علي
                    سبحان الله

                    والله لقد سئمنا هذه الحثالات وهذه الاساليب القذرة


                    وكم هي المواضيع التي ردوا فيها شهادة جمع من المؤلفين بدعوى ان هذا معتزلي وذاك اشعري وهذا ظاهري وذاك كذا وكذاكما يقول ابوخاري


                    بل لقد ردوا شهادة من وصفوا باهل السنة والجماعة وكان لقبهم الحنفي والشافعي لانهم يروون فضائل اهل البيت عليهم السلام

                    الان صار من ليس برافضي سني؟

                    عجيب


                    يعني الصوفي مثلا سني؟


                    هااااا


                    لذلك كان عدي بن مسافر الصوفي المنحرف واتباعه عبدة الشيطان من اهل السنة والجماعة كما شهد ابن تيمية بذلك


                    عذرا


                    لم نكن نعرف السنة حق معرفتهم

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة حيدرعلي الحسيني
                      العضو ابو خالد

                      في مشاركتك 116اعلاه

                      اقتبست مشاركة اخونا الرافضي اعلى الله شانه وعلقت عليها وزعمت مازعمت


                      فهلا تفضلت علينا باعادة اقتباس المشاركة وتجزأتها لاثبات ما اتيت به؟

                      سندا سندا
                      مالك عميت عينك


                      هات الاسانيد واحدا واحدا ولون منها كلها مايبطلها

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
                        ليس العيب ان تكون جاهلا في موضوع ما لان فوق كل ذي علم عليم
                        لكن العيب ان تفتي بما تجهل
                        الا تعلم ان علماء اهل السنة والجماعة وعلماء الرافضة وعلماء الشيعة اتفقوا على ان اخذ الرواية من المبتدع متوقف على صدقه لا على بدعته
                        فاذا كان المبتدع صادقا كان لنا صدقه وعليه بدعته الا اذا كانت روايته داعمة لبدعته


                        كل من لم ينطبق عليه وصف رافضي فهو سني لان السني هو من قدم الشيخين على علي

                        1- أنا أفتيت؟ ما هي فتواي تحديدا؟

                        2-أين الجهل فيما قلته؟ أنا قلت أن السند مأخوذ من مبتدعه. في مقابل ما يقوله صاحب الموضوع في أن أصحاب السند سنة. فهم ليسوا سنة بل شيعة حتى لو لم يكونوا روافض. أما تصنيفك الناس إلى سنة مالم يقولوا بالرفض، فهل قال بهذا أحد علماءكم؟ أم أنك تفتي بما تجهل؟

                        3- أعجبني تصنيفك للعلماء في الحقيقة إلى علماء شيعة وعلماء روافض. هل لك أن تعطيني كم اسم لعلماء شيعة وكم اسم لعلماء روافض؟

                        4- كيف تصنف العلماء إلى سنة و شيعة وروافض؟ ألم تقل قبل قليل أم كل من ليس رافضيا فهو سني؟

                        تعليق

                        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                        حفظ-تلقائي
                        x

                        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                        صورة التسجيل تحديث الصورة

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                        يعمل...
                        X