نقطة أخيرة .. لماذا تتهور وتصفهم بالظلمة والطغاة .. وتشكر الله في حال موتهم ..!!!!
كان عليك أن لا تنعته بهذه الأوصاف المستفزة وأن لا تشكر الله فربما يقرأ كلامك أحد أتباعه ويقوم بسفك دم بريئ في القطيف أو البحرين .
وكان من الأفضل أن تقول لا تشمتوا وتفرحوا بموت المغفور له بإذن الله تعالى خادم الحرمين الشريفين (طول الله عمره ) لتحفظ الدماء .
فقاتلونا طيبون مسالمون لا يسفكون دمنا إلا على الطريقة الإسلامية .. ونحن من نستفزهم ونجعلهم يسفكون دماؤنا بتصرفاتنا الحمقاء .
شغلكم تلعنون أبوبكر وعمر وعثمان وعائشة
ماهذه القسوة حتى لو كانوا غير صالحين النبي كان يدعوا للكفار (اللهم إهد قومي فإنهم لا يعلمون)
كرهتوا الناس بالشيعة من كثر ما تلعنون الصحابة وتسبونهم وتنشرون أخطاءهم
إحتقار الصحابة ولعنهم يكره المسلمين بعضهم ببعض (والبغضاء هي الحالقة للدين)كما قال النبي صل الله عليه وآله
لا يقتل بعضنا بعضا من كثر الكراهية والحقد واللعن والسب
المخالفين اللا في الرفاع يطلعون في مظراتهم بي السيوف و المربعات المغرس داخلها مسامير
وشعائرهم كا التالي
الموت للشيعة
الشعب يريد لواط الدبر
الشعب يريد رضاع الكبير
الشعب يريد جهاد النكاح
وهي فرصتنا للحصول على دوله شيعيه والقضاء على ثورة لواط الدبر
والله أصبحت أشك بأنك شيعي
بالله عليك ألست بعثي هدفه الفتنة ؟
هم سيتشيعوا حينما تقول لهم أن لا فرق بين الشيعة والسنة ..
وأن سيدنا عمر ظلم سيدتنا الزهراء .. ورضوان الله عليهم أجمعين .
كل من يتشيع يتشيع لأنه تيقن أن من يتبعهم مجرد طغاة ظالمون منافقون .
وهم سبب كل ما يعانيه المسلمون في كل عصر .
من قال لك أن عدم سب القوم يعني أنك تتنازل عن حقوق أهل البيت
ألم أقل لكم انكم مبرمجون على يا معنا يا ضدنا فلا يوجد حل ثالث عندكم وهو أن تحتفظ بعقائدك وبحياتك بتقليل الثرثرة التي تضر
نقطة أخيرة .. لماذا تتهور وتصفهم بالظلمة والطغاة .. وتشكر الله في حال موتهم ..!!!!
كان عليك أن لا تنعته بهذه الأوصاف المستفزة وأن لا تشكر الله فربما يقرأ كلامك أحد أتباعه ويقوم بسفك دم بريئ في القطيف أو البحرين .
وكان من الأفضل أن تقول لا تشمتوا وتفرحوا بموت المغفور له بإذن الله تعالى خادم الحرمين الشريفين (طول الله عمره ) لتحفظ الدماء .
فقاتلونا طيبون مسالمون لا يسفكون دمنا إلا على الطريقة الإسلامية .. ونحن من نستفزهم ونجعلهم يسفكون دماؤنا بتصرفاتنا الحمقاء .
أنا لم أفعلها وهذه المسألة أحتفظ بها بيني وبين نفسي ضمن التقية التي تحفظ الأنفس والأعراض والكرامة وأنا كنت أخاطبكم بصيغة انكم لو رأيتم حاكماً ظالماً فالمفروض ان مات ان لا تظهروا الشماتة والسب كي لا يضر المستضعفين ورغم ذلك فأنا لا أحد يهتم من أنا ولا أحد يعير إهتمام لعضو مسجل في منتدى بإسم وهمي ليبني عليه موقفه من الشيعة بل حديثنا على ما هو معلن ومعروف ولديه محطة فضائية وأتباع وتأثير وهو محسوب على الشيعة فهذا الذي يؤثر وليس شخص مثلي رغم ان الظلم موجود في كل حاكم بل في كل شخص فأنا ظالم وأنت ظالم وكل الناس ظالمة سوى المعصوم وذلك من خلال ما نأخذه من دعاء كميل إلهي ظلمت نفسي .
فلذا وحتى لو كنت أقصد فيها بحواري إلا أنها ليست ذات تأثير لأن الجانب المخالف يقول بواجب إطاعة الحاكم المسلم ظالماً كان أو عادلاً فلا يقدم ما يكتبه عضو له اسم إستعاري في خطورة هذا الوصف كما يتبنى ما لم يقوم به بالأصل أئمتنا
شغلكم تلعنون أبوبكر وعمر وعثمان وعائشة
ماهذه القسوة حتى لو كانوا غير صالحين النبي كان يدعوا للكفار (اللهم إهد قومي فإنهم لا يعلمون)
كرهتوا الناس بالشيعة من كثر ما تلعنون الصحابة وتسبونهم وتنشرون أخطاءهم
إحتقار الصحابة ولعنهم يكره المسلمين بعضهم ببعض (والبغضاء هي الحالقة للدين)كما قال النبي صل الله عليه وآله
لا يقتل بعضنا بعضا من كثر الكراهية والحقد واللعن والسب
وانتون كرهتون اليزيديين بي الشيعة كله تلعنون رموزهم كله تلعنون يزيد وتلعنون ابليس الحين كيف اليزيديين بيتقبلون التشيع وبيتشيعون واحنا نلعن رموزهم وشلون المسيحيين بيتشيعون واحنا ننتقص من رموزهم
هم يقولون عيسى ابن الله واحنا نقول انه مجرد نبي عشان نكسب جميع الطوائف لازم نراعي مشاعرهم وندخل افكارهم بي التشيع ونصير احنا الشيعة
نقول عيسى ابن الله عشان المسيحي يتقبل التشيع ونقول ابليس رضي الله عنه عشان يتقبل التشيع اليزيدي ولازم نقول عائشة رضي الله عنها عشان يقبلونا البكريين
ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم
المخالفون يعرفون ما هو شعورنا بالنسبة لرمزهم وهم لا يؤمنون بالتقية ... يعني مهما حاولتم التقرب منهم سيبقى شعورهم إتجاهكم واحد لا يتغير .
متى تمكنوا سيواصلوا فعل أجدادهم الأمويين والعباسيين .
قناة فدك أو غيرها كل ما فعلته أنها أظهرت ما في قلوبكم بدون كذب أو خداع .. وما في قلوبكم يعلمه كل المخالفون ., فلا داعي لخداع أنفسكم .
هذا الزمن ليس بزمن التقية فكل الأوراق مكشوفة .. ما يحفظ دمك هو البراءة من أمير المؤمنين ع .
التعديل الأخير تم بواسطة عاشق الكراار; الساعة 30-01-2015, 02:40 PM.
هذه المرة الثانية تكررين نفس السؤال وقد أجبناكي عنه
الإحتفال بوفاة حاكم ظالم لم يقم بها أهل البيت عليهم السلام وفقط وردنا أن الإمام زين العابدين سجد شكراً لله ليس لوفاة بل لمقتل قاتلي أبيه وأخيه
فالموت حق ولو مات قاتل أبيه وأخيه موت طبيعي فلن يفعل كما فعل لأن الموت سنة طبيعية في الكون والإنتقام بالقتل من المجرم أو الظالم قد تستوجب السرور لأنه نال قصاصه في الدنيا قبل الآخرة فلذلك هذا ليس في مكانه ما يتم فعله الآن سواء كان بوفاة أو بقتل .
فلذلك عليكم أن تقرؤوا هذه الأمور بعقولكم وليس بقلوبكم
وبدليل وسلامة للشيعة وليس لتهوير الناس وتعريضها للخطر والظلم أكثر
المخالفون يعرفون ما هو شعورنا بالنسبة لرمزهم وهم لا يؤمنون بالتقية ... يعني مهما حاولتم التقرب منهم سيبقى شعورهم إتجاهكم واحد لا يتغير .
متى تمكنوا سيواصلوا فعل أجدادهم الأمويين والعباسيين .
قناة فدك أو غيرها كل ما فعلته أنها أظهرت ما في قلوبكم بدون كذب أو خداع .. وما في قلوبكم يعلمه كل المخالفون ., فلا داعي لخداع أنفسكم .
هذا الزمن ليس بزمن التقية فكل الأوراق مكشوفة .. ما يحفظ دمك هو البراءة من أمير المؤمنين ع .
عجيب والله أمرك وكأنك تقول كذب الأئمة والعياذ بالله وصدقت انا فالتقية لحماية الأنفس والأموال وغيرها مما يساعد على بقاء التشيع وليس ما يُفعل الآن يحفظ التشيع فالشماتة والرقص فوق أجساد الأموات سيأتي من يشمت ويرقص فوق أجساد قتلاك وليس فوق أجساد موتاك .
فرحم الله من ذب عن الشيعة الأذى ولو بكلمة فكيف إذا كان الأذى بهدر دماء بريئة .
الظالم يعلم معتقدك ولكن لا يجرؤ أن يحاسبك إلا على ظاهرك وليس على نواياك ولذلك فقضية تعريض الناس بسبب موت طبيعي لحاكم أصلاً هم لم تنتهِ بعد خلافتهم ودولتهم خطأ فهذا مجرد موت طبيعي لأحد الحكام فهل يستوجب ذلك أن نحتفل ونخرج إلى الإعلام في وقت إستلم خلفه مكانه وماذا ستجنوا من هذه الأفعال فلا المخالف سيتشيع ولا الشيعي سيرتاح بل ستزيد تلك الأمور من بغض وأذى هؤلاء بحق الشيعة المستضعفين وخصوصاً من يعيش تحت حكمهم فلو كان الإحتفال يخفف عن الشيعة أو ينشر التشيع أو يساعد ولو بذرة واحدة في تخفيف أذى هؤلاء بحق الشيعة لقلنا لكم إفعلوا ما تشاؤون ولا تنسوا أن هناك أسرى ومحتجزين شيعة في سجونهم فالسجان والجلاد حينما يرى ما يفعله الشيعة بموت ملكهم سيزيد من عذابات هؤلاء المساكين ونكون نحن السبب لأن العهر في الفرح لم يكن يوماً سبباً لأن تخفف أوجاع المظلومين ولم تقدم شيئاً في الدين
تعليق