إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أريد من أصحاب الدين الشعي تفسير هذه الآية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    قال الإمام السيوطي :
    وأخرج إبن أبي حاتم وإبن مردويه وإبن عساكر عن أبي سعيد الخدري قال‏:‏ نزلت هذه الآية ‏‏: يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك‏ على رسول الله (ص) يوم غدير خم، في علي بن أبي طالب .‏


    وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود قال : كنّا نقرأ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربّك – أنّ علياً مولى المؤمنين – وإن لم تفعل فما بلّغت رسالته والله يعصمك من الناس (1)

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    (1) الدّر المنثور 5/383

    تعليق


    • #62
      المشاركة الأصلية بواسطة إماميعلي
      كحل عيونك



      كحلت عيوني .. هي ليست عقيدة .


      من مات وهو لا يعرف أبوبكر ولا عمر ولا أحد من الصحابة . لا يسأله الله تعالى عنهم .


      الخلافة تنضم الأمور العامة والعبادات .. وليست العقائد .

      تعليق


      • #63
        المشاركة الأصلية بواسطة قناص الخير
        كحلت عيوني .. هي ليست عقيدة .
        من مات وهو لا يعرف أبوبكر ولا عمر ولا أحد من الصحابة . لا يسأله الله تعالى عنهم .
        الخلافة تنضم الأمور العامة والعبادات .. وليست العقائد .


        إذا جميع الأمة في الجنة على مبانيكم : فكلنا نؤمن بالله و رسله و ملائكته !!


        تعليق


        • #64
          المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
          قال الإمام السيوطي :
          وأخرج إبن أبي حاتم وإبن مردويه وإبن عساكر عن أبي سعيد الخدري قال‏:‏ نزلت هذه الآية ‏‏: يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك‏ على رسول الله (ص) يوم غدير خم، في علي بن أبي طالب .‏
          وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود قال : كنّا نقرأ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربّك – أنّ علياً مولى المؤمنين – وإن لم تفعل فما بلّغت رسالته والله يعصمك من الناس (1)
          ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
          (1) الدّر المنثور 5/383



          ههههه أحسنتي .. هذا الذي أريده .


          القرآن الحجة هو القرآن المحرف ... وليس الذي هو موجود بيننا الآن .


          هل عرفتم الآن أن القرآن لا يخدمكم .



          أنتم أمام خيارين .. أما أن تقولون أن القرآن لا يخدم الشيعة .. أو أن القرآن محرف ..

          وهذا من أنتهجته الأخت وهج بعد أن أسقط في يدها .


          . هل عندكم رد آخر .. ؟
          التعديل الأخير تم بواسطة قناص الخير; الساعة 26-02-2015, 11:55 PM.

          تعليق


          • #65
            أي تحريف هداك الله !!! هذه قراءه على التفسير

            قال شيخكم دمشقيه :
            كان عمر يقرأ قطعة من السورة ويستعرضها في موعظة له وأنه يقال للواحد من أهل النار يوم القيامة:
            يا فلان ما سلككم في سقر.

            وهذا عين ما قاله الانباري فيما نقله عنه القرطبي:
            قال: " وهي قراءة على التفسير، لا أنها قرآن كما زعم من طعن في القرآن، قاله أبو بكر بن الانباري" (تفسير القرطبي).

            تعليق


            • #66
              المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
              أي تحريف هداك الله !!! هذه قراءه على التفسير
              قال شيخكم دمشقيه :
              كان عمر يقرأ قطعة من السورة ويستعرضها في موعظة له وأنه يقال للواحد من أهل النار يوم القيامة:
              يا فلان ما سلككم في سقر.
              وهذا عين ما قاله الانباري فيما نقله عنه القرطبي:
              قال: " وهي قراءة على التفسير، لا أنها قرآن كما زعم من طعن في القرآن، قاله أبو بكر بن الانباري" (تفسير القرطبي).
              يعني لما أقول أن علي مولى المؤمنين .. هل تعني الإمامة ؟؟ أنا أقول أن علي مولى لي وللمؤمنين ..

              طبعاً مولى للمؤمنين .. ولكن الرواية تدل على أن القرآن ليس فيه بيان للإمام وإلا لما أحتجتم لرواية .

              الإمامة الذي يعتقده الشيعة هي التي أعلى منزلة من النبوة .. وهي أيضاً الخلافة والحكم .

              وهي أصل من أصول الدين .. هي كتوحيد والنبوة .

              تعليق


              • #67
                المشاركة الأصلية بواسطة قناص الخير
                انا قلتلك الموضوع لرجال .. وليس لأشباه الرجال .
                الصراخ على قدر الألم .. أنت شيعي وهذا يكفي
                الحمد لله بت مثل ربيك لا تفهم أي طرفيك اطول

                سؤالك سؤال إنسان غبي لا يفقه أي طرفيه أطول...

                والله لو كنت تفهم أو عندك عقل ما سألت هكذا سؤال لأنه يدل على غباء وجهل وجهل مركب لا يصدر إلا عمن طبع الله على قبله واضله الله على علم...

                افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون

                أربابه ذكروا الأحاديث النازلة في علي وهذا يقول أن القرآن المحرف لا يخدمكم

                كم مرة فهمنا صلبوخ أل ابي سفيان في أن القرآن له اهله
                فأبى إلا أن يجادل بالباطل...........ز

                خليك على عماك
                وخليك في احلامك

                تعليق


                • #68
                  سوف أكمل الحوار غداً

                  إن شاء الله .


                  واكرر ..لا أحاور أنصاف وأشباه الرجال .



                  اللهم صل على محمد وآل محمد

                  تعليق


                  • #69
                    الآن إنتقلنا الى مولى المؤمنين هل تعني الإمامه أو لا !! الله عزوجل يقول للمصطفى صلى الله عليه وآله وسلم إن لم تبلغ
                    هذا لم تبلغ الرساله ويأمره بالتبليغ والأخ قناص منحرج من هذا كله ويلف ويدور وبعد ذلك ينزل آية إكمال الدين
                    والأخ يقول هل يعني هذا الامامه الصحابه فهموا ذلك وهو لايريد أن يفهم !!!




                    - عليٌّ إمامُ البررةِ، وقاتلُ الفجرةِ، منصورٌ من نصرهُ، مخذولٌ من خذلهُ
                    الراوي : جابر بن عبدالله المحدث : السيوطي
                    المصدر : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 5591 خلاصة حكم المحدث : حسن

                    تعليق


                    • #70
                      اختي الفاضلة والإخوة الأفاضل السلام عليكم

                      نحن نحاور عقول صلبوخية

                      يعني إذا كان علماء المذاهب عندهم اكدوا أن الإمامة أصل من أصول الدين واجبة بالشرع....
                      فعلام يأتي بعضهم ويناقش في هكذا مواضيع تدل على غباء واضح في تفكيرهم.

                      تعليق


                      • #71
                        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                        وبها إكتمل الدين وهذا في رواياتهم بلغ المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم بلغ في الغدير وأنزلت آية إكمال الدين
                        المشكله عدم إطلاعهم على كتبهم

                        تعليق


                        • #72
                          القران يبينه النبي صلى الله عليه واله للناس كما هو واضح من خلال القران الكريم

                          الصلاة الصوم الزكاة الحج الامامة النبي صلى الله عليه واله فصلها للناس

                          لا تنسى قول الله عز وجل

                          وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

                          النبي صلى الله عليه واله قال ردو القران الكريم الى عالمه

                          ونحن علينا ان نرد القران الكريم الى عالمه

                          فتامل

                          تعليق


                          • #73
                            المشاركة الأصلية بواسطة قناص الخير
                            ما دخل هذا في الموضوع .


                            هذا أسميه عجز وتهرب لا أكثر

                            لا


                            والدليل انك عينك عميت عن عدة ردود واخترت هذه لترد عليها


                            التهرب ان يذهب المرء ثلاثة ايام بعد المعركة ويقال له ذهبت بها عريضة


                            او ان يكون مابونا ويقال انه كان مريضا يتداوى بماء الرجال

                            تعليق


                            • #74
                              المشاركة الأصلية بواسطة حيدرعلي الحسيني



                              قال الله تعالى


                              وما يعلم تأويله إلا الله

                              والراسخون في العلم


                              فاما انه لايعلم تعاويله الا الله فتكون الاية منتفية الدلالة

                              او انها تحيل الامر الى الراسخين في العلم

                              فمن هم


                              وبما انكم تقولون انه لايعلم تاويله الا الله


                              فقد وصل بكم الامر الى ان يكون من اعتاد التداوي بماء الرجال هم الخلفاء والولاة واهل الحل والعقد






                              هذه احدى الاجابات التي اهملها اخو عبدة الشيطان الاموي التيموي صاحب الموضوع



                              ياتي لاحقا ليقتبس مشاركة مقتطعة من السياق ويقول مادخل هذا بالموضوع

                              تعليق


                              • #75
                                المشاركة الأصلية بواسطة حيدرعلي الحسيني



                                حتى لايتهمني البعض باني الفق من عندي

                                من كان اجداده وولاة امره هكذا



                                فحري به ان يكون اسلوبه في النقاش هكذا

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X