تويت
أنا ما قلت في العاشرة أنا قلت أنه ناقش هذه المسألة لكن لا أتذكر الآن أين .
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
يا رجل أن ترفع لواء الطعن في السيده عائشة وأنها هي من قذفت السيده مارية بالإفك وحينما أردت من حضرتك أن تثبت لي من كتبك السنة التي نزلت فيها آية الإفك لم تستطع الإجابة أو بالاحرى لم تتذكر الإجابة وكأنك لا تعلم بأن هنالك كتب متوفرة في المكتبات الإلكترونية فبمجرد ضغطة زر منك تستطيع أن تحصل على ما تريد ؟؟ .............. عموماً أمامك كتبك وأقوال علمائك فستفتهم في المسألة وحضر لنا الإجابة
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليماً كثيرا
تعليق
-
لا اتفه منك يا ببغاء ياسر الحبيبالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
يا مطبر يا متخلف
لماذ تتكلم بسخافة
هند كانت مشركة في الجاهلية
والروايات كثيرة
انت وشيخك تستحقان الجلد
وها انت تتهرب مرة اخرى من جوهر الموضوع وهو الايةتعليق
-
ما اسخف قولكالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
اذا كان الرسول ص اقر قول حسان فهذا يكفي ولا حاجة لشهود غير الرسول صتعليق
-
لا يغيّر أنه على مبناك أنت فاسق مستحق للجلد .هند كانت مشركة في الجاهلية
والروايات كثيرة
اللهم إلا أن تقول أن القذف مختص فقط بالمؤمنة .تعليق
-
لو تريد إجابة دقيقة فيك تسأل الشيخ وقت البث المباشر أو تبعث سؤال لمكتبه .يا رجل أن ترفع لواء الطعن في السيده عائشة وأنها هي من قذفت السيده مارية بالإفك وحينما أردت من حضرتك أن تثبت لي من كتبك السنة التي نزلت فيها آية الإفك لم تستطع الإجابة أو بالاحرى لم تتذكر الإجابة وكأنك لا تعلم بأن هنالك كتب متوفرة في المكتبات الإلكترونية فبمجرد ضغطة زر منك تستطيع أن تحصل على ما تريد ؟؟ .............. عموماً أمامك كتبك وأقوال علمائك فستفتهم في المسألة وحضر لنا الإجابة
وأنا ذاكرتي ضعفت مؤخراً من النقاشات .تعليق
-
[QUOTE]انت تقول غريب....كانك لم تقرا القران عندما نسب الكفر والنفاق لزوجات الانبياء نوح ولوط عالمشاركة الأصلية بواسطة عاشق الكراار
كون زوجة نبي منافقة لا يعتبر قدحا في النبي بحسب القران
اما الزنا فهو اشد من الناحية الاجتماعية
ولذلك اشترط القران اربعة شهود لاثبات الزنا
وفي اي موضوع اخر وحتى في القتل اشترطت السنة شاهدين
وقد دل الدليل من الحديث (( ما بغت امراءة نبي قط))
انا لا اشك انا عائشة كانت تضع احاديث مزورة وتنسبها للنبي ععلى فكرة ويش الوصف اللي تبغيه نطلقه على من أفتت بإرضاع الكبير وكانت تصطاد شباب قريش وكانت تعلم الرجال الغسل .. اختار وصف مناسب حتى نشوف تنزيهك لعرض النبي ص من أي نوع .
لكن قبل كل شيء يجب التاكد من الاحاديث الجنسية الفضيعة المروية عن لسان عائشة ... ها عائشة قالتها او تم وضعها على لسانها
هل تصدق ان اخو عائشة فاقد للغيرة والشرف بحيث ياتي برجل غريب لعائشة لكي تعلمه غسل الجنابة
وهل يقبل اي رجل اخر ان يفعل مثل ما فعل اخو عائشةتعليق
-
ياخي شغل مخكالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
يعني شنو مخك ما يعرف بس التطبير
اذا كان الرسول ص اقر كلام حسان فهذا يكفي فلا حاجة لشهود
وما زلت تتهرب من جوهر الموضوع وهو الاية
وهل يستطيع الحاكم انذاك اقامة الحد على عائشة او يجلد الراويتعليق
-
يعني شو أقر هذا أربع شهود؟ ههههههههههههههههههههههههه
ثم كلام حسّان هذا وصل بسند صحيح على شروطنا حتى تبني عليه
وأم عمر
وأم أبو بكر
ذولة أين أقرهم ههههههههههههههههههههههههه
أنا ردّي عليك جواب نقضي حتى نعرف منهجكوما زلت تتهرب من جوهر الموضوع وهو الاية
أنت لا تعرف أصلاً ما هو حد القذف وعلى مبنانك باعترافك أنت مستحق للجلدوهل يستطيع الحاكم انذاك اقامة الحد على عائشة او يجلد الراويتعليق
-
بنرجع لعائشة بس خلها الحين على جنب
ممكن تقول لي ما عمل زوجة النبي لوط ع
وهل عملها كان يضر بمكانة النبي لوط ع الاجتماعية أم لاتعليق
-
اذا كانت زوجة جارك زانية هل تضر بمكانته الاجتماعية او لاالمشاركة الأصلية بواسطة عاشق الكراار
اذا كانت زوجة جارك مسيحية او منافقة هل تضر بمكانته الاجتماعية او لا
ايهم اشد ضررا على سمعة جاركتعليق
-
ما اسخفكالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
ما زلت تتهرب من الاية
التي تضع راية على بيتها ليس بالضرورة ان يراها الناس تزني ليشهدوا عليها
الراية هي الشاهدة عليهاتعليق
-
وهل كانت زوجة النبي لوط ع منافقه وكافرة فقط
ما العمل الذي من أجله استحقت عليه العقاب .تعليق
-
الراية بأربع شهودالتي تضع راية على بيتها ليس بالضرورة ان يراها الناس تزني ليشهدوا عليها
الراية هي الشاهدة عليها
هههههههههههههههههتعليق
-
لانهما لم تؤمناالمشاركة الأصلية بواسطة عاشق الكراار
انت تريد سحب الموضوع الى غير ما خصص له
اجبني عن
1) الاية
2) هل يستطيع الحاكم الشرعي انذاك اقامة الحد على عائشة بشهادة شخص واحد او المفروض ان يجلد الراويتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق