ولا بأس أيضا بعرض بعض الأدلة الأخرى حتى لا يكذبنا الكاذبون ..بالرغم أن إثبات عداءهم وبغضهم لكل من يخالفهم لا يحتاج لأدلة وبراهين .. ولكن لا بأس .

http://www.qqq4.com/u/260710151444196029183.jpg


انتهى .

التقية بين الدين والسياسة كان عنواناً لهذا الموضوع والذي أردنا أن نعرف هل ..
تجوز البراءة من الظالمين سياسياً ولو جرت بحور من الدماء ولو اشتعلت نيران الفتن بين طوائف المسلمين وان أسأت لرموزهم ولا تجوز البراءة من أعداء آل محمد ع بدعوى التقية حفظاً للدماء و لعدم إذكاء نيران الفتنة بين طوائف المسلمين.. بل وحرموا الإساءة لرموز المخالفون واتهمونا بها بالرغم أن تبيان حقيقة المنافقون والمحاربون لله ورسوله وأوصياءه لا تعتبر إساءة كما هو منطقكم في فضح خصومكم السياسيون.
فهل يجوز أن تسيئ لخصومك السياسين وتقوم بفضح اجرامهم ونفاقهم وعمالتهم بدعوى أنك تريد أن يعرف كل العالم حقيقتهم وتحرم على الروافض الرافضين لأعداء آل محمد ع أن يبينوا لكل العالم حقيقة هؤلاء .. وهل يجتمع الجهاد مع التقية في نفس الزمان والمكان ..
وهل هناك فصل للدين عن السياسة ..
وقلنا أننا لا نعترض على من يعمل بالتقية عقائديا وسياسياً اتباعا لآل محمد ع ولكن اعتراضنا على من يحلل لنفسه سياسياً ما يحرمه عقائديا.
هذا كان موضوعنا ببساطة .. لن أتحدث عن ما جرى في هذا الموضوع من جدال ومن محاولات مستميته لحرف الموضوع عن مساره فقط للهروب وليثبتوا لأنفسهم أنهم ليسوا بأموات بسبب أنني وضعت في عنوان الموضوع بين قوسين وضعية الميت .
وكنت أنتظر أن أرى أن يتم عرض أدلة واثباتات ممن يحللوا لأنفسهم سياسياً ما يحرمونه على غيرهم عقائديا لنرى أسبابهم الموضوعية في هذا الشأن .. فجاء أحد أتباعهم وتفاجأت حين أتى ببحث للسيد الخوئي قدس الله سره (وأفتخر أنني أحد مقلديه) عن التقية وبالرغم أنني حاولت أكثر من مرة تنبيهه أنني لا أعترض على من عملوا بالتقية عقائديا وسياسياً ولكن لا فائدة فإستمر الجدال بلا فائدة فقط للهروب ..
الأن بعد أن قرأت ما قاله الإمام الخميني وهو مطروح في موضوع أخر ولا بأس من عرضه بعد هذه المداخلة والذي ثار على طغاة عصره وهو من كنا ننتظر رأيه في هذا الموضوع فتبين لي أن لا فرق (ولا أهتم آن تراجع بعد ذلك عن ما قاله فما قاله هو من ضروريات المذهب والتراجع عنه يعتبر خروج على أمور هي من ضروريات المذهب ) ولكن المصالح والأهواء وحب السيطرة والشهرة هي من تتحكم في شرع الله ولا بأس أن تتلاعب حتى بشرع الله طالما قد نصبتك الألة الإعلامية الضخمة التي تمتلكها إلها يعبد دون الله أو معصوما لا يأتيه الباطل من أمامه أو من خلفه ولا عن يمينه أو شماله حتى صدق أتباعهم أن من يتبعون هم فعلا ألهة أو معصومون او نوابا للامام المنتظر ع في غيبته الكبرى وكنا نعترض من قبل على الوهابية في سرقة مناقب آل محمد ونسبها لرموزهم واذا بنا نرى أشباه لهم من الشيعة نسبوا كل مناقب آل محمد ع لأصنامهم أو قلدوها حتى أصبحنا لا نفرق بينهما وحتى أصبح حب أصنامهم وتقديسهم واجب على كل شيعي وكل من يوجه لأصنامهم النقد أو يقول لهم لا فكأنما حارب الامام المنتظر ع أو خرج من التشيع . . ومن الطبيعي أن يهاجموا كل منتقديهم ويحاولوا اسقاطهم بأي وسيلة مشروعة أو غير مشروعة .. لا تهم الوسيلة التي يستخدمونها الأهم هو اسقاطهم .. حتى لو فعلوا فعل خوارج هذا العصر في من يعارضهم ..
فسحقا وأقولها دون تردد لمن فرقوا وشتتوا شمل شيعة الكرار بانحرافاتهم وغرورهم .. والسلام .

نهاية موضوعك مضحة جدا
حيث انك دائما ما تصف الناس باللف والدوران والكذب وووو
لا تستطيع ان تقنع احد بأفكارك وانت بهذا الحال الا من هو ساذج.
عندما تسأل ولا مجيب فهو لف ودوران وهروب
وعندما تسال كذلك تكون اجابتك
اذا كنت لا ترى في كلام الفقهاء العظام شرعية عليك ، فالاولى ان كلام مثلك وامثالك ليس ملزوم لاحد كذلك.
واذا احببت ان تصفني وتصف غيري فالكلمات السالفة فغفر الله لك مقدما.