إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

بماذا يزيد السني عن الشيعي من فضائل...........ببساطة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار


    برق الجنوب

    يعني أنت ألان تريد أن تقول انه كل الذي قاله ( الأخ الإسماعيلي ) لا يوجد في صحيح البخاري أو في احد كتبكم المعترف فيها

    ماذا تقصد أوضح الله يخليك لأنه إذا كان ما يقوله القوم كذب فأنا سأرجع إلى مذهبي السني أفضل لي

    أنت يا هذا كل هذه المعلومات وأكثر منها إنما هي من جعلني أفيق من الظلام إلي أنا فيه فالذي موجود عندكم أعظم وأكثر وإذا كان عندك شوية عقل بس وتفكر كنت لحقت على نفسك قبل أن تضيع

    اقرأ كتب صالح الورادني الكاتب المصري الذي استبصر إلى المذهب الحق وإذا كنتوا في يوم من الأيام اتهمتوا التيجاني في صحة كتبه لعمري أن هذا الكاتب وضع كل المعلومات بالتفصيل و بأرقام الصفحات وكتبكم التي تعترفون بها والمتواترة وتستطيع المقارنة

    ((والله يخليك إذا قلت لك تيس لا تقول حلبوه )) ولا تستخدم العناد

    بس خلاص المفروض أنكم تصحون وتعاملون هذه المواضيع بدقة أكثر بدون عناد هاذي دين يعني جنة ونار يعني مو لعبة يعني لازم تفكر ولازم تعرف

    اسأل الله لك الهداية

    http://shiaweb.org/books/al-sayf_wa_al-siasa/index.html

    http://shiaweb.org/books/madafea_alfoqafaa/index.html

    http://shiaweb.org/books/defaa_an_al-rasol/index.html
    فقط حاول تقرأ هذه الكتب مجرد زيادة معلومات
    التعديل الأخير تم بواسطة SEHAM; الساعة 10-01-2005, 09:28 AM.

    تعليق


    • #47
      - السيف والسياسة - صالح الورداني ص 3 :


      * بسم الله الرحمن الرحيم *

      ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين ) [ آل عمران آية 144 ]



      - ص 5 -


      كنت قد أعلنت عن هذا الكتاب منذ عدة سنوات تحت عنوان : ( صفين ) . رؤية جديدة لحركة التاريخ . وكانت خطة الكتاب تقتضي بحث الصراع الذي دار بين الإمام علي ومعاوية ونتائج هذا الصراع وانعكاساته على واقعنا . . إلا أنني عندما


      خضت في الوقائع والأحداث التاريخية تبين لي أن وقعة صفين لم تكن سوى واجهة لأحداث أكبر انبنت على أساسها وتولدت منها . من هنا فقد عدت إلى الوراء لأبحث في أمر عثمان . والبحث في أمر عثمان دفعني إلى البحث في أمر عمر .


      والبحث في أمر عمر دفعني إلى البحث في أمر أبي بكر حتى وصلت إلى الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) لأكتشف أن الانحراف بدأ مع احتضاره وأن صفين بدأت من هنا . . ومنذ وفاة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) بدأت السياسة يساندها


      السيف تلعب لعبتها لتبرز لنا الخط القبلي الذي أرسى دعائمه أبو بكر وعمر والذي قام على أساسه الخط الأموي فيما بعد . . لم تكن صفين سوى نهاية الطريق بالنسبة لمسيرة الإسلام القبلي الذي ساد بعد وفاة لرسول ( صلى الله عليه وسلم ) .


      وأن فقه صفين يتوقف على فقه مرحلة احتضار الرسول . . لقد برز بعد وفاة الرسول خطان : خط سار في طريق القبلية نتج من سقيفة بني ساعدة . . وخط سار في طريق آل البيت وتحالف مع الإمام علي . . الخط الأول مثل الإسلام القبلي . .


      والخط الثاني مثل الإسلام النبوي . . وإن الصراع قد احتدم بين الإسلام القبلي والإسلام النبوي فور وفاة وإن كان الإسلام القبلي قد تحققت له السيادة فقد بقي الإسلام النبوي في ساحة المواجهة . . تارة يصارع السيف . . وتارة يصارع السياسة


      - ص 6 -


      وتارة يصارعهما معا . . إن الهدف من هذه الدراسة هو بعث الدعوة إلى إعادة كتابة التاريخ الإسلامي وإعادة قراءته من جديد فمن الواضح أن هذا التاريخ قد صبغته السياسة وطغى فيه الرجال على النصوص وتغلبت فيه النزعات على القيم


      الإسلامية . . ولقد استمر المسلمون منذ وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وحتى اليوم يرصدون حركة التاريخ بعين واحدة . هي عين القداسة دون أن ينظروا إليها بعين النقد . . ومنبع هذه النظرة يكمن في تلك الأغلال السلفية التي طوق بها المسلمون


      والتي تحول دون رؤيتهم لحركة التاريخ بصورة متكاملة بمعزل عن القداسة التي أضفيت على رموز وشخصيات معينة لعبت دور بارزا في دائرة هذه الحركة .


      ونحن لا نهدف من خلال هذه الدراسة إلى التجريح أو الطعن والتشويه وهدم رموز معينة هي محل قداسة المسلمين ولكن الهدف هو وضع النصوص فوق الرجال ثم وزن هؤلاء الرجال على ضوء هذه النصوص . . ما نهدف إليه هو أن نرسي


      قاعدة تعيننا على قراءة التاريخ قراءة متبصرة من خلال النصوص لا من خلال الرجال . . إن البحث في وقائع التاريخ يجب أن تكون له دلالاته الواقعية . وما طرحناه في هذه الدراسة إنما له انعكاساته على واقعنا وما نعايشه من خلال واقع


      الإسلاميين والفكر الإسلامي بصورة عامة . . وما يجب أن يدركه الذين يتصدون لأمر الدعوة والتوجيه في الميدان الإسلامي أن فقه حركة التاريخ مقدمة ضرورية لفقه الإسلام . . وإن فقه الماضي مقدمة لفقه الحاضر .


      ومن الماضي إلى الحاضر كانت رحلة هذا الكتاب الذي أرجو أن يكون خطوة على طريق تحرير العقل المسلم من أغلال الماضي . . صالح الورداني القاهرة يناير 1996 م





      شكرا شكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرا

      أخت سهام

      نقلت المقدمة من الكتاب لأنها مختصرة و رائعة لمن لديه عقل


      أكرر

      لمن

      لديه
      عقل

      تعليق


      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة SEHAM
        اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار


        برق الجنوب

        يعني أنت ألان تريد أن تقول انه كل الذي قاله ( الأخ الإسماعيلي ) لا يوجد في صحيح البخاري أو في احد كتبكم المعترف فيها

        ماذا تقصد أوضح الله يخليك لأنه إذا كان ما يقوله القوم كذب فأنا سأرجع إلى مذهبي السني أفضل لي

        أنت يا هذا كل هذه المعلومات وأكثر منها إنما هي من جعلني أفيق من الظلام إلي أنا فيه فالذي موجود عندكم أعظم وأكثر وإذا كان عندك شوية عقل بس وتفكر كنت لحقت على نفسك قبل أن تضيع

        اقرأ كتب صالح الورادني الكاتب المصري الذي استبصر إلى المذهب الحق وإذا كنتوا في يوم من الأيام اتهمتوا التيجاني في صحة كتبه لعمري أن هذا الكاتب وضع كل المعلومات بالتفصيل و بأرقام الصفحات وكتبكم التي تعترفون بها والمتواترة وتستطيع المقارنة

        ((والله يخليك إذا قلت لك تيس لا تقول حلبوه )) ولا تستخدم العناد

        بس خلاص المفروض أنكم تصحون وتعاملون هذه المواضيع بدقة أكثر بدون عناد هاذي دين يعني جنة ونار يعني مو لعبة يعني لازم تفكر ولازم تعرف

        اسأل الله لك الهداية

        http://shiaweb.org/books/al-sayf_wa_al-siasa/index.html

        http://shiaweb.org/books/madafea_alfoqafaa/index.html

        http://shiaweb.org/books/defaa_an_al-rasol/index.html
        فقط حاول تقرأ هذه الكتب مجرد زيادة معلومات
        ياعزيزي الاسلام لايرتفع بك ولاينزل وانما انت ترفع بالاسلام وتذل
        اذا كنت سني كما تقول وعدلت الى المذهب الشيعي فهذا صادر عن قناعة منك
        اما الهدايه فانا اسالهالنفسي كل صلاه
        ولايخيب الله عبد دعاه
        على العموم اشكر حوارك الذي هو شبه هادي نوع ما مقارنة بالاخوان السابقين
        فانت بعدت عن الشتم والسب وهذه اخلاق نوصي بها
        اما ماذكرت من المراجع فالاخ المستبصر على قولك لايعني لي شي انما هو انحرف عن مذهب اعتقده واومن به
        ولكن لازلت على يقين تام ان هناك فرق شاسع بين السني والشيعي وليس الوهابي كما تقولون للايضاح فقط
        ويتمثل هذا الفرق في ان كل امر يفعله الشيعي من الامور الحسنه يفعلها السني ويزيد عليهاوهذا الفرق بين السني والشيعي ببساطة

        تعليق


        • #49
          المشاركة الأصلية بواسطة هناء صالح
          - السيف والسياسة - صالح الورداني ص 3 :


          * بسم الله الرحمن الرحيم *

          ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين ) [ آل عمران آية 144 ]



          - ص 5 -


          كنت قد أعلنت عن هذا الكتاب منذ عدة سنوات تحت عنوان : ( صفين ) . رؤية جديدة لحركة التاريخ . وكانت خطة الكتاب تقتضي بحث الصراع الذي دار بين الإمام علي ومعاوية ونتائج هذا الصراع وانعكاساته على واقعنا . . إلا أنني عندما


          خضت في الوقائع والأحداث التاريخية تبين لي أن وقعة صفين لم تكن سوى واجهة لأحداث أكبر انبنت على أساسها وتولدت منها . من هنا فقد عدت إلى الوراء لأبحث في أمر عثمان . والبحث في أمر عثمان دفعني إلى البحث في أمر عمر .


          والبحث في أمر عمر دفعني إلى البحث في أمر أبي بكر حتى وصلت إلى الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) لأكتشف أن الانحراف بدأ مع احتضاره وأن صفين بدأت من هنا . . ومنذ وفاة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) بدأت السياسة يساندها


          السيف تلعب لعبتها لتبرز لنا الخط القبلي الذي أرسى دعائمه أبو بكر وعمر والذي قام على أساسه الخط الأموي فيما بعد . . لم تكن صفين سوى نهاية الطريق بالنسبة لمسيرة الإسلام القبلي الذي ساد بعد وفاة لرسول ( صلى الله عليه وسلم ) .


          وأن فقه صفين يتوقف على فقه مرحلة احتضار الرسول . . لقد برز بعد وفاة الرسول خطان : خط سار في طريق القبلية نتج من سقيفة بني ساعدة . . وخط سار في طريق آل البيت وتحالف مع الإمام علي . . الخط الأول مثل الإسلام القبلي . .


          والخط الثاني مثل الإسلام النبوي . . وإن الصراع قد احتدم بين الإسلام القبلي والإسلام النبوي فور وفاة وإن كان الإسلام القبلي قد تحققت له السيادة فقد بقي الإسلام النبوي في ساحة المواجهة . . تارة يصارع السيف . . وتارة يصارع السياسة


          - ص 6 -


          وتارة يصارعهما معا . . إن الهدف من هذه الدراسة هو بعث الدعوة إلى إعادة كتابة التاريخ الإسلامي وإعادة قراءته من جديد فمن الواضح أن هذا التاريخ قد صبغته السياسة وطغى فيه الرجال على النصوص وتغلبت فيه النزعات على القيم


          الإسلامية . . ولقد استمر المسلمون منذ وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وحتى اليوم يرصدون حركة التاريخ بعين واحدة . هي عين القداسة دون أن ينظروا إليها بعين النقد . . ومنبع هذه النظرة يكمن في تلك الأغلال السلفية التي طوق بها المسلمون


          والتي تحول دون رؤيتهم لحركة التاريخ بصورة متكاملة بمعزل عن القداسة التي أضفيت على رموز وشخصيات معينة لعبت دور بارزا في دائرة هذه الحركة .


          ونحن لا نهدف من خلال هذه الدراسة إلى التجريح أو الطعن والتشويه وهدم رموز معينة هي محل قداسة المسلمين ولكن الهدف هو وضع النصوص فوق الرجال ثم وزن هؤلاء الرجال على ضوء هذه النصوص . . ما نهدف إليه هو أن نرسي


          قاعدة تعيننا على قراءة التاريخ قراءة متبصرة من خلال النصوص لا من خلال الرجال . . إن البحث في وقائع التاريخ يجب أن تكون له دلالاته الواقعية . وما طرحناه في هذه الدراسة إنما له انعكاساته على واقعنا وما نعايشه من خلال واقع


          الإسلاميين والفكر الإسلامي بصورة عامة . . وما يجب أن يدركه الذين يتصدون لأمر الدعوة والتوجيه في الميدان الإسلامي أن فقه حركة التاريخ مقدمة ضرورية لفقه الإسلام . . وإن فقه الماضي مقدمة لفقه الحاضر .


          ومن الماضي إلى الحاضر كانت رحلة هذا الكتاب الذي أرجو أن يكون خطوة على طريق تحرير العقل المسلم من أغلال الماضي . . صالح الورداني القاهرة يناير 1996 م





          شكرا شكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرا

          أخت سهام

          نقلت المقدمة من الكتاب لأنها مختصرة و رائعة لمن لديه عقل


          أكرر

          لمن

          لديه
          عقل
          ياجماعة ان القص واللصق من اسهل الامور ارجو ان تعبرون بارائكم لاا راء غيركم ليكون الامر واضح
          الاخوان ان نقلنا موضوع وذكرناه غاضت قلوبكم
          ولكن لجئنا لقناعاتناوذكر السسنتابما في قلوبناوالله اساله ان يدلنا على الطريق المستقيم
          فرق بين القص واللصق وقناعة مؤمن بما في قلبه مثال اخر على الفرق بين السني والشيعي ببساطة

          تعليق


          • #50
            بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على اشرف خلق الله محمد وآله الاتقياء
            برق الجنوب الشيعة تبغض من ابغضه الله ورسوله والسنة لا تفعل ذلك
            اجبني يرحمني ويرحمك الله.
            والسلام علينا وعلى عباد الله الصالحين.

            تعليق


            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة محب110
              بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على اشرف خلق الله محمد وآله الاتقياء
              برق الجنوب الشيعة تبغض من ابغضه الله ورسوله والسنة لا تفعل ذلك
              اجبني يرحمني ويرحمك الله.
              والسلام علينا وعلى عباد الله الصالحين.
              انا سني وابغض من ابغضه الله ورسوله ان كان غيري على غير ذالك فالسنة منه براء
              واجزم واتحدى انت تاتوني بواحد على الاقل في المنتدى من السنه لا يبغض من ابغضه الله ورسوله

              تعليق


              • #52
                اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار

                أخ برق الجنوبي

                أنا قلت لك آن تقرأ هذه الكتب للمعلومات فقط وشدخل الصق والقص في الموضوع فقط اقرأ وتأكد من المعلومات إلي في هذه الكتب

                وأنا إذا قلت لك أن تفعل ذلك ليس معناه إني استبصرت من هذه الكتب أو غيرها وإنما الله سبحانه وتعالى هداني إلى طريق الحق ونور قلبي بولاية أمير المؤمنين وهذه الكتب وكتب السنة وخاصة الصحيحين زيادة تأكيد لا غير إني على الحق ولن أحيد عنه ولكن ارجع وأقول لك هي فقط لزيادة معلومات


                ولا أنت خايف تقرأها أو ماذا

                اسأل الله لك ولجميع المؤمنين الهداية

                اختي حنين اشكرك
                التعديل الأخير تم بواسطة SEHAM; الساعة 11-01-2005, 07:30 AM.

                تعليق


                • #53
                  المشاركة الأصلية بواسطة برق الجنوب
                  انا سني وابغض من ابغضه الله ورسوله ان كان غيري على غير ذالك فالسنة منه براء
                  واجزم واتحدى انت تاتوني بواحد على الاقل في المنتدى من السنه لا يبغض من ابغضه الله ورسوله


                  هل تبغض معاوية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و تعتقد بأنه من الشجرة الملعونة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                  تعليق


                  • #54
                    المشاركة الأصلية بواسطة seham
                    اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار

                    أخ برق الجنوبي

                    أنا قلت لك آن تقرأ هذه الكتب للمعلومات فقط وشدخل الصق والقص في الموضوع فقط اقرأ وتأكد من المعلومات إلي في هذه الكتب

                    وأنا إذا قلت لك أن تفعل ذلك ليس معناه إني استبصرت من هذه الكتب أو غيرها وإنما الله سبحانه وتعالى هداني إلى طريق الحق ونور قلبي بولاية أمير المؤمنين وهذه الكتب وكتب السنة وخاصة الصحيحين زيادة تأكيد لا غير إني على الحق ولن أحيد عنه ولكن ارجع وأقول لك هي فقط لزيادة معلومات


                    ولا أنت خايف تقرأها أو ماذا

                    اسأل الله لك ولجميع المؤمنين الهداية

                    اختي حنين اشكرك
                    لا اريد ان اقراها ولست بحاجة الى قرائتها وابارك لك ان هداك الله الى الطريق الصحيح كما تقول

                    اما الخوف فلا والله اني لم اخاف من موقع ياحسين الذي لم من كل فكر لم يروق لي وضليت على فكري وعقيدتي
                    اما انت ياعزيزي فقد انتقلت من مذهب الى مذهب لمجرد والله العالم انك قرات كتاب واحدفقط
                    اتمنى ان لاتحاول قراة الكتب العبريه كي لانجدك من كبار كتاب اديعوت احرانوت

                    تعليق


                    • #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة هناء صالح
                      هل تبغض معاوية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و تعتقد بأنه من الشجرة الملعونة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                      لا ابغض معاوية ولا العنه ولا اعرف ماهي الشجرة الملعونه ولا اعرف الا شجرة الزقوم

                      تعليق


                      • #56
                        المشاركة الأصلية بواسطة برق الجنوب
                        لا ابغض معاوية ولا العنه ولا اعرف ماهي الشجرة الملعونه ولا اعرف الا شجرة الزقوم

                        صدقت والله

                        شجرة الزقوم هي طعام معاوية و الشجرة الملعونة من أبي سفيان و أنت ستأكل من الزقوم لأنك لم تلعن من أوجب الله لعنهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


                        أولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللاعنون



                        ألا لعنة الله على من رضي بمعاوية أميرا له؟؟؟؟ ابن آكلة الأكباد هند التي كانت تضع علما تعرف به للزنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                        تعليق


                        • #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة برق الجنوب
                          لا اريد ان اقراها ولست بحاجة الى قرائتها وابارك لك ان هداك الله الى الطريق الصحيح كما تقول

                          اما الخوف فلا والله اني لم اخاف من موقع ياحسين الذي لم من كل فكر لم يروق لي وضليت على فكري وعقيدتي
                          اما انت ياعزيزي فقد انتقلت من مذهب الى مذهب لمجرد والله العالم انك قرات كتاب واحدفقط
                          اتمنى ان لاتحاول قراة الكتب العبريه كي لانجدك من كبار كتاب اديعوت احرانوت

                          نحن لا نخاف قراءة الديانات و المذاهب الأخرى بل نقرؤها و نتفحصها جيدا والدليل أننا نقرأ ما تكتبون و نرد عليه لكنكم لا تقرؤون و لا تفقهون ما نكتب و تعلنون جهلكم بالتاريخ؟؟؟؟


                          ولأن مذهبنا كامل يتغير الناس إليه فالباحث عن الحقيقة يريد الكمال أما من كان مذهبه ناقص فيحث الناس على عدم قراءة مذهب غيره

                          تعليق


                          • #58
                            المشاركة الأصلية بواسطة هناء صالح
                            صدقت والله

                            شجرة الزقوم هي طعام معاوية و الشجرة الملعونة من أبي سفيان و أنت ستأكل من الزقوم لأنك لم تلعن من أوجب الله لعنهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


                            أولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللاعنون



                            ألا لعنة الله على من رضي بمعاوية أميرا له؟؟؟؟ ابن آكلة الأكباد هند التي كانت تضع علما تعرف به للزنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                            ببساطة هذا الفرق بين السني والشيعي وهو اللعن والطعن كي ابرهن لكم من كلامكم الفرق البسيط
                            ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان فقط

                            تعليق


                            • #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة هناء صالح
                              نحن لا نخاف قراءة الديانات و المذاهب الأخرى بل نقرؤها و نتفحصها جيدا والدليل أننا نقرأ ما تكتبون و نرد عليه لكنكم لا تقرؤون و لا تفقهون ما نكتب و تعلنون جهلكم بالتاريخ؟؟؟؟


                              ولأن مذهبنا كامل يتغير الناس إليه فالباحث عن الحقيقة يريد الكمال أما من كان مذهبه ناقص فيحث الناس على عدم قراءة مذهب غيره
                              [SIZE=20px]من يقراء المذاهب الاخرى والاديان الاخرى فهو غير مقتنع بدينه لانك على سراط الاعوج ولذلك تريدون ان تستقيمون[/size]

                              تعليق


                              • #60
                                المشاركة الأصلية بواسطة برق الجنوب
                                ببساطة هذا الفرق بين السني والشيعي وهو اللعن والطعن كي ابرهن لكم من كلامكم الفرق البسيط
                                ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان فقط
                                اخي الكريم ...

                                اللعن سنة .... فالله لعن الظالمين بالقرآن و الكاذبين ...الخ . انت انسان مسلم فأنت تقرأ آيات اللعن .... ان كنت لا تقرأها فأنا مستعد ان اببينها لك ان شاء الله ....

                                رسول الله لعن الصحابة الذين تخلفوا عن جيش اسامه ,.,,, أليس كدلك ؟؟


                                اخي ... هناك فرق بين السب و الشتم واللعن .... الظالم يلعن ولكن لا يسب و لا يشتم ....


                                الله يلعن و رسول الله يلعن و المؤمنون يلعنون بقوله تعالى (...اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون ) .

                                دعائي .

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X