إعـــــــلان

**خادم رضيع الحسين** · 15-01-2005, 10:56 AM

المشاركة الأصلية بواسطة برق الجنوب

كل كلامك ساخذه بعين الاعتبار
ولكن
هل نمحي فضائل هؤلا الصحابه ونلعنهم لهذا السبب
اليسو اصحاب رسول الله
الم يضحو بما يملكون لله ولرسوله
الا ترى معي انهم احبو الله ورسوله
الا ترى انهم اتبعوا الرسول في المغنم والمغرم( قل ان كنتم تحبوني فاتبعوني يحببكم الله )
الا ترى انهم بايعو رسول الله في خير الاموروسوئها
ولان فاطمة رضي الله عنها ماتت غاضبه تنقلب الموازين راس على عقب ونجب اعمال الصحابه لهذا السبب
ولا امانعك في الاتيان بالدليل من كتبنا بشرط اذا ذكرت لك فضائل هؤلاء الصحابه من كتبنا ان تاخذها كماهي وتصدقها
اليس هذا منطقيا ياعزيزي
كنت ولا زلت اقول ان الاخو ياخذون من كتبنا ماناسب هواهم ويتركون ماخالف هواهم
ماذا لو كانت الكتب تتحدث عن ان فاطمه رضي الله عنها هي من اخطأت هل سيخرج احد من اهل السنه يقول فاطمة فعلت كذا وكذاويسب ويلعن هل تراه من الاسلام في شيء
لا والله لن يتجراء احد على فعل هذا ولكان انكره اهل السنه قبل الشيعه
ولكنكم غاليتو في هذا الحب
اسال الله لي ولكم التوفيق والسداد في الاقوال والاعمال انه ولى ذلك والقادر عليه
وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

[grade="008080 FF6347 008000 4B0082"]

السلام عليكم ورحمة الله......والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين:

أخي العزيز..دون ذكر الأسماء والأسائه الــى اي صحابي بالأسم...انت تعلم جيدآ ان من كبار أصحاب الرسول في حياته أرتدو بعد وفاته .
وهذا ما اخبرنا به الرسول (صلى الله عليه واله وسلم) في حديثه للصحابه
عنما خاطبهم بقوله الكريم(علما ان الحديث موجود في صحيح البخاري وباقي الصحاح).. سيرد علي على الحوض أناس اعرفهم ويعرفونني وأريد ان أسقيهم ويحول بينهم وبيني فأقول اصحابي اصحابي فيقال لي هم ليسو أصحابك لاتعلم ما أحدثو بعدك..(هذا مضمون الحديث) أرجوك تأكد من صحته..هذا أولأ.
اما ثانيآ..فاعلم ياأخي أن الرسول العظيم محمد(ص) كان يقول (يافاطمه من أرضاكي أرضاني ومن أرضاني ارضا الله تعالى. ومن أسخطكي أسخطني ومن اسخطني أسخط الله تعالى)...فهل عدم رضاها عن شخص لأتوجد له أهميه.....ويروا في صحيح البخاري حديث (ان فاطمه بنت محمد (ص) ماتت وهيه غير راضيه عن .....................؟ كما وعدتك لأاذكر أسماء
ولاكن ارجو من جنابكم الكريم التأكد من هذا الحديث في صحيح البخاري باب فاطمة الزهراء(عليها السلام)....وتقبل فائق الشكر والتقدير

[/grade]

**هناء صالح** · 15-01-2005, 11:16 AM

المشاركة الأصلية بواسطة برق الجنوب

هذه نظرتك ان غبي وليس لي من الامر شي سوى ان اوضح ان هذه الفاظ تنم عما بداخل قائلها
ياهناء صالح الله يهنيك بما انت فيه ويثبتك ويجعلك من العالمين بالاديان السماوية

غريب تتهمني بالتهريج

و أنت من أصدر الأحكام المطلقة أننا على صراط أعوج

انظر كلامك في نفس الموضوع
و أنت من قلت من يقرأ مذهب غيره أو دين غيره لا يثق بمذهبه؟؟؟

لذلك لم أرى بك سؤال المؤدب الذي يريد معرفة الحقيقة؟؟؟و كان لا بد أن أرد بكلمة غبي ..... مع احترامي لكم فأنا أرى أن الغبي فعلا من لا يرى الآخرين و يستمع لنفسه فقط؟؟؟ و أعتذر إن كنت فهمت أكثر من ذلك لا لشيء ؟؟؟؟؟؟؟إلا لأنني لم أقصد السب بل النعت؟؟

**بــ هادي ـو** · 15-01-2005, 11:35 AM

سلام من الله عليكم ... اخي برق الجنوب ...

نقطة جيدة التي اثرتها و هي هل ادا غضبت فاطمة على صحابي و توفت وهي غاضبة عليه نغضب نحن ايضاً؟؟؟ ونلعنه ؟؟؟ ....

بالنسبة لنا نحن الشيعة نغضب مباشرة .... لان فاطمة معصومة عندنا ...

ولكن عندما ننقاشكم اي السنة الافاضل نبحث معكم في احاديث رسول الله عن هدة المرأة العظيمة .... ان كنت قرأت كتاب واحد في فضائل اهل البيت خصوصاًص فضائل فاطمة ع لا اعتقد أن حديث رسول الله حيث يقول بما معناه ان " غضب فاطمة هو غضبه ص "او حديث " ان اذيت فاطمة هي اديته ص " لم تجده فهي من الفضائل الشمهورة جداً لفاطمة الزهراء سلام الله عليها ان كنت لم تقرأ فلا بأس ان نأتيك بعدة احاديث تثبت لك ان من يغضب فاطمة يغضب رسول الله عليه ص و من يغضب الرسول فقد يضغب الله ....

اخي الكريم هل قرأت فضائل السيدة فاطمة سلام الله عليها ام لا ؟؟؟

اخي اذكرك ان الاخ الاسماعيلي كأنه ذكر في هدا الموضوع الحديث المشهور ان بعض الصحابة يعرضوا على النبي يقول القيامة و من ثم يساقوا الى النار لانهم انقلبوا بعده .....

ملاحظة اخي الكريم : عندما تقرأ ان الصحابة ارتدوا لا يذهب فكرك بعيد فتعتقد انهم ارتدوا عن الاسلام اي الشهادتين هم ارتدوا و نقضوا بيعية الوصي الامام علي عليه السلام .... فنحن نتعتقد بإسلام كل الصحابة بدون استثناء ....

دعائي لكم .

**بــ هادي ـو** · 15-01-2005, 12:48 PM

عذراً على الاخطاء الاملائية و عدم تناسق الافكار بالرد السابق .... لاني كتب الرد و لم اتلفت الى الوقت ... فقد قرب موعد الصلاة .....

اخي الفاضل : عندما يذكر اسم فاطمة فهو يذكر بأحترام وتقدير لمكانة هدة المرأة العظيمية فهي سيدة نساء العالمين بالجنة وهي ام سيدا شباب اهل الجنة و هي البنت الوحيدة لرسول الله _ من صلبه _ ص و هي زوجة خليفة رسول الله و باب مدينة علمة وانت تعرف من هو الامام علي عليه السلام بالنسبة لرسول الله فهو منه بمنزلة هارون من موسى الا ان محمد ص هو خاتم الانبياء .....

أمرأة لديها هدة المرتبة العظيمة الا تستحق ان نغضب لغضبها ام لا ؟؟؟

و هنا تسائلات لتفكر بعقلك لا بعاطفتك ...

عندما تسئل لمادا تغضبوا لغضب بنت رسول الله ، امجرد اغضابها يوجب اخد موقف من بعض الصحابة ؟؟؟ .....اسأل نفسك لمادا حذر رسول الله اصحابة من غضب فاطمة ع عدة مرات .....؟؟؟؟؟؟ ..... هل لانها ابنته .... ام لمكانة هدة المرأة عند الله ؟؟؟؟ ام لانه8 يعلم ان هؤلاء الصحابة سيهجموا على بيته بعد موته ؟؟؟ ..... و اسأل نفسك ايضاَ هل رسول الله يحذر الناس _ الصحابة _ من اغضابها من نفسه ام ان الله هو من يأمره بدلك ؟؟؟ .... على قاعدة ان احاديث رسول الله هي وحي يوحى من الله و ان الله يعلم ان بيت النبي سيقتحم بعد عدة ايام فقط من وفاته ص .....

دعائي لكم .

**بــ هادي ـو** · 15-01-2005, 01:25 PM

و هناك حديث ايضاً خصه رسول الله لأحد المخلصين قد يكون مشابه للحديث الذي يخص فاطمة الحوراء .... حيث يقول لعمار رضي الله عنه ( يا عمار تقتلك الفئة الباغية تدعوهم الى الجنة ويدعونك الى النار ) كما اتذكر الحديث ..

هدا الحديث ورد عند الفريقين السنة والشيعة ... هدا الحديث يدفع اي انسان يقرأه لتفكير من قتل عمار و من هو الجيش الذي حاربه عمار ومن كان مع عمار بحربه ...

عمار رضي الله عنه مشهور انه قتل بصفين يوم قاتل الامام علي ع الصحابي معاوية .... عمار كان بجيش الامام اي كان يقاتل الصحابي معاوية .... من خلال الحديث اسأل نتفسك ....

من هو الجيش الباغي ؟؟؟
الى مادا يدعوا الجيش الباغي ؟؟؟
من هو زعيم الفئة الباغية ؟؟
الى مادا يدعوا الناس زعيم الفئة الباغية ؟؟؟
هل عمار لم يذكر الفئة الباغية بهدا الحديث ؟؟
هل زعيم جيش الحق لم يذكر الفئة الباغية انه الخليفة الشرعي بالاجماع ؟؟

و من كان مع الحق ؟؟؟
الى مادا كان يدعوا زعيم الجيش الذي قاتل عمار معه ؟؟؟

اخي لا تسأل نفسك .... هل كان زعيم الفئة الباغية يعلم ان الحق معه ام لا ... فهو كاتب وحي الرسول عندكم .... واحد صحابته وخاصته عندكم ... فكيف لا يعرف ان الخروج على امام الزمان معصيه كبرى اي من كبائر الذنوب و العقوبه هي الاعدام اي القتل .... وكيف ينسى هدا الحديث ...... ان نسى هدا الحديث فهل ينسى ان الخلافة بالشورى وان الامام علي عليه السلام بايعة المؤمنين بالشورى ّ!!!!!!! ,,,,,

اخي الكريم لا استطيع ان ابسط لك اكثر للتاريخ و لما جرى بدلك الزمان ... ان اردت ان تقتنع هدا راجع لك .... و لكن احذر ان تناصر الجيش الباغي فتحشر معه .... فمن رضي بفعلة قم حشر معهم .... والسلام

اخي كتبت ردودي على عجالة جداً فأنا مشغول بالامتحانات .... اخواني لا تنسونا من دعاكم .....

دعائي لكم .

**برق الجنوب** · 16-01-2005, 02:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الشهيده بنت الهدى

الشيعه لهم اسبابهم لنذالة وحسد وظلم وكفر ((بعض الصحابه))

نذالة من ؟
وحسد من ؟
وظلم من ؟
وكفرمن؟

**برق الجنوب** · 16-01-2005, 02:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الشهيده بنت الهدى

نعم هذا وهابي اعور ودجال ونتن
اللهم صلي على محمد وال محمد وانصر شيعتهم واخذل اعدائهم اولاد الزنا

هذا الكلام هو فرق بسيط بين السني والشيعي ؟؟وهو عنوان حديثنا
عاشت الالسن النظيفه؟

**برق الجنوب** · 16-01-2005, 02:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة jaber

والشاهد على كلامك عزيزي حيدري قوله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم
(( وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا ))
صدق الله العلي العظيم
سورة الفرقان - آية 23

فما فائدة جهاد مع رسول الله ينتهي بأمر يجعل ذلك الجهاد هباء منثورا ؟؟؟

وهل اسباب النزول هنا للمعنين بالحديث والحوار اعني عن الصحابه الذين نتحدث عنهم هل يوخذ القران بجزئه لا بكله

**برق الجنوب** · 16-01-2005, 02:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة haidery

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام على من اتبع الهدى

الكلام الإنشائي لا يفيد

ولن أرد إلا على هذه الفقرة

روي لديكم ( الله يرضى لرضا فاطمة ويغضب لغضبها )
فإن استشهدت مولاتي روحي فداها غاضبة
فغضب الله متحقق بالدليل
ونحن لا نرضى عن من غضب الله عليه
ولعنهم ( إن الذين يؤذون الله والرسول لعنهم الله في الدنيا والآخرة)

والسلام خير الختام
بالمناسبة إبليس عبد الله 6 آلاف عام ومع ذلك الله لعنه لأنه تجرأ في مقام العبودية
فالناس بخواتيمها

هل روي لدينا ولم يروى لديكم
هل اخذتوه من كتب السنه فقط
ومن قال ان فاطمه رضي الله عنها الشهيده
تقولون ماتشاؤن من تفسير ايات القران وكانه نزل على هواكم
الصحابه لم يؤذون رسول الله صلى الله عليه وسلم وهنا اعني من نحن بصدد الحديث عنهم
اما كلامي الانشائي فهذه استطاعتي وقناعتي حاولت ان ابديها لكم كما اراها بعيد عن القص واللصق
وماذا يختلف كلامك عن كلامي هل هو قران منزل انت لاتدرك ماتقول وكأنك تهذي

**برق الجنوب** · 16-01-2005, 02:53 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم رضيع الحسين

[grade="008080 FF6347 008000 4B0082"]

السلام عليكم ورحمة الله......والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين:

أخي العزيز..دون ذكر الأسماء والأسائه الــى اي صحابي بالأسم...انت تعلم جيدآ ان من كبار أصحاب الرسول في حياته أرتدو بعد وفاته .
وهذا ما اخبرنا به الرسول (صلى الله عليه واله وسلم) في حديثه للصحابه
عنما خاطبهم بقوله الكريم(علما ان الحديث موجود في صحيح البخاري وباقي الصحاح).. سيرد علي على الحوض أناس اعرفهم ويعرفونني وأريد ان أسقيهم ويحول بينهم وبيني فأقول اصحابي اصحابي فيقال لي هم ليسو أصحابك لاتعلم ما أحدثو بعدك..(هذا مضمون الحديث) أرجوك تأكد من صحته..هذا أولأ.
اما ثانيآ..فاعلم ياأخي أن الرسول العظيم محمد(ص) كان يقول (يافاطمه من أرضاكي أرضاني ومن أرضاني ارضا الله تعالى. ومن أسخطكي أسخطني ومن اسخطني أسخط الله تعالى)...فهل عدم رضاها عن شخص لأتوجد له أهميه.....ويروا في صحيح البخاري حديث (ان فاطمه بنت محمد (ص) ماتت وهيه غير راضيه عن .....................؟ كما وعدتك لأاذكر أسماء
ولاكن ارجو من جنابكم الكريم التأكد من هذا الحديث في صحيح البخاري باب فاطمة الزهراء(عليها السلام)....وتقبل فائق الشكر والتقدير

[/grade]

الحديث معك يجعلني ادرك اكثر واستوعب اكثر للرد بخلاف الاخوه الباقون اتمنى ان تكون قد قرات ردودهم الاخيره لترى الفرق الواضح بينك وبينهم
على العموم
هل تتصور ان علي بن ابي طالب من الذين تحدثت عنهم؟
هل نتصور على رضي الله عنه بانه ارتد
هناك حديث ان الرسول قدم الابيت عي بن ابي طالب ولم يجد فلما سال فاطمه علم ان خرج غاضب الم تغضب فاطمه من على وفي هذا هل ترى هذا الحديث ان الله غضب من علي لغضب فاطمه
ياعزيزي تدرك الامو بالعقل لابالعاطفه نقدر لكم حبكم لال البيت ولكن هذا لاتمحي فضائل الباقون
اشكرك للنقاش الهادي معك واشكرك على احترام قولك في عدم ذكر الصحابه احترام لي اسا الله ان يوفقك لكل خير انه على كل شي قدير

**برق الجنوب** · 16-01-2005, 03:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة هناء صالح

غريب تتهمني بالتهريج

و أنت من أصدر الأحكام المطلقة أننا على صراط أعوج

انظر كلامك في نفس الموضوع
و أنت من قلت من يقرأ مذهب غيره أو دين غيره لا يثق بمذهبه؟؟؟

لذلك لم أرى بك سؤال المؤدب الذي يريد معرفة الحقيقة؟؟؟و كان لا بد أن أرد بكلمة غبي ..... مع احترامي لكم فأنا أرى أن الغبي فعلا من لا يرى الآخرين و يستمع لنفسه فقط؟؟؟ و أعتذر إن كنت فهمت أكثر من ذلك لا لشيء ؟؟؟؟؟؟؟إلا لأنني لم أقصد السب بل النعت؟؟

ارجو ان تتعلمو اسلوب الحوار وادبه من المحاورين بو هادي وخادم رضيع الحسين
اما قولك انك قصدت النعت لا السب فشر البلية مايضحك

**haidery** · 16-01-2005, 06:20 AM

المشاركة الأصلية بواسطة برق الجنوب

هل روي لدينا ولم يروى لديكم
هل اخذتوه من كتب السنه فقط
ومن قال ان فاطمه رضي الله عنها الشهيده
تقولون ماتشاؤن من تفسير ايات القران وكانه نزل على هواكم
الصحابه لم يؤذون رسول الله صلى الله عليه وسلم وهنا اعني من نحن بصدد الحديث عنهم
اما كلامي الانشائي فهذه استطاعتي وقناعتي حاولت ان ابديها لكم كما اراها بعيد عن القص واللصق
وماذا يختلف كلامك عن كلامي هل هو قران منزل انت لاتدرك ماتقول وكأنك تهذي

عزبزي ... برق شكرا
بودي لو تقرأ ما كتبته للفاضلة هناء بعد مشاركتين
وتقرأ آيات سورة الصف
لعلك تتعض ألا تنصح الآخرين بما لا تقوم به

أما هذياني فنعم أنا أهذي كما هذى رسول الله في فراش الموت في يوم الخميس وهذا بالصحيح عندكم فضلا عندنا
فإن كنت لا تراهم آذوه فمن تجرأ وقال له أنه يهجر
وإن لم يؤذوا الإنسان الكامل ففيمن نزلت آيات الطلاق وفيمن نزلت آيات ( الذين يؤذون الله والرسول)
لعلها نزلت في مشركي قريش

أما الرواية فهي مروية في كتبنا قبل كتبكم
فلعنة الله على من تجرأ بكلمة في آذاها

ولكن ألزموهم بما ألزموا أنفسهم

قناعاتك لك لا نحتاجها
إن أردت الحوار فأنت مطالب بالدليل لا قناعاتك
لأنك إن أردت قناعات الإخوة فسيسطروا لك مواضيع إنشاء لا حصر لها

والسلام على من اتبع الهدى

**jaber** · 16-01-2005, 06:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة برق الجنوب

وهل اسباب النزول هنا للمعنين بالحديث والحوار اعني عن الصحابه الذين نتحدث عنهم هل يوخذ القران بجزئه لا بكله

أنا استشهدت بالآية الكريمة تعقيباً على كلام الأخ الكريم حيدري
عندما ذكر قضية إبليس عليه لعائن الله

وهذه الآية تنطبق على أي انسان يقوم بعمل كعمل إبليس اللعين
حتى وإن كان صحابياً لرسول الله (ص)

فما فائدة أن يقوم اإنسان بعبادة الله طوال عمره ثم يضيع كل ماقام به من عبادة ويجعله هباءً منثورا ؟

**هناء صالح** · 16-01-2005, 09:02 AM

المشاركة الأصلية بواسطة برق الجنوب

ارجو ان تتعلمو اسلوب الحوار وادبه من المحاورين بو هادي وخادم رضيع الحسين
اما قولك انك قصدت النعت لا السب فشر البلية مايضحك

للأسف لم تفهم ما عنيته

فأنت لا تستمع إلا لنفسك

و هذا ما قصدته و من يستمع لنفسه فقط هو اغبى الأغبياء هذا تعريفي لكلمة غبي و فعلا قصدت النعت فلو وصفنا أحدا بأنه ذكي لذكائه فهذا نعت و لو وصفناه بالغبي لغبائه فهذا نعت آخر و إثبات حقيقة

**خادم رضيع الحسين** · 16-01-2005, 09:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة برق الجنوب

الحديث معك يجعلني ادرك اكثر واستوعب اكثر للرد بخلاف الاخوه الباقون اتمنى ان تكون قد قرات ردودهم الاخيره لترى الفرق الواضح بينك وبينهم
على العموم
هل تتصور ان علي بن ابي طالب من الذين تحدثت عنهم؟
هل نتصور على رضي الله عنه بانه ارتد
هناك حديث ان الرسول قدم الابيت عي بن ابي طالب ولم يجد فلما سال فاطمه علم ان خرج غاضب الم تغضب فاطمه من على وفي هذا هل ترى هذا الحديث ان الله غضب من علي لغضب فاطمه
ياعزيزي تدرك الامو بالعقل لابالعاطفه نقدر لكم حبكم لال البيت ولكن هذا لاتمحي فضائل الباقون
اشكرك للنقاش الهادي معك واشكرك على احترام قولك في عدم ذكر الصحابه احترام لي اسا الله ان يوفقك لكل خير انه على كل شي قدير

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...والصلاة والسلام على محمد واله
اخي العزيز...لا انكر عليك حبنا الامحدود لأل بيت النبي وفي نفس الوقت
تقديرنا وحبنا للصحابه وكيف يستطيع اي شخص ان ينكر فضل الصحابه
والفرق الوحيد هو انا نحن نفرق بين اصحابه الذين بقو على العهد
وبين اصحابه الذين تغيرو بعد الوفاة ....... ارجوك ارجوك ارجوك
اقره كتاب صحيح البخاري جيدآ..وتقبل اعتذاري نيابتآ عن جميع الاخوه
والاخوات في المنتدا الذين تاخذهم العصبيه في بعض الردود[/grade]