إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اخلاق ابو بكر الصديق رضي الله عني

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أخي الحبيب طالب الثأر:

    أنت قلت :" الاخ فرقان المسلم: هل اسم ابو بكر مختص بأبو بكر اللي هوه بتاعكم يا عمي.ما دخل هذا بالموضوع. يعني لو كان ابو بكر فاسقا فهل يشفع له ان الامام علي قد سمى ابنه باسمه ؟؟؟ثم هل ان تسمية الامام علي ابنه باسم ابو بكر هذ هذا دليل على ايمان ابو بكر عدالته ؟؟؟"

    وأنا أقول: أولا: أنا كان يمكن أبلع كلامك لو كان سيدنا علي سمي أبو بكر فقط ولكن يسمي أبناؤه محمد وأبو بكر وعمر وعثمان أيضا فهذا أمر لا يصدق أنه صدفة ... فعلي سمي أبناؤه محمد علي الرسول والثلاثة خلفاء الرسول .

    ثانيا: هل ضاقت الدنيا في عين علي ابن أبي طالب ولم يجد أسما يسمي عليه ابنه إلا أبو بكر وعمر وعثمان ؟ لماذا لم يسمي علي اسم أبوه أبوطالب فأيهم أولي ... يترك اسم أبوه ويسمي علي اسم مغتصب الولاية وضارب زوجته فاطمة وحارق القرآن ... يعني ضاقت في عيون سيدنا علي ولم يجد إلا هذه الإسماء ؟ ونفس الشئ مع آل البيت ومنهم الحسن والحسين لم يجدوا اسماء لأولادهم إلا هذه الأسماء .

    ثالثا: وإن كان الإسم ليس مختصا علي أبو بكر فلماذا لا تسمون أولادكم بأبي بكر علي الأقل علي اسم أبو بكر بن علي أو ابن الحسن أو ابن الحسين ؟ لماذا لا تسمون أولادكم بهذه الأسماء ... ألا يسعكم ما وسع سيدنا علي ؟ !!!

    وأنت قلت :" ؟؟؟ثم هل ان تسمية الامام علي ابنه باسم ابو بكر هذ هذا دليل على ايمان ابو بكر عدالته ؟؟؟"

    وأنا أقول: إن كان ليس عادلا فلماذا يسمي سيدنا علي علي أسم إنسان ليس عادلا ؟ هل أنت تسمي أبنك أبو بكر ؟ فأنت تعتقد أن أبو بكر غير عادل فلا تتنازل أن تسمي ابنك عليه فهل أنت فهمت ما يفهمه سيدنا علي ؟ !! طبعا لا

    تعليق


    • بسم الله، وبعد
      السلام عليكم

      الاخ فرقان.

      لو كان للامام علي ثلاثة اولاد فقط وسماهم باسماء الثلاثة لكان الامر يكون كما تقول، ولكن للامام علي 14 ولدا فلماذا تتركون اسماء الأحد عشر وتتمسكون بهؤلاء الثلاثة:

      الحسن (عليه السلام)، الحسين (عليه السلام)، محمد (المكنى بأبي القاسم)، عمرو، العباس، جعفر، عثمان، عبد الله، محمد الأصغر، أبو بكر، عبيد الله، محمد الاوسط، محمد بن الحنفية، يحيى.

      ثم ان الروايات مختلفة حول اسم ولده (عمر) فالصحيح انه (عمرو) وليس كالأول. فلا ادري هل سماه عمرو لحبه بعمرو بن ود العامري أم ماذا ؟؟!!

      على العموم مسألة الاسماء لا تغني ولا تشبع. ولا ادري لماذا اصرارك عليها.

      أما تسألني لماذا لا نسمي اولادنا ابو بكر او عمر فاسأل نفسك لماذا لا يسمي اهل السنة جعفر ولا صادق ولا كاظم ولا عباس ولا باقر ولا رضا.

      والسلام.
      طالب الثار/ . . .

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة فرقان المسلم
        ودعونا ننظر إلي نتائج أخلاق أبو بكر السئية:

        1- أبو بكر بن علي ابن أبي طالب

        أليس الواقع المحسوس يخالف الكلام اللي ببلاش
        قد ناقشناك بموضوع الأسامي الا أنك تصر على تسكير آذانك

        عن الحقيقه...أتيتك بروايه تثبت أنه لا ولد للامام علي أسمه

        أبوبكر بل كانت كنيه له...فتعود لنفس الكلام....لا و تقول هذه

        الأسامي أوضح من الكلام اللي ببلاش....بل وجود الأسامي من غير

        تنقيب عن أسباب وجودها هو الكلام اللي ببلاش

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة فرقان المسلم
          ثالثا: وإن كان الإسم ليس مختصا علي أبو بكر فلماذا لا تسمون أولادكم بأبي بكر علي الأقل علي اسم أبو بكر بن علي أو ابن الحسن أو ابن الحسين ؟ لماذا لا تسمون أولادكم بهذه الأسماء ... ألا يسعكم ما وسع سيدنا علي ؟ !!!

          حين تثبت أن الامام علي (ع) سمى أحد أبناءه أبوبكر تعال

          طالبنا بأن نسمي أبناءنا بذلك.....أبوبكر كانت كنيه لمحمد الأصغر يا بني آدم

          افهم.......أما عمر فالروايات التي تثبت وجود ولد للامام بهذا الاسم تقول أن

          عمربن الخطاب هو من سماه و ليس الامام......أما عثمان فقد سمى الامام

          عثمانا على عثمان بن مظعون...و في ذلك الزمن كان الناس يعرفون قصة التسميه

          أما اليوم فقد ضاعت الطاسه و التسميه باسم عثمان فيها شبهه التسمي على أسم

          شخص معادي لأهل البيت (ع)....فالناس اليوم لا تعرف عثمان بن مظعون

          و لا تعرف مقامه عند الله و رسوله

          تعليق


          • الاخ العزيز فرقان المسلم ليس لدينا ادلة صريحة بأن الامام على ع سمى ابو بكر بل اسمه الحقيقي هو عبدالله ومزاره الشريف في العراق بين الحلة وكربلاء بالتحديد وأماعن تسمية احد ابنائه(عثمان )فأنه تيمنا بالصحابيس الجليل عثمان بن مضعون وليس عثمان بن عفان كما جاء في بعض الروايات اللتي بحاجة الى تمحيص ومراجعة مع التقدير

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة حـــيدرة
              بسم الله الرحمن الرحيم

              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


              وأورد أبـي الحسن الأربلي الاثني عشري في كتابه (
              كشف الغمة
              ) عن :

              (( عروة بن عبد الله قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن حلية السيوف، فقال: لا بأس به، قد حلّى أبو بكر الصديق رضي الله عنه سيفه،

              قلت: فتقول: الصديق؟

              قال: فوثب وثبة واستقبل القبلة

              وقال: نعم الصديق، نعم الصديق، نعم الصديق

              فمن لم يقل له الصديق فلا صدّق الله له قولاً في الدنيا ولا في الآخرة
              ))

              كشف الغمة للأربلي جـ2 ص (360). دار الأضواء ـ بيروت ـ ط. 1405هـ ـ 1985م.

              هذا قول ائمة ال البيت رضوان الله عليهم في ابي بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه...

              افلا يسعكم ما وسع ائمة الهدي عليهم السلام

              اللهم ارحمنا برحمتك يارحمن الاراضين والسماوات

              ودمتم سالمين

              اخوكم الفقير الي الله حيدرة

              تعليق


              • ما فائدة كل هذه الأحاديث المنسوبه الى الأئمه عليهم السلام
                وفي صحيح البخاري ومسلم وغيره ايضا ان غضب فاطمة وسخطها من غضب الله وسخطه؟؟؟

                بل وثبت في صحيح البخاري ومسلم وغيره ان فاطمة عليها السلام ماتت وهي واجده غاضبة ساخطة على الشيخين؟؟؟

                تعليق


                • اللهم صلي على النبي الهادي المختار واله الأطهار

                  اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود
                  **************************
                  أخي الموالي طالب الثأر

                  تقول لفرقان

                  ((على العموم مسألة الأسماء لا تغني ولا تشبع. ولا ادري لماذا إصرارك عليها ))

                  هذه هي حجتهم فقط انه ألائمة سمو أولادهم بأسم الثلاثة وما هي إلا حجة واهية

                  كان الأسماء انحصرت على هؤلاء فقط

                  تعليق


                  • المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                    ما فائدة كل هذه
                    الأحاديث المنسوبه الى الأئمه
                    عليهم السلام
                    وفي صحيح البخاري ومسلم وغيره ايضا ان غضب فاطمة وسخطها من غضب الله وسخطه؟؟؟

                    بل وثبت في صحيح البخاري ومسلم وغيره ان فاطمة عليها السلام ماتت وهي واجده غاضبة ساخطة على الشيخين؟؟؟
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


                    ان كانت هذه الروايه التي نقلتها اليكم وانقلها مرة اخري والتي هي من كتبكم منسوبه لال بيت رسول الله فتلك مصيبة والله..



                    وأورد أبـي الحسن الأربلي الاثني عشري في كتابه (كشف الغمة ) عن :

                    (( عروة بن عبد الله قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن حلية السيوف، فقال: لا بأس به، قد حلّى أبو بكر الصديق رضي الله عنه سيفه،

                    قلت: فتقول: الصديق؟

                    قال: فوثب وثبة واستقبل القبلة

                    وقال: نعم الصديق، نعم الصديق، نعم الصديق

                    فمن لم يقل له الصديق فلا صدّق الله له قولاً في الدنيا ولا في الآخرة ))

                    كشف الغمة للأربلي جـ2 ص (360). دار الأضواء ـ بيروت ـ ط. 1405هـ ـ 1985م.



                    عجيب امركم.....كل ماتفق مع هواكم اخذتم به وما خالفكم ضربتم به عرض الحائط رغم وجود الادلة والبراهين عليه ...

                    اخووووووووكم حيدرة

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة seham
                      اللهم صلي على النبي الهادي المختار واله الأطهار

                      هذه هي حجتهم فقط انه ألائمة سمو أولادهم بأسم الثلاثة وما هي إلا حجة واهية

                      كان الأسماء انحصرت على هؤلاء فقط
                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      اللهم صلي على النبي الهادي المختار واله الأطهار وصحبه الاخيار

                      اللهم ارزقني شفاعة جد الحسين ....

                      بل هناك الكثير من الحجج والادلة والبراهين ...فاصبري ان الله مع الصابرين...

                      لم اسمع رايكم في قول امير المؤمنين علي رضي الله عنه

                      اخوكم حيدره

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة حـــيدرة
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


                        ان كانت هذه الروايه التي نقلتها اليكم وانقلها مرة اخري والتي هي من كتبكم منسوبه لال بيت رسول الله فتلك مصيبة والله..



                        وأورد أبـي الحسن الأربلي الاثني عشري في كتابه (كشف الغمة ) عن :

                        (( عروة بن عبد الله قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن حلية السيوف، فقال: لا بأس به، قد حلّى أبو بكر الصديق رضي الله عنه سيفه،

                        قلت: فتقول: الصديق؟

                        قال: فوثب وثبة واستقبل القبلة

                        وقال: نعم الصديق، نعم الصديق، نعم الصديق

                        فمن لم يقل له الصديق فلا صدّق الله له قولاً في الدنيا ولا في الآخرة ))

                        كشف الغمة للأربلي جـ2 ص (360). دار الأضواء ـ بيروت ـ ط. 1405هـ ـ 1985م.



                        عجيب امركم.....كل ماتفق مع هواكم اخذتم به وما خالفكم ضربتم به عرض الحائط رغم وجود الادلة والبراهين عليه ...

                        اخووووووووكم حيدرة

                        ما شاء الله...يعني لا يوجد في كتبكم أحاديث منكره؟؟؟؟

                        نحن لم ندعي كغيرنا أن الأحاديث التي في كتبنا لا يأتيها الباطل

                        من بين يديها و لا من خلفها...فلا يصح ذلك الا عن كتاب الله...

                        اذا كان الحديث مخالف لما هو معروف عن موقف الأئمه من أئمة

                        الباطل بل مخالف للقرآن الكريم و سنة رسوله صلى الله عليه و آله

                        فما قيمته؟؟ سواء كان مذكور بكتبنا أم لم يكن؟؟؟

                        تعليق


                        • بسم الله الرحمن الرحيم

                          اخي مالك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                          ارشدنا بارك الله فيك كيف ميزت الطيب من الخبيث مما روي في كتبكم وعلي السنة اهل البيت عليهم السلام

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة حـــيدرة
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            اخي مالك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                            ارشدنا بارك الله فيك كيف ميزت الطيب من الخبيث مما روي في كتبكم وعلي السنة اهل البيت عليهم السلام
                            الاستاذ حيدره...

                            معروف عن أئمتنا سلام الله عليهم موقفهم الرافض لأئمة

                            الظلم...و الأحاديث الوارده عن أهل البيت و الأحاديث النبويه

                            الوارده في حق الامام علي (ع) أكثر من أن تحصى و القدح فيمن

                            يخالفه و يعاديه معروف و صحيح عند الفريقين...فان جاء شيء

                            يخالف ما هو معلوم و مسلم بصحته فيعرف أنه موضوع و منسوب

                            للأئمه و ذلك لتضليل الناس...

                            و من له اطلاع واسع على التاريخ من ساعة ما حدث بالسقيفه و ما بعدها

                            يعرف أن التاريخ عباره عن أحداث مترابطه فلا يكمن أن يكون هناك حادث نشاز

                            يناقض بقية الأحداث.....فمن يعرف تاريخ يزيد ثم يأتيه حديث عن أحد الأئمه (ع)

                            يمتدح فيه يزيدا لعنة الله عليه هل يمكن أن يقبل بذلك الحديث حتى لو وجد في كل الكتب

                            الشيعيه؟؟؟

                            تعليق


                            • أخي مالك : أنت قبت :" أبوبكر كانت كنيه لمحمد الأصغر يا بني آدم

                              افهم"
                              وأنا أقول طيب ماذا عن أبي بكر بن الحسن ابن علي ابن أبي طالب ؟

                              وماذا عن أبي بكر ابن الحسين ؟


                              وأنت قلت :" أما عمر فالروايات التي تثبت وجود ولد للامام بهذا الاسم تقول أن عمربن الخطاب هو من سماه و ليس الامام"

                              إذن لماذا لم يغير سيدنا علي اسمه بعد أن أصبح هو الخليفة ؟ وأنت إذن تكذب أخوانك الشيعة الذين قالوا أن الإسم اسم عادي ومشهور لذلك سمي عليا ابنه علي هذا الإسم .




                              وأنت قلت :" أما عثمان فقد سمى الامام عثمانا على عثمان بن مظعون...و في ذلك الزمن كان الناس يعرفون قصة التسميه"

                              يا سلام : تصادف أن يسمي ابنه عثمانا علي عثملن بن مضعون وأن يسمي عمرا لأن عمر غصبه ويسمي أبو بكر علي محمد الأصغر ما شاء الله علي الصدف .... طيب ولماذا لم يسمي ولدا من أولاده علي اسم أبيه ابو طالب ؟ أليس أبوه أولي ؟ طيب عثمان علي عثمان ابن مضعون وأبو بكر وعمر علي من سماهما ؟

                              تعليق


                              • بسم الله، وبعد
                                السلام عليكم ورحة الله وبركاته.

                                الاخ فرقان: اثبت ان احد ولد الامام علي اسمه عمر.

                                المخالف حيدرة: إما ان تحاجج كما يحاجج اصحاب العقول او أشوتك الى منتديات سبيس تووون.

                                فقبل ان تتبجح وتأتي بالرواية تحقق من سندها وهاته مصححا.

                                فعلا الجهل مصيبة.

                                والسلام.
                                طالب الثار/ . . .

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X