أخي الحبيب طالب الثأر : أنت قلت :" بسم الله، وبعد
السلام عليكم ورحة الله وبركاته. الاخ فرقان: اثبت ان احد ولد الامام علي اسمه عمر."

ولو أثبت لك هذه الحقيقة ماذا ستفعل بعد إثباتي لك ؟ هل سيتغير من حالك شئ ؟

أجب أخي الحبيب

أعطني الدليل أن هذه أسامي و لم تكن كنيات تكنوا بها...

و لو كانت أسامي..فلم لا يكون الامامين الحسنين قد أطلقا اسم أبو بكر

تيمنابكنية أخيهما محمد الأصغر???من أين أجزمت أن الأسم تيمنا بأي بكر

الخليفه؟؟؟ لا يكون ماخذين وكاله على الاسم؟؟؟

أنت الظاهر لا تقرأ اجاباتي اذن لا تستحق أن أعيد جوابي عليك فقد أجبتك في أكثر من

مره...لقد جئتك بروايه سليمه تذكر أن الخليفه الثاني هو اللذي سماه...لم المكابره؟؟


ليس صدفه فالحديث اللذي أوردته لك قد ذكر فيه الامام سبب

تسمية أحد أولاده بعثمان...ما أدري هل عثمان بن عفان امتلك الاسم؟؟

أم أنه أحق بالاسم من عثمان بن مظعون فصار كل من تسمى بعثمان انما

هو سميّ عثمان بن عفان؟؟؟

و أما اسم عمر فقدا جئت لك (و أعدت مرارا و تكرارا) الحديث اللذي يوضح من

اللذي سمى عمر بن علي بذلك الاسم..و ليس بالحديث دليل على أن عمر غصب الامام

علي (ع) فمن أين جئت بهذا الافتراء؟؟؟؟ انما يقول الحديث ان من اختار الاسم كان عمر بن

الخطاب و لا يقول أن الامام كان مغصوب.....الا أن موضع الشاهد هو: لم يختر الامام الاسم

بنفسه مما ينفي كلامك حين تقول أن الامام انما سمى ابنه عمر لأنه يحب عمر بن الخطاب...

فما في داعي للف و الدوران...

و أما كنية محمد الأصغر "أبوبكر" فأنت تكذب حين تقول أن الامام علي (ع) هو اللذي

كنّاه بهذا.......أين دليلك و البينه على من ادعى؟؟؟

والله أن فهمك سقيم و الحوار معك ممل...فأنت تظل تكرر

نفس الكلام فقد أجبتك على هذا أكثر من مره.....أليس عندك غير هذه

الأسئله فتسأل عنها؟؟

لماذا لم يسمي أبوبكر أحد أبناءه "أبوقحافه" على أبيه؟؟

لماذا لم يسمي معاويه أحد أبناءه "أبوسفيان" على لأبيه؟؟؟


أما على من سمى أبوبكر و عمر فاقرأ جوابي أعلاه لعلك

تفهم هذه المره

أخي مالك أنت قلت :" والله أن فهمك سقيم و الحوار معك ممل...فأنت تظل تكررنفس الكلام فقد أجبتك على هذا أكثر من مره.....أليس عندك غير هذه
الأسئله فتسأل عنها؟؟"

أخي الحبيب أنت لم تجب علي الأسئلة أنت فقط تستنتج وهذا أمر خاص بك . ثم تقولون ما أدراك ويكمن واحتمال ... الخ . لا يوجد شئ اسمه يمكن واحتمال .

وأنت تقول يمكن كانت الإسماء مجرد كنيات ؟ وأنا أقول لم يكني سيدنا علي ابناؤه إلا علي اسم أبو بكر وعمر وعثمان ... ضاقت الدنيا يعني . إذن لماذا لم يكني ولد واحد من أولاده بأبي طالب أيهم أولي .
أجب علي أسئلتي لماذا لم يسمي سيدنا علي ولا أحد من آل بيته اسم واحد من أسماء أبنائهم بأبي طالب وسموا ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة ؟

أنا لا أقول يمكن و احتمال الا حين تسأل أسأله فرضيه...اسأل أسئله

علميه تجد الجواب حاضراان شاء الله.. و الا فأنا

قد بينت لك موضوع التسميه بالخلفاء الثلاثه أكثر من 10 مرّات

بالروايات و السند و أنت ترجع فتسأل...

لم يكني الا بهم؟؟ ضاقت الدنيا يعني!؟؟

نفس الأسئله فأنت كمن يكذب كذبه و يصدقها...

أما موضوع أبوطالب فأنا سألتك أسئله و أنت لم تجب عليها بل أراك تلف

و تدور...هل تريد أن تقول أن دليل كفر أبوطالب هو عدم تسمية الامام

علي (ع) أحد أبناءه على اسم أبيه؟؟؟

بسم الله، وبعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الاخ الكريم فرقان.

تقول:

ولو أثبت لك هذه الحقيقة ماذا ستفعل بعد إثباتي لك ؟ هل سيتغير من حالك شئ ؟

أجب أخي الحبيب

اذا ثبت لي هذا بالدليل القاطع فسوف اسمي احد اولادي عمر بعدما اسمي حسن وحسين ومحمد وجعفر وعبد الله وعبيد الله. خوش كلام.

طيب يا اخي، لو أنا اثبت لك بأن ابو بكر هجم على بيت فاطمة عليها السلام ماذا ستفعل ؟؟؟؟

هل ستتبرأ من ابو بكر او على الاقل هل ستغير نظرتك عنه ؟؟؟؟؟

انتظر الجواب.

والسلام.
طالب الثار/ . . .

الاخ طالب الثار: انصحك بقرأة الصحيفه السجاديه للامام زين العابدين عليه السلام ....أخلاق زين العابدين عليه السلام

يقول الامام عليه السلام اذا جلس احد عن يمينك وشتمك ثم قام وجلس عن يسارك واعتذر منك فاقبل منه.....هذه اخلاق ال بيت رسول الله عليهم السلام


فواجب ممن يدعي حبهم ان يتبعهم ويتحلي باخلاقهم ويسير علي هداهم

سمعتها من ابو الحواتم الطائي الذي ذكر ان الصحيفه السجاديه هي زبور ال محمد

وقال ايضاً من لم يحلي بخلق زين العابدين فهو ليس من شيعة الامام عليه السلام

وهناك الكثير الكثير ان الامام السجاد عليه السلام فانصحك لوجه الله بقرائتها ....

خوش كلام...

يعني لا شجاعه عنده...

لا علم عنده....

و لا حتى خلق حميد؟؟؟

معذور الرجل حين تمنى أن يكون بعره و لا يلقى الله...

من كانت هذه أخلاقه ثم يسطو على حق الامام علي (ع) لحري به

أن يخشى لقاء الله...

أحلى شيء كلمة: "أنحن نفر وندعه"؟؟؟؟

على أساس أنه لم يفر في أحد و حنين و رجع من خيبر و لم يصنع شيئا

أخي الكريم طالب الثأر : أنت تقول لي لو أنك أثبت لي بالدليل أن أبو بكر هجم علي بيت فاطمة وبالدليل ماذا سأفعل ؟

وأجيب عليك : أخي أنتم عندكم أدلة تثبت أن السيدة فاطمة ماتت غاضبة من علي ابن أبي طالب لأنه خذلها ولم يناصرها وأصبحت تشكوه لله ورسوله فهل تريدني أن أصدق هذه الأدلة وأكذب الله تعالي ورسوله ... وإليك ما قالته السيدة فاطمة كما تزعمون عن علي ابن أبي طالب ومن كتبكم:

"فرجعت فاطمة عليها السلام وقد جرعها من الغيظ ما لم يوصف ومرضت ، وغضبت على عليّ لامتناعه عن مناصرته ومساعدته إيّاها وقالت : يا ابن أبي طالب !! اشتملت مشيمة الجنين وقعدت حجرة الظنين بعد ما أهلكت شجعان الدهر وقاتلتهم ، والآن غلبت من هؤلاء----- المخنثين -----، فهذا هو ابن أبي قحافة يأخذ مني فدك التي وهبها لي أبي جبراً وظلماً ويخاصمني ويحاججني ، ولا ينصرني أحد فليس لي ناصر ولا معين وليس لي شافع ولا وكيل ، فذهبت غاضبة ورجعت حزينة أذللت نفسي تأتي الذئاب وتذهب ولا تتحرك ، يا ليتني مـتّ قبل هذا وكنت نسياً منسياً إنما أشكو إلى أبي وأختصم إلى ربي )
انظر كتاب حق اليقين للمجلسي بحث فدك ص 203 ، 204 ، ومثله في كتاب الأمالي للطوسي ص 295

انظر معي قول علماؤكم وبالأدلة :" فرجعت فاطمة عليها السلام وقد جرعها من الغيظ ما لم يوصف ومرضت ، وغضبت على عليّ لامتناعه عن مناصرته ومساعدته إيّاها "

أي أن السيدة فاطمة غضبت علي علي ابن أبي طالب لأنه لم يناصرها وماتت وهي غضبانة عليه فلم تغضب من ابي بكر فقط فعندكم أنها غضبت حتي علي سيدنا علي .

هذه هي أدلتكم التي لا تنتهي فهل تريدني أن أكذب الله تعالي ورسوله وأصدق أدلتكم والتي كان آخرها قول بعض مراجعكم بأن حديث الكساء فيه ضعف .... ما هذا يا أخي الكريم .

يا هذا احترم نفسك و لا تكذب...ما دليلك أن الزهراء (ع)

ماتت وهي غاضبه على الامام أمير المؤمنين (ع)؟؟؟؟

البخاري و مسلم ذكرا أن الزهراء (ع) ماتت وهي واجده على أبوبكر و عمر

ولم تكلمهما ودفنت ليلا و أوصت ألا يحضرا جنازتها ولا الصلاة عليها...

أما أمير المؤمنين (ع) فهو اللذي وصته الزهراء (ع) قائله: "وادفني بالليل اذا

هدأت الأصوات و نامت العيون و عفّي موضع قبري! ولا تشهد هؤلاء اللذين

ظلموني جنازتي و لا الصلاة علي"...

فلو كان الامام علي مشمول بالغضب لما كانت الزهراء توكله بالوصيه...

فرقان .. ما رأيك اذا قلت لك امصص بظر كذا؟؟

هل تنزعج او تموت فرحا ؟؟

بسم الله، وبعد

فرقان، اللف والدوران لا يفيدك وقد شبعنا منه.

سألتك:

طيب يا اخي، لو أنا اثبت لك بأن ابو بكر هجم على بيت فاطمة عليها السلام ماذا ستفعل ؟؟؟؟

ولم تجب.

ولا ادري لماذا ادخلتنا في مسألة غضب الزهراء.

فهل هذه طريقتكم لتشتيت الموضوع.

والسلام.
طالب الثار/ . . .