إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اخلاق ابو بكر الصديق رضي الله عني

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اخلاق ابو بكر الصديق رضي الله عني

    مرة، وانا اقلب بقنوات بالتلفاز اذ "وبالخطا" وضعته على قناة "اقرأ" فرأيت شيخا طويل "اللحية" طبعا وهو يستطرد ذكر اخلاق ابو بكر وكيف كان خلقه وحيائه و و و و و و و و.

    وفي يوم آخر وانا اطالع بكتاب الكامل في التاريخ/ باب صلح الحديبية، اذ استوقفتني جملة غريبة لأبو بكر، فأردت ان استفسر عنها من اخواني اهل السنة، لأن هذه الجملة غريبة عن اخلاق رجل مثل ابو بكر خليل رسول الله ووزيره في الجنة وساقي حوضه وافضل شخص بعده:


    (... فقال عروة بن مسعود إن هذا قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني آته . فقالوا : ائته . فأتاه . فجعل يكلمه . فقال له نحوا من قوله لبديل . فقال عروة أي محمد ، أرأيت لو استأصلت قومك ، هل سمعت بأحد من العرب اجتاح أهله قبلك ؟ وإن تكن الأخرى ، فوالله إني لأرى أو شابا من الناس خليقا أن يفروا ويدعوك .

    فقال أبو بكر : امصص بظر اللات ، أنحن نفر عنه وندعه ؟ .

    قال عروة من ذا يا محمد ؟ قال أبو بكر . قال أما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي - لم أجزك بها - لأجبتك .‏)


    الرابط


    بالمناسبة الحديث صحيح ولا يحتاج الى مراجعه سند او متن.

  • #2
    قبحه الله واخزاه00000ولكن الاعتراف سيد الادله فهو نفسه من يقول


    ان بي شيطانا يعتريني ) خوش خليفه وولي امر للمسلمين ؟؟؟شيطان يعتريك فان اعتراك بلحظه لا يمكن تجاوزها وحكمت بارقاب العباد وارزاقهم فمن يتحمل المسؤوليه ؟؟؟


    وهو نفسه من اعترف بقوله (وليت عليكم ولست بخيركم فان اسئت فقوموني اوفاقيلوني )))

    وكان الناس نصبته باختيارها حتي تقيله متي ما افسد ؟؟؟؟

    ومن المفروض يقوم الاخر ولاه الامر ام الرعيه ؟؟؟؟


    والمصيبه ان من هكذا اخلاقه يتولي امر المسلمين


    فان كان رب البيت بالدف ضاربا فشيمه اهل بيته كلهم الرقص
    التعديل الأخير تم بواسطة خادمه العقيله زينب; الساعة 24-02-2005, 03:36 PM.

    تعليق


    • #3
      وهذه الرواية من مسند الإمام أحمد تدل على الأخلاق التي تخلق بها مغتصب الخلافة الأول والمغتصب الثاني ...


      15548 حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ، عَنِ ابْنِ اَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ كَادَ الْخَيِّرَانِ اَنْ يَهْلِكَا اَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، لَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدُ بَنِي تَمِيمٍ اَشَارَ اَحَدُهُمَا بِالْاَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ اَخِي بَنِي مُجَاشِعٍ وَاَشَارَ الْاخَرُ بِغَيْرِهِ قَالَ اَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ اِنَّمَا اَرَدْتَ خِلَافِي فَقَالَ عُمَرُ مَا اَرَدْتُ خِلَافَكَ فَارْتَفَعَتْ اَصْوَاتُهُمَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ ‏{‏يَا اَيُّهَا الَّذِينَ امَنُوا لَا تَرْفَعُوا اَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ‏}‏ اِلَى قَوْلِهِ ‏{‏عَظِيمٌ‏}‏ قَالَ ابْنُ اَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَكَانَ عُمَرُ بَعْدَ ذَلِكَ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَلِكَ عَنْ اَبِيهِ يَعْنِي اَبَا بَكْرٍ اِذَا حَدَّثَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُ كَاَخِي السِّرَارِ لَمْ يَسْمَعْهُ حَتَّى يَسْتَفْهِمَهُ‏.

      تعليق


      • #4
        وهذه من أخلاقه الفاضلة :

        أخرج الا لكائي في السنة عن ابن عمر قال : جاء رجل إلى أبي بكر

        فقال : أرأيت الزنا بقدر ؟ قال نعم , قال فإن الله قدره علىّ ثم

        يعذبني , قال : نعم يا ابن اللخناء , أما والله لو كان عندي إنسان
        أمرت أن يجأ أنفك . تاريخ


        الخلفاء للسيوطي ص 105

        تعليق


        • #5
          يازين اخلاقه وزين بنته بعد واخلاقها

          تعليق


          • #6
            خوووووووووووووووش اخلاق

            تتمثل اخلاق اسيادهم في الالباني القليل الأدب و تتمثل اخلاق الألباني قي الهمج الرعاع الذيني يتبعونه ...

            فلا يتورع عن ذكر الكلمات النابيه في مجالس العلم حيث يقول

            قحححححححححححححححححححح...... و يقول طييييييييييييييي.......زو و اخر يقول مخاااااااااااااااااااااااااا

            مل هذه الالفاظ اويلي على اخلافهم الساقطه ..

            تعليق


            • #7
              اللهم صلي على محمد وال محمد

              لمتابعة الموضوع

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة طالب الثار
                مرة، وانا اقلب بقنوات بالتلفاز اذ "وبالخطا" وضعته على قناة "اقرأ" فرأيت شيخا طويل "اللحية" طبعا وهو يستطرد ذكر اخلاق ابو بكر وكيف كان خلقه وحيائه و و و و و و و و.

                وفي يوم آخر وانا اطالع بكتاب الكامل في التاريخ/ باب صلح الحديبية، اذ استوقفتني جملة غريبة لأبو بكر، فأردت ان استفسر عنها من اخواني اهل السنة، لأن هذه الجملة غريبة عن اخلاق رجل مثل ابو بكر خليل رسول الله ووزيره في الجنة وساقي حوضه وافضل شخص بعده:


                (... فقال عروة بن مسعود إن هذا قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني آته . فقالوا : ائته . فأتاه . فجعل يكلمه . فقال له نحوا من قوله لبديل . فقال عروة أي محمد ، أرأيت لو استأصلت قومك ، هل سمعت بأحد من العرب اجتاح أهله قبلك ؟ وإن تكن الأخرى ، فوالله إني لأرى أو شابا من الناس خليقا أن يفروا ويدعوك .

                فقال أبو بكر : امصص بظر اللات ، أنحن نفر عنه وندعه ؟ .

                قال عروة من ذا يا محمد ؟ قال أبو بكر . قال أما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي - لم أجزك بها - لأجبتك .‏)


                الرابط


                بالمناسبة الحديث صحيح ولا يحتاج الى مراجعه سند او متن.

                رضي الله عنك ؟ هههه

                لعلك بايعت تحت الشجرة و علم الله ما في قلبك ؟ أم أنك تتمنى أن تكون منهم نظريا على الاقل ؟

                "و العصر ان الانسان لفي خسر" شأنك شأن الذي قرأ سورة العصر و سكت !

                على الأقل أكمل الرواية التاريخية التي نقلتها و دعك من الحيل و التدليس.
                أولا هذه الرواية من التاريخ و الله أعلم مدى صحة كل ما ورد فيها.
                ثانيا: دعنا ننقل ما بعد الكلام الذي نقلته دون أمانة من نفس الموقع الذي نقلت منه:

                { فقال عروة بن مسعود إن هذا قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني آته . فقالوا : ائته . فأتاه . فجعل يكلمه . فقال له نحوا من قوله لبديل . فقال عروة أي محمد ، أرأيت لو استأصلت قومك ، هل سمعت بأحد من العرب اجتاح أهله قبلك ؟ وإن تكن الأخرى ، فوالله إني لأرى أو شابا من الناس خليقا أن يفروا ويدعوك .

                فقال أبو بكر : امصص بظر اللات ، أنحن نفر عنه وندعه ؟ .

                قال عروة من ذا يا محمد ؟ قال أبو بكر . قال أما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي - لم أجزك بها - لأجبتك .

                وجعل يكلم النبي صلى الله عليه وسلم ويرمق أصحابه . فوالله ما انتخم النبي صلى الله عليه وسلم نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم . فدلك بها وجهه وجلده وإذا أمر ابتدروا أمره . وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه . وإذا تكلم خفضوا أصواتهم . وما يجدون إليه النظر تعظيما له .

                فرجع عروة إلى أصحابه فقال أي قوم والله لقد وفدت على الملوك - كسرى ، وقيصر . والنجاشي - والله إن رأيت ملكا يعظمه أصحابه كما يعظم أصحاب محمد محمدا . والله ما انتخم نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده . ثم أخبرهم بجميع ما تقدم ثم قال وقد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها.}

                اذا قبلت بما قاله أبو بكر من كلام من خلال هذا السرد التاريخي فعليك أن تقبل هذا الوصف للصحابة و كيف كانوا يعظمون رسول الله لذلك استحقوا رضى الله.


                لكن لما أغاضك هذا الوصف، فلم تنقله للناس. مسكين أنت و أمثالك

                تعليق


                • #9
                  هذا هو خليفة المسلمين الجاهل العبيط هههههههههههه

                  تعليق


                  • #10
                    اللهم صلي على النبي محمد المختار واله الأطهار

                    تعتقدون إنهم يسمعون أو حتى يحاولون يفكرون في الكلام إذا كان صدق أو كذب

                    انتو تنفخون في قربة مقطوعة هاذلين الوهابية اعند من العناد نفسه اسأل الله لكل المسلمين الهداية

                    تعليق


                    • #11
                      بسم الله، وبعد

                      يامن تسمي نفسك بالبلاغ، وانت بعيد عنه:

                      على الأقل أكمل الرواية التاريخية التي نقلتها و دعك من الحيل و التدليس.
                      أولا هذه الرواية من التاريخ و الله أعلم مدى صحة كل ما ورد فيها.
                      طيب يا بليغ: هل تطعن في صحة الرواية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                      اتحداك ان تثبت بأن الرواية ضعيفة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                      بالمناسبة: انصحك بأن تفعل كما قال جدك ابو بكر و تمـ..............لات

                      تعليق


                      • #12
                        يرفع لعيون الأخ "بلاغ" كي يثبت بطلان الحديث او ضعفه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


                        قبح الله اخلاقا لا تمت للاسلام بصلة

                        (أدبني ربي فأحسن تأديني) (ولقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة)

                        تعليق


                        • #13
                          (( إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها )) الآية : التوبة 40



                          ولقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين إذا أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئًا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وأنزل جنودًا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين [التوبة: 25 ـ 26].

                          اين موقع ابي بكر في الآيتين؟!!!!

                          تعليق


                          • #14
                            قبح الله اخلاقا لا تمت للاسلام بصلة

                            تعليق


                            • #15
                              قبّح الله أخلاقاً لا تمت للإسلام بصلة

                              قبّح الله الفارين من سيف ابن ود العامري يوم الخندق

                              قبّح الله الذي رجع يوم خيبر يُجِبِّن أصحابه ويجبِّنوه



                              ألا لعنة الله على القوم الظالمين

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                              ردود 2
                              9 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X